读《触摸历史与进入五四》后感

姓名：黄琪冰专业：生物技术《中国近现代史纲领》文件阅读笔录阅读内容：着作《触摸历史与进入五四》作者：陈平原北京大学初版社读《触摸历史与进入五四》后感近来我读了陈平本来生的《触摸历史与进入五四》这本书，感想颇多。这本书，经过“借助细节，重现现场；借助文本，钩沉思想；借助个案，表现进度”的“触摸”方式，试图真切地进入“五四”新文化运动的历史之中。书中从一场运动（“五四”那天广场上的学生运动）、一份杂志（《新青年》）、一位校长（蔡元培）、一册文章（《章太炎的白话文》）及一本诗集（胡适《试一试集》）下手，议论“五四”新文化运动。作者选择了新文化运动中几个重要的关节点，仔细商酌，步步为营，借助若干意味深长的细节、断片、个案，来勾勒并重建历史，试图给读者关于新文化运动新的解读。以“五四”为代表的新文化运动完成了中国文化从古典到现代的转型，作者一改一般着作畅说“五四”之历史价值及思想意义的思想，从1919年5月5日《晨报》的报道下手，，从五月四日当天明亮的天气着眼，从五月四日是星期天发端，张开了对“五四”的另类表达，我从中感觉到，“五四”不再是中学历史教科书中“高处不胜寒”的象征性的“五四”，是活生生的有血有肉的“五四”，读来让人感觉饶有兴趣。在我的印象中，“新青年”可是历史考试中常出现的一个名词，但在陈平本来生的描述下，我感觉《新青年》恰似新文化运动的“脊梁”，陈平本来生说“抚摸着这半个多世纪前的旧杂志，你依旧能十分清楚地感觉到流淌在其中的激情与活力，若是没有《新青年》的提议与论辩，新文化运动将会是另一番模样”。能够打这样的比喻，《新青年》是愁闷的20世纪初的“空气清爽剂”，人?新的思想、视野、兴趣忧如都是由之初步而流行于世；《新青年》无疑让无数青年重新奋斗，让知识界不再存活于冷冷清清的“暮光之城”中了。作为北大校长，蔡元培，则是当时的“精神领袖”，蔡先生提议的思想自由与兼容并包为五四、为《新青年》、为新文化运动均供应了广袤的场域，蔡先生的人格精神也是广为人知。但陈平本来生在书中不是复述这些人们耳熟能详的东西，而是重申“兼容并包”对“思想自由”的前提性价值与意义，在陈平本来生看来，“思想自由”是一个比较简单能实现的，也许说是不用提议就可以做到，但如何为思想自由供应一个登台亮相的舞台，却实实在在需要“兼容并包”的爱惜与培养。五四新文化运动能够说是从文学革命开始的，文学革命又是从白话文发端的，在《学问应该如何表述》一节中，陈平本来生描述了《章太炎的白话文》一书的前因结果，并对其中的文章真伪进行了证与说明，自然，陈先生的妄图不是考证，而是借此说明，国故派的章太炎在时代的影响下是如何反过来影响时代。......陈先生诚然是用兴趣的手法对五四新文化运动进行表达，但我还可以从他的字里行间，感觉到五四新文化运动对历史进度的巨大影响。二十世纪初的中国积贫积弱，内忧外患，执政者和有志青年试图经过经济上的制度上的改革来拯救国家，洋务运动和辛亥革命就是他们的努力，但他们的汗水并没能救中国于风口浪尖之中。看中国的近代史，我们就会发现，从鸦片战争开始，中国的历史素来是在走下坡路，每况日下，直到五四新文化运动爆发，这种趋势才获取了根本上的扭转。欧洲国家经济社会的两次飞驰同样这样，“中世纪的文艺中兴”、“近代的启迪运动”经过文化的改革发展，带动经济社会的发展。因此可知，文化关于一个民族的的作用可见一斑，正是从五四新文化运动开始，中国的历史进度开始往上走，五四新文化运动给中国带来了先进的思想，使中国的民族气质获取提升，让有志之士看到的拯救国家，中兴中华的方向，也让无数青年重新奋斗，这是任何经济上政治上的改革所不能够做到的，能够这么说，在思想文化领域，我们今天仍生活在“五四”