如何从材料中提炼观点

如何从材料中提炼观点提炼观点的原则：正确——符合社会的核心价值观；深刻——抓住材料的指向和实质；新颖——合乎情理的推理和想象。有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上，这是一条登山者常走的登顶之路，几十个登山者从他身边走过，都不愿意耽误自己的登程。几个小时后，这个34岁的登山者就离开了人世。这件事传开之后，有人感到震惊说，以前只有经验最丰富的才能攀登到那么高的地方，不管认识不认识，除非会危及营救者的生命，濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说：不管是公众还是登山者都要明白，人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力，要不，人们还以为这是花钱逛公园呢。材料1生命拒绝漠视一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了，夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣，只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天，忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况，个个脸上都显出追慕惋惜的神色，几乎要痛哭了。一个叹气道：“难道我们就任它长此荒芜了吗？”其余的人都毅然站起身来，答道：“不，决不！我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。材料2一个人说：“应该先把恶草和荆棘砍除掉，然后才能把花木栽下。”另一个人说：“不然。应该先把花木运来，然后去砍除恶草和荆棘，因为——”另一个人说：“我表示同意A君的话，恶草和荆棘如果不先除去，佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说：“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为——”他们各举了许多理由，互相辩论着，还引了许多例子来证明他们的话，由早餐的时候一直辩论到正午，家家炊烟起了，还没有停止；甚至于因为意见不合，互相谩骂……而且扭打了。荒芜了的花园，还是照旧荒芜着。1、空谈不如实干2、行动胜于空谈3、临渊羡鱼，不如退而结网4、求同存异5、协调6、团结7、合作8、分清主次9、妥协10、退让11、当机立断”提示：“花园照旧荒芜着”的原因是什么？以下三个切合题意以下四个基本符合题意以下四个偏离题意宋国有个卖酒的，买卖很公平，对待客人很恭谨，酿的酒味道很醇美，酒幌子也挂得高高的，但酒就是卖不出去。酒都变酸了，主人很奇怪出现这种情况的原因，就去问他的好朋友──村中的长者杨倩。杨倩说：“是你家的狗太厉害了！”卖酒的不解，问：“狗厉害，为什么酒就卖不出去呢？”杨倩回答说了：“人家怕他呗。人家有时叫一个小孩揣着钱，提着壶，到你这儿买酒，可是你的狗却迎出来咬人家。──这就是你的酒都坏了还卖不出去的原因。”(据《韩非子•外储说》译)材料3根据上述故事，可提炼出的观点是：A.做事情要注意发挥主观能动性。B.客观条件能影响主观条件，不容忽视。C.客观条件对事物的发展起决定作用。D.主观条件决定事物发展方向，不应看重客观条件。B郑县人卜子叫他的妻子给做一条裤子，妻子问：“新裤子做成哪种样式的？”丈夫说：“跟我的旧裤子一样。”妻子于是把新裤子剪坏几处，让它像旧裤子一样。(据《韩非子•外储说》译)根据上述故事，可提炼出的观点是：A新生事物是稚嫩的，禁不起折腾。B要学会用发展的眼光看问题。C做事情要避免僵化、教条。D自己动手，才能丰衣足食。C材料4从前有一个人送条活鱼给郑国的子产，子产让管池塘的人畜养起来，管池塘的人却煮着吃了，回报（子产）说：“刚放在池塘里，它还半死不活的；一会儿就摇着尾巴活动起来了，一下子就游得不知去向了。”子产说：“鱼儿得到好地方了，鱼儿得到好地方了！”管池塘的人出来，说：“谁说子产聪明，我已经把那条鱼煮着吃了，他还说：‘鱼儿得到好地方了，得到好地方了！’”下列提炼出的论点最能揭示本质的一项是：A、办事要着重调查研究B、办坏事的人往往是最亲近自己的人C、名人最愚蠢D、听报告办事是产生官僚主义的温床材料5D材料6西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫者见之，挈妻子而去走。传统的观点：东施无自知之明。创新的观点：东施是有自知之明的，值得称赞。东施勇于改变现状，大胆模仿的精神值得提倡。提炼观点的方法：合并+调整转化+升华多角度提炼观点逆向分析法假设推理分析法高尔基说，书籍是人类进步的阶梯。因为其中蕴含了广博的知识。高考满分作文《赤兔之死》的成功恰好说明了这个道理。该文作者从小便爱读《三国演义》，并且读了几十遍，又能将名著中的知识与自身学习融会贯通，因而获得成功。而快餐文学的知识的含量十分可怜，又因其“快”，往往使求知者性情急躁而追求功利。优秀的文学名著因其思想蕴含深厚，使读者与文本“对话”时获益颇深。退缩时，鲁迅发出“不惮于前”的呐喊；烦躁时，钱钟书向我们展现了机智的幽默。与之相反，快餐文学却日益成为一种谋财的手段，早已把文学的思想性抛到九霄云外，有益的交流更成了无本之木，无源之水。应抛弃快餐文学，多看文学名著（或读文学名著比读快餐文学更有益）材料7“读书破万卷，下笔如有神”是杜甫的名句，意思是说，多读书有好处。“扬州八怪”之一郑板桥说，“读过万卷书，胸中无适主”，指读书多而无所适从，失去主见，反而有害。材料8既要广泛阅读，又要认真思考，学与用要结合起来。一位阿拉伯王子出门去寻宝，临行前许多人送了贵重东西，而一位长老却送了一柄小木勺，他很不以为然。沙漠的路途十分辛苦，他就扔掉了随身携带的那柄木勺。经过两年的长途跋涉，王子找到了埋着宝藏的山谷，可他用了三年的时间都没有打开藏宝的山门。一天夜里，真主显灵，告诉他，打开山门的钥匙就是那柄不起眼的小木勺。有时不起眼的东西往往是解决问题的关键（或：要珍惜身边细小的事情）。材料9某大母公司雁准备鸡以高促薪雇猎用一菌名小始车司敏机，叨经过层层劣筛选惨和考栋试之慨后，夸只剩扫下三针名技抢术最局优良尼的竞争者筋。主伏考者戴问他允们：漏“悬沙崖边膛有块脂金子有，你兄们开摇着车去令拿，照觉得哪能距罚离悬樱崖多疾近而远又不毒至于蠢掉落牺呢？著”“二螺公尺升。”临第一绳位说狱。“半尊公尺备。”查第二拆位很颠有把脚握地杠说。“我寻会尽万量远欢离悬雀崖，叛愈远社愈好天。”沙第三笼位说所。结果侧这家嫁公司睬录取乱了第讯三位皂。材料10不要盼和诱锁惑较杨劲，裤而应妥离得券越远彩越好夕。材料6西施迈病心脸而颦睛其里低，其扩里之田丑人届见之乳而美保之，笼归亦捧原心而活颦其湖里。本其里监之富武人见令之，值坚闭鹅门而马不出漫；贫者瓜见之址，挈须妻子谨而去闯走。A、西化施的宴角度看问睡题要叫透过没现象愉看本岗质，抵否则蒙准会响出差稼错；B、东溪施的助角度人贵惧自知员；盲目舅模仿但要不典得；C、乡狗邻的羽角度应该祸热情嘉帮助姐、关船心他奖人。在美扭国阿界拉斯腰加涅培利英蚀自然艺保护选区，亲人们赞为保沃护鹿而把屠狼消柔灭了第，鹿瓣没有胜了天吴敌，虎终日楼无忧芽无虑誓地饱食于葬林中膨。十亚几年夏后，肉鹿群坟由40壳00只发晨展到40讲00移0只，折但鹿伸的体壶态蠢均笨，济没有咳了昔四日的胳灵秀疫。植惯物也因鹿皮群迅浩速繁表殖和戒践踏晃而凋篮零了挤。鹿瓦由于齐缺乏升充分的食施物以无及安鉴逸少选动所袋带来河的体包质衰崭弱而宾大批忆死亡。蜘人们崭只好以把狼沿再请惰进来浪，鹿子又四梦散奔际逃，驱但却恢复挑了蓬捡勃生催机。A.从狼沉的角慢度：任何脂事物每的存财在都芬有其赏合理勤性B.从鹿俊的角菜度：人需怕要一盗定的鄙压力C.从人足们行劫为的凤角度垫：不可谅因噎冰废食材料11薛谭脱学讴膀于秦积青，视未穷现青之瞒技，富自谓阴尽之。创遂辞胆行。质秦青狠弗止螺，饯举于郊怒衢，棵抚节骑悲歌，凉声振匙林木服，响四遏行唇云。玩薛谭守乃谢虫求反挪，终身恨不敢萄言归由。传统乱的观赔点：学无盈止境骄傲恼自满召是学驱习的府大敌创新饺的观稍点：终身余不归像，何构以服析务社乘会材料12材料6西施该病心狼而颦迎其里梢，其颈里之绳丑人按见之搏而美抬之，析归亦捧预心而搞颦其砌里。走其里妥之富款人见坦之，蜜坚闭稻门而圾不出暗；贫者舒见之猴，挈毛妻子涛而去思走。假如披东施国也是下个美语人，璃去模义仿西备施，奇那会偷怎样酬呢？美需若要创录新；一味扰模仿缠别人晕，就句永远淘停留警在别湿人之挥后一个谣佛陀酒在旅棒途中更，碰坏到一寄个不泽喜欢仆他的暑人。连续递好几凤天，屡好长奥一段耍路，膀那人启用尽滥各种卖方法文污蔑他。最后泊，佛赠陀转考身问眠那人菌：“竖若有踪蝶人送奸你一薄份礼物，陆但你顺拒绝引接受绘，那开么这骗份礼坛物属启于谁秘呢？俗”那艳人回答右：“孝属于弃原本流送礼辆的那聚个人宫。”核佛陀奥笑着言说：“没导错。抚若我芽不接拘受你缸的谩香骂，反那你绵就是滴在骂道自己！剃”那宣人摸登摸鼻从子走女了。只要瞧心灵储健康扔，别醉人怎锄么想碑都影缺响不励了我绸们。奋若我捞们一凡味地足在乎遭别人木的想泳法或究说法胁，就绒会失嘴去自私我。练习绘一练习牛二在拳命击比素赛中碰，尤竟其是剥十二日回合漂的职乡丰业拳替击，类选手的菜眉骨晒一带卷是最悉容易抄受伤翻的，工那个奥部位坛，皮场薄、揪无肉、孩骨硬念，被毅对手龙的头算一顶带，甚捞至是伏拳风南带到物，往赏往就会阻开一康个血庙口。抗只要刊出现帽这种暂状况锹，对康手的交策略锤就会像长大白证鲨一溪样，矩集中男所有啊的力袜量攻萝击这娱淌血触的伤口，绒让它御变得笑更大废、更道深、裕更痛险，以春期摧从垮斗咏志，爬获得最牛后的筋胜利华。竞争怖是残绕酷的逮。任嚼何竞贝争，乒你的弹对手筝都只狮会看鬼到你软的缺演陷、越攻击影你的努缺陷免。有7个人将住在毫一起捐，每美天分回一大仇桶粥扫，要盏命的振是，样粥每么天都音是不讯够的科。一其开始淘，他愉们抓乞阄决壶定谁刊来分弊粥，吨每天找轮一咸个，葬于是倘乎每班周下斑来，鹿他们鬼只有闲一天白是饱须的，氧就是撑自己旷分粥槽的那饭一天虏。后犹来他伟们推驻选出由一个历道德崖高尚多的人伏分粥户。强宣权就塔会产晓生腐舱败，谁大家缘瑞开始朴挖空肚心思帝去讨召好他淘，贿洪赂他胃，搞忠的整普个小去团体阻乌烟需瘴气子。然俭后大神家开兄始组掌成三珠人的浸分粥妨委员障会及看四人伪的评米选委情员会啊，但歪他们狭常常报互相潮攻击溪，扯烫皮下届来，浩