毕业论文-孙悟空与猪八戒人物形象对比

PAGEPAGE4毕业论文题目：浅谈孙悟空和猪八戒人物形象对比【内容提要】《西游记》是一部运用浪漫主义表现手法创造出来的具有深刻的现实主义批判意义的巨著。它以奇诡的想象编织出超人间的神话故事，根据生活的本来样式，塑造了一个个性格鲜明的超人，编构出情节曲折离奇的故事。小说里的孙悟空和猪八戒就是作者塑造的美学意义上的两个极端的人物形象。孙悟空和猪八戒的浪漫主义形象对比充分反映出当时社会背景下的人民大众生活的现实和愿望。本文就是针对两者鲜明形象的对比分析再次给读者呈现出当时社会的一个个生活细节，同时也演绎现代生活的一个个侧面。【关键词】西游记孙悟空猪八戒对比在《西游记》中,孙悟空和猪八戒的地位无疑是举足轻重的,他们二人相辅相成、相得益彰。可以这样讲,小说的成功很大程度上得益于这两个形象刻画的成功。作为一部世代累积型作品,这两个形象又都不是一蹴而就的,皆经历了漫长的演进过程。经过作者的千锤百炼把他二人刻画成完全极端的人物个性。在人物出场顺序，人物出身，人物外形、性格都有着巧夺天工的特殊意义地微妙设计，不落俗套地塑造了两个差别鲜明生动的人物形象。人物的出身对比（一）孙悟空的出身至于孙悟空的出身，在作者的说辞中，是这样解释的。三皇五帝定世，世界分为四大洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。而孙悟空就是出生于东胜神洲傲来国的花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，之后玩世过景，因为好玩好胜闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了地煞七十二变和筋斗云，二百年后回到花果山。（二）猪八戒的出身八戒原来是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因醉酒调戏嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。下凡后，栖身云栈洞，自称“朱刚烈”。他会天罡三十六变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉耙。唐僧西去取经路过高老庄，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。（三）二人的出身对比两人的出身在一定程度上给人们一戏剧性的快感。孙悟空作为西天取经的核心人物，本来是玩世不恭的混世魔王，却成为护送唐僧取得真经一路斩妖除魔的使者;而本来被天庭帝封为神仙的天蓬元帅，却被作者戏剧化的安排为触犯天条被贬下凡投成了猪胎变成了猪型的猪八戒，本来想闲乐悠哉混吃混喝地过他的人间生活却又被任命为取经路上的主要人物，虽然做事直率偱旧但是有着不可否认的功劳。两者鲜明对比使取经路上增添了各种嬉笑离和的趣味。二、人物的外形对比（一）孙悟空的外形从外表上说,孙悟空长得尖嘴猴腮，毛脸雷公嘴,瘪颏腮,行动中带有“猴气”:轻灵矫健,变化多端,一个筋斗可以翻出十万八千里。小说中人们对他形象可以用忠诚二字来形容，可能是爱打抱不平的性格吧。（二）猪八戒的外形在外形上猪八戒则是碓梃嘴蒲扇耳的猪样,用他自己的话说“走路扛风”,变化了很多私房钱，结果让他的大师兄知道，被耻笑训斥痛骂。可见猪八戒从头到尾都是凡人的思想观念。猪八戒的性格总结起来就是人的本来自然天性，加有善良胆小，不夺不欺的现代小市民的品性（三）二人的性格对比作为西天取经路上的斩妖除魔的英雄孙悟空，它的不屈不挠、坚定顽强、勇往直前、敢于斗争、善于斗争、敢作敢为、桀骜不驯、仗义、正直、除强扶弱、调皮、机灵、酷爱自由、敢于反抗的性格特征为后世人们评判、颂扬。而猪八戒，在《西游记》中是一个非常成功的滑稽典型。他贪吃贪睡滑稽可笑但又不乏人情味，吴承恩在塑造这个形象时，继承了前代俳谐文学“嗤戏形貌”的传统，但在这方面有很大的发展，那就是将人的特点、神魔的特点和猪的特点巧妙地结合。孙悟空与猪八戒是这部名著的两个性格迥异的人物，有相同点也有不同点。相同的地方在于二人的内心深处总是那么善良，嫉恶如仇，向往自由，同时又对师傅忠心不二，得到很多读者的一致赞同和喜爱。不同点则是就在于二人的价值观和世界观及喜好吧，在这几方面，二人的确天壤之别，孙悟空是追求”名”，在要玉皇大帝给他封神封官时，他对他的弼马温的官职很是不满于是又闹玉帝给他个齐天大圣。而猪八戒在贪”名”上是不及孙悟空的，他也就是贪吃贪财贪色，如上文所论，这也就是他的世界观吧。在这部经典的古典名著里孙悟空与猪八戒的性格鲜明的呈现在人们眼前，无疑给人以增添了饭后茶余的闲谈料饵，也增添了人们对其人物及整部作品的回味和深思。四、人物形象意义的对比（一）孙悟空的形象意义孙悟空的英雄主义形象无疑在每个时代都有它重大意义。孙悟空是一个“大英雄”，“真英雄”，这无庸置疑。一个大英雄重要的在于英雄性本身所具有的感召力，启发力，影响力。在读者的印象中，孙悟空的英雄形象已经根深蒂固，在于他在西天路上以力保唐僧胜利取回真经为神圣使命，“降妖服魔”责无旁贷。在他的战斗中一根如意金箍棒总是让所有的妖魔寒栗悚然，立志“扫尽天下不平之事，除尽天下不仁之人”，一副顶天立地的英雄豪气跃然纸上。就像歌词中”什么妖魔鬼怪，什么美女画皮，什么刀山火海，什陷阱诡计”，孙悟空都是不惧不怕，傲然挺立，万难不屈，百折不回，总是一副微笑漠然的表情顽强与之奋战，直至最后的胜利。一个真正的英雄就要敢为崇高理想而献身。西天取经，获得自由自在的生活，是孙悟空追求的崇高理想，而在这一理想的实现过程中是充满着未知的苦难和心酸，是他同邪恶势力作斗争的过程中体味他的追求的不易，二个过程渗透在一起，互相辉映，就是他的追求要面对的挫折。而最难就是要战胜自我，要战胜自己的缺陷人格是要巨大的勇气和心理承受能力，作为“斗战胜佛”他要把他的理想坚持到底，在“二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭”这一回中，两个真假大圣斗得非常精彩。“六耳猕猴”假冒充猴王，招摇撞骗，从花果山到“落伽山”，南天门，“阴司地府”，直到“雷音寺”，搅得天翻地覆，只恨的真大圣值得找到天上神仙帮助，得知如来指出妖猴的真相，孙悟空怒不可遏，“一棒”将他打死。这是他两种性格思想的正面交锋，也是两种人生追求的“现实碰撞”。五百年的前混世魔王和经历五百年的磨难与反省，孙悟空脱胎换骨，就必须与内心另一个自我“彻底绝裂”。《西游记》引人注目之处就是在于对孙悟空形象的塑造，而孙悟空身上“最耀眼”之处集中体现在他的“英雄性格”这一内在气质之上。这是作者对理想在现实凄惨不公社会生活中的超越，是时代精神与社会现实摩擦出来的灼眼火花。孙悟空虽然是一个理想中神话式的英雄人物，但他身上所具有的那种富于人性魅力的英雄品格，反映了作者所处的时代人民群众的一般合理的社会要求，美好愿望，理想追求。因而这“梦幻”外衣的内里或多或少地集中了人民群众自身的力量与智慧。在经济繁荣昌盛的现代社会生活中，虽然随着时代和思想观念的更迭和新思想的泛现，但仍然存在着各种金钱势力至上的劣性追求，以致各种社会商业不法行为和社会腐朽思想的浮起，必然会让人们的生活产生负面的影响。加上西方文化思潮的渗透，浸入，由于我们的社会主义社会本身处于初级阶段，体制本身就是不完善，不健全，各种各样的不耻势力猖獗，“制假，售假，倒贩，坑蒙拐骗，诈骗，勒索”等等丑恶嘴脸显现于社会生活的诸多层面。“道德的下滑”，“精神的溃腐”，“理想的扭曲”，也要求呼唤孙悟空这样的英雄形象的“再生”，来捍卫五千年来中华民族的精粹文化和一直以来对崇高道德理想的追求。社会需要有孙悟空这样的英雄来保卫，人们需要孙悟空的这样英雄的榜样，以此来深思个人的行为观念是否偏离了正确的追求轨道。所以在今天时代背景下有着普遍意义。（二）猪八戒的形象意义猪八戒在《西游记》中，是一个不可缺少的典型的俗人版的人物形象。他喜欢自由自在悠哉乐哉的生活，他不习惯更不喜欢长期的长途跋涉的行旅般的露宿生活。但是他却走上了这条路途险恶的西天取经的道路，他是不愿意的不喜欢的，他的选择是出于无奈的，所以在遥远的西行途中遇有大大小小的劫难，总是第一个想到回家，想到散伙，想到他的美好的自由生活。当然，回高老庄做女婿、种田卖瓜，独守贤妻，儿孙满堂是他的梦想。这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民心理和农民愿望。可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他是现实的存在的，他代表着所有平静不求大富大贵只求安居乐业的市民。当时的人们处在被压迫的社会底层，深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和上层社会及他们心中的“佛，道，神”相比，他们更是表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会一些腐朽的沉沦思想的泛起，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。因为，根据时代的牵制，随着明代中叶商品经济的发展，中国新生的中小市民阶层也就是小生产者小作坊小资产阶级继宋、元之后进一步壮大，并在社会中开始起着不可低估的作用。这个也就是所谓的资本主义的萌芽，但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大，整个社会仍然是自然经济占统治地位，它还是发展的很艰难，所以，明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍性，是一个十足的充满个人欲望的典型的艺术形象，是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。同时，猪八戒直来直去，循性而为，他本身的自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子；一个普普通通、安守本分，一个从个人利益出发的耍性处事的凡夫俗子；一个作为上至王臣下至黎民都可以懈怠放任嘲笑并调侃的对象，一个来自农民内部的、带有的人性的一般优点及弱点的形象，因此，具有容易得到人民大众的喜爱，最具有大众文化的当代意义。如民间中的一些歇后语：猪八戒背媳妇——费力不讨好；猪八戒耍耙子——就会一手；猪八戒掏耳朵——里面有货；猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己。最近几年不少作家导演也关注猪八戒，涌现出了几部关于猪八戒的影视产品，如《春光灿烂猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎，主要是与他的亲和力有关，与当今人们的精神需要有关。所以，在当代社会，猪八戒的形象也同样具有普遍意义。（三）二人的形象意义对比二人的形象放在一起对比，明显就是两个鲜明生动的生活两面性的对照。孙悟空的英雄形象是人们对当时社会生活的神话般的痛快发泄和精神畅娱。而猪八戒的小市民的形象也是当时人民对自己所处生活的写照和理想小市民生活的追求。其实二者都是不可缺失的精神需要。在当代社会也同样是我们精神生活的必备食量。他们的形象意义在于时代发展所需要的某种品质精神。随着经济社会的迅猛发展，加之封建社会残留的种种腐朽落后思想，在这样新旧交替渗透的错综复杂的社会上，各种各样政治经济现象鳞次栉比地出现，使人面对种种诱惑面对种种陌生的取舍抉择时，失去了社会向前发展的大方向，失去了做人处事的小方向。所以在这个社会趋势下需要孙悟空一样性格的群体来伸张这样的变形的态势；然而在这个现实的社会必然会出现一些无力回天消极混世的人群，他们对于和他们理想相反的社会现象需要有一种像猪八戒的人物形象出现来调和这样的社会氛围，当然到最后还是会被卷入社会向前发展的潮流，成为激荡潮流的一朵朵浪花为其增添了色彩。总之