《爱和自由》读后感（12篇）

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《爱和自由》读后感范文（精选12篇）

当认真品读一部作品后，大家的心得绝对不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是为大家收拾的《爱和自由》读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。

《爱和自由》读后感1

读完孙瑞雪教师的《爱和自由》，感触颇多。这本书带给我的不只是心灵上的震撼，更是思想上的吸引，我认为这是一本可以转变教师、转变家长，最重要的是可以转变孩子一生的书。

当今的社会，我们关注教导、重视教导，但教导最需要的是什么？是爱。要真正懂得爱孩子，并非以爱的名义损害孩子；真正关注孩子生命内在的进展，而不仅是技能的驯化；真正关注孩子的心理需求，而不仅是物质的替代；真正敬重孩子作为个体的独特性，而非流水线上的作品；真正让孩子制造自我并制造世界……这才是教导！

爱到底是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不妒忌，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜爱 真理。凡事包涵，凡事，凡事渴望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”这是看《爱和自由》最初打动我的地方，短短的几句话却让人别有一番感悟和味道在心头。

作为老师，从事幼儿教导六年来，自认为是位弥漫活力，爱心丰盈的教师，但是看完这本《爱和自由》，我骤然领会到我们的爱或许对于我们的孩子来说是一种“虐”。我们成人有太多的不能够，总感觉孩子就是孩子，他们的潜力达不到我们所需要的成绩，为了避开不须要的棘手，我们总是让孩子事事服从我们的支配，孩子总是问为什么非要听大人的话，而我们的理由往往就是：“由于我爱你们。”但是这样恰恰违反了孩子进展的成长逻辑。

幼儿老师最不安的就是孩子在幼儿园发生事故，哪怕是小擦伤也好，也会让我们觉得无法向家长交代。因此我们到处留意，时时留意，这个不许，那个不让，始终让孩子在我们的掌控之中，限制了孩子的自由。我们成天对宝物们说：“孩子们不能这个样子，不能碰那个东西，它会划伤你的手，你们就听教师的吧，教师是为你们好，教师爱你们。”我，这是大多数教师都在做的事情。看完《爱和自由》，作为80后教师必需要转变自己想要驾驭孩子的主意，要把孩子的一言一行认为是有缘由的行为，要做一个有心人，去认真观看孩子的所需所想，惟独这样，我们才干看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。同时，我们在自我转变的同时，也要把这种思想传递给我们身边的每一位家长，我们的教导需要家长的大力协作，惟独家园密切合作，我们才干赋予我们的宝物真正的爱与自由。

《爱和自由》读后感2

看完《爱和自由》，另一个感受就是关于学问。我们是引导幼儿前行的老师，我们怎样去“教授”学问呢？我们要转变教的办法，不再是枯燥的教，而是带着孩子去熟悉，去感知，去自然而然的从生活中学习而不是课堂学习的过程。书里有这样一句话：熟悉事物的过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西就是智力。

孙教师说爱与自由并重，我们要把爱带给身边的每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，惟独爱没有自由，孩子就会失去自我，惟独自由没有爱，孩子便会冷漠。爱与自由同在，并加以引领和体恤，让孩子们要学会，在这种环境中长大的孩子，必然会欢乐、脆弱、弥漫制造力和士气。

作为家长，我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子。孩子给我们带来希翼和快乐，也给我们带来困窘和焦虑，孩子的成长是每个家庭事件中的事件。每一个家长都希翼自己的孩子能够健康欢乐地成长起来，然后，现实中的许多问题又困扰着他们，小学学习压力的增大，各种爱好兴趣班的层出不穷，使我们这些做家长的在教导孩子的道路上迷失了方向，我们经常会说：“哪有父母不爱孩子的呢？我给他吃、穿、养他，我花钱让他学这学那，我心里爱他。”是的，但实用吗？这是爱吗？

你天天总在抱怨他、谴责他、训斥他，百分之七十的语言都是否定的语言。你当着别人的面训斥他，你甚至在大街踢了他一脚。家里来人时，你当着孩子的面告知客人你所认为的孩子的某些缺点。你不断地以一个成人的角度误会孩子等等，这些都不是爱。

我们这一代人大多数是在指责中长大的，此刻我们遗忘了自我的童年，遗忘自我童年的故事，遗忘自我童年的愿望，遗忘自我被束缚后渐渐被磨蚀的、没有共性的疼痛！这是我们的圆满，因此，我们就更应让我们周围的环境弥漫爱、自由与温情，对宝物更应专心去体贴，弥补我们的圆满。假如你爱孩子，让他的精神开心，你给了他们美妙，儿童就能给我们带来一个金色的将来。

总之，我觉得无论是家长还是教师，首先，一定要转变自己想要左右孩子的主意，同时要把孩子们的行为认为是有缘由的行为，惟独这样我们才干看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子。其次，要做一个有心的人，去认真观看孩子们的一言一行，聆听和沟通是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好办法。第三，成人就是孩子的榜样。俗话说："言传不如身教"，孩子就是镜子，映照着成人的言行举止，所以，我感到自己肩上的责任很重大。

其实，不只是儿童在弥漫指责、冷漠、埋怨的环境里不欢乐，任何人都不会感到欢乐，也不能好好工作。相反，假如周围的环境弥漫了爱、自由和暖和，人与人之间要是能够互相理解、互相宽容，是不是都会得到好的结果。

爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引领和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我在这种环境中长大的孩子，绝对也会欢乐、脆弱、弥漫制造力和士气。

友爱的教师们，让我们敬重孩子，理解孩子，热爱孩子，让他们弥漫欢乐，我们给与孩子爱与自由，孩子就能给我们带来一个完善的将来。由于“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父。

《爱和自由》读后感3

在这本书中，蒙氏幼儿园的园长孙瑞雪利用大量的实例来论述自己的观点：只要给孩子充分的爱、充分的自由，才干促成儿童根据自己的内心进展成专注、宽容、脆弱的、完整的人。

关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们一般人就知之更少了！不过，的这一观点，我倒是深表赞同。原来嘛，小孩子犹如一张白纸一样来到人世，对什么都奇怪   是必定的，既然奇怪   ，那么必定要去探究，口、手、脚等都是儿童探究世界的好武器！在儿童探究世界的过程中，由于阅历欠缺，必定会产生各种各样大人看起来调皮的行为。假如真的爱孩子，又了解了这一点，赋予儿童更多的自由，让他去根据自己的意愿进展、完美，岂不是能塑造孩子！

我们成人有太多的“专制”和“越权”，总感觉孩子就是孩子，为了避开不须要的棘手我们总是让孩子事事服从成人的支配，可不知这样恰恰违反了孩子进展的程序和心理，因此我很珍赏书名中的自由二字，先前我也是片面的认为自由就是让孩子随心所欲，任其进展，它怎么会和纪律及最高境界的自律相匹配，让孩子更好的学会控制自己？但利用亲身的和孩子们生活在一起我很有感受。首先，我觉得不论是家长还是教师一定要转变自己想要驾驭孩子的主意，同时要把孩子的一言一行认为是有缘由的行为，惟独这样我们才干看到一个在爱和自由里健康成长的孩子。第二，要做一个有心人，去认真观看孩子的所需所想，聆听和沟通是很好的桥梁，是拉近我们和孩子距离的弹力带。成人是孩子的榜样，老生常谈到”言传不如身教”，孩子就是镜子反照着成人的言行举止，因此，我深感自己肩上责任的重大。

其实，何止是儿童，在弥漫指责、冷漠、埋怨的环境里，任何人都不会感觉到欢乐，也不能好好工作。相反，假如周围的环境弥漫了爱、自由与温情，人与人互相理解、互相宽容，家庭是不是就能和谐，工作是不是就会欢乐、有效率的多？

爱与自由并重，我们要把爱带给每个孩子，同时，也适当放手给他们自由，只要多加引领和体恤，要学会，在此环境中长大的孩子，必然会欢乐、脆弱、弥漫制造力和士气。

《爱和自由》读后感4

“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话，看彻低书后，回头再看这句话有无数感想。

本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长逻辑的充分了解的基础上，通过蒙氏的各种训练办法，并给孩子充分的自由的挑选。这样孩子就可以全面进展，这就是蒙氏思想的本意。用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时，在全书的快结束部分，也简要地提到了约束孩子不良行为的办法。总体来讲，比较审慎地遵照蒙氏的办法在实践着儿童教导，并总结出一些阅历。但没有对蒙氏思想提出制造和提高，也没有结合时代和国情做一些深化的思量和实践，还是停歇在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。

“当给儿童自由时”，这句话真的很好地概括了全书的立意。所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力打算给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康进展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，终于就是妥协和放弃。

《爱和自由》读后感5

之前自己曾经读过一本《童年的隐秘》，《爱和自由》和《童年的隐秘》里的观念是相同的，包括叔叔和爸爸的例子也源自那本《童年的隐秘》。不过由于是中国人写的，所以更好懂。

我把看完这本书自己感受深的地方摘出来谈自己的感触。红色为摘录《爱和自由》的文字。罗列挨次不是原文挨次。

由于人们并不懂教导。搞教导的不懂教导，管教导的更不懂教导也不想懂教导，是人类社会的通玻

这个我感受十分深。这里要说起《窗边的小豆豆》这本书。由于读完这本书我常常回想起自己的童年，所幸自己的记忆力还不错，多年前的事情向来记忆深刻，这个我想《窗边的小豆豆》东彻柳子也一定是对童年的记忆深刻才干完成这本好书吧。我回忆起童年里由于把一群小伴侣领到家里把妈妈辛劳晒的一坛子柿饼给分发了遭到妈妈的谴责；回忆起学校时一位女教师把一盒粉笔努力的向班上一位学习不好的学生砸过去，粉笔四溅的情形；回忆起童年原来美妙的夏天晚上怎样被表叔用鬼故事吓的不敢回家；太多太多的故事让我记起不要这样对待我的孩子。所幸我还属于下面这段话的前者。

自己有又知道有些人绝少，而自己有又不知道自己有些人太多。

关于这句话我最想说的是好多成人在自己有了孩子的时候，彻低遗忘了自己的童年，遗忘自己童年的故事，遗忘自己童年的愿望，遗忘自己被束缚后渐渐被磨蚀的没有共性的疼痛！而又继续把这种疼痛施加的自己的孩子身上！

共性跟制造力是画等号的。因此人的囫囵培养过程应当是一个共性的培养过程。有共性的人是指在思维上、在囫囵生存状态上跟别人不一样。

关于共性我的理解是一定不能让孩子受到束缚，这也就是《爱和自由》这本书里提到的自由。一定要关注孩子的每个敏感期，要学会敬重孩子。不然的话也就像下面说的一样，只能是这样的结果。

我们在成长中的每个敏感期都没有得到应有些关注和指导，我们甚至没有在“自己进展”时得到敬重，我们深深的、独到的思维能力丧失了。

虽然我的父母也爱我们，但是回想这一路的爱，自己还是觉得有缺憾，虽然我也很爱很爱父母，但是我不能说他们在我的成长过程中赋予我自由的爱，宽容的爱和理解的爱！所以对下面的话我要谨记在心，学会怎样去爱。

什么是爱，是一种巨大的宽容和理解，有了爱，即使不懂教导，也能给孩子进展的基本权利，也能使孩子自由，让孩子经自由走向自立。

爱是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈爱，爱是不妒忌，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，只喜爱 真理。凡事包涵，凡事，凡事渴望，凡事忍耐，爱是永不止自息的等待。”

看完《爱和自由》还有些一个感受就是关于学问，以及怎么样去“教”。首先谈谈我的熟悉，我认为的教应当不是枯燥的教，而是带着孩子去熟悉，是一种自然而然的大量从生活中学习而不是课堂学习的过程。下面的这一条我就十分认同。

熟悉事物的.过程好比吃饭，经过消化成为生命的一部分，并自如地运用到现实生活中，这种东西是智力。

而大多数状况下，我们周围的环境都是这样教的。看下面：一般的“教”的本质了：让孩子把注重力转向什么，然后“教”什么。但注重力不是感觉，更不是深化的感觉。

这一条我这个妈妈感觉做的还比较好，从来我抱着豆豆很少缄默不语不去关注孩子，即使她很小很小时，我抱出去，看见她在看什么，或者她可能会看到什么，我都会把我的注重力变成她的注重力，然后轻轻的告知她她在看什么，这个豆豆说话比较早以及现在能清晰的表述自己的意愿，我觉得应当和她从小跟她说有关系吧。另外看完《窗边的小豆豆》时我真的十分喜爱 书中的巴学园，假如我们的小学都像巴学园那样给孩子自由多好啊！而不是现在这种“一般的教”。

当一个人在树林里漫步     的时候，他能够长期的深思，他能够浪漫的联想，在这个时候假如远处钟声传来的话，那么他这种感觉会更好的加深，像诗一样。蒙特梭利说，一个优秀的蒙特梭利老师，她的杰出点就在于，当这个孩子正巧在森林里漫步     的时候，教师就是那个钟声，能够把这种美妙的感觉加深。

《爱和自由》读后感6

趁着假期，读了孙瑞雪教师的《爱和自由》一书。

向来听说："孩子就像是一张白纸，你在上面画了什么，他就会显现什么。"但当我打开书的第一章节时，却看到："胎儿在母体中形成的那一眨眼，他内在就有一样东西，那东西将在孩子一诞生就指导孩子如何进展，指导孩子去抓什么、摸什么……"这两种观念是相矛盾还是相依存？带着许多的疑问我开头了这次阅读。

作为一名老师，我对书中的一些观点颇为赞同，同时也受到了一定的引发。

在校内里，有无数教师喜爱 乖巧不闹的孩子，最好那个孩子是坐那儿不动，不打搅你工作的。可是，书中指出：一个孩子是不行能坐在那儿不动的，这是一个老人的状态。一个是刚刚升起的太阳，一个是将要落下的太阳，两种对世界感知彻低不同的人，一个生命刚刚开头，而另一个生命则快走到终点。

因此，你不能要求孩子像老人一样的状态。孩子诞生后有一个自然法则，就是不断地、不停止地进展生命，孩子没有一秒钟会放弃这种进展，所以活动中的孩子是最正常的孩子。

对于中国一窝蜂的加强孩子素养教导问题，从书中我们可以发觉：幼儿期学什么东西不重要，重要的是让孩子自己进展自己的心智、生命、认知能力、认知技巧，这才是最重要的。对孩子来说，把握学问不重要，重要的是把握学问的办法。人生命中的头六年犹如黄金普通的贵重。无数家长把孩子把握某种技能作为智力进展的标准，实际上技能不重要。六岁以前孩子根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是把握技能的办法。

蒙特梭利说：人必需是自己的仆人。因此，我们在教导孩子的问题上，只能做孩子精神的主人，而不是仆人。

哈佛高校的一位心理学教授，生了一个儿子，他预备把儿子培养整天才。在儿子三四岁的时候，这个孩子已经会几国的语言，6岁的时候，考人中学，10岁上了哈佛高校，16岁攻读哈佛高校博士学位。心理学家每一分钟都让他的孩子不断地"汲取、汲取"。18岁时，孩子成为英国伦敦一家商店的售货员。可是他什么都不干，他否决任何"学问性的活动"，他觉得做一名售货员特殊兴奋，"满腹经纶"对他没实用，事实上"学问"使他十分疼痛。

我想假如人惟独一个大脑而没有感官，让大脑为这个世界服务，使它成为工具，我们的疼痛可能会少无数，但我们还有感觉、心理、精神和心灵，我们必需寻觅到我们自己，才不会疼痛。

人的进展、人的精神必需从感觉中进展并由感觉陪同着。

每个父母都是爱孩子的，但爱真的要有办法，做父母的也真的要不断地学习。假如由于爱孩子而毁了孩子不是太可悲和让人疼痛了吗？我从《爱和自由》学到的：该怎么爱我的孩子！我才有资历和权利对孩子说："妈妈爱你！"

当今的许多家长，对孩子体贴倍至，情愿为照看好孩子而放弃一切，但是她们只注意的是协助孩子做什么？指导孩子该怎样做？有时外出看到许多的爸爸妈妈、爷爷奶奶带着宝物在户外玩，你往往听的最多的是：宝宝，不能碰这个，这个危急；宝宝，不能去那边，那边危急；宝宝，不要摸这个，这个太脏了……孩子就像是个小木偶，被指挥的晕头转向，当他稍有不从，就有会听到大人说："这孩子，越来越不听话了。"有些就像书中所说，大人们甚至由于孩子某些事做不好，就认为孩子很笨。

在这本书中，孙瑞雪教师利用大量的实例来论述自己的观点：惟独给孩子充分的爱、充分的自由，才干促成孩子根据自己的内心进展成专注、宽容、脆弱的、完整的人。

人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。我觉得真正的爱，应当是无私的，包涵的，而爱的前提就是这个孩子必需拥有了自由，这个自由是心灵、行动、空间和时光各个方面的自由。我们应当敬重他，给他自由的权利，让孩子真正的成为自己的仆人。

作为母亲，我错过了孩子许多珍贵的东西，作为老师，我不想再错过同学们珍贵的成长脚印     了。我希翼《爱与自由》能够给我更多的协助。

我只要多加引领和体恤，学会相信，在此环境中长大的孩子，必然会欢乐、脆弱、弥漫制造力和士气。

《爱和自由》读后感7

教导教学中老师眼里要有一面观赏性的镜子，当孩子犯了错误时，就用凹透镜看，那么就会多一些宽容、理解；当孩子有了长进时，就用凸透镜看，那么就会有更多观赏、相信。让我们保持一份平时心，去敬重，去等待，把期盼的目光放的远一些，再远一些，用一个细微的眼神，一声轻轻的问候，一个诚挚的微笑，一次轻轻的摩挲，一份小小的礼物，去带给孩子更多的惊喜、笑容、激动、幸福和无限的生机。我们要用才智的眼睛去观赏同学，摒弃用分数衡量孩子存在价值的做法，培养孩子健全的人格，使孩子欢乐健康的成长，使我们的教导展现诞生机勃勃的春天。

爱，是什么？很多人试图回答这个问题，每个心灵对爱的熟悉都是不同的，所以答案也都是不同的，无法用语言说清，爱是生命的隐秘。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最宏大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表述方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。

自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不同的领域又是不同的，容易地说在心理学上，自由是根据自己的意愿做事。就是人能够根据自己的意愿打算自己的行为。在我看来自由是人类才智的根源，自由可以说是人类生存的一种最高境界了，好憧憬！在这本书中的自由可以说是一种敬重吧，敬重生命原本的样子，不给孩子太多的规章和束缚，不把自己的意愿强加给孩子，可说实话，面向孩子，有时我却很难掌握“自由”和“原则”的尺度。我也也是困扰无数父母的问题吧？说起来简单，做起来尺度不好掌握，话扯远了，谈谈我对这本书里感触最深的二点吧。

一、《爱和自由》里表述的是蒙台梭利教导的核心理念：对孩子的爱和敬重。中国无数父母都喜爱 把自己无数观念强加到自己的孩子身上，把自己的无数圆满和未曾实现的幻想寄予在自己的孩子身上，希翼孩子有朝一日能成为自己幻想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄予，生活的好累，真的能理解孙教师曾说过的“怜悯儿童的苦难”！读过这本书的父母应当都有所心得，能更宽容面向发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的主意，理解是交流的最直接的桥梁。

二、书中说到其实教导的囫囵目的就是为了进展人自身的潜力，“我们总是把把握某种技能作为智力进展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是把握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，应当清晰知道对于孩子来说什么东西是对于孩子的将来是最重要的？通常宏大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感触都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个宏大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就常常告知她们：“我宋查理的女儿都是未来是要做事件业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就向来告知她“宝物，你一定行！”，就是这样一种信心向来陪同她走过了无数人生坎崎岖坷，假如父母能把幻想、自信、乐观积极的心态传递给孩子，孩子的未来一定会是美妙的，他会学会享受生活给他的一切经受，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。

哈佛高校的一项讨论显示：人的胜利、升迁、成就85％是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而惟独15％是来自于我们的技能，今日无数小学，从幼儿园到高校的囫囵教导体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平时人更好，90%的教导在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90％的时光来讨论惟独15%和我们幸福相关的东西，我们的教导体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而渐渐走向成熟和优秀，再迈向卓越。

还有如何把蒙氏教导的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和试探的。

《爱和自由》读后感8

假期里，我读了一本叫做《爱和自由》的书，这是一本关于“爱”孩子，而不是“教”孩子的书，正如所说：“我爱孩子们，始终当心翼翼地仰望他们。

这句话饱含着对儿童至深的爱。在十多年的教导实践中，她始终专心灵和儿童对话，她能看到儿童的渴求，知道儿童的主意，了解儿童的情绪，感知儿童的苦难。

不论是小学还是家里，我们面向的都是孩子，一个个自立而独特的个体。自己有限的教导阅历是否能够满足于这么多需要受到良好教导的孩子呢？这也是一个古老的教导话题——怎样因人施教。即书中提到的“爱的能力”之一。

我觉得要树立孩子的一种比较良好的自我评价感觉，由于，孩子对自己的评价都不是很客观，大部分评价都来自成人。所以，要让孩子觉得自己是好孩子比让孩子觉得自己是“坏孩子”更简单教导。

当孩子浮现不遵守纪律的时候，要理解孩子的种种行为，不在孩子面前反复强调他的种种不是，而是可以实行转移注重力，弱化他的错误行为。一个孩子的成长是否能够不断发挥和扩充自己原有些优势，改善不足，不是一朝一夕的事，需要一个比较系统的教导计划。

读了这本书，让我陷入了深深的思量，我才发觉，本来作为教师，我是那么不合格，我忽视了孩子的内心，缺乏对孩子的交流和沟通。从今刻起，在工作中，我要多倾听同学的心声，而不是急于批评同学。倾听孩子的心声，是我们与孩子交流的最好方式。倾听是我们对孩子最好的爱！

总之，需充分观看和了解孩子的特性，来寻觅相应的教导策略，持之以恒，就能取到事半功倍的效果。当我们有足够的洞察能力，在每个孩子身上看到不同的闪光点，我们也将越发具备了爱的能力。

苏霍姆林斯基说过：“要让每一个同学都抬起头来做人。”利用阅读《爱和自由》这本书，我深深地体味到：同时，也使我苏醒地熟悉到：要教导好一个同学，并不是一朝一夕的事情，而是需要长久不懈地努力，只要我们能够持之以恒，用我们火热的爱心去点燃同学心中希翼的火花，那么，我们就会看到一个个同学像一棵棵小苗苗沐浴着阳光雨露，健壮地成长！

《爱和自由》读后感9

说实话，读这本书之前没有听过孙瑞雪的名字，为什么会买它，也已经忘了。估量是之前历次方案要宝宝的时候，从哪里看到了相关的介绍，一时心血来潮就买了。在我翻开它之前，它已经从这个书架到那个书架，挪了好几次位置，连书脊都有点褪色了。

读它是在这两天守着宝宝睡午觉的时候。听着悠扬的《绿袖子》，时不时抬头看看宝宝熟睡的可爱的脸，觉得特殊幸福和平息。看到它说在中国，无数声称爱宝宝的爸爸妈妈，都在不知不觉中扼杀了宝宝的自由，就觉得特殊悲伤。宝宝是没有错的，他根据自己的天性进展，大人们却迫不及待地希翼他"懂事"和"聪慧"，很少有几个父母能够赋予宝宝充分的爱和宽容，容许他们渐渐地、自由地长大。想起之前带宝宝睡觉的时候，有时候宝宝不知道哪里不舒适，会哭两声，叫几下，自己就觉得特殊烦躁，把他转来转去，恨不得他立即宁静，就觉得自己真是特殊的没耐性，就像书里写的多数父母，有时候爱宝宝，有时候不爱他，全看他是不是根据自己想的样子来。这真太可怕了，当父母的怎么能这么自私，只想着自己能少辛劳点呢？

书里说，宝宝是有精神胚胎的，在爱和自由的环境里，宝宝在6岁之前，就会利用自己的各种阅历，进展出自立的，追求完善的道德体系和制造力出来。这是我之前不曾想到的，但是思量之后，我认为应当是这样的，人是如此奇特的动物，那么小的宝宝从诞生开头，小小的身体就根据奥秘而精确的生物钟在生长，他固然也会有天生的精神胚胎，指导他想着完善的目标形成目标和意志力。只是比起敬重宝宝的生理需求来，熟悉并敬重他的精神需求要困难得多。在这稍纵即逝的6年里，妈妈会有那么多机会不在宝宝身边，如何能够保证宝宝在传统教导的环境里能够不受干扰的进展自己的人格和智力呢？于是，我又有点沮丧。

上网搜了一下，卖蒙氏教具的不少，但幼儿园似乎惟独两家。一个是孙教师在闵行开的，另外一个是青浦的一个私立蒙特梭利幼儿园，看看他们的网站，感觉更像贵族小学而不是真正的蒙氏幼儿园，哎，到底要怎么样才干让宝宝自由的成长呢？

《爱和自由》读后感10

《爱和自由》一书便很好地诠释了为人父母如何掌握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明了什么是真正的爱，什么事真正的教导，这本书将引导我们去发觉真切的孩子。

成为最好的自己

泰戈尔说“让我的爱像阳光一样包绕着你，而又给你光辉绚烂的自由。”《爱和自由》一书便很好的诠释了为人父母如何掌握好爱与自由的尺度，给孩子足够的成长空间，明了什么是真正的爱，什么是真正的教导。这本书的是中国闻名的教导家和儿童心理专家孙瑞雪，利用自身的实践事例，将蒙氏理论描述的通俗易懂。这本书将引导我们去发觉真切的儿童，静心读完，我们不仅要赞叹：本来儿童可以这样解读。

爱就是赋予敬重

火车在轨道上行驶，这是成人的规章，当孩子用玩具火车举行其他玩法的时候，爸爸会说：“不对，火车应当在轨道上走。”试问你能知道儿童的内心吗？在孩子心里这可能是一个与火车无关的探究，也可能孩子是在复习或连续他的昨天。让孩子成为自己，父母应当去敬重孩子成长的轨迹，而不是把成人想固然的结论，强加给孩子。就像《那只深蓝色的鸟是我爸爸》中的爸爸一次次的飞翔演示中，孩子最终按着自己的步子明了了那道数学题一样。

反思成为父母的路：孩子很小的时候，你总是很专心的去教孩子熟悉色彩、物品的名称、不厌其烦的和他练习走路，数1、2、3、4、5。或许连你都不知道什么时候，或许是3岁，4岁，5岁还是孩子的孩子，在你心中已经不是孩子，宛然他们应当会这，应当会那，把你认为的应当变成了孩子的应当，于是我们对于他们成长中浮现的问题少了当时的耐心，多了更多无谓的懊恼。

别人的孩子都会，为什么三八24，我的孩子总是出错，总想从一些专家的理论阅历中找到教导孩子的真经，但是却忘了独属于你的孩子是独一无二的，他们成长的过程、速度、方式、对某一问题的认知不尽相同，所谓让孩子健康成长的父母的爱，首先父母要敬重孩子的独一无二的独特性，孩子不同，你陪伴成长的轨迹固然就不同。

爱就是给他自由

“当心被烫着”“风大，把帽子戴上”“看着点，别碰头”类似这样的话是不是在你和孩子相处中层出不穷的飘出。大多数的爸爸妈妈都会不屈不挠维护自己的意志和意见。由于孩子弱小，没有防卫能力，大人的包揽本性就在孩子面前表露无遗。对待孩子的主意和“指导”总是很任意。在“爱”的名义下，把孩子分辨能力，防卫能力和自理能力统统剥夺。

自己印象最深的是孩子的“下楼梯大事”，孩子从刚开头下楼梯，大人就向来不敢敞开孩子的手，孩子自始至终都知道怎样下楼梯，从未想过自己要看台阶，要踩稳。一个趔趄，大人手一紧，没摔倒，以后便更是呵护备至。许多孩子像这样在呵护下长大，变得不知天高地厚，失败后就是对父母的抱怨，没有赋予准时的协助。父母呵护备至的爱剥脱了孩子成长的自由。

爱就是流淌成长

父母、老师、小学……这都是孩子成长过程中环境的构成。怎样给孩子制造一个可以自由自立成长的环境呢？书中告知我们“环境必需是有生命的，作为教师需要追求自我成长，假如始终一成不变的话，就不能给儿童制造一个有生命的环境。”这句话同样适用于我们父母，假如一个成人的生命状态是僵化不变的，那么所营造出的家庭环境必定是缺乏生命力的，而不断变化成长中的孩子在一成不变的环境中成长必定会受到制约。当你的孩子进入幼儿园时，你是否已经成长变化为一名幼儿园孩子的家长；当孩子踏入学校的大门，你是否预备好成为一名同学家长……

当你埋怨上了学还要家长这么操劳时，是否是你否决自我的成长变化，而你的停滞不前，所制造的孩子的成长环境，也必定同孩子的前进节奏不全都，也就限制了孩子自由。正如书中所说“假如成人的生命状态是开放的、流淌的，那将能感知到儿童生命的流淌和成长，并帮助儿童的成长。”给孩子自由，成人的变化成长就是最重要的环境创设。

心理学家常说“你这一生中唯一能做的事情，就是成为你自己。”假如你想让孩子成为他自己，你就必需给他一样东西，就是自由。惟独把自由给他，他才干成为自己。假如孩子要制造自己，他必需生活在爱与自由中，他必需拥有时光、空间，必需拥有爱的照看，这样他才拥有制造自己的机会。我们一生能够给与孩子的，惟独一样，那就是爱，也让我们做一名睿智的父母，给孩子真正的爱与自由，让他们成为最好的自己。

《爱和自由》读后感11

孙瑞雪教师的《爱和自由》我花三天的时光学习完了。

对此我有点自己个人的意见。

总的来说，这本书强调的主要是先要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出越发自立的孩子。观点还不错，全书的经络很清晰，囫囵的名目和引言我都非常的感爱好。我当时在当当上购买的时候，主要是看了它的名目和名目引言，觉得讲得很有道理，而且非常的有用。但是，拿到手上，细细读完，发觉其实内容很普通。

第一，其实它大多数的篇幅都是关于蒙氏教导的一个中国化的解说和进展的实例，并没有太多的自己的见解，或创新的内容。之前最早让我接触到蒙氏的书籍是冯德全的早教计划。它是在蒙氏的基础上，加上了中国家庭和宝宝的实际状况，案例，来编写的一套书，比较有用，也比较通俗。也有的很专业的学问，分析得也不错。后来我开头对蒙氏的教导理念感爱好。在网上听到无数的妈妈推举了孙瑞雪教师的这本书，据说是很不错，很有教导意义的。加上我在当当上看评价也好，看书页设计和名目设计也好，也觉得不错。但是，全书看下来，也就是一个蒙氏园的教导讲座。感觉上像是在宣扬蒙氏园的优势啊什么的。书的序言里讲到，以前孙教师没有出书前，是常常参与各种讲座的。后来应无数听众的要求，才开头出书的。我个人感觉上，假如只是演讲稿的话，确实是不错的，也很值得妈妈们去听，去参考一下。不过，出书的话，还是有无数的欠缺。里面的案例无数是重复的。同时可以说明无数问题的案例，在一个论题里讲到过，在另一个论题里又彻低重复一次。而且原来书的版面在设计上就有无数空缺，一页的内容原本就很少，加上又有太多重复，所以，假如这本书本来我在书店里见过的话，我不会考虑买，我只会想到在网上查阅全文就够了。对我来说没有多大的参考价值。或者说对我的孩子来说吧！

其次，其实我觉得彻低的蒙氏教导在中国不现实。假如一个家长想让孩子接受蒙氏的教导，最好从家长开头，不论是爸爸妈妈还是爷爷奶奶，都要是这个的推崇者，这样才干像书里讲到的，可以培养出一个具备积极，脆弱，宽容，自信等优良品行的孩子（固然，我所指的是普通状况，也有无数孩子天生就具备这些的）。书里有个很显然的例子，是这样说的。讲的是孙教师的儿子（辛辛）。孙教师有个伴侣来她家里玩，辛辛正抱着饼干在吃。伴侣就想到要逗下他，于是找他要饼干吃，辛辛不给。伴侣就假装说：“你不给，我抢了啊！”并做出抢的动作。辛辛一下子吓哭了。这个时候，伴侣就跟孙教师说：“你儿子还是蒙氏的呢！这不可，这样就哭了，我家孩子就不哭，知道你是在跟他玩的。”孙教师说：“我的孩子在蒙氏没有接触过这个，所以他不能理解，而且蒙氏的理念也不倡导家长做这样的事情来引领他，这对他没有益处。”

但是事实上，无数的家庭都会有这样的状况。家里带孩子的往往是爷爷奶奶，这样的事情发生得很普遍。假如送孩子去了蒙园，在园里没有接触到这些，但在家里接触了，不是一样会造成孩子的混乱？也有无数的妈妈反映，蒙氏的理论说起来很简单，可是真正实施起来太难了。因此我认为，假如要彻低学蒙氏，就必需有个好的环境，要有蒙氏的环境才可以做到。换句话说，就是在彻低蒙园里的孩子，跟一般园的孩子相处，一定有无数的摩擦。然而，现在更多的孩子都进的是普园，总不能让这些优秀的孩子活动的环境和范围受到局限吧！我不想让自己的孩子彻低依靠蒙氏，大概我这叫没有远见，但在我汲取的育儿理念下，我的孩子进展得也还不错，也有的蒙氏的思想，但有自己的主意和自己孩子的共性在里面。我的主意是，蒙氏的教导只是孩子成长的一个部分，她更多的时光是和周围一般的人和环境在一起的，必需要适应的是自己目前的生活。

第三，本书的重点在自由。孙教师还讲到，要给孩子充分的自由。比如对孩子的零食。我不知道普通的家长是怎么支配的，反正我家的孩子是每次进超市只要一样，而且跟她说好，要是吃零食就不能同时玩别的，比如喂鸽子，划小船等。她普通答应了就是接受了。买到的零食都是当初可以吃完的。假如有客人送来了，无数的话，我们都是放在食品柜里，等她想吃的时候，给她自己选，但仍然一次只能选一样。孙教师的看法是，零食最好不限制她，放在她能够得到的地方，想吃的时候自己去拿，想吃多少就吃多少，给孩子充分的自由，这样对她未来的自立性和完成自己抱负的实践性很有益处。这个观点我不能认同。我觉得，孩子在吃的方面的自制力不是天生的，要靠大人的正确引领（注重是引领，不是强迫），彻低的自由实际上是放肆，并不是每个孩子都适合的。

第四，我觉得，任何的教导理念，都需要家长去分析和选择，惟独适合自己孩子的才是最好的。

现在无数的育儿观念都是冲突的。有些说，当孩子很专注一个画面或图片的时候，最好不要打搅他，让他自己学会去观看或思量，但有些又说，当孩子的注重力集中在一个画面或图片的时候，要趁势教他画面上的东西，培养他从小看图说话的能力，以及发觉新事物，想像的能力，不能错过了他学习的好时机。在我看来，两种说法都对。我也不知道应当怎么去做。所以，目前我的做法是，当孩子在看儿歌或者DVD的时候，我普通不打搅她，但在看图片的时候，假如她情愿，我会告知她图片上的内容，以及色彩啊，东西啊什么的。可是不知道自己这样做对不对。

现在我在看的书是《怎样说孩子才会听，怎样听孩子才肯说》。这本书很有用，用书里的办法对孩子，我感觉，自己的脾气少了，孩子愉快了，也渐渐能理解大人了。至少处理问题里，有效了。等这本书完成了，就应当又有一些主意了吧！

另外还有一本书是《孩子把你的手给我》，还没有开头看。看完了再来写收获。

《爱和自由》读后感12

《爱和自由》是一本弥漫爱的书，它在教我们如何爱孩子，而不是教孩子。

没读这本书前，向