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文档简介

【 文讲学 的劲，但是两天一过，马上又平掉了。什么样的毛病恶习自己都知道，但是马能力，这也是论语里面为什么会说，言必信，行必果，铿铿然小人哉，的。我们受益于我们正常的思维方式，也受害于这个思维方式。说好还，赚多少还得还回去多少，不会有多余的东西在们从来没有意识学习是为了自己，我们凭什么记那些跟我们没有关系的，干嘛这一章到底有什么用呢？没有用，我就不读了，对吧，五十亿人有一不，呜，过去了。应该朝铜陵走，结果朝安庆走了。往往第一次走，走每天都是新的，这就是日日新，我们知道他是个火球，他在不断燃烧不会为那么多不慎重的人，什么、，他以为他能掌控天下，天下的枪这个像这样的问题呢，不可能跟他们讲的多让他们懂，就是遇到有人了，绝对不会像现在我们看到的很多画家在那儿愁得不得了，抓牙挠腮的在那 的教育，别雪上加霜，人是需要正道的。你想石涛当年在的时候，石涛，你台没有问题么？还需要我提么？：秋浦书院和屯蒙一些，教你做人，让你把自己本身的光辉发挥出来，在生活工作不会焦虑不会山长：这太大了，我都，呵呵呵这个地方有的人没见过，跟整个屯溪人介绍说，你家有猫吧，说有，就是猫那样，他说噢，知道了，走了，很心满意足的说就是猫，这在吴国盛赞就被骂一顿，问，你老师什么人啊。子个村的庄稼，比如青苗开始长起的时候，刚长起来，可能会有麻雀、牛就陪着他在一个？搭一个人字庵，用两根棍支起来，搭一点玉米秸，挡雨，原讲多少，不要故意装作知道，比如说卮画，你就说其实我也不大懂，我也是来多一个疑惑，啊，原来你不是服务员，对，你得一句话让他知道你不是服务有朋友来 我慢极了，他觉得我做好事，你怎么还管我呢，所以要很次的个的了，那主义都对个暗号，说一句，你不说或者你不知道怎么大的制度，束脩制跟今天式的教育最大的区别在于，束脩制不是不，次，这个一定要扎根扎下来，这样你就不会因为人

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