《湖心亭看雪》【区一等奖】

西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成。一山（孤山）两堤（苏堤、白堤）三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）西湖孤山苏堤白堤小瀛洲花港观鱼花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园，又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时，将它列入其中。

湖心亭看雪张岱湖心亭西湖美景

湖心亭位于杭州西湖中间，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山边建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。

崇祯

毳

雾凇

沆砀

长堤铺毡

chóngzhēncuìsōnghàngdàngdīzhān一、初读课文，读准字音。崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”时辰，古代人把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

子时二十三点到一点

丑时一点到三点

寅时三点到五点

卯时五点到七点

辰时七点到九点

巳时九点到十一点

午时十一点到十三点

未时十三点到十五点

申时十五点到十七点

酉时十七点到十九点

戌时十九点到二十一点

亥时二十一点到二十三点古代的更是按时间算的

19:00-21:00为一更,21:00-23:00为二更,23:00-01:00为三更,01:00-03:00为四更,03:00-05:00为五更.注：此处“更”在方言中读“jīng”汉语规范化后读“gēng”。

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译课文..

崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。......这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。..翻译课文

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。..

到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样（有闲情雅趣）的人呢！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。问他们的姓氏，是金陵人，在此地客居。翻译课文

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

等到（回来时）下了船，船夫嘟囔道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”

.翻译课文一词多义

一小舟()是日更定()一是上下一白()是金陵人()

更有此人()更更有痴似相公者()

是日更定矣()一这全是

还还古时计时单位上下一白（）白余强饮三大白而别（）白色泛指酒杯

看雪是本文的主要事件，请同学们在文中找出以下几个要素：

崇祯五年十二月，大雪三日之后的更定时分西湖湖心亭作者、及两个金陵人，（舟子、小童）看雪、遇知音。看雪的时间：目的地：

人物：

事件：二、读课文，整体感知。（1）大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

请同学们找出文中描写雪景的句子（2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。（3）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。三读课文，赏雪景。1.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

这句在结构上可谓横空出世，突兀而来，使人陡生荒寒之感。尽管这时作者还没有描绘雪景，但已可以想见大雪封湖之状，读之使人遍体生寒了。

——通过听觉写景，写出了大雪后一片静寂，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，寒噤不敢作声，连空气仿佛也冻结了。一个“绝”字巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。这不禁让我们联想到唐代柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。2.雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。这是一幅绝妙的湖山夜雪图。“雾凇沆砀”是形容湖面上雪花水气混濛不分，茫宕一片之态。雾，是由天空向下飘的云气；凇，是湖面向上涌的水气；沆砀，是飘荡、混茫之态。这句把大雪盖地的静穆与水气、云雾的上下混融糅为一体，做到动静相承，既写出雪的精神也写出了雪的气象。然后，作者叠用三个“与”字，把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来。这是对湖心亭雪景的总体描绘。

作者通过这些高度准确而形象的数量词，暗写出视线的移动、景物的变化，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟，这正是作者极力要抒发的人生感慨。此段的表现手法，作者虚实并用，长堤一痕、湖心亭一点，是实写，是作者在舟中远眺所见；余舟一芥、舟中人两三粒却是虚写，是作者假设自己站在湖心亭上，悬想自己刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给人一种朦胧苍茫的夜间观雪感受。3、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。1、本文描写西湖雪景的句子有什么特色?本文描写西湖雪景的文字简练自然，不加雕琢。2、文字简练单纯，不加渲染烘托，这种写作手法叫做白描。文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥数笔，传达出景物的形与神。合作探究：写作特色白描手法

白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物像的画法。为一种描写方法，是指抓住事物特征，以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形象的描写方法。渲染：国画的一种画法，用水墨或淡的色彩涂抹画面，以加强艺术效果。白描渲染白描渲染白描手法写人“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我的眼前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”

“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”——鲁迅《故乡》——唐弢《琐忆》

父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。……我看见他……蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。白描手法写人《天净沙秋思》马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。鲁迅先生曾说：“白描却没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。”作者只是利用白描手法对景物进行了排列，就勾勒出一幅”天涯游子图”成就一首千古绝唱。白描手法写景五读课文，悟痴情。“痴”的背后隐藏着作者怎样的内心世界？表现出他与众不同的情趣，反映出他文人雅士式的孤傲。课文所写“痴人”的“痴行、痴景、痴情”，“痴人”就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。六读课文，识“痴”人。舟子是如何评价张岱的?文中哪些地方可以看出“相公痴”？舟子是如何评价张岱的?舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”文中哪些地方可以看出“相公痴”？大雪三日，湖中人鸟声俱绝。独往湖心亭看雪。“痴”似相公：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。问其姓氏，是金陵人，客此。

张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。代表作:《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于明朝灭亡以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。总带有淡