2023年教师资格之幼儿综合素质题库附答案（典型题）

2023年教师资格之幼儿综合素质题库附答案（典型题）

单选题（共50题）1、兵兵动作比较迟缓，小朋友们都不喜欢跟他玩，因此兵兵变得越来越孤僻。对比，兵兵老师应该（）A.尊重其他幼儿交往选择B.引导其他幼儿多与幼儿园交往C.责怪其他幼儿不应该冷落兵兵D.责令家长加强对兵兵动作训练【答案】B2、下列关于文化艺术的表述不正确的是()。A.芭蕾舞起源于意大利，兴盛于法国B.印象派绘画的代表人物有莫奈、马奈、梵高等C.北宋时期的文人画多以山水、花鸟为主要内容D.中国传统的弹拨乐器有古筝、扬琴、琵琶、马头琴等【答案】D3、于老师对班级幼儿评优制度进行了改革，增设了“文明之星”“歌唱之星”“舞蹈之星”“进步之星”等多项荣誉称号。于老师的做法()。A.不合理，不利于端正幼儿的学习态度B.不合理，不利于促进幼儿的学习发展C.合理，有利于强化幼儿之间的竞争D.合理，有利于促进幼儿的个性发展【答案】D4、农村家庭出身的赵某从小立志“学业为民，服务山区”，今年从师范院校毕业后，主动申请到边远贫困的乡村从事教育教学工作，按照法律法规，当地的人民政府应对赵老师（）。A.进行奖励B.提高工资C.予以补贴D.给予表彰【答案】C5、不同阶段的幼儿具有不同的生理心理发展规律，而同一阶段的幼儿又具有差异性。这就要求教师在保育教育过程中做到()A.育人为本，德育为先B.遵循规律，尊重差异C.激发兴趣，鼓励创新D.自主探索，适应社会【答案】B6、李老师与大班幼儿面对面，自由的坐在塑胶地上。李老师对幼儿说，请你们想一个办法到老师面前来。乐乐想到了前滚翻，动作不怎么标准，滚到了一边。对此，李老师恰当的说法是（）A.动作不标准，重新做一遍。B.乐乐的想法真奇妙，要注意安全。C.这样不好，会踢到旁边的小朋友。D.乐乐真勇敢，大家要向他学习。【答案】B7、某单位有五名业务骨干小张、小王、小赵、小丁、小李参加了一次技能测验．他们的测验成绩呈现为：小赵没有小李高，小张没有小高，小丁比小李高，而小王不如小赵高。A.小丁B.小王C.小赵D.小张【答案】A8、2008年5月22日，范美忠在天涯论坛上发帖《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》，文中写到：“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。如果过于危险，我跟你们(他的学生)一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七八岁的人了!”对于这段文字，下列说法错误的是（）。A.老师也是人,发生危险第一时间自己逃走是人的天性，无可厚非B.作为一名人民教师，在危险发生的时刻不顾学生安全，是不道德的C.法律规定教师有保护学生安全的义务和责任，他为自己的辩护站不住脚D.作为一名教师，应该关爱学生，包括学生的生命安全，他没有尽到教师的责任【答案】A9、下列教师职业道德中，属于《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》中规定的是（）。A.为人师表B.真诚相待C.诲人不倦D.依法执教【答案】A10、下列不属于我国宪法和法律规定的少年儿童享有的合法权利是()。A.人身自由权B.人格尊严权C.受教育权D.选举权【答案】D11、下列选项中，不属于西洋乐器的是（）。A.吉他B.三弦C.提琴D.竖琴【答案】B12、（）标志着一个教师的职业道德修养已达到高度自觉的程度。A.加强学习B.“慎独”C.学会反思D.躬身实践【答案】B13、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》在谈到“促进公平”的工作方针时，提出教育公平的重点是促进义务教育均衡发展和()。A.扶持困难群体B.扶持农村群体C.扶持特殊群体D.扶持低收入群体【答案】A14、小红怀疑小刚在活动中偷拿了自己的油画棒，并告诉了老师，老师要搜小刚的口袋，小刚拒绝了。教师的行为（）。A.错误，应该相信和信任小刚B.错误，应当搜所有幼儿的口袋C.错误，不应当当众搜身D.错误，应当等游戏结束后再搜【答案】A15、午休起床后，孩子们各自做着自己的事情。这时明明悄悄地对刘老师说：“老师，我出汗了。”看到他那紧张的样子，刘老师马上意识到，他可能是尿床了。刘老师随明明来到床前，看到被子确实湿了好大一片。刘老师安慰他说：“出汗了没关系，一会老师帮你把被子晾干就行了，你先去尿尿。”过了一会，刘老师悄悄地把他带到无人消毒室里，帮他换上了干净的裤子。他腼腆地对刘老师说：“谢谢老师!”刘老师的做法()。A.正确，幼儿需要尊重B.不正确，应当面指出幼儿的错误，这样有利于幼儿改正错误C.正确，幼儿需要保护D.不正确，幼儿是有个性的人【答案】A16、教师劳动所创造的价值只有借助于学生对社会的贡献才能得到证明，这体现了教师劳动价值的（）。A.滞后性B.长期性C.隐蔽性D.复杂性【答案】C17、Excel中，若选定多个不连续的行所用的键是()。A.ShiftB.CtrlC.AltD.Shift+Ctrl【答案】B18、公元前一千多年，以海上贸易著称的是（）A.巴比伦人B.古罗马人C.腓尼斯人D.古希腊人【答案】C19、在美术活动中，孩子们正兴致勃勃地做着手工，忽然停电了，教室里光线不足，此时教师应该（）。A.继续组织幼儿手工活动B.让幼儿自行选择是否继续C.组织幼儿进行户外游戏D.让幼儿在教室内自由活动【答案】C20、关于word中的多文档窗口操作，下列叙述不正确的是（）。A.文档窗口可以拆分为两个文档窗口，分别显示文档的不同部分B.多个文档编辑工作结束后，只能一个个地保存或关闭文档窗口C.允许同时打开多个文档进行编辑，且每个文档有一个文档窗口D.多个文档窗口之间的内容，可以进行剪切、复制和粘贴等操作【答案】B21、幼儿刘程程在省里面的钢琴比赛上获得了第一名，获得奖金3000元。但此时刘程程父母已离异，其母为刘程程的监护人，其父每月定期给抚养费。这笔奖金的所有者是()A.刘母B.刘父C.幼儿园D.刘程程【答案】D22、五岁的平平发烧了，赵老师从自己的手提包里找出一粒退烧药，喂平平服了半粒。平平果然好多了。赵老师的做法（）。A.不正确。幼儿只能吃儿童专用退烧药B.不正确。应当征得幼儿监护人的同意C.正确。老师拥有幼儿医护与保健知识D.正确。老师应当关心幼儿的身体健康【答案】B23、公元前一千多年，以海上贸易著称的是（）A.巴比伦人B.古罗马人C.腓尼斯人D.古希腊人【答案】C24、下列属于理论论据的是()。A.事例B.史实C.数据D.谚语【答案】D25、吴老师觉得自己已经教了十几年书了，不用学什么多媒体教学。吴老师的观点（）A.对.多媒体教学不能滥用B.不对，教师应专注自身学习，有利于升职C.不对，教师应树立终身学习理念D.对.吴老师用习惯了传统教学方式.不必用多媒体【答案】C26、李强是“富二代”，经常把平板电脑、智能手机带到学校，还常常向同学炫耀。作为带班教师，你会()。A.不必理会，这是李强自己的事B.把家长叫到幼儿园，让家长处理C.批评李强，因为上课玩平板电脑、经常炫富是不对的D.与李强推心置腹地谈谈，让李强认识到炫富的坏处【答案】D27、营养素中，发热量大且食后在胃肠道停留时间最长（有饱腹性）的是（）。A.蛋白质B.葡萄糖C.维生素D.脂肪【答案】D28、世界上最早种植棉花的国家是（）。A.中国B.印度C.美国D.埃及【答案】B29、下列选项中，不符合联合国《儿童权利公约》对儿童权利保护规定的是（）。A.承认儿童享有固定的生命权B.确保儿童免受惩罚的权利C.最大限度地确保儿童的生存与发展D.确保儿童享有其幸福所必需的保护和照顾【答案】B30、师德的灵魂是()。A.关爱学生B.提高修养C.加强反思D.学生怎么学【答案】A31、胁迫、诱骗、利用未成年人乞讨或者组织未成年人进行有害其身心健康的表演等活动的，由()依法给予行政处罚。A.人民政府B.国务院C.公安机关D.司法机构【答案】C32、刚参加完培训的张老师自费将培训资料复印给同事，并将自己的心得打印出来与同事分享。对此，下列说法中不正确的是（）。A.张老师富有循循善诱的品德B.张老师富有团结协作的精神C.张老师很注意业务能力的提高D.张老师重视专业素养的提升【答案】A33、被称为“雨巷诗人”的现代派诗人是()A.徐志摩B.戴望舒C.胡适D.闻一多【答案】B34、对教师的劳动价值的特点叙述不正确的是()。A.附加性B.隐蔽性C.滞后性D.模糊性【答案】A35、世界四大文明古国中，发明楔形文字的是()。A.古中国B.古埃及C.古希腊D.古巴比伦【答案】D36、五岁的平平发烧了，赵老师从自己的手提包里找出一粒退烧药，喂平平服了半粒。平平果然好多了。赵老师的做法（）。A.不正确。幼儿只能吃儿童专用退烧药B.不正确。应当征得幼儿监护人的同意C.正确。老师拥有幼儿医护与保健知识D.正确。老师应当关心幼儿的身体健康【答案】B37、某小区发生盗窃案，警察来到小区幼儿园，希望通过询问幼儿君君获得办案线索，幼儿园园长张某得知警察并没有联系上君君的父母，拒绝了警察的询问要求，张某的做法（）A.正确，履行了保护未成年人合法权益的义务。B.正确，任何组织或者个人不得改变教学计划。C.不正确，公民有配合公安机关办案的义务。D.不正确，干扰了公安公安机关的正常执法行为。【答案】A38、某民办寄宿制幼儿园小朋友军军睡觉时不小心从上铺掉下受伤。关于该起事故（）。A.幼儿园无过错，不承担法律责任B.幼儿园有过错，承担相应法律责任C.幼儿园无过错，但应负赔偿责任D.幼儿园有过错，承担一定补偿责任【答案】A39、孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”从教师的角度可以理解为()。A.走路身体一定要端正B.对学生下命令一定要正确C.自己做好了，不要教育学生，学生自然会学好D.教师自己以身作则，其一言一行都会对学生产生巨大的影响【答案】D40、下列和“书法家-画家”逻辑关系一致的是（）。A.童星-明星B.党员-老师C.军人-军官D.幼儿-青年【答案】B41、教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益，或者对学校或者其他教育机构做出的处理不服的，可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉的()做出处理。A.15日内B.45日内C.30日内D.60日内【答案】C42、根据《中华人民共和国未成年人保护法》的规定，对违法犯罪的未成年人坚持()的原则。A.教育为主、惩罚为辅B.惩罚为主、教育为辅C.教育与惩罚并重D.开除学籍【答案】A43、按照马克思和恩格斯的理论，义务形成的最后和物质的基础是()。A.主观意识B.集体世界观C.社会存在D.社会意识【答案】D44、中班的小林喜欢表现自己，组织能力比较强，王老师每次在开展表演游戏时总让小林扮演主角。王老师的做法违背的素质教育要求是()。A.促进学生全面发展B.面向全体学生C.促进学生个性发展D.培养创新精神【答案】B45、“日”“月”“水”“山”这几个字都是（）字。A.形声B.假借C.会意D.象形【答案】D46、1966年，联合国教科文组织在《关于教师地位的建议》中提出，应该把教师工作视为（）A.专门职业B.非独立的社会职业C.独立的社会职业D.职业【答案】A47、下列选项中，与“奋斗—成功”逻辑关系相同的是()。A.大雪—封山B.学习—理解C.财富—贫困D.考试—成绩【答案】B48、下列软件中，（）不能用来制作课件。A.PowerPointB.FrontPageC.FlashD.Access【答案】D49、幼儿园应建立房屋、设备、消防、交通等安全防护和()；建立食品、药物等管理制度和幼儿接送制度，防止发生各种意外事故。A.检查制度B.管理制度C.安全制度D.消防制度【答案】A50、提起极地冰，很多人眼前总是浮现出一幅洁白无瑕、晶莹剔透的景观。然而，在北纬71度、西经168度附近的北冰洋海域，“雪龙”号首次驶入一片“脏”冰区，只见一块块淡蓝色的浮冰中间夹杂了许多脏兮兮的黄色冰块，这种黄色冰块，既出现在当年的新生冰块上，也出现在多年冰块上。对于“人类造成的污染已经殃及极地浮冰”的说法，有专家解释说这只是生活在极地冰中的一种特有生物——黄褐色的冰藻。A.在新生冰块上形成冰藻需要多年B.北极冰中生长有冰藻并不是普遍现象C.近年来人类踏上北极的次数逐年增加D.北冰洋周围的陆地常有沙尘天气【答案】A大题（共10题）一、阅读材料，回答问题。材料：管老师在幼儿园已经工作了13个年头，几乎每年都任教研组组长，担任过团支部宣传委员、电教员、通讯员、信息技术员等，在每一个岗位上她都能出色地完成本职工作。管老师总说“要想给孩子一杯水，自己就要有一片海洋”。管老师自学并获得了大专文凭和优秀学员的光荣称号;她大量阅读幼教文章，撰写的论文获得过市、区级多种奖项，参加教学比赛获得了一系列的奖项。她每接到一个新班，就能在一两天内准确地叫出全班每一位孩子的名字。在活动中，管老师总是努力营造一种热情洋溢的教育环境，以和蔼可爱的教学态度、亲切关怀的语言，温柔亲和的目光组织教学，笑着面对每一个孩子。在管老师眼中从来没有不聪明、不漂亮、不可爱的孩子，每一个孩子都有极强的可塑性。经她细心照顾和耐心指导下，每一个孩子都兴高采烈地参与到学习和游戏中去，大胆地表达自己的想法。管老师每天下班都不急着回家，总是待在班上和孩子们在一起，不厌其烦地与孩子交谈。发现孩子生病，她会及时地把他们送回家去;发现孩子尿床，她不嫌脏、不嫌臭，毫无怨言，把每个孩子当成是自己的孩子，帮他们清洗，换上干净的衣裤。对于特别好动的孩子，她善于发现他们的优点，教育他们，让他们明白安静下来，可以发现更多、更有趣的事情。对于特别内向、羞涩的孩子，她又细心地鼓励，积极地引导，让他们大胆地和同伴们融合到一起，给他们表现的平台和展现自我的机会，让所有的孩子都能健康、快乐、自由地成长。教师在家长心中的地位是重要的，有许多家长为了让老师多多照顾自己的孩子，多次送礼物给管老师，但都被她一一谢绝。管老师的回答只有一句话：“我是一名教师，教育和爱护孩子是我的职责。”教育孩子们要做到的事情，管老师自己也是不折不扣地完成。发现地上的纸屑，她总是拾起来;看见倒下的桌椅，她一定扶起来;对人对事她都是亲切大方，彬彬有礼，孩子们在管老师的潜移默化的影响下，也都是谦逊可爱。管老师是孩子心目中忠厚的师长，同行心中真诚的朋友，家长心目中最可信赖的好老师。问题：请从教师职业道德规范的角度评析管老师的行为。(14分)【答案】(1)爱岗敬业。管老师任教13年，在每一个岗位上都做得很出色，而且在一两天内就能记住班上所有孩子的名字，认真备课，刻苦钻研。(2)关爱学生。管老师关心爱护全体幼儿，对每个幼儿一视同人，对幼儿严慈相济，不讽刺、挖苦、歧视幼儿，微笑着对待每一个幼儿。(3)教书育人。管老师总能创造一个良好的保育教育环境，让幼儿在快乐中学习。(4)为人师表。管老师不收礼，知荣明耻，严于律己，以身作则。(5)终身学习。管老师自强不息，参加自学考试并取得了文凭，从事课题研究，撰写论文，为幼儿的健康成长不断学习。(每个要点3分，满分为14分。如不展开说明，酌情扣2—4分。)二、阅读下列材料，回答问题。陈老师在讲完《狐狸与乌鸦》的故事后，让小朋友们分角色扮演。小雨问：“老师，书中的原话太多，不想用书中的原话，我可以自己说吗?”陈老师蹲下来回答到：“你的意见很好，用自己的话来表演吧。”陈老师高兴地抚摸了一下小雨的头，“大家可以用自己的话来表演，想象一下如果你是乌鸦或者狐狸.你会说些什么呢?”于是大家很开心地准备着，很多小朋友都说出了自己的想法，一时间各种性格的狐狸、乌鸦都出现了，每个人都演出了不一样的狐狸、乌鸦。小朋友们都说这样的表演比背课文中的原话精彩多了.非常开心。此后陈老师在课堂中总会有意识地让小朋友们自己组织表演.一个学期后全班小朋友的语言表达和与人交流的能力都有了大大提高。问题：请从教师观的角度，评析陈老师的教育行为。【答案】【知识点】职业理念——教师观陈老师的做法是恰当合理的，践行了我国目前提倡的素质教育观。首先，素质教育观的内涵要求教育要促进学生的全面发展。材料中教师在讲完课后让小朋友们分角色表演，并长期让小朋友们组织练习，在掌握基础知识的基础上去学习表达、组织及与人交往方面的能力，促进幼儿的全方面发展。其次.素质教育观要求教育的重点是培养学生的创新精神和实践能力。材料中教师对小雨希望用自己的语言表演不仅没有批评而且表示赞赏，并引导大家用自己的语言来表达，保护了学生创造的火种，有利于培养幼儿的创新精神。最后.新课程改革的教育观要求教师从教学生知识转向教会学生学习。材料中教师在课文教学中，大胆采用学生表演的形式，既让幼儿掌握了语言表达的相关知识，又锻炼了幼儿的语言表达能力。三、材料：人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典，那个历史时期留下的人文价值理念，包括怎么做人、怎么处理人和人的关系，怎么建构一个和谐合理的社会等涉足道德、审美、信仰等人文精神的内容，仍然是今天人们的思想源泉。然而，近百年来，我们不时中断这一源头活水。常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天，当我们富国强兵的梦想即将实现之时，却突然发现，我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生，也包括企业家、公务员，他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动，实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。比如，当隋唐时期佛教大盛。中华文明面临外来宗教的挑战，中国会不会成为一个佛教化的国家呢许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统，并且选择了春秋战国时代的儒家子学(《论语》《孟子》)和解释“五经”的传、记之学，把这些典籍重新确立为新的经典体系，从而为中华文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。当代中国，我们需要回归经典，但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题，而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程，应该说更加艰难。如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看，历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说，孔子创立的所谓“六经”体系的前身，实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍，而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期，重建理想的社会秩序和文明形态，故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。为了真正实现中华文明的复兴，我们应该从浩如烟海的文献典籍中，选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典很多人自然而然想到“五经”“四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话，不应该局限于历史上的经典，而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代，也就是应该不再以“三代”圣王为标准，除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外，也可以延续到汉唐以后。只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代，只有儒家的经典才是经学，其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时，只要具有普遍意义和现代价值，均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看，儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，建立新的经典体系。我们选出新的经典体系来，还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信，中国经典的创造性诠释，其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话，我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构，特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。(摘编自朱汉民《重建中华经典体系》)问题：(1)文章认为回归中华传统经典有何意义请简要概括。(2)文章认为应当怎样重建中华经典体系请简要分析。【答案】(1)①中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。②中华文明的每一次重要发展，都跟重新回归经典有关系。(2)①要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。②根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系，不应该局限于历史上的经典。③重建中华经典体系要超越时代，只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献，都可以进入中华经典体系。④要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时，我们应该超越学派，从中华民族无限丰富的典籍里，为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展，来建立新的经典体系。⑤根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。四、有一次，女教师画了一个圆圈儿问大学生：“这是什么?”大学生思考良久，底气不足地说了一句：“可能是零。”又一次女教师画了个同样的圆圈儿问一群小朋友：“这是什么?”孩子们立即七嘴八舌地回答：“是太阳”、“是烧饼”、“是足球”、“是西瓜”、“是老师的大眼睛”……女．教师听了，不由得目瞪口呆。你对这一现象有什么看法?请从培养学生创新精神和实践能力的角度加以分析。【答案】(1)随着受教育的增多，学生的思维更单一，视觉更狭窄，更缺乏想象力，更加不自信，这是教育对学生创造精神和创造力的一种扼杀，不利于学生个性的发展。(2)在教学活动中，我们往往过分看重其统一的一面，忽视其丰富个性的另一面，喜欢处处压抑学生的好奇心，以便使他们“专心学习”。在这种氛围中成长的学生，不是越来越健康、活泼，而是越来越颓废、无生气、缺乏创造性。结果造成了一批墨守成规、人云亦云、死气沉沉的缺乏独立个性的小绵羊。(3)在教学实践活动中，我们的教育应从学生的个性出发，并以“个性充分的自由的发展”为目的，承认每个学生的个别差异，高度重视学生的个性，善于发现个性，研究个性，反对教育的整齐划一与陈旧僵化；坚持教育目的、课程、方法、教学组织等的多样化、灵活化、个性化；有效地实施因材施教，发掘每个学生的特点、优点和闪光点，为每个学生的发展提供有利的条件。强调独立个性教学的另一面，就是要求教师有独立个性，即要求每个教师具备自身的个性素质和个性品质；要求每个教师在教学活动中做到教学有个性，教学内容有个性，教学方法有个性，逐步形成独特的教学风格。没有个性的教学，就无法培养和发展学生的个性，没有个性，也就没有创新。五、阅读下面的材料，根据要求写作。先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”，后人对此提出质疑：道德可教吗？请以“道德是否可教”为话题进行写作。文体不限，诗歌除外，800字以上。【答案】【参考例文】关于苏格拉底“知识即美德”的思考“美德”与“知识”的关系问题是苏格拉底道德哲学研究的一个重要命题。他所提出的“知识即美德”的著名论题，是他的道德哲学中的一个最基本也是最重要的命题。他一生都在考察什么是真正的善，什么是美德，并在进行道德实践。如果从狭义的角度看，把“知识”等同于科学意义上的知识，那么苏格拉底的“知识即美德”这句话是很容易被推翻的。知识怎能等同于美德呢？这不就意味着知识越丰富的人道德水平越高，知识越浅薄的人道德水平越低吗？抑或是受教育程度越高学历越高的人道德水平越高？如果从这狭义的知识观来理解的话，未免不使我们产生怀疑。我们都知道，知识并不总是与美德相伴而行，而美德也并不总是和知识统一的。一位北大硕士生、深圳公务员因冲突竟打骂来深圳帮其带孩子的亲生父亲，扯碎父亲衣服并咬破父亲肩膀，而其母亲则多次被他打，被他骂。这件事情的发生引起了社会广泛关注，一位毕业于北大的硕士生，无疑知识水平是高于普通人的，然而他却连基本的孝都不懂，伦理道德丧失，这不就说明了道德与知识是不等同的吗？所以，知识水平高的人道德水平未必高，同样，知识水平低的人道德水平未必低。因此，我们绝不能从简单片面的角度来阐释苏格拉底“知识”的内涵，来理解苏格拉底关于“知识即美德”的意义。其实，苏格拉底不同于他之前的哲学家，他把关注的目光从神转到人身上，他所说的知识不是自然万物的知识，而是指对人自己本性的认识，即“认识你自己”。于是这里的“知识”就不同于我们现代社会所理解的那种知识。我认为，“知识即美德”中的“知识”既不是自然物理知识，也不是数量知识，而是关于整个世界的理念的、善的、“自我”的知识。一切知识都是善的知识，知识是一种实践善的行为。由此，苏格拉底提出了美德作为知识，它不仅是一种知，更是一种行，是知行合一。“知识即美德”是苏格拉底关于理性的人的品质的论述，也是关于道德伦理的论述。把德性和知识合二为一，认为道德行为必须奠基于知识，产生于知识，这是苏格拉底伦理学说的根本特点。因此，一旦我们能正确地理解苏格拉底“知识即美德”这句话的真正内涵，了解“知识”并不是我们所说的狭义上的科学知识，而是一种善的理念，是一种对善的践行，是知行合一的，做到美德与知识的统一，我们必定能成为一个有知识有美德的人。这可以给我们很大的启示。在当代的德育中，我们不能一味地灌输肤浅的知识，而重要的是强调一种知行合一、一种实践精神，从而把美德与知识合二为一，变为一种道德实践。关于这方面的问题，我觉得还具有其他探讨意义，对当今的教育及道德方面有重要的积极意义。六、观看视频，根据要求回答问题。视频描述：张洪5岁，平时不爱学习，自律能力差，顽皮好动，经常欺负同学，教师多次教育不见改变，于是三番五次找该幼儿的家长谈话，以干扰幼儿园秩序为由，劝其转到其他幼儿园。家长严厉地对张洪进行了批评，让他做个好孩子，但他却更加讨厌学习和幼儿园，再加上老师不断施压，最后张洪的家长选择了转园。请就该教师的做法的合理性进行分析，并结合你的经验，给予该教师建议。【答案】【要点】材料中教师的做法是不正确的。每名幼儿的家庭背景、气质、性格都有差异，这就导致他们在幼儿园的表现不同：有些孩子听话，爱学习；有些孩子调皮，对学习不感兴趣。这些都是正常现象。作为幼儿教师，应该了解幼儿的基本情况，在对幼儿有所了解的基础上，进行有差异的教育。对张洪这样的孩子，教师一定要耐心、细心地引导，规范他的行为，培养他的良好习惯，不能因为幼儿犯了一点错误或有一点不听话就让其转园。当然，张洪的家长的做法也不恰当，他们没有重视这一情况，而是只做了简单的处理批评，却没有了解幼儿真实的想法。七、材料：五四运动出现了一批狂飙突进的猛将，如陈独秀、胡适、钱玄同、蔡元培、李大钊、鲁迅和周作人等。这些人站在时代的前列，高举文化批判的旗帜，面对中国传统而巩固的旧文化和旧礼教，指出它阻碍前进的保守性，以惊电迅雷的气势进行扫荡，从而开辟出一条通往光明的道路。他们的勇气和激情，产生于中国内忧外患的现实，产生于现实中的污垢和血腥。他们是登高一呼从者如云的英雄式的人物。他们的胆略和气魄，至今尚使我们为之气壮!这些先行者，他们给中国社会送来一剂疗救病症的“药”，这药是治“心”的，是“醒魂药”。他们继承了前人奋斗的遗产，这里有戊戌变法和辛亥革命的遗产。但他们推出的新文化和新文学，却是他们的前人所未曾造出的成功。冰心不是这类英雄式的人物，她更“平常”。但她响应了和参与了这种英雄业绩的创造和建设。她和五四那一代人有一种共同的性格，那就是反抗和批判。他们同样是新时代和新潮流的推动者。他们共同完成了中国20世纪伟大的精神革命。伟大的五四精神其实质在对于旧文化和旧礼教的抗争。但五四并非一味地“破坏”，它有鲜明的建设精神；五四也并非一味地“激烈”，它的本质是温情的和人性的。这些本质在那些猛将身上，是隐藏着和潜伏着的，而在另一类“非猛将”，如冰心这样的人身上，则成为一种非常明显确定的品质。这是充满幻想和想象力的一代人。他们从中国悠久的传统中走来，而又不满并质疑那一切。但在他们的创造中却又融进了并更新了其中有益的养分。他们未曾因批判和反抗而造成文化的“断裂”，相反，他们更生了中国文化，他们使自己成为中国最丰富和最有创造力的一代人。这个让人景仰的队伍中，走着我们的冰心先生。她是最先觉悟的那些女性中的一位。她接受中国传统的熏陶，她又接受了教会的和美国式的教育。中西、古今文化的交汇和融合，在她那里造出了奇迹。她起步于“问题小说”的写作，成为“文学研究会”的中坚，她的创作服务于“为人生”的理想；她受泰戈尔的启发，首创“随感式”的无题小诗，发起和倡导了中国新诗史的“小诗运动”；她用通讯的方式写散文，她的《寄小读者》开辟了散文的新天地，一种崭新的抒情文体在她的笔下诞生；冰心还是新文学中的儿童文学的元老式的人物，也是儿童文学的热情的支持者和实践者。冰心毕生都在这样地辛勤地创造着，直到生命的晚年，她都没有放下她所钟情的手中的笔。而且愈到晚年，她性格中潜藏的刚烈之气愈为显扬。身居郊野，不忘天下，正气凛然，疾恶如仇。所作短文如《万般皆上品》《无士则如何》等，竟有匕首般的犀利!让人不敢相信这些文章竞出自年近百岁的老人之手!斗换星移，岁月不居，冰心走完她的百年人生长途，离我们去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星，这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的是一种我们永远无法企及的高雅、文采、凛然不可侵犯的尊严的精神财富。(选自谢冕《这颗心燃烧了一百年》)问题：(1)第3自然段中说“他们更生了中国文化”，“更生”在文中的含义是什么(2)文中比较了冰心先生和陈独秀等人的异同，请你加以概括。【答案】(1)①从传统中走来却不满并质疑一切；②在创造中融进了并更新了其中有益的养分。(2)相同：都有反抗和批判的性格；都是新时代、新潮流的推动者。不同：陈独秀等人：狂飙突进的猛将，高举文化批判的旗帜，面对中国传统而巩固的旧文化和旧礼教，指出它阻碍前进的保守性，以惊电迅雷的气势进行扫荡；温情的和人性的本质则是隐藏着和潜伏着的。冰心先生：建设精神、温情的和人性的“五四”本质在冰心那里更明显；充满幻想和想象力，创造了崭新的抒情文体，是儿童文学的热情的支持者和实践者。八、在全面实施素质教育的要求下，怎样评价学生的优、良、中、差呢？为此，我制定了这样的标准：一是在大纲规定的基础科60分以上，并能发现自己的特长且有所发展的，视为及格；二是基础科及格或良好，特长科明显超过同年级学生的，视为良好；三是基础科良好，特长科大大超过同年级学生或有所发明创造的，视为优秀；四是仅基础科及格或仅特长科有所发展的，均视为不及格；五是仅基础科良好，或特长科单方独进的，视为畸形发展，作降格评价。这一评价标准的实施，使绝大部分差生都抬起头来走路，找到了自己成才的优势与途径，也使文化课考试分数好的学生不再自我感觉良好，从而找到了良性互补、和谐发展的新路子。通过一个学期的实践，学生的学习积极性明显高涨，各科学习成绩有了大幅度的提高，各科总分由原来年级的倒数第二名上升到年级的第二名。问题：请你针对案例中制定的评价标准，谈谈自己的看法。【答案】【要点】素质教育是指依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高全体学生的基本素质为根本目的，以尊重学生主体性和主动精神，注重开发人的智慧潜能，注重形成人的健全个性为根本特征的教育。素质教育要求我们把学生培养成全面发展且具有个人特长的有用人才，就是说通过合格的基础学科加特长的标准和策略培养人才。因此，教师应调动学生的积极性，注意在学生的身心特性确立发展方向时，特长的发展与基础学科的发展和谐并进。和谐发展是指对学生整体来说，应把全人类的知识、技能和优良品质都继承下来；对学生个体来说，要以特长带动相关方面的发展，成为基础相对宽厚而特色鲜明的人才。九、月夜韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的计时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么…一他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗土飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树荫里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在这时候出现了，妈妈或奶奶讲述的牛郎织女也在这时候出现了，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问……我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。山谷里一声长啸，大概是一只鸟被月光惊飞了。(1)怎样理解“月亮是别在乡村的一枚徽章”在文中的含意?(2)请概括说明“城里的月亮”与“乡村的月亮”之间的差别。(3)作者认为，“我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”。结合全文，请分析、评价作者的观点。【答案】(1)“月亮是别在乡村的一枚徽章”一句的含意是，作者认为城里面无数的灯光将月光遮住了，月亮就像“死鱼的眼睛”。夜晚成了白天的延续，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，现实的时光消