《我与地坛》读书心得5篇

第第页《我与地坛》读书心得5篇读完《我与地坛》后，信任大家的收获确定不少，如今就让我们写一篇走心的读书心得吧。那么读书心得究竟应当怎么写呢？下面是我给大家带来的《我与地坛》精选读书心得5篇，以供大家参考！

《我与地坛》精选读书心得篇1

读完这篇震撼人心的文章的其次天，心中难以平复的感情催促着我去书店查找这本《我与地坛》。然而未及我出门，便从当日的报纸头条上得知了一个令我惊愕不已的消息——2022年12月31日，史铁生先生因脑溢血去世。一位宏大而朴实的，就这样在我刚预备伸手触及他用文字构筑起的世界的时候悄然陨落了，留我连续在这奔腾不息的生命长河中探寻、思考。如英国诗人济慈所言，“余下的只是静默，深挚于涕泪与叹息的静默”，我不知该怎样言明，只觉世界突然清寂。那天我还是去了书店，但却空手而归。在书店里我看到史铁生先生的作品被单独展现出来，并张贴者各种纪念他的海报，展现柜前人头攒动，这幅场面在我看来无论如何都与那些躺在书柜里的书格格不入，而我也没有了挤进去买书的冲动。又过了半年，一个晴朗的午后，我再次踏进了那家书店，与上次不同，那些书已经回到原位，清静的躺在书架上。我一眼便观察了那本《我与地坛》——封面简简洁单写着书名，既无简介也无多余介绍，显得清爽素雅，一如史铁生先生的文风，清爽素雅却绝不堆砌累赘。书的反面更是简朴，唯一印的一句话显得动人心魄——“我已不在地坛，地坛在我”。这一次，仿佛遇着一位故人，我会心一笑，坚决的把它买下。

此时的我已迈过高考，全部的重压仿佛随着夏日的到来一起烟消云散，心境亦有不同，本该高兴，可是生活突然没了追求，没了目标，心里时时失落。将来真的到来了，我却慌乱而手足无措，惴惴担心的想象着将来。

买回《我与地坛》后，我迫不及待的将它通读了一遍，感慨很多。最令我尊敬的是史铁生先生以坚决的信仰支撑起的乐观、豁达与淡泊。接受残缺、接受苦难，却仍愿以更昂扬的姿势活下去。面对这喧嚷的世界，他轻轻叹息“我们走了很远，却忘了为何动身”。地坛有它的悠远，有它的浑厚，有它的深邃，它不曾喧哗亦不曾回答，它就在那里，那就是最好的回答。在千百年如一日的地坛中，没有喧嚣，没有招摇，他在这里找到了信仰，找到了生命的归属。西方一位哲人曾说过：“别走的太快，等等灵魂。”没有信仰的前行正如没有灵魂的躯体，而对于我要开头一段新的旅程，要带上的是不是迷茫与慌乱，而是信仰与灵魂。

《我与地坛》精选读书心得篇2

《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思考的结果。饱含了对人生的感悟，对亲情的讴歌。这地坛只是一个载体，而文章的本质却是无望的人寻求盼望的过程，以及对母亲的思念。朴实的文字间洋溢着心灵深处的情感，是一部不行多得的优秀之作。

史铁生在二十岁时因腿疾回北京住院，从今他再也没有站起来，在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降落到了他头上，对一个年轻的生命来说简直如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经受了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他确定把自己的心变成一片沃土。

母亲已在这篇沃土上洒下了第一把盼望的种子，还有书中写到的中年夫妇，喜爱唱歌的小伙子，中年女工程师，长跑运动员，美丽却智障的小姑娘……很多次给鼓舞和感动的人无心地制造了一片生命的森林，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，暖和社会关系。这些都是生命的意义，都是让人顽强的理由。人生是如此冗杂而又纯真，质朴，以至于我们要用一生的时间去思索。在十五年的思索中，渐渐成熟，熟悉更清楚，从失落，烦躁渐渐变得稳重，深情。于是顽强地走了过来。

生命对于我们每一个人来说，都只有一次。对于仅有的一次，我想我们应当好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经受风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当懂得喜爱生命，重视生活的磨练，体会友爱，学会负责，珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?敬重生命，是一个生命最至少的责任，敬重生命，是一个生命对他的母亲以及对大自然的敬重。文中布满了对生命之意义的思考，对生命目标的探寻，鼓舞人们善待生命，善待生活。史铁生的文章让人学会了感恩，学会顽强，学会正视，也让我们进行了一次对心灵的探究和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》精选读书心得篇3

史铁生的文字，很清静，很寂静，很萧瑟，却也很坦然。一切尘埃落定，他的笔下，记录着春夏秋冬，记录着变或不变，记录着时间，记录着人世间的爱与奉献；在古老而沉静的地坛，感官被戏剧的放大着，一切的悲或喜都像在放大镜下被他具体咀嚼，也正是在这种状态下，他才可以摆脱世界的目光，摆脱尘世的束缚，只有自己，思索着tobeornottobe。

关于人生——“在满园充满的沉静光辉中，一个人更简单看到时间，并观察自己的身影。”完善可以在巅峰时带来美好感，缺陷却可以在低谷时带来坦然。信任地坛也有玉砌雕阑、门可罗雀的时候吧，那门壁上炫耀的朱红，那古殿檐头浮夸的琉璃，磁铁般吸引着世人的目光还有那眼底充斥的憧憬，无不是它傲视四周的资本。可是当浮华褪去，时代更迭，当钦羡的目光统统散去，它会庆幸，坍圮所带来的坦然，自己用年华沉淀下来的那份古朴与率直，正如大地般，源源不断的向它输送着一份踏实。

地坛如此，人亦如此。

人只有在真正失去后才会思索什么叫拥有，只有在不幸过后，才能正视什么是挫折。他真的很幸运。在这嘈杂的世界上，还有一块圣洁的处女地供他栖息徜徉，端详自己的生活，直面人生的苦难，查找活着的意义。让他有机会看到时间，看清自己的身影。

关于母爱——“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”“这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”母亲的爱是坚韧而无声的。母爱韧如丝，她需要加倍的承受儿子的不幸，还要承受因“长大了的男孩子的倔强或羞怯”所带来的恐惊；母爱润如水，于无声中恰如其分的滋润着儿子心田每一隙干枯、脆弱而敏感的角落。就这样，日复一日的照看着儿子的起居，揣测着儿子的想法，理解着儿子的倔强与敏感，母亲从未给儿子带来多少麻烦或不快。由于母亲的悄悄承受所带来的舒适感，甚至让儿子忽视了母亲的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母亲已然离去，这个迟迟没有参透人生的“少年”，最终听见了母亲的埋藏多年的召唤，同时，也看到了天涯那一道暖意的曙光。有过车辙的地方，也有母亲“茫然又急迫”的脚印。爱如空气，而母亲永久只是远远的看着，看着……

关于角色——“由谁去充任那些苦难的角色？又有谁去表达这世间的美好，傲慢和欢乐？只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就命运而言，休论公道。”“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。”就命运而言，休论公道。一句话，已道明一切。休论公道，不是说不公道，而是说在上帝的角度，每个人的价值是一样的，绿叶举出红花，丑女造就美人，众生度化佛祖。找到合适自己的角色，站对了人生舞台，为幻想奋斗过，哪怕是永久的平平碌碌，永久的悄悄无闻，照旧是高尚而值得尊敬的。红花当然绚烂，但是一片绿叶，又何不是为世界增加了一份阴凉呢？史铁生终究是幸运的。上帝很公正，在让他失去了身体的支撑点后，赐给他一座园子，一个精神上的栖息地、心灵上的避难所。祭坛石门中的落日，安静的光芒平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得绚烂，永久与变迁的对比，使人世更无常了些。

夕阳下携手同行的恋人，不知道曾经度过多少的风风雨雨，人老了，情深了。那种素朴的，风雨无阻的真情，不会随时间消逝，可时间却把人从中年送到了暮年……——“但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。”

《我与地坛》精选读书心得篇4

“最终的练习是沿悬崖行走，梦里我听见，灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响，在抖动的阳光里边舞边唱，远眺就是回想。”似是于恍惚之间，白日唯唯诺诺地隐去，夜色张牙舞爪着降落。此时，夜黑暗得无比苍凉。二十一岁便瘫痪在轮椅之上，这样的史铁生或许不幸，但幸好，他还有地坛。这一生，便有了寄予之所。

那是第一次，一个孤独的灵魂与一个孤独的荒园碰撞。史铁生先生，二十一岁那年进了医院，没有死却再也不能站立行走，对将来布满恐惊又怀着盼望。地坛，一段孤寂的历史，历经四百多年的风霜，古殿檐头浮夸的琉璃被剥蚀，门壁上炫耀的朱红已经褪淡，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，处处的野草荒藤也都茂密得自由坦荡。

这两者的相遇好像有些宿命的味道：地坛好像是专为史铁生而设，为他历经了这四百年的孤独，为这样一个失魂落魄的人预备好了这一切。让史铁生能在其中或呆坐，或呆想，可以推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。

这么一个长满荒草的废殿颓檐，仿佛一只温顺的大手，从先生的痛楚之处轻轻绕过，细细触摸，滋润平每一条皱褶，而后带来了澄明的盼望。这地坛里又最纯澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有喜爱唱歌的小伙子，有美丽却弱智的女孩和守护着她的哥哥。当一份孤独与另一份孤独相逢，两份孤独的相依相偎，让结果却变得暖和起来。可是到底是什么让地坛有了如此力气，将一个二十一岁高位截瘫的小伙子培育成了一代大家？

然后，先生写道“我想那就不必去地坛中查找清静，莫如在清静中查找地坛。”——我最终找到了答案，先生所说的“我与地坛”绝非那样一个荒芜破落的古建筑群，或者说绝不仅仅是那样。地坛，该是先生心中的地坛。史铁生参悟了地坛上的每一寸景物，以轮椅上的坐姿，谛听亘古不变的古柏诉说生命之渺小，苦痛之微缺乏道；仰视盘醒的燕蝶，诉说生命的奇异。注视残垣断瓦，看它们展现历史的风尘与博大。从它们这幼小却宏大而神性的景物中，先生有所明悟，构造出自己心中的地坛，豁然开朗。当人的心胸如地坛般宽敞，全部的苦痛肯定无处遁形。

万幸，他还有母亲，有着世上最博大的关心和爱。

一个长到二十一岁突然瘫痪的儿子——她惟一的儿子，这样的母亲注定是最困难的母亲，可这样的绝境恰恰练就了最刚毅的母亲。为了治好儿子残疾的腿，她四处奔波，找大夫打听偏方，花许多钱，弄来些稀奇奇怪的药。吃洗喝敷熏灸，她虔诚地抱着盼望“再试一次”“又是再试一次”。为了给儿子找到一份风光的工作，她跑遍各处机关，陪进笑颜，卑躬屈膝，还有顾及和忍受儿子不定时的歇斯底里。她最担忧的该是儿子的心理状态，当儿子不在家时，她是怎样心神不定坐卧难安，兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。当儿子逾期未归时，她又怎样焦躁地找寻着，正应了那一句“这园中不单是到处都有我的车辙，有过我车辙的地方也都有母亲的脚印”。她若知儿子为了她那句“咱娘儿俩在一块儿好好儿活，好好儿活。”有多英勇，多坚韧，也肯定会万分欣慰吧。

至少，先生还有幻想，有矢志不移的信仰。他写道：“凭心神去追回被冷淡的幻想，风吹雨洒，会观察天堂尚远，而幻想未变”。

不错的，天堂尚远，而幻想未变。于是，他开头坚持，开头沉淀，于是，他振作精神，执起笔来撞开一条生路——一条救赎之路。愈沉淀，愈是清明清澈，仿佛本来急不行耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要将其静置，泥石沙硕便会一点一点地沉入杯底，最终得到的是上层一尘不染的清水心境。这时的史铁生，已能用坐在轮椅中这更低的姿势去欣赏地坛内外平凡却宏大的人，以一个生活智者的身份传递着一剂又一剂生活的良药。在这大千世界前，先生始终微笑着。

“谁说我没有死过？诞生以前，太阳，已很多次起落，悠久的时间又被悠久的虚芜所淹没，又以我生命的名义，卷土重来。”我们肯定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去憧憬的地方，去光明的地方。由于万幸还有寄予、爱与幻想。那便去一切心魂由衷的所在。

《我与地坛》精选读书心得篇5

我们每个人从生下来到少年、青年、中年、老年，这之间的经受就好像一场场赌博：第一场赢了，四肢健全；其次场赢了，平安生活，以致第三、四、五等全部赌完了，人生已经没有什么可以用来下赌注了，一切不确定因素都消逝了，一生也就该结束了。我们是幸运的，赢得了较好的生活和健康的身体，但天知道下一场是输是赢，为了赢，得到更好，我们就会努力，这时我们努力的起点就会比别人高，由于我们之前赢了，但那些输的人呢？他们可能没有健全的四肢、平安的生活，只能加倍努力，前提是他们的意志能承受住失败。承受住且努力，胜利；承受不住或不努力，失败。这，就是社会，就是人生。

史铁生先生就是那些输的人中的一个。他失去了两条腿，就像前面说过的，输了就看意志力，撑不住，就是灵魂的残疾。当输了时，劳碌的生活就会瞬间变的缓慢，慢到你可以看清它每一个细小的瞬间，观看生活时，你会得到铺天盖地的信息，它们躲在你从未留意到的角落，等待你擦去因赌输而疯狂流淌的眼泪，正眼瞧瞧它们。这是一道门槛，当你跨过去之后，你会进入下一个阶段——思索：得到的信息太过浅显，你会不由自主地思索它们，这时你会发觉