由《孟子》看为字的虚词用法

PAGEPAGE1由《孟子》看为字的虚词用法在汉字的构成中，有一类叫做“虚词”的字，比如“的”、“了”、“得”、“着”等等，这些字并不具备独立的意义，通常用来表示语言的语法结构或语气的变化等，因此也叫做“虚字”、“助词”等。在日常的用语中，虚词使用非常频繁，而往往难以准确地进行翻译。《孟子》是我国古代的一部经典理论文献，其语言蕴含了各种丰富的虚词运用，本文主要从《孟子》中的一些虚词用法出发，来探究其具体的语法特点和使用场景。一、“的”的用法《孟子》中的“的”多用来充当名词短语或代词后缀，用于修饰或强调前面的名词或代词，表现出一定的语气感情。例如：1、君子喻于义，小人喻于利。——《孟子·离娄下》“喻”的本意是“借助比喻来说明某种物事的性质或道理”，但在这个句子中，“君子喻于义，小人喻于利”则表示了一种道德倾向或态度。其中的“喻”和“义”用“的”来修饰，使其更加严谨和正式。2、善恶不辩，志在千里。——《孟子·滕文公下》在这个句子中，“於”用于代替“对于”的含义，“千里”则用“的”来修饰，表示出一种理想主义的情怀和追求。3、生年不满百，常怀千岁忧。——《孟子·告子下》这句诗歌中较为著名，其中的“不满百”和“千岁忧”用“的”来修饰，加强了其语气感情，同时也体现了作者对理想和真理的追求。二、“了”的用法在汉语语言中，最为常见的虚词之一就是“了”，它在语法上可以充当动态助词、语气助词、动词后缀等多种功能。在《孟子》中，“了”所表现的语言功能也非常丰富。1、用于加强语气例如：“守志身端，忠信笃厚，政事一定，爵位必至。”——《孟子·公孙丑上》在这个句子中，“一定”用“了”来加强语气，体现出一种强烈的意志和信念。2、用于表示动作完成或变化例如：“水至清则无鱼，人至察则无徒。——《孟子·离娄上》在这个句子中，“清”和“察”用“了”来表示动作或状态的变化和完成。3、用于表示时间或状态的变化例如：“用行不以为陋，声出不以为俗。”——《孟子·滕文公下》在这个句子中，“陋”和“俗”用“了”来表示时间或状态的变化。这种使用方法在常用的语言中也非常常见，例如：“我等了一天了”，表示“我已经等了整整一天”。三、“得”的用法“得”在《孟子》中主要用于表示能力、程度、语气等方面的变化，也经常用于动词后面作为谓语。1、表示程度和语气的变化例如：“人之生，也有余力而为君，有余力而为臣，有余力而为父子，有余力而为兄弟。”——《孟子·尽心章句下》在这个句子中，“余力”用“得”来强调程度，并且表示出一种正气和精神鼓舞的语气。2、作为动词的谓语例如：“胸中有丘壑，不啻若冬霜之白，夏阳之清。——《孟子·滕文公下》在这个句子中，“白”和“清”用“得”来表示动作的完成，并且表示出一种肯定和赞扬的语气。四、“着”的用法“着”作为虚词在不同的语境中有不同的使用方法，可以表示动作的进行或状态的持续，或表示某些动作或状态的结果或含义等。1、表示动作的进行或状态的持续例如：“舟行则合矣，摇则解矣。”——《孟子·公孙丑上》在这个句子中，“合”和“解”用“着”来表示动作的进行或状态的持续，同时也体现出一种平静和宁静的心态。2、表示结果或含义例如：“志士恳恳，无为而治者其舞”——《孟子·公孙丑上》在这个句子中，“舞”用“着”来表示结果或含义，即“表现出来的一种行动或表现”。《孟子》作为一部古代中国著名的哲学文献，其语言运