法制史4第三章汉

第三章汉（公元前206年-公元220年）第一节立法思想与立法概况第二节法制的发展和变化第三节司法制度的初步完备重点：法律的发展和儒家化汉朝（公元前206-公元220年），包括西汉（前汉）、东汉（后汉）。一般认为：“汉承秦制”，而“历代之律，皆以汉九章为宗，至唐始集其成。”第一节立法思想与立法概况一、立法思想演变二、立法主要成就三、法律主要形式一、立法思想演变1.约法省刑——西汉前期背景：秦亡教训、民穷财尽、君臣无为、黄老思想。《汉书·食货志》：“人相食，死者过半。”“天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”。陆贾在《新语》说：“齐桓公尚德以霸，秦二世尚刑而亡。”思想：“与民休息”、“轻徭薄赋”、“宽省刑法”、“德刑相济”→“约法省刑”。

2.德主刑辅——汉武帝以后背景：经济发展、七国之乱、百姓逃税、诸说并存、武帝喜功董仲舒——“罢黜百家，独尊儒术”主张——天人感应、大一统、“三纲五常”。思想：阴阳德刑——德刑并用、先教后刑→德主刑辅。3.议省刑法——东汉背景：“解王莽之繁密，还汉世之轻法。”（《后汉书·循吏传》）

思想：儒家思想法典化——《白虎通义》；法律思想儒家化——以经说法、春秋决狱、律学→议省刑法二、立法主要成就（一）“三章之法”“杀人者死，伤人及盗者抵罪”（二）《九章律》汉律的核心，在《法经》六篇基础上，又增《户律》、《兴律》、《厩律》三篇。（三）“汉律六十篇”《九章律》（萧何，9章）、《傍章》（叔孙通，18篇）、《越宫律》（张汤，27篇）、《朝律》（赵禹，6篇）三、法律主要形式1.律——基本法律、“法典”——基础如：《九章律》、《傍章》、《越宫律》、《朝律》、《酎金律》、《上计律》、《左官律》、《田租税律》、《钱律》等。2.令——皇帝的命令，“诏”、“诏令”——补充廷尉杜周说：“前主所是著为律，后主所是疏为令”。效力甚至高于律。3.科——秦朝有科、程、条、课类法律——具体单行法规，“课其不如法者，罪责之也。”“汉兴以来，三百二年，宪令稍增，科条无限。”（《后汉书·陈宠传》）4.比——也叫“决事比”。秦朝叫廷行事——特定比照断案的典型判例。“比谓类例。”（《后汉书·桓谭传》）。第二节法制的发展和变化一、行政法制——汉承秦制、专制集权（一）机构秦

汉皇帝皇帝、朕、陛下、仪制→神圣中央三公-丞相、太尉、御史大夫→大司徒、大司马、大司空九卿-奉常、郎中令、卫尉、太仆→太常、光禄勋、执金吾、太仆、廷尉、大鸿胪、廷尉、典客、宗正、治粟内史、少府宗正、大司农、大匠地方郡、县-守、丞；丞尉→郡守（太守/二千石）、郡尉；郡县、封国并存；郡县二级向州、郡、县转变基层乡、里-三老、啬夫、游徼官吏管理法制汉代选举、考课、监察发展较多（二）削藩法制七国之乱：汉景帝时，御史大夫晃错建议削藩。吴、楚、赵、胶东、胶西、济南、菑川七国起兵，诛晁错，清君侧，发动叛乱。太尉周亚夫、大将军窦婴奉旨率兵平叛。1.推恩令——削弱诸侯贾谊：“众建诸侯而少其力”。主父偃、汉武帝：推恩令2.左官律——剪除羽翼武帝鉴于衡山王刘赐、淮南王刘安谋反，限制在诸侯国为官。3.阿党附益之法——重法打击阿党：诸侯王国的官吏与诸侯王结为死党，知其犯罪不予举奏。附益：朝廷大臣交通诸侯王，聚敛财富。4.酎金律——夺爵酎：醇酒；金：贡金（三）监察1.机构扩大——体系加强中央：御史府、丞相司直、司隶校尉地方：刺史；郡：督邮；县：廷掾。2.监察法律——贪官豪强御史：九条刺史：六条二、刑法制度——德主刑辅：礼教、纲常（一）文景刑制改革——废除肉刑、定《箠令》西汉沿用秦朝酷刑：矛盾激化、影响生产汉文帝应淳于意之女缇萦的要求，没官为奴，代父服刑，经丞相张苍、御史大夫冯敬集议，废除肉刑。完（髡）、黥→城旦舂劓、斩左趾→笞三、五百斩右趾→弃死“外有轻刑之名，实为杀人。”→轻、慎、德、文明（二）刑法原则——引礼入法：三纲五常1.上请汉高帝，“令郎中令有罪耐以上，请之。”条件：郎中令（六百石）以上；处耐刑以上。后来放宽。2.恤刑对象：老、幼、妇、残原则：生刑代替死刑，轻刑代替重刑。3.亲亲得相首匿原则：亲亲相隐，尊卑有别。（三）罪名——维护专制集权大不敬、不道：侵犯皇帝的尊严—理念矫制矫诏、废格诏令：篡改废弃诏令—皇权僭越、犯跸：违规用器或冲犯仪仗——仪制诽谤、腹诽：议论时政或心存异议——思想（三）特别法——维护统治秩序大逆无道——反抗起义之罪首匿、通行饮食——藏匿罪犯或提供条件之罪沈命法——藏匿盗贼、处以死刑之法见知故纵法——举告、惩治罪犯之法三、民事法律——国有、专营、国控（一）所有权的保护

严惩盗卖、盗窃财产；无故入室，格杀勿论。“盗马者死，盗牛者加。”（二）买卖和借贷契约的发展买卖、借贷契约不断完善，契约的证据力、限制力、责任力不断提高，并有利于国家的控制。“讼则按券书以证之。”“河阳侯嗣信，坐不偿人责过六月，免。”（三）家庭婚姻继承汉代家庭婚姻恢复传统的结婚、妻妾、离婚以及继承原则，但纲常、礼教色彩渐浓，对继承制度也有所调整。1.妇女地位下降，权利减少不孝、大逆、卑贱、服从。2.诸子均分财产、嫡长继承爵位《推恩令》：“愿以邑分地，其许之。”四、经济秩序的维护（一）赋税承担田租、口赋、算缗、关税——度田（二）货币专铸上林三官（钟官，技巧，辨铜）专铸，严禁私铸。“诸侯即山铸钱，富埒天子。”（三）盐铁官营“敢私铸铁器鬻盐者，釱（di）左趾，没入其器物。”（四）均输平准汉武帝，桑弘羊，均输上贡，平均物价。五、《春秋》决狱与汉代律学（一）《春秋》决狱本义：引经决狱、经义断狱依据：《春秋》五经原则：原心定罪——许悼公服子所进药而亡《春秋》之听狱也，必本其事而原其志。志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻。作用：积极：补充法律、平衡德刑、避免峻法、推动律学，促进法律儒家化；消极：易致舞文弄法，司法腐败。（二）秋冬行刑——法制儒家化阴阳家理论与农闲季节“赏以春夏，刑以秋冬。”汉代儒家行刑观桓宽：“春夏生长，利以行仁。秋冬杀藏，利以施刑。”董仲舒：“天人感应”，“秋冬行刑”。（三）汉代经学与汉律章句——儒法、礼刑融合1.汉代经学——章句之学2.以经解律——《春秋》断狱；汉律章句3.汉律章句（1）汉律整理：于定国、郭躬、陈宠、陈忠（2）说经解律：许慎、叔孙宣、郭令卿、马融、赵歧、郑玄、何休“后人生意，各为章句……合二万六千二百七十二条，七百七十三万二千二百余言……天子于是下诏，但用郑氏章句，不得杂用余家。”（四）汉代律学——学理1.法家：阳球、公孙弘、郑弘、郑昌、何比干、梁松、陈球、董昆2.儒家：杜周、杜延年、于定国、郭弘、郭躬、郭僖、吴雄、吴訢、吴恭、陈咸、陈宠、陈忠3.反映：律学逐渐独立；儒家重视法律；儒法融合；法律儒家化；礼法合一。第三节司法制度的初步完备一、司法机构中央：廷尉、丞相、御史大夫——杂治廷尉机构的充实：廷尉正主决狱，左右监主逮捕，左右平掌平决诏狱，还有廷尉史、奏谳掾、奏曹掾等。地方：郡、县西汉设州——刺史；东汉演变成州牧——三级行政司法。

二、诉讼审判制度（一）告、劾民、官诉之别；劾渐具弹劾、公诉之意；告诉限制与前相近。（二）逮捕、羁押主体：中央是执金吾、司隶校尉、侍御史，地方有刺史、贼捕掾、县尉、游缴、亭长等。

（三）鞫狱、断狱告辨→诘