人民必修一第课夏商周的政治制度张张

政治文明发展史第一单元古代中国的政治制度古代中国的政治制度夏、商、周（公元前2070年——公元前476年）中国早期政治制度（奴隶社会）专制主义中央集权制（封建社会）秦清朝（公元前221年——1912年）

同学们，你们还记得中国古代的朝代顺序吗？夏商与西周，东周分两半。春秋与战国，一统秦两汉。三分魏蜀吴，二晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，王朝至此完。古代中国政治的特点两大矛盾：中央与地方的矛盾；皇帝与宰相的矛盾两大趋势：中央集权不断加强；君主专制不断加强三个结合：国家政权与神权崇拜结合：君权神授、真龙天子政治制度与伦理道德结合：儒家伦理影响古代政治贵族特权与官僚政治结合：贵族统治、文官制度神意政治、人治政治、集权政治人治第1课中国早期政治制度的特点内容标准：了解分封制和宗法制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。体会中华民族的亲情之爱。

夏、商、西周的政治制度有哪些？禅让制——远古的美丽传说世袭制——天下为家的开端分封制——等级森严的统治宗法制——嫡庶分明的秩序礼乐制——维护等级的工具传统中国政治制度的奠基

思考：什么是禅让制？什么是王位世袭制？禅让制：是我国原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的制度。王位世袭制：是指阶级社会中，帝位（或王位）世代沿袭的制度。尧舜禹禅让制：远古的美丽传说

材料：大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子…今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼…——《礼记·礼运》思考：当时的社会出现了怎样的变化？从“公天下”到“家天下”；从禅让制到王位世袭制大禹治水图戴冠冕的夏禹

两张图中的大禹有何不同，它说明了什么？为什么会产生这种不同？此后王位该如何传承？臣民---部落联盟首领——国王；“家天下”取代了“公天下”是生产力进步和私有制发展的产物；王位世袭制世袭制：天下为家的开端

启与交党攻益而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。

——《史记·燕召公世家如何治理“家天下”？通过占卜神化王权建立行政管理制度1．(2016·广州学业水平测试)《礼记》中记载了这样一段文字：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及(世袭)以为礼。”这段文字中的“大道”是指(

)①禅让制②世袭制③公有制④私有制A．①③ B．②④C．①④ D．②③答案：A2．(2016·绵阳高一检测)商代统治者凡事都要通过占卜予以决定。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是(

)A．以血缘关系为纽带B．神权与王权的密切结合C．权力高度集中于商王手中D．决策体现原始民主色彩答案：B1、为什么要实行分封制？分什么？分给谁？

2、受封者享有什么权利，要履行什么义务？3、西周分封制有何特点？有何影响?结果如何？为什么？分封制分封制：等级森严的统治2.分封的对象有哪几类人？分别有哪些国家？（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。

——《荀子·儒效篇》王室贵族：燕、鲁、卫、晋、吴先代贵族：杞、宋、许、陈、楚功臣：齐分封对象：分封对象多元化，但以同姓亲族为主体。河北辽宁山西东山渤海黄海东海西陕河南安徽江苏湖北南湖西江浙江四川黄河河水江长水江水淮渭水汉水周镐京西安融西南洛邑济水翼城尤西晋卫鲁宋吴燕齐唐蓟商丘曲阜营丘沬商丘能南三星厘堆淄博贩东北北京淇县洛阳苏州犬戎周朝帖势力恼所及乓区域周初录分封汇的主纪要诸宁侯国晋主要工诸侯枣国都觉城其他它诸侯哪国今省删界前1半04变6年晋卫鲁宋吴齐燕周鼠初狸形淘势3.封国醉的分费布有糊何特限点？（1）主晒要集秩中在邮黄河盛中下光游地绢区，同姓屑亲族问封地贱居于陵富庶吨之地筐或战锈略要尊地。（2）以织同姓绪贵族区为主数体，榆诸侯累有相段对的盏独立游性史料嫩链接召：《左传》记载斩：西托周初连年，芹“封云建亲肤戚，孩以藩南屏周笨”…意思荣是说洲将同舰姓子刷弟亲碑属封机为地婚方诸朋侯国吩，作练为保缎护周折王室曾的屏燥障。读史宫感悟泽：西周钳实行详分封绢制能怪够保架证周愤王对松广大躺疆域属的统贤治永归远牢丽固吗绣？为什券么？材料轿：举（周谣）王膝夺郑扛伯（华郑庄王公）他政，岭郑伯券不朝流。秋钉，王赢以诸捡侯伐短郑，远郑伯士御之涝。……（周箭）王牌卒大绩败，邪祝聃dā斯n（郑酒庄公错的臣梅下）狠射（捷周）插王中蛇肩。——决《左传·桓公啦五年》请回铺答：⑶材悔料中饭，出艳现了杠什么纵新问某题？择反映肿的本借质问千题是治什么棍？答：王室庄衰微片，诸斧侯不尊天子浸。反认映的贡本质应问题职是分封潜制崩成溃。4分封缎制的简崩溃根本岔原因父：生产临力水劝平提哲高，服就的路分封谣制度溉不适晕应生邮产力亏的发绣展标志焦：礼乐冻崩坏遍（齐负桓公勤霸主控地熔位超得到誓正式浸承认量）结束飞：秦统仿一后满，建盏立郡幼县制孤，分寒封制筹结束喝。3．(2监01益6·天津另学业础水平漆测试)下图痰反映困的西湾周政从治制理度是()A．禅疲让制B．世该袭制C．分昆封制D．宗肃法制答案霉：C5．文(2暑01拢6·巨芜湖菌高一评检测挖)周备王将诞商代菊贵族欲也分秘封为练诸侯谁，主罪要目动的是攀(述)A．秃保护己贵族插的世筒袭血川统B．昼调和粥统治杂阶级说内部担矛盾C．沙加强族对奴彩隶和污平民练的控宰制D．酒巩固门刚建慌立的机西周艰政权答案泄：D6．最《中尼国通雀史》贺中载饿：周鸽公教鼠导成引王说干，你根得用惨心考全察众你诸侯询谁纳尖贡，田谁不阀纳贡瞎。纳扑贡的懒如果浩礼貌矿不好桐，即仓侮慢及王朝惰，等棵于不颗贡。鼓诸侯村不贡辆天子扯，庶令民也宴不贡坑诸侯泥，政胖治就纯乱了次。其宣根本竭目的唉在于粘(译)A．薄维护怖周天圣子的挨独尊横地位B．傲重视恢诸侯找的态哨度C．应要求棋诸侯松定期购朝觐让述职D．婚加强智对诸障侯的谊礼仪父教化宗“宗”森字是零什么未意思供？太庙表明冰宗法啦制与内血缘括和神侄权有阅关以血快缘关蜂系为怪纽带喊；政事权与太神权振的结教合神主宗签法装制宗法毒制：嫡庶暮分明把的秩序历往史钳假腐说周天签子年央老了容，打坡算立馅下继提承人平。周袄天子牧有四崭个儿忠女：大儿奔子——二夫翼人所赌生，宝二儿茄子——大夫足人所糟生，关三女槽儿——大夫颤人所督生，伸四儿线子——大夫念人所什生。大儿吊子：烧我是垄长子需，年浸纪最修长，筝你们拨都应棒该听柿我的纹。二儿垒子：桐我是顷正室守夫人蔽所生观，而筋且我符又是筑儿子吴，当混然蚊应该恶由我虾来继港承王情位。三女低儿：物我最甩聪明离伶俐晃，学鸭识渊糟博，惯所谓输巾帼恒不让蝴须眉随，当辨然由疲我来顾统治平周朝侮。四儿怪子：烂你们势都别像争了时！我伐是父歌王最浪疼爱卵的儿和子，炎父王伯一定荷会挑剑我的刺。王位蚕应该弊由谁熔来继抓承，并依据昂是什敲么？宗图法侄制宗枕法粪制运行途原则号：嫡长互子继日承制西周性宗法告制度预示意劲图血缘螺关系就维系吼的宗弟法制“立嫡坊以长求不以组贤，逐立子丑以贵寨不以糖长”周公表示暂其余科嫡子尘及庶子秃等降字一级长子●以嫡永长子构继承艳制为制核心牧的宗会法制长子长子长子长子周公传位无法，国家必乱！①定义：是用父系鼓血缘警关系的亲乱疏来能维系奴政治苹等级前、巩粪固国绩家统是治的王具有润政治虚性质好的制丘度。②目的：巩固分分封盐制形掠成的循统治秧秩序受，解宏决贵疏族之湖间在尺权力荐、财布产和侨土地继承菜与分繁配上的为矛盾震。③最大曲的特霜点（谨核心塌）：嫡长领子继先承制怖。原则课：“立嫡哀以长耳不以蜻贤，锁立子绕以贵暴不以地长”④内容有：规定城宗族岂内嫡鞋庶系心统，确立姻了严哪格的截大宗见、小买宗体锹系。关于衡宗法规制来源让：原烦始社厦会的档父系突家长银制（夏热商周合盛行伯，以大后历助代存悄续）①保证碰了贵鸦族在事政治蜡上的刮垄断必和特漠权地傻位；②防灿止贵勿族之涂间因泛为权极力的遮继承更问题咽发生你纷争裂；③维堡护贵莲族统付治集侦团内宇部的叼稳定孔与团吨结；④宗欢法制夜成为榜我国属数千义年来缸封建贺统治搬者享缘瑞受特拾权的扰凭借样，对替中国需社会搂产生等了深战远的幸影响闷。⑤对宗降法制手度的搭评价搭：★宗法泄制对饺当今守社会私产生稀的影晒响：积极铜：尊爬老爱俘幼、恋夫妻划相敬怀、忠阅孝报旬国消极滴：重桐男轻罢女、余等级溜观念辱、专取制作妻风大小习宗是遇相对捐的；危具有昼双重傅关系刊，既系是家榴族内如的兄眯弟关片系，福又是勿政治币上的蜡君臣李隶属塔关系思考勿：“大宗”和“小宗”关系皆如何仁？

周天子诸侯卿大夫士平民奴隶西周钞宗法抽制与辛分封菠制有宪什么到关系启？宗法萄制与臂分封洗制的笨关系央：互为号表里刃；分动封制获是权脚力的忽分配电，宗骨法制项是分答配的暖原则晌，分蒸封制庭是宗林法制心在政此治制绸度上久的体己现。宗法制——

分封制互为表里（里多）（表唯）体现核心★在家览中、棒族内础就是兔宗法资制，口上升参到国巧家就踢是分王封制吸。把“国”和“家”密切仗地结蜻合在壁一起客。分封据制是缸权力再的分祸配宗法业制是放分配示的原骡则奠定倡家国件天下故一体勉家国辱同构走观念根据狸礼书执记载治，西镇周时讯凡使倡用鼎纱，天剩子和皱诸侯罢用九加鼎，硬卿七悉鼎，钟大夫汗五鼎衫，士惧三鼎辅；凡幻玉使用握乐器旺，天鼻子用占编钟届四套斑，诸央侯三机套，弦大夫垫二套茶，士秒一套谷。到春吗秋后奔期，芒就出徒现了众“礼互崩乐膜坏”木的局繁面。尾一些此卿大笔夫在正夺取挂国君嚼权力达的同秀时，今不但园僭用什诸侯鸽之礼刷，甚祝至僭蓬用天扩子之掌礼。扁按礼矮，天思子的敌舞用牙“八托佾(y皇ì)岗”（“饿佾”贺是“深乐舞死行列鲜”的中意思或，每懒列八闭人，窗八佾串六十影四人聋），倾这时耻季孙盾氏也盼用“投八佾南舞于亚庭”抹，孔戒丘斥免责说栋：“是紫可忍羞也，妹孰不沙可忍究也！炭”材料仗涉及车到中委国古牌代的召什么填制度酒？阅读纷材料驴：礼乐认制——维护弱等级朝的工嘴具衣服溜有制纳，宫捡室有岁度；论人徒休有数辰，丧短祭器肥用，乏皆有证等宜息。——局《礼记·王制》礼乐羡制度周礼拉成为各维护仰等级赤制度给，防搁止僭芦越行馅为的宾工具拌。据《周礼》记载密，衮暗服是谋西周浴统治餐阶级走的最凯高一妨级礼淹服。●礼乐混制——维护爸分封搏制和才宗法咐制的烫工具西周品一般纯贵族奶服饰据记食载，围西周倍时凡越使用坐鼎，嚷天子柳用九透鼎，肺诸侯姿七鼎涌，卿萄大夫杏五鼎字，士扣三鼎糠；凡穗使用桃乐器辰，天饺子用雅编钟肠四套籍，诸土侯三触套，掠大夫售二套成，士遮一套男。墓葬用鼎制度维护锋等级你制度谁的工怖具思考爸：西周础的分封挥制、宗法嘱制和礼乐添制之间瞎是一践种什包么关陵系呢酬？宗法制分封制礼乐制里表工具思考割：中狂国早身期政干治制洒度具榆有什抓么特番点？1.神权段与王蜡权的结洁合（宗酸法制娘；商警代的兽甲骨拦；“鲜天子搞”的池由来扮）2.以血缘关系味为纽偿带，学带有爱浓厚语的部虫族色暗彩（宗监法制嚼）3.带有面浓厚闯的专制色彩限，但浓最高筝执政胳集团想尚未铜实现里权力剩的高袭度集皮中（宗腾法制午；分缴封制池）4.早期掌的政婆治制遣度具有继承贯性和草发展桌性探究丽问题孔子陪说：陕“殷婶因于合夏礼老，所狐损益阴，可滴知也隔；周法因于抄殷礼章，所悄损益宗，可慎知也寺。”夏商盐周的耀政治研制度夏商傲的政虫治制锅度西周贸的政阁治制嚷度地方分封店制（重静点）宗法狼制（缺重点谅）王位界世袭升制相、道卿、蒜师等辫的设撒立封侯诵、伯作用对象破坏内容特点作用封建育诸侯冷，以丽蕃屏缓周加强趟统治起，巩既固王叫权西周药后期拜，王努权衰陡弱，嫌被破脾坏规定停宗族第内嫡妈庶系科统嫡长长子继混承制保证膜了贵里族的从垄断柏地位减，有揪利于讨统治尺集团紫内部码的稳将定和当团结王族碎，功乌臣，超先代同贵族目的中央行政椅管理滋制度知识允整合拓展激研究1、你知缸道你迹的姓盖氏来轮历吗暴？2、查阅毒族谱许或访挤问本品族中碧的长科者，扫并参羊考社催会上速认祖盒归宗尼、尊侄宗敬物祖现席象，君了解尽宗法圈制在呈当今渐社会箩