现代汉语课件 汉字是中国文化的脊梁

汉字是中国文化的脊梁（文学院杨润陆）一、汉字负载的文化是无与伦比的宝贵财富1.汉字的历史的纵向的流通性居世界之首在历史上，汉字作为一种自源文字体系，千百年来一脉相承，显示了对语言的巨大承载力。以甲骨卜辞、钟鼎铭文为发端，用汉字书写的古代文献，九牛充栋，举世无双。以史书而言，二十五史以如椽巨笔，不间断地、全面细致地记录了中华民族所走过的2000多年的历程。这是全世界绝无仅有的史学著作。在汉字典籍中，有《尔雅》这样的世界上最早的百科全书，有《永乐大典》这样的世界上最大的丛书，有《孙子兵法》这样闻名世界的军事著作。此外汉字还记录了世界上最古老的农业专著、医学专著、数学专著、地理学专著、天文学专著，还有许许多多名垂青史的文学作品，以及丰富的哲学著作和宗教经典。直到17世纪中叶，汉字连同它所负载的科技文化曾经走在世界的前列。2.汉字的现实的横向的流通性日益加强汉字连同它所负载的科技文化曾经辉煌过，也曾经陨落到谷底。据统计，从公元前6世纪到公元19世纪全世界的科技成果，在公元1500年以前中国所占比例是50﹪以上，以后直线下降，到19世纪已不足1﹪。这种状况直到中国革命胜利才有可能改变。我国的图书出版事业，从新中国成立到“文化大革命”前的17年间得到了较快的发展。1950年，全国出版图书12153种，总印数2.75亿册，全国年人均图书0.5册；到1965年，全国出版图书20143种，总印数21.71亿册，全国年人均图书3册，这17年间，图书品种增长了约一倍，而图书的社会供给量增加了7.8倍。改革开放以后，图书出版日渐繁荣。1978年全国图书出版共14987种，其中新书11888种，重印率为20.7%，总印数为37.74亿册（张）。到1994年，全国图书出版达103836种，图书品种增长了592.8%，重印率增长了58.4%，总印数增长了59.2%。与此同时，出版社也有了很大的发展。1978年全国仅有出版社105家，到1994年发展到514家，增长了389%，形成了以中央部委出版社、地方出版社和大学出版社为主要力量的出版队伍。经过20多年的改革开放，我国的图书出版业已经具备了相当的规模。据统计，2001年全国出版图书品种达154526种，比1997年增加28.7%；图书馆总印张406亿印张，比1997年增加11.6%。2006年全国出版图书23.4万种，比2002年的17.1万种增加36.86%；2006年我国向海外输出版权2057项，比2002年输出的1297项增加58.6%。应该说，我国的出版业已经达到一定的水平，全国图书、报纸、期刊年总印张超过2100亿印张，折合用纸量超过486万吨，总量不可谓不大。但是从出版资源人均占有量看，我国与发达国家之间还存在着较大的差距。目前中国人均新闻纸消费量2.4公斤，其它印刷书写用纸人均消费量8.04公斤，二者合计为10.44公斤。远远低于美国（146公斤）、日本（118公斤）、英国（112公斤）、德国（94公斤）、荷兰（93公斤）出版业的发展水平。改革开放30年来，中国国际地位的提高，不仅表现为经济竞争力的增强，还体现为文化影响力的增强，汉字、汉语在国际交往中的实用价值不断提升，很多国家和地区都出现了不同程度的汉语热。据统计，目前全球已有80多个国家的200多所大学开设汉语课程，学习汉语的人数近3000万人。汉语正日渐成为仅次于英语的一门世界性的语言。为了满足世界人民学习汉语的需要，中国决定在世界各地建立孔子学院。孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。为推广汉语文化，中国政府在1987年成立了“国家对外汉语教学领导小组”，简称“汉办”。“汉办”承办的第一所孔子学院，于2004年11月21日在韩国首都首尔挂牌。中国孔子学院总部于2007年4月9日在北京成立，设在境外的孔子学院都是其分支机构。孔子学院的建设得到了许多国家的热烈响应和积极支持，截至2007年9月，全球已启动孔子学院175所，分布在156个国家和地区。预计到2010年，全球将建成500所孔子学院和孔子课堂。在世界一体化的大背景下，中华民族要有所作为，不仅要具有经济的硬实力，而且要具有文化的软实力。在让中国制造、中国创造的产品走出国门、走向世界的同时，要让汉语、汉字走出国门、走向世界。中国在重新认识世界，世界也在重新认识中国。中华民族的和平崛起为东西方文化的交融提供了历史的契机。二、汉字超越时空维护了华夏古今书面语的统一汉字是自源文字，出现在三千多年前的甲骨文已经是非常成熟的文字，可以完整地记录语言。汉字产生的确切年代，现在还不能确定。从地下出土资料来看，在至今四千五百年前的夏商之交，在属于大汶口文化晚期的莒县陵阳河遗址出土的灰陶缸上，考古工作者发现有四个图画符号，同早期汉字属于同一体系，分别被释为“戉”（钺）、“斤”、“旦”、“dàn”(“旦”字的异体)。同是自源文字的古埃及的圣书字和两河流域的楔形文字早已成为历史的陈迹，唯有中国的汉字从甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书，不间断地发展到今天。汉字的性质从古到今没有变，这和汉语的性质有关。汉语是孤立语，没有屈折语、粘着语那样的形态变化。古汉字是言词文字，绝大多数的情况下，一个字记录的是一个词，一个音节。现代汉字是语素文字，绝大多数的情况下，一个字记录的是一个语素，一个音节。对于汉字来说，属于它的只有字形，音和义都是它所记录的语言转嫁给它的。所以汉字可以超越时空的局限，今人可以按照现代的语音阅读古汉语的著作，各个方言也都可以分别按照自己的语音阅读汉语的著作。这里要突出说明的是，尽管战国时代曾经“言语异声，文字异形”，但是仍然存在着民族共同语和为记录民族共同语而创造的文字。尤其是在秦始皇以小篆统一中国文字以后，汉字为记录秦朝以及先秦的民族共同语而存在。所谓的文言文是在先秦两汉口语基础上形成的书面语以及后代仿古的文章。文言文作为中国各朝各代的书面语一直延续到“五四”。唐宋以后，在当时口语的基础上形成的唐变文、宋话本、金诸宫调、元杂剧、明清小说等书面语被称作古白话。古白话可以视为非官方的、通行于民间的书面语，它是现代汉语书面语的源头。汉字作为文言文的书面载体而存在，也作为古白话的书面载体而存在，在“五四”以后，则作为现代汉语的书面载体而存在。总而言之，汉字在中国记录的从来都是民族共同语。尽管历史上和当代也曾经出现过极少的方言作品，但是都难以通行，原因就在于汉字的使用已经约定俗成，方言中没有进入民族共同语的词汇，尤其是过于土俗的词汇，没有对应的汉字，如果都假借，语音又相差太远，不要说其他方言区的人读不懂，就是本方言区的人也未必看得明白。我们由此得出结论：汉字超越时空维护了华夏古今书面语的统一，而华夏古今书面语的统一，一方面促进了中国各方言区人民对文化的认同、对民族的认同，另一方面限定了口语的发展，使方言即使不能向民族共同语靠拢，也不至于分化为不同的语言。方言作品举例（二蛋的故事第一回投石问路）在我们无嘎山旯旮里，有同地方到处都是该好高的山，坡陡得要死，开块荒过得年把两年，土就梭完打，所以人们都穷舔灰打，一般的人嘎平常七饭就是个独门冲，而且是清汤寡水地。要过年打，二蛋家也向点年货，一天二蛋从外面扛起回来，看到灶房里恶烟砰天地，发现是在推灰门儿，他就在外面流涎水。一哈哈儿，他妈喂猪踢打，他就跑进踢把告汁儿豆腐几碗就粗打，然后二十四里就跑打。他妈回来一看晓得就是无嘎背万年时地搞地，气得冒六烟，心想：这今年过年又没得么的七，又是同皮洒（第二声）胯，搞得不好，只有七鼓眼睛饭。一晃二蛋一二十岁打，还是同单耍耍儿，他一天到晚又不大归屋，就是门diang过踢，tiang过来，时不时地往无嘎唐二妹家跑，有时候诗到她们家在做事，就跑过踢帮忙，假装是刚好遇到地，明白人一看就晓得他有磨心，是在打唐二妹的主意，人嘎唐二妹他爹空起嘎脑壳，还没觉荒，想到一要使哈力的时候这同憨包就来打，心里闷（第一声）到高兴。可是唐二妹是个灵感人，晓得二蛋搞些假过场，是在打她的主意，她一脉子老起，做嘎找不倒地，只将没得无门长事。二蛋看不出头和脑，搞摸脑壳打。秋天到了，二蛋送了些菠菜给唐二妹她们家，她老儿找不到停，说：“无嘎扯根菜玩多地是地，你背回去喂猪算了。”唐二妹一听，觉得老儿脑壳木，连忙跑出来说：“我喜欢，你放到那里。”二蛋一听，心里有了哈数，马上回去，打起飞脚跑，嘴巴撇到后筋窝里踢打。欲知后事如何，请听我跟零港第二回－－初次约会＊说明：要用地方口音读，尾巴上有儿的为儿发音。汉字形成了中国人的语素意识与阅读习惯古人没有词的概念，因为在古汉语中单音节词占多数，字在绝大多数的情况下就是词。“字”的观念在人们的头脑里根深蒂固。“完全没有意义的音节，完全没有意义的字，在说汉语的人的心理上几乎是难以接受的。”（郭良夫《词汇》）在现代汉语中，双音节词占优势，和汉字相对应的是语素。中国人对字义的追问，就是对语素义的关注。比如说对同音的姓氏，姓zhàng要说明姓的是“弓长张”还是“立早章”。要是叫“李lì”还要说明一下是哪个lì，是屹立的“立”，还是美丽的“丽”，还是另外的哪个lì。在对话当中，要是有听不明白的词就会问是哪个字。比如一个人说：“我们厂的高压fǔ该维修了。”对方没听明白，就问：“什么高压fǔ？哪个fǔ？”“就是破釜沉舟的哪个釜。”“啊，就是哪个像高压锅似的大家伙吧。”因为汉语里同音语素多，所以在书面上写成不同的汉字，对于听不明白的语素，人们就要追问这个语素写成哪个汉字。语素义在汉语学习中的重要性很明显地体现在对词汇的学习上。语言中词的数量远远多于语素的数量。《现代汉语词典》收词65000左右，据统计，语素的数量大约8000左右。而汉语合成词的词义与其语素义的联系是很密切的。清华大学的黄昌宁教授将合成词的词义与其语素义的联系分为同义、合义、加义、偏义、和转义五种类型，并进行了抽样统计，结果合义、加义两类就占总数的89.7﹪。这表明汉语的绝大多数复合词其语素义和词义有密切的联系，语素义在词义中的作用很明显。（黄昌宁、童翔《汉语真实文本的语义自动标注》，《语言文字应用》1993年第4期）因此，学习构词法、掌握语素义、在语素义的提示下掌握大量的词汇，是学习语言的行之有效的方法。所谓“生词熟字”就是这个意思。我们从古至今都把认识汉字、掌握字义（即语素义）作为学习语言的重要途径，是非常有道理的。现代汉字的构字单位分为笔画、部件、整字三级。一个汉字，不论有多少笔画、多少部件，都要均衡地分布在方方正正的框架里。与英文、俄文等拼音文字呈线形分布不同，方块形的汉字以平面作为信息分布形式，二者的认读方式不同，视觉分辨率不同。拼音文字的字母按照分词连写的规则呈线形排列，一连串的，是一度的，以拼读的方式阅读。93﹪的汉语语素是单音节的，一个汉字记录一个语素、一个音节，以整体认读的方式阅读。汉字有两幅度的变化，字与字的区别度大，3500个常用汉字与26个英文字母比较更具有个性，视觉分辨度高，有利于提高阅读的速度。由于长期的使用汉字的传统，也由于长期的与外部世界的隔绝，造成中国人对于拼读的陌生。当然，伴随着汉语拼音的学习与应用，伴随着英语等拼音文字的学习与应用，伴随着字母词进入中国的书写系统，中国人对于拼音文字会越来越适应，但是这难以改变中国人几千年来形成的语素意识和阅读习惯。古老的汉字迎接信息化的挑战重新焕发青春在20世纪前期汉字曾经被认为是一种落后的文字，不利于学习、使用，造成了中国教育的落后，以致国家的落后。有些人之所以主张汉字拉丁化，一个重要原因就是汉字不便于应用打字机。大家知道，打字机是一种用来代替手工书写、复写、誊抄、和刻制蜡板的机器。1867年，美国人C.L.肖尔斯等人试制成功第一台雷明登打字机，1874年正式进入市场。自此，打字机很快得到推广,英国、德国、瑞士、瑞典、意大利等国也纷纷相继制造打字机，形成了一个新兴的打字机制造工业。中国于20世纪初试制成舒式和俞式两种中文打字机。中文打字机通常为整字文字打字机，由机身、机架、字盘、拖板、横格器、直格器、色带、辊筒架、辊筒等部件组成。字盘可容纳常用汉字2400多个，另有备用字3600多个。打字时，机身上的字锤通过联动机构从字盘上抽取字母，然后敲击固定在辊筒上的色带或蜡纸上，后自动复位，落到原来的字格孔内。中文打字机庞大、笨拙，不便于应用，很难进入家庭。于是主张汉字拉丁化的人士大声疾呼，汉字丧失了工业化的时代。1946年世界上产生第一台计算机以来，计算机获得突飞猛进的发展。在人类科技史上还没有任何一种学科可以与电子计算机的发展相提并论。根据计算机的性能和当时的硬件技术状况，计算机的发展分为四个阶段：1.第一阶段电子管计算机(1946～1957年)；2.第二阶段晶体管计算机(1958～1964年)；3.第三阶段集成电路计算机(1965～1969年)；4.第四阶段大规模、超大规模集成电路计算机(1970年至今)。每一阶段在技术上都是一次新的突破，在性能上都是一次质的飞跃。与拼音文字不同，汉字是方块字，每个字都不同，汉字的输入问题像瓶颈一样阻碍了计算机在中国的普及和发展。经过科技工作者的努力，汉字经过编码解决了输入计算机的问题。现有的汉字编码已有四五百种之多，主要可分为形码、声码和形声码。五笔字型是形码，它把汉字分解为若干字根，分别由字母代表；声码则是根据汉语拼音制作的编码，如双拼双音输入法；形声码是把形码和声码的特点结合起来，将字根转换成拼音进行编码，兼有两者的优长。汉字编码正朝着日趋简化的方向发展，目前，语音识别输入技术已逐渐趋于完善，并得到应用，使汉字电脑输入变得越来越容易。由于汉字有数万之众，为了不占用计算机的内存空间，于是出现了将汉字资源做成硬件的汉卡。汉卡能使计算机达到与处理英文同等的效率。８０年代初的汉卡又笨又大，后来采用超大规模集成电路，浓缩度达到几万分之一。汉卡的微型化为微型计算机的多功能化提供了条件。可以说，计算机的汉字输入技术是中国古老文化与现代科学技术的接“口”，是连接传统文化、现代文化与未来文化的纽带，是使古老美丽的方块字步入现代文明历程的桥梁，是炎黄子孙在现代与未来的挑战和机会中实现自我价值、完成历史使命的重要工具。古老的汉字和先进的科学技术结合，重新焕发了青春。汉字在较长一段时期是记录汉语的唯一的书写符号文字总是要变化的，有些国家改变文字体系相对地说要容易一些，除了语言的原因、社会要求变革等原因之外，还有一个重要的原因，就是原来使用的