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试卷第=page11页,共=sectionpages33页试卷第=page11页,共=sectionpages33页2023届天津市滨海新区高三三模语文试题学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、未知阅读下面的文字,完成下面小题。按照四部分类法,使中国古代的典籍分为“经、史、子、集”四大部分组成,而四分法能较好地解决繁缛的古籍分类问题,因而得到了普遍的认同。经,主要是儒家的经典。因为自汉武帝时期以来,儒家文化超越其他诸子学说,成为中国古代社会中的主流意识形态,此后的历朝历代,儒家思想都被看作社会发展中的纲常伦理,被认为是思想文化界的(

)。史,便是史书。中国历史上的“正史”,从汉代的《史记》开始,到最后一个封建王朝的史书《清史稿》,又有“二十五史”之称。子,就是指人们常说的“诸子百家”。百家之长与儒家之尊共同盛放于中国文化的百花园中,才使得中国文化(

)、鲜活有力。集,泛指一切文化艺术,包括诗词文赋、戏曲小说等。综合来看,如果我们将国学比喻为一座高耸入云的文化大厦,那么“经史子集”四大部类在其中均发挥着不可或缺的作用。经部,是这座大厦的钢筋结构,有了儒家经典,就立起了中国主流思想;史部,是大厦的水泥浇筑,水泥的巍然填充与钢筋的昂然挺立,就构筑起了中国文化的坚实外形;子部的百家思想,就如同为这座大厦开了一扇扇的门窗,正因为有门窗的参与,才使得空气流通、阳光照耀;集部,像是大厦里的一切(

)与内饰,丰富多样,精彩纷呈。“经史子集”四个部分,全面支撑起了中国文化这座美轮美奂的殿堂。1.依次填入文中括号内的词语,最恰当的一组是(

)A.中流砥柱栩栩如生装潢 B.定海神针生生不息装修C.中流砥柱生生不息装潢 D.定海神针栩栩如生装修2.文中画线句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.按照四部分类法,使中国古代的典籍分为“经、史、子、集”四大部分,而四分法能较好地解决繁复的古籍分类问题,因而得到了普遍的认同。B.按照四部分类法,中国古代的典籍分为“经、史、子、集”四大部分,而四分法能较好地解决繁缛的古籍分类问题,因而得到了普遍的认同。C.按照四部分类法,中国古代的典籍分为“经、史、子、集”四大部分组成,而四分法能较好地解决繁复的古籍分类问题,因而得到了普遍的认同。D.按照四部分类法,中国古代的典籍分为“经、史、子、集”四大部分,而四分法能较好地解决繁复的古籍分类问题,因而得到了普遍的认同。3.下列与文段相关的文学常识,有误的一项是(

)A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,又称“诗三百”,包括风、雅、颂三部分。《楚辞》是屈原的诗歌总集,由西汉刘向编辑。B.《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年的历史。鲁迅评价它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。C.《论语》由孔子的弟子及再传弟子编写而成,主要记录了孔子及其弟子的言行,它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。D.宋词是宋代文学的最高成就,也是中国古代文学的一颗明珠,从流派上分为豪放派和婉约派,代表作家分别是苏轼和李清照等。阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:北斗卫星导航系统是中国正在实施的自主发展、独立运行的全球卫星导航系统。系统建设目标是:建成独立自主、开放兼容、技术先进、稳定可靠的覆盖全球的北斗卫星导航系统,促进卫星导航产业链形成,形成完善的国家卫星导航应用产业支撑、推广和保障体系,推动卫星导航在国民经济社会各行业的广泛应用。全球四大卫星导航系统中国美国俄罗斯欧洲系统名称北斗GPS格罗纳斯伽利略频段使用码分多址技术固定频段使用频分多址技术使用码分多址技术开发应用历程2000年建成北斗一代,2012年北斗二代投入运营20世纪70年代开发。1994年全面建成,目前研制第三代GPS20世纪80年代开发。1995年投入使用2002年批准,2008年开始建设,2015年欧洲发射两颗伽利略导航卫星卫星数量35(静止轨道、非静止轨道)28(其中4颗备份星)24(其中3颗备份星)30(其中3颗备份星)定位精度军用<1m,民用<lm军用<lm,民用<10m军用<lm,民用<10m民用为主<1m(取材于《2019——2025年中国北斗卫星导航行业成本领先战略制定与实施研究报告》)材料二:汉代《淮南子》记载:“夫乘舟而惑者,不知东西,见斗极则寤矣。”在指南针出现之前,古人就用“北斗星”指路。2020年7月31日,习近平总书记郑重宣布:“北斗三号全球卫星导航系统正式开通!”这标志着我国建成了独立自主、开放兼容的全球卫星导航系统,中国北斗走上了服务全球、造福人类的时代舞台,它可以为全球用户提供全天候、高精度的定位及导航服务。习近平总书记强调:“26年来,参与北斗系统研制建设的全体人员迎难而上、敢打硬仗、接续奋斗、发扬‘两弹一星’精神,培育了新时代北斗精神,要传承好、弘扬好。”(取材于陈忠贵《传承好弘扬好新时代北斗精神》)材料三:所谓的短报文,是指卫星定位终端和北斗卫星或北斗地面服务站之间能够直接通过卫星信号进行双向的信息传递。简单来说,使用其他卫星导航系统的用户仅能知道“我在哪”,而北斗用户不但知道“我在哪”,还能告诉别人“我在哪”以及“在干什么”。比如突发地震、海上遇险时,在其他通信手段失效的情况下,北斗短报文通信可以成为传递求救信息、拯救生命的最后保险。据了解,短报文通信功能是北斗区别于美国GPS、俄罗斯格罗纳斯、欧洲伽利略等卫星导航系统的特有功能,是一种基础通信功能,在救灾减灾、野外救援、远洋渔业等行业领域发挥了重要作用。……共享单车是基于北斗建立更完善运营体系的典型案例。据了解,搭载华大北斗高精度定位芯片的北斗高精度共享单车投放已突破500万辆,并全面覆盖全国450余座城市。以北斗高精度定位技术为基础的电子围栏、入栏结算、停车指引、禁停区划设、定点停放等功能的实现,大大推动共享单车行业的良性有序发展,对提升城市管理效能、改善城市环境、提升居民生活品质等方面都具有重要意义。不仅仅是共享单车,众多行业在有了北斗技术加持后,都变得井井有条,且更加智能。(取材于沈丛《不知不觉,北斗应用就在你身边》)材料四:长篇报告文学《中国北斗》由山东文艺出版社出版发行。该书展现了北斗系统从无到有、由弱到强的艰辛建设历程,刻画了攻坚克难、无私奉献的英雄群像。《中国北斗》以北斗系统建设时间为横线、以各分系统团队攻坚克难为纵线,讲述了中国北斗人始终秉承航天报国、科技强国的使命情怀,探索出一条从无到有、从有到优、从有源到无源、从区域到全球的中国特色发展道路,从而使我国成为世界上第三个拥有自主全球卫星导航系统的国家。该书作者表示,希望通过真实讲述,讴歌新时代北斗精神,鼓舞人们走好攀登科技高峰、建设航天强国的新长征。(取材于《长篇报告文学<中国北斗>出版讴歌新时代北斗精神》)4.根据材料一、材料二,下列理解和分析不正确的一项是(

)A.促进卫星导航产业链形成,形成完善的国家卫星导航应用产业支撑、推广和保障体系等,被确立为我国北斗卫星导航系统建设的目标。B.从开发应用历程看,我国全球卫星导航系统开发应用晚于美国、俄罗斯和欧洲;美国在20世纪70年代就开始研发,目前研制第三代GPS。C.从定位精度看,我国“北斗”系统并不逊于其他三家卫星导航系统,尤其是民用方面,已经大大超出了美、俄两家卫星导航系统。D.服务全球、造福人类的北斗三号全球卫星导航系统正式开通,标志着我国建成了独立自主、开放兼容的全球卫星导航系统。5.根据材料三、材料四,下列相关表述与分析正确的一项是(

)A.北斗用户在其他通信手段失效的情况下,可以通过短报文通信传递求救信息。这是北斗区别于美国、俄罗斯、欧洲等卫星导航系统的唯一优势。B.在华大北斗高精度定位芯片的加持下,北斗高精度共享单车投放量已突破500万,且全面覆盖全国将近450座城市。C.《中国北斗》展现了北斗人航天报国、科技强国的使命情怀,北斗系统建设时间、各分系统团队攻坚克难构成了全书的纵横线索。D.作者通过创作《中国北斗》,讲述了北斗系统从无到有、由弱到强的艰辛建设历程,希望以此鼓舞人们攀登科技高峰、建设航天强国。6.根据以上材料,下列理解与推断不正确的一项是(

)A.中国古人以“北斗星”指路,而我国的卫星导航系统取名为“北斗”,这体现了鲜明的中国特色,彰显了华夏悠久的历史和深厚的文化底蕴。B.“北斗”可以为全球用户提供全天候、高精度的定位及导航服务,这意味着中国将占领全球卫星导航服务市场的绝大多数份额。C.众多行业在北斗技术加持下变得井井有条,且更加智能。北斗系统已经成为推动社会发展、助力人民美好生活的先锋。D.在北斗系统研制中,我们形成了迎难而上、敢打硬仗、接续奋斗等内涵丰富的新时代北斗精神,它是“两弹一星”精神的继承和发展。阅读下面的文言文,完成下面小题。圬①者王承福传[唐]韩愈圬之为技,贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓,承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十三年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手镘衣食,三十年,舍于市之主人,而归其屋食之当焉,视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之,有馀,则以与道路之废疾饿者焉。又曰,粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也,其他所以养生之具,皆待人力而后完也,吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直虽劳无愧,吾心安焉。夫力易强而有功也心难强而有智也用力者使于人用心者使人亦其宜也吾特择其易为无愧者取焉。嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣,有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至三至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:噫!刑戮也。或曰:身既死,而其子孙不能有也。或曰:死而归之官也。吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?非强心以智而不足者邪?非不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?抑富贵难守,薄功而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?又曰,功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。一身而二任焉,虽圣者岂可为也。愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉,谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以畜其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世之患得而患失者,济其生之欲,贪邪而亡道者,其亦远矣!又其言有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。(选自《唐宋八大家散文鉴赏》)【注】①圬,泥瓦工人用的抹子;也可用作动词,指抹墙。下文的“镘”与此相同。7.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.有业之

业:职业B.听其言,约而尽

约:简约,简要C.取其直虽劳无愧

直:报酬D.不肯一动其心以畜其妻子

畜:养活8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(

)A.则以与道路之废疾饿者焉

不赂者以赂者丧B.吾皆赖之

杳不知其所之也C.吾之心悯焉

必知乱之所自起,焉能治之D.若立吾家而力不足

事不目见耳闻,而臆断其有无9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(

)A.夫力易强/而有功也/心难强/而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易为无愧者取焉B.夫力易强而有功也/心难强而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易/为无愧者取焉C.夫力易强/而有功也/心难强/而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易/为无愧者取焉D.夫力易强而有功也/心难强而有智也/用力者使于人/用心者使人/亦其宜也/吾特择其易为无愧者取焉10.下列六句分编四组,都属于王承福选择做“泥瓦匠”的原因是(

)①丧其土田,手镘衣食②视时屋食之贵贱,而上下其圬之佣以偿之③任有大小,惟其所能,若器皿焉④夫镘易能,可力焉,又诚有功,取其直虽劳无愧,吾心安焉⑤吾能薄而功小,不有之可也⑥又其言有可以警余者A.②④⑥ B.②③⑤ C.③④⑥ D.①③④11.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是(

)A.王承福是一位有战功之人,可以做官却放弃官职回到家乡,靠操镘做工谋生,租住在雇用他的人的家中。B.王承福认为自己能力小,贡献少,没有妻室儿女也是可以的,能力不足而成家就会劳力劳心,而圣人也既不可以劳力,也不可以劳心。C.王承福看到了有些富贵之家的房屋会变为废墟的现象,他认为这可能和这些家庭的主人选择了与自己才能不相称的事却充居高位有关。D.本文虽为记叙文,却有着较强的议论性,其记述简明扼要,叙中有议,论说有理有据,作者最后以自鉴作结,实际在规劝世人,意味含蓄。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)粟,稼而生者也,若布与帛,必蚕绩而后成者也。(2)吾以是观之,非所谓食焉怠其事而得天殃者邪?13.请用自己的话概括韩愈对王承福的评价。14.阅读下面这首诗,按要求作答。送路六侍御入朝①[唐]杜甫童稚情亲四十年,中间消息两茫然。更为后会知何地?忽漫相逢是别筵!不分②桃花红似锦,生憎③柳絮白于棉。剑南春色还无赖,触忤愁人到酒边。【注】①此诗作于杜甫避乱流寓四川梓州时,此时安史之乱告一段落。路六侍御是杜甫儿时旧友。②不分:犹言不满,嫌恶的意思。“分”,一作“忿”。③生憎:犹言偏憎、最憎。(1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是(

)A.首联中“四十年”,点明了分别的时间之久,也表明童年时代的友情,随着四十年漫长岁月的流逝而归于淡忘。B.此诗前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,有明显的时间层次。C.尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒;“酒边”的“剑南春色”,也就是“别筵”的眼前风光。D.此诗在内容是属于送别诗,诗风沉郁而凝重;在写法上较为独特,是先抒情后写景,与诗人杜甫《登高》的表现手法不同。(2)本诗颈联“不分桃花红似锦,生憎柳絮白于棉”历来为人称道,请赏析。(3)请结合诗歌前两联,剖析诗人复杂的感情。15.补写出下列句子中的空缺部分。(1)鹰击长空,鱼翔浅底,________________。(毛泽东《沁园春•长沙》)(2)羽扇纶巾,谈笑间,_______________。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)(3)_________________,小人喻于利。(《论语》十二章)(4)扪参历井仰胁息,_______________。(李白《蜀道难》)(5)《陈情表》中李密以“______________,_______________”两句写自己孤苦无依,只有身体和影子互相安慰。阅读下面的文章,完成下面小题。为了盛开的等待刘建东①初春时节,茫茫苍苍的大山里,寒气袭人,如果没有人提醒,根本意识不到,被冰霜包裹着的任性恣意生长的古树,竟然是杜鹃。在这海拔2000米之上的山林间,如果不是我们的到来打破片刻的宁静,它们会继续与穿行于山间的风,与不期而遇的冰雪,与飘洒自如的雾霭,与凝结成霜的空气,一起安静地、沉着地、耐心地,迎接着昼夜轮转、寒暑交替、时光荏苒,迎接着下一次的花团锦簇、万紫千红。②传闻中日光下金碧辉煌的金佛山,此刻被浓浓的雾气笼罩着,这让我不免有些忧心。我们来的目的,并不是专程看杜鹃。很明显,这个季节,并不是杜鹃绽放的时候。每年四月至五月,五颜六色、争奇斗艳的杜鹃花,会把金佛山装点得妖娆多姿。然而,这番美景,这番期盼,只能留待日后,只好暂时把它珍藏在心中。因为刚刚下过一场雪,通往山顶的盘旋山路湿滑难行。车窗外天空依旧阴沉,雾的颜色暗淡、阴郁。起初还能看到山的模样,越往山顶走,雾气越浓重,山的形状也就慢慢地被湮没了。我们来得不是时候,无缘目睹杜鹃的芳容。我只是暗自祈祷,希望雾散云消,金佛山全貌能一览无余。③终于到达山顶。山间的路被零星的残雪覆盖着,路旁就是当地盛产的方竹。阔大的竹叶被一层厚实的冰覆盖着,晶莹剔透,似透着翡翠的绿光。本来秀丽挺拔的竹子在重重冰层的压迫下,谦逊地低下头,弯曲着身体。但是它们仍然相拥着,互相依靠,竹叶碰着竹叶,像是低语的智者。几根不屈的竹身,依旧保持着自己的尊严,从弯曲者的行列中脱颖而出,孤傲地昂起头,刺向寒冷的空中。山上的植被大多披上了冰洁外衣,白茫茫地铺展开,深入到弥漫的雾境之中,让坚硬与柔软在一个时空里成为亲密的伴侣。④雾是另一个生命的主题,金佛山宛如梦境。山崖、植被、空谷之间,是激情四溢、自由洒脱的雾。雾从山顶处缓缓下移,并向四周扩散,翻卷着,似是在冰霜织成的植被上嬉戏玩耍。时而,它凝重如一块人生的帷幕,把山崖甚或整个山体,都紧紧地遮掩住,让人永远看不穿雾后的山形,却又永远在揣测与希冀之中。时而,它又飘忽不定,轻盈灵动,游戏于整个高山森林,左右着我们的视野,偶尔让山的一角、崖的一片显露出来,待我们定睛细看时,浓雾又卷土重来,倏忽间吞没了一切,只剩下惨白惨白的大团大团的雾。时而,它是一个可以忽略的配角,欢快地随性飘移,只成为金佛山二月风景这出大戏的装饰,你以为它只是匆匆的过客。时而,它又失魂落魄地停下来,定定地裹住你看到的一切,成为整个风景的主角。不只是山林被雾戏弄着,便是我们,又何尝不是呢?我们眼睛看到的,又有多少是事物的本来面貌呢!⑤即使我们不是为杜鹃树而来,但随处可见的它,仍然是一道顽固而无法绕开的风景。据记载,金佛山的杜鹃有50万株之众,品种多达64种,树龄超过50年的就有1.5万株。在高山寒冷空气的包裹中,寒湿的空气凝结成水汽,一旦与赤裸的树干、树枝相遇,便迅速地紧紧相拥在一起,结成冰霜。树枝变粗了,变壮了,外观呈透亮的洁白。相比于花朵满枝的季节,此时,在冰霜的陪伴下,古杜鹃树显得安静,似是陷入沉思,怀念它们经历过的漫长岁月。目光努力地穿透迷雾,看着不远处的一棵棵古杜鹃树,便像是穿行于童话世界之中,仿佛,每一棵树都有过一段不凡的故事。花朵满枝的景象还停留在并不遥远的、不断重复的记忆里,我看到的一棵棵古杜鹃树更有骨感,更能展现出每一棵树的个性和灵魂。它们把自己的身体完全交给了比春夏更加宽广的空间,舒展着扭曲而不羁的身体,更加自由地呼吸和伸展。那棵传说中的杜鹃王子,据说经历过1000多年的雨雪风霜。它树身伟岸,树冠巨大,成一面扇形,体态雍荣华贵,含蓄内敛,丝毫不张扬。不敢想象,花期时,能有万朵杜鹃花竞相开放,压弯树枝。⑥古佛洞口,一棵形状奇特的杜鹃树吸引了大家的目光。它从山石的缝隙之中,顽强地伸展出坚硬却并不高大的身体,枝杈斜着向空中生长。令人稀奇的是,它肥厚的树叶仍然保持着青绿之色,因为外表薄冰的衬托,绿叶更加鲜嫩欲滴。在绿叶的烘托和簇拥中,一枚鹅黄色的花蕾饱满圆润,像是一场梦,正随时等待着花季的召唤。这是金佛山特有的品种。据介绍,阔柄杜鹃是世界上最美的杜鹃,每年的4至5月开花,钟状花朵呈粉红色,随风摇曳时,仿佛有钟声回响。花开后果实不落,称为蒴果,经历8到9个月漫长的蜇伏和等待,经日月光华、雨打风吹,才再次喷薄而出,把最美的笑颜开放在春风里。这是一种自然的力量,更是一种自然的精神。唯有恒久的蕴积与蓄势,唯有不懈的耐心与坚持,才能迎来爆发的瞬间,才能舒展最畅快的身段,才能绽放出最美丽的姿色。⑦赶路匆匆,就会有失之交臂的遗憾与感伤。也许,把最好的春光里山花烂漫的景象,留在日后的想象中,才会生出最美的幻想和最长久的期待。而有关金佛山,有关冰与雾的留恋与抒怀,在记忆里,会如同阔柄杜鹃般,慢慢地成为一枚花蕾,等待着,一朵鲜艳夺目的杜鹃花的盛开。(选自《光明日报》2023年4月7日14版,有删改。)16.下列文中词语,读音和字形都正确的一项是(

)A.恣(zì)意

湮(yān)没

时光荏(rén)苒B.祈(qí)祷

希冀(jì)

金碧(bì)辉煌C.倏(shū)忽

蜇(

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