读张德芬的《遇见未知的自己》有感

读张德芬的《遇见未知的自己》有感看完这本书，就好像上了一堂精彩纷呈的身心灵修行课，醍醐灌过程，在这过程中《遇见未知的自己》读后感（一）读完这本书让我惊讶的有两点：第一，我以为女主角若菱这些烦恼所引发的终极人生问题，只能在佛教啊、道教啊这些“传统文化”当中才能获得答案，普通人想研究明白好像很难。根本没有想到会有这么一本书，用现代语言、用写小说的形式来阐明这些道理，通俗易懂又发人深省。容的精髓——你按看小说的思维来看这本书就不对了。浩瀚认为，好书至少要包含两种：够直通人性，给人智慧的结晶。合的时刻，引发人思考和启发，让人开始做出改变。一种启发，让我有更多信心去开始接触自己的内心世界，就是关于灵修和冥想。这样一种优秀的传统文化。就是这样！灵修和冥想，或者禅修，并没有那么神秘！这是我们每个普通人都可以去接触了解的东西，人到了一定的时刻就外的最大收获。别人的看法呢？有多久没有进行过反思？《遇见未知的自己》读后感（二）作事不足以垂后。”清代顾炎武：（《资治通鉴》和《文献通考》）“力成之，遂为后世不可无之书”。治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。”结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！”书，但我却纳闷：“自北宋神宗以来，至清末溥仪为止，却没有否哑口无言呢？能诽谤某些人熟读的经典，若此书真能“鉴于往事，有资于治条理清晰，精彩纷呈，对此我也是不吝赞美。但这仍然不能改变这部书只是司马光等人的一家之言，是对历史的一种经验总结，题了。当然我并非否定此书的价值，只是希望不要迷信此书，毕竟现实社会不是武侠世界，凭借一部宝典抑或一把神剑，就能纵横联系起来，这简直就是风马牛相及的神逻辑，也好比有人把赵普Q推上无以复加的神坛。从史学价值来看，此书确实罕有其匹，但从一种历史总结的角度来说，它时至今日亦难担此大任。我们暂时放弃对此书的迷信，回归到一个原本的问题：我们学习历史到底是为了什么？《遇见未知的自己》读后感（三）作事不足以垂后。”清代顾炎武：（《资治通鉴》和《文献通考》）“力成之，遂为后世不可无之书”。清代曾国藩：“窃以先哲惊世之书，莫善于司马文正公之《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。”结构之宏伟，其取材之丰赡，使后世有欲著通史者，势不能不据以为蓝本，而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉！”书，但我却纳闷：“自北宋神宗以来，至清末溥仪为止，却没有否哑口无言呢？1000.jpg能诽谤某些人熟读的经典，若此书真能“鉴于往事，有资于治条理清晰，精彩纷呈，对此我也是不吝赞美。但这仍然不能改变这部书只是司马光等人的一家之言，是对历史的一种经验总结，到底能对后人有多大裨益，这恐怕是一个仁者见仁智者见智的问题了。联系起来，这简直就是风马牛相及的神逻辑，也好比有人把赵普Q推上无以复加的神坛。从史学价值来看，此书确实罕有其匹，但从一种历史总结的角度来说，它时至今日亦难担此大任。我们暂时放弃对此书的迷信，回归到一个原本的问题：我们学习历史到底是为了什么？《遇见未知的自己》读后感（四）看完这本书，就好像上了一堂精彩纷呈的身心灵修行课，醍醐灌悉的自我。足为奇了。同心圆的第一层代表身体，不同于我们的思想，思想通常都体和呼吸。通过与身体联结开始，慢慢的，你就会感知自己的身体，感知自己的内心，你真正追求的、需要的就会渐渐明朗起来，你吸你吸引了。《遇见未知的自己》读后感（五）第一次接触这本书，是老朋友推荐的，它算是一本心理类的己。”很多时候，我们更多的去关注别人，却忽略了自己。实的自己越来越近。的是认识自我，