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唐代国学知识唐朝:一/初唐骆宾王字观光,生于义乌(今浙江义乌),唐代著名诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”,在四杰中他的诗作最多。他的名字和表字来源于《易经》中的观卦:“观国之光,利用宾于王。”骆宾王出身寒门,七岁能诗,号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行。卢照邻在文学上,他与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名,世称“王杨卢骆”,号为“初唐四杰”。卢照邻尤工诗歌骈文,以歌行体为佳,不少佳句传颂不绝,如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙”等,更被后人誉为经典。王勃字子安,汉族,唐代诗人。古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”,《送杜少府之任蜀州》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉。《滕王阁序》:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”一字千金唐高宗上元二年(675年)的重阳节,南昌都督阎伯舆重建滕王阁,大摆宴席,邀请远近文人学士为滕王阁题诗作序,王勃恰好路过洪州,自然是其中宾客。在宴会中,王勃写下了著名的《滕王阁序》,接下来写了序诗:闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。诗中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督阎伯舆,便起身告辞。阎大人看了王勃的序文,正要发表溢美之词,却发现后句诗空了一个字,便觉奇怪。旁观的文人学士们你一言我一语,对此发表各自的高见,这个说,一定是“水”字;那个说,应该是“独”字。阎大人听了都觉得不能让人满意,怪他们全在胡猜,非作者原意。于是,命人快马追赶王勃,请他把落了的字补上来。待来人追到王勃后,他的随从说道:“我家公子有言,一字值千金,望阎大人海涵。”来人返回将此话转告了阎伯舆,大人心里暗想:“此分明是在敲诈本官,可气!”又一转念,“怎么说也不能让一个字空着,不如随他的愿,这样本官也落个礼贤下士的好名声。”于是便命人备好纹银千两,亲自率众文人学士,赶到王勃住处。王勃接过银子故作惊讶:“何劳大人下问,晚生岂敢空字?”大家听了只觉得不知其意,有人问道:“那所空之处该当何解?”王勃笑道:“空者,空也。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”大家听后一致称妙,阎大人也意味深长地说:“一字千金,不愧为当今奇才……”一说王勃作《滕王阁序》为十四岁,即龙朔三年。三叹王勃上元三年(676年)冬,长安城里都传颂着脍炙人口的《滕王阁序》。一天,唐高宗也读到这篇序文,见有“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”句,不禁拍案,惊道:“此乃千古绝唱,真天才也。”又读下云,见一首四韵八句诗:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”唐高宗一扫成见,连声叹道:“好诗,好诗!作了一篇长文字,还有如此好诗作出来,岂非强弩之末尚能穿七扎乎!真乃罕世之才,罕世之才!当年朕因斗鸡文逐斥了他,是朕之错也。”于是高宗问道:“现下,王勃在何处?朕要召他入朝!”太监吞吞吐吐答道:“王勃已落水而亡。”唐高宗喟然长叹,自言自语:“可惜,可惜,可惜!”杨炯唐代文学家、诗人,与王勃、卢照邻、骆宾王齐名,世称初唐四杰。《从军行》中的“宁为百夫长,胜作一书生”表达了作者愿意驰骋沙场,为国家效力的愿望。陈子昂《登幽州台歌》前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。这是一首盛时不遇的名篇,表达了作者的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。张若虚初唐诗人。以《春江花月夜》为代表作。其中的“人生代代无穷已,江月年年望相似”抒发人生易逝、人生短暂的感慨。王绩常居东皋,号东皋子。仕隋为秘书省正字,唐初以原官待诏门下省。后弃官还乡。放诞纵酒,其诗多以酒为题材,赞美嵇康、阮籍和陶潜,嘲讽周、孔礼教,流露出颓放消极思想,表现对现实不满。野望东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。二/盛唐李白字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。代表作有《望庐山瀑布》、《将进酒》、《早发白帝城》等多首。“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”写出了庐山瀑布的雄伟壮观。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,是时光短暂,诗人劝大家要及时行乐的诗句。“天生我材必有用,千金散尽还复来”,是诗人劝大家要对生活充满自信、肯定自我的诗句。明朝杨慎赞《早发白帝城》曰:“惊风雨而泣鬼神。”杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”(《寄李十二白二十韵》)韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。”(《调张籍》)杜甫字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《闻官军收河南河北》/《绝句》/《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。《闻官军收河南河北》:表现诗人一家在得知官军收复了河南河北,欣喜若狂的诗句是:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。《春望》:军官长期在外作战,已经几个月没有家里的消息了,真是“烽火连三月,家书抵万金”啊。张九龄字子寿,一名博物,谥文献。汉族,唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人,世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相,诗人。《感遇》兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦,草木有本心,何求美人折。“草木有本心,何求美人折”,诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本分,而并非借此来博得外界的称赞提拔,以求富贵。王维唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”.《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。当我们在外地过节时,常引用“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”来表达对家人的思念。《鹿柴》空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。《渭城曲》渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。孟浩然本名浩,字浩然,号孟山人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。他和王维并称"王孟",虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣,他们是山水田园诗派的代表。代表作有《春晓》《过故人庄》《早寒江上有怀》《望洞庭湖赠张丞相》《春晓》春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开筵面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。《临洞庭上张丞相》八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。当我们想做一件事情,但苦于没有贵人帮助、引荐的时候,我们会说“欲济无舟楫,端居耻圣明。”王昌龄盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人,当时即名重一时,被称为“诗家天子王昌龄”。他的许多描写边塞生活的七绝被推为边塞名作,《出塞》一诗被推为唐人七绝的压卷之作。《从军行》青海长云暗雪山,古城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。《出塞》(七绝压卷之作)秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。《芙蓉楼送辛渐》(送别诗)寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。贺知章字季真,晚年自号四明狂客,唐代著名诗人、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人。与张若虚、张旭、包融并称"吴中四士"。少时即以诗文知名,是浙江历史上第一位有资料记载的状元。《回乡偶书》

少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。王之涣盛唐时期的著名诗人,字季凌。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。《凉州词》黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。岑参唐代边塞诗人,岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》。风格与高适相近,后人多并称"高岑"。《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。山回路转不见君,雪上空留马行处。高适高适与岑参并称“高岑”,高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。《燕歌行》开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《燕歌行》以示适。感征戍之事,因而和焉。汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。枞金伐鼓下榆关,旌旗逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草衰,孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久,玉筋应啼别离后。少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首。边风飘飘那可度,绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军。王翰唐代边塞诗人《凉州词》(其一)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?《凉州词》(其一)黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。常建他的诗以田园、山水为主要题材,风格接近王、孟一派。《题破山寺后禅院》

清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但馀钟磬音。三/中唐柳宗元唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,世称“柳河东”

“河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元的散文,与韩愈齐名,韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”,堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶,柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。在文章内容上,针对骈文不重内容、空洞无物的弊病,提出“文道合一”、“以文明道”。要求文章反映现实,“不平则鸣”,富于革除时弊的批判精神。文章形式上,提出要革新文体,突破骈文束缚,句式长短不拘,并要求革新语言“务去陈言”、“辞必己出”。此外,还指出先“立行”再“立言”。这是一种进步的文学主张。韩柳二人在创作实践中身体力行,创作了许多内容丰富、技巧纯熟、语言精练生动的优秀散文。韩柳的古文运动对后世产生了深远的影响。寓言故事,《黔之驴》、《永某氏之鼠》等,也已成古代寓言名篇。“黔驴技穷”,已成成语,几乎尽人皆知。有的寓言篇幅虽短,但也同他的山水记一样,被千古传诵。《江雪》千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。孟郊以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有"诗囚"之称,又与贾岛齐名,人称"郊寒岛瘦"。北宋文学家苏轼:郊寒岛瘦(《祭柳子玉文》)。金历史学家元好问:诗囚。《游子吟》慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。韩愈字退之,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。杜牧把韩文与杜诗并列,称为“杜诗韩笔”;苏轼称他“文起八代之衰”。韩愈行文之超越前辈者,除了上述文体的独创之外,还有吐辞造语之精工,也是一个重要的方面。关于这一方面,前人和今人已经多所称道。例如《进学解》一篇之中就有“业精于勤”、“刮垢磨光”、“贪多务得”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等等,都已传为流行的成语;还有一些成语如“提要钩玄”、“焚膏继晷”、“闳中肆外”、“啼饥号寒”等等,也是从这一篇的语句中凝缩而来的。《左迁至蓝关示侄孙湘》一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。白居易字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。卢纶卢纶的诗,以五七言近体为主,多唱和赠答之作。但他在从军生活中所写的诗,如《塞下曲》等,风格雄浑,情调慷慨,历来为人传诵。《塞下曲四首》【其二】林暗草惊风,将军夜引弓。平明寻白羽,没在石棱中。【其三】月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。李贺字长吉,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有"诗鬼"之称,是与"诗圣"杜甫、"诗仙"李白、"诗佛"王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。留下了"黑云压城城欲摧","雄鸡一声天下白","天若有情天亦老"等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为"鬼才","诗鬼",创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"'太白仙才,长吉鬼才'之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。与“诗仙”李白,"诗圣"杜甫,"诗豪"刘禹锡,"诗魔"白居易一样,被称为"诗鬼"。刘禹锡唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。《竹枝词》刘禹锡杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,道是无晴还有晴。《乌衣巷》朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。贾岛字浪(阆)仙,人称诗奴,又名瘦岛,唐代诗人。汉族,早年出家为僧,号无本。自号"碣石山人"。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为"苦吟诗人"。自谓“两句三年得,一吟双泪流”。贾岛人称“诗囚”又被称为“诗奴”,一生不喜与常人往来,《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。他惟喜作诗苦吟,在字句上下工夫。(推敲)《题李凝幽居》闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。韦应物山水田园诗派诗人,后人每以王孟韦柳并称。因出任过苏州刺史,世称"韦苏州"。滁州西涧独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.四/晚唐杜牧字牧之,号樊川居士。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,。是宰相杜佑之孙,杜从郁 之子。杜牧在家族中排行十三,因此根据唐人的习惯,被称为“杜十三”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称,内容以咏史抒怀为主,其诗英发俊爽,多切经世之物,在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫,"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。《清明》清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。《江南春》千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,都付楼台烟雨中。《山行》远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《过华清宫》长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。李商隐字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,晚唐著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。《无题》(一)相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。《无题》(二)昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。夜雨寄北(一)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。【唐代诗词分类】【爱国诗】春望唐代:杜甫国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。出塞二首·其一唐代:王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。【写景诗】江南春唐代:杜牧千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。春晓唐代:孟浩然春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。咏柳/柳枝词唐代:贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。夏昼偶作唐代:柳宗元南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无馀声,山童隔竹敲茶臼。秋思唐代:张籍洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。江雪唐代:柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。望天门山唐代:李白天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。望庐山瀑布唐代:李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。清明唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。【咏物诗】春夜喜雨唐代:杜甫好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。相思唐代:王维红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。蜂唐代:罗隐不论平地与山尖,无限风光尽被占。采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。马诗二十三首·其五唐代:李贺大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。【思乡诗】静夜思唐代:李白床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。九月九日忆山东兄弟唐代:王维独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。黄鹤楼/登黄鹤楼唐代:崔颢昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。回乡偶书二首·其一唐代:贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。枫桥夜泊唐代:张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。逢入京使唐代:岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。【送别诗】芙蓉楼送辛渐唐代:王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。赠汪伦唐代:李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。黄鹤楼送孟浩然之广陵唐代:李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(唯通:惟)送李少府贬峡中王少府贬长沙唐代:高适嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪居。巫峡啼猿数行泪,衡阳归雁几封书。青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。圣代即今多雨露,暂时分手莫踌躇。送别/山中送别唐代:王维山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?(明年一作:年年)别董大二首唐代:高适千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。【杂】【学习】劝学唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。【励志】风唐代:李峤解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。【唐代诗词活学活用】1、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时,你自然的想起了(忽如一夜春风来,千树万数梨花开)2、汗代史学家、文学家(司马迁)说的:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中的“于”当“比”讲,它与(唐)代诗人(杜牧)写的《山行》中的(霜叶红于二月花)(诗句)中的“于”意思完全相同。

3、来到瀑布脚下,捧着清澈的泉水,舒服极了。仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,撞击在岩石的棱角上,溅起了朵朵美丽的水花。望着美丽的瀑布,我不禁想起“(飞流直下三千尺,疑是银河落九天)”。4、人们常用杜甫的(随风潜入夜,润物细无声)一句来赞美老师对学生默默无闻的培育,潜移默化的熏陶。5、每逢佳节,我们会给远方的亲人写信或发邮件,可以引用(“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”)这句诗表达自己的思念之情。6、要写好作文,不光要看书,还要多参加实践活动,正如古人说的那样(“读万卷书,行万里路。”)7、中秋佳节,手捧着香香甜甜的月饼,凝神眺望着皎洁的月亮,情不自禁地想起了远在大连的表弟,心里默默祈祷着:(“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”)。8、《赠汪伦》一诗中,李白用(“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”)来表达他与汪伦之间的深厚情谊。9、教育人要积极向上,好上加好:(欲穷千里目,更上一层楼)。10、唐代诗人李白和杜甫,被中国文坛合称为(李杜)。其中,李白被称为(诗仙),杜甫被称为(诗圣),杜甫生平第一快诗是《闻官收河南河北》,抒发了(故乡被收复时的狂喜心情)。我们还学过杜甫写景的诗《望岳》和《绝句》。11、教育节约粮食,珍惜农民劳动成果:(谁知盘中餐,粒粒皆辛苦)。12、老师,你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹,有一条是为我而生,您那头上的银发,有一丝为我而白。(“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”),这诗句不是赞颂您燃烧自己,照亮别人的奉献精神,还能赞颂谁呢?13、《过故人庄》表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是:待到重阳日,还来就菊花。14、(“露从今夜白,月是故乡明。)”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?15、(“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。)”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?【唐代成语故事】南柯一梦成语释疑:形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

成语出处:唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事:淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。

后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。

不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。请君入瓮

唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人,任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒,一个叫周兴,一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回,一封告密信送到武则天手里,内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒,责令来俊臣严查此事。来俊臣,心里直犯嘀咕,他想,周兴是个狡猾奸诈之徒,仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一查不出结果,太后怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天,终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席,把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝,边喝边聊。酒过三巡,来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪,不知老兄有何办法?”周兴得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说:“哦,请快快指教。”周兴阴笑着说:“你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你找一个大瓮,四周用炭火烤热,再让犯人进到瓮里,你想想,还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是,随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样,在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反,上边命我严查。对不起,现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听,手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地,连连磕头说:“我有罪,我有罪,我招供。”

故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”,比喻用某人整治他自己。含沙射影

成语解释比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑,打击或者陷害别人的行为。作者出处白居易《读史》

成语典故唐朝大诗人白居易有一首《读史》诗,它的内容如下:“含沙射影,虽病人不知,巧言构人罪,至死人不疑。”这首诗里的“含沙射人影”源于一个传说。

相传古时候水里有一种虫,名叫蜮,又叫短狐,有时也称作射卫或射影。它的头上长有角,背上长有甲,没有眼睛,长有三只脚,有翅膀,能够在水面上飞翔,嘴里长着像弩一样的东西,形状像鳖,耳朵非常灵敏。当它在水边时,如果听见有人、畜从它身边经过,就会从嘴里喷出一种气体,直射向人体,人畜如果中了这种气体就会全身生病。它在水面时,如果听见有人的脚步声走近,就会用嘴含着细沙朝人或人倒映在水里的影子喷射,人体或人影被射中后,也会生病不起。后来,人们把它改为“含沙射影”,用来比喻用心险恶、手段卑劣的人暗中进行造谣诬蔑,打击或者陷害别人的行为。铁杵磨针

【典故】唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。

一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”

走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。

”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”

“当然!”

“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”

老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是,您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。

【释读】

无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。当局者迷唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书,也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。不料,右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》,是西汉戴圣编纂的本子,使用到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理,便改变了主意。但是元澹认为,本子应该改换一下。为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问:《礼记》这部经典著作,戴圣编纂、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好?”主人口答说:“戴圣编纂的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新整理,谁会想到那些墨守成规的人会反对!”,客人听后点点头,说:“是啊,就像下棋一样,下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚”。瓜田李下唐朝唐文宗时,大书法家柳公权忠良耿直,能言善谏,官职担任工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中,于是皇帝就派郭宁到邮宁(现陕西邮县)做官,人们对这件事议论纷纷。皇帝就以这件事来问柳公权:“郭宁是太皇太后的继父,官封大将军,当官以来没有什么过失,现今只让他当邮宁这个小小地方的主官,又有甚么不妥呢?”柳公权说:“按照郭宁的贡献和功绩来说,派他到邮宁去当主官,原本是合理合情,无什么好争议的,可是议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫,才得到这个官职的。”唐文宗说:“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的,并不是献给朕的。”柳公权回答:“瓜田李下的嫌疑,人们哪能都分辨得清呢?”“瓜田李下”是从古乐府《君子行》中的诗句“瓜田不纳履,李下不整冠”引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。兼听则明偏信则暗唐太宗问宰相魏征:“我作为一国之君,怎样才能明辨是非,不受蒙蔽呢?”魏征回答说:“作为国君,只听一面之辞就会糊里糊涂,常常会作出错误的判断。只有广泛听取意见,采纳正确的主张,您才能不受欺骗,下边的情况您也就了解得一清二楚了。”从此,唐太宗很注意听取下面说的谏言,鼓励大臣直言进谏。魏征去世后,唐太宗悲痛地说:“用铜做镜子,可以看出衣帽穿着是否整齐,用历史做镜子,可以明白各个朝代为什么兴起和没落;用人做镜子,可以清楚自己与别人的差距和得失。今天魏征不在了,我真是失掉了一面好镜子啊!”唐代文学知识二、相关称号1、诗骨--陈子昂

其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

2、诗杰--王勃

其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”

3、诗狂--贺知章

秉性放达,自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。

4、诗家天子

七绝圣手--王昌龄

其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”。

5、诗仙--李白

诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

6、诗圣--杜甫

其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。

7、诗囚--孟郊

作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”。

8、诗奴--贾岛

一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。

9、诗豪--刘禹锡

其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

10、诗佛--王维

这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.

11、诗魔--白居易

白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称“诗魔”。

12、五言长城--刘长卿

擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。

13、诗鬼--李贺

其诗善于熔铸词采,

驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”。

14、诗神--苏轼

苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神15.“唐代四大女诗人”李冶、薛涛、鱼玄机、刘采春最为著名,她们并称为“唐代四大女诗人”。三、唐宋八大家简介及唐宋八大家代表作品简介

唐宋八大家之韩愈简介:

韩愈(768~824)字退之,是唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。韩愈与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”。

韩愈的代表作品有:尊儒反佛为题材的代表作《原道》、《论佛骨表》、《原性》、《师说》等,嘲讽社会现状为题材的杂文《杂说》、《获麟解》以及著名的《祭十二郎文》。

唐宋八大家之柳宗元简介:

柳宗元(773-819),字子厚,唐代著名文学家、思想家,祖籍河东(今山西省运城解州镇),世称柳河东,生于长安,贞元九年(793年)进士,官监察御史。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。公元819年客死于柳州。

柳宗元的代表作:寓言故事《三戒》,《黔之驴》,《永某氏之鼠》,《临江之麋》;哲学论著有《非国语》,《贞符》,《时令论》,《断刑论》,《天说》,《天对》,《永州八记》等。

唐宋八大家之欧阳修简介:

欧阳修(1007-1073),字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士谥号文忠,世称欧阳文忠公。欧阳修是北宋卓越的文学家、史学家。吉安永丰(今属江西)人,出生于四川绵州(今四川绵阳涪城区内)。

欧阳修出生于四川绵州(今四川绵阳涪城区内),祖籍:江西永丰,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗

欧阳修代表作:《醉翁亭记》,《鸣蝉赋》《秋声赋》《与高司谏(jiàn)书》《朋党论》《伶官传序》《卖油翁》。多篇作品被选入中小学语文教材。

唐宋八大家之苏洵简介:

苏洵(1009年-1066年),字明允,眉州眉山(今属四川眉山人)。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。苏洵长于散文,尤擅政论,议论明畅,笔势雄健,有《嘉祐集》传世。

苏洵的代表作:《六国论》《衡论》《辨奸论》《管仲论》《权书》等。

唐宋八大家之苏轼简介:

苏轼是我国宋代的著名诗人,号“东坡居士”,因此很多人都习惯把苏轼称为“苏东坡”。苏轼1037年1月8日出生在眉州,也就是现在的四川省眉山市。【更多有关

苏轼简介】

苏轼的代表作品:诗词《水调歌头》,《浣溪沙》,《江城子》《蝶恋花》等;散文有《前赤壁赋》,《后赤壁赋》《平王论》《留侯论》《石钟山记》等。选入小学语文教材的作品有:赠刘景文

唐宋八大家之苏辙简介:

苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今四川眉山)人。苏辙生平学问深受其父(苏洵)兄(苏轼)影响,以儒学为主,最倾慕孟子而又遍观百家。。

苏辙的代表作品有:《栾城集》84卷,《栾城应诏集》12卷。

唐宋八大家之王安石简介:

王安石(1021-1086),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。北宋抚州临川人(今江西省东乡县上池村人),杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家。北宋丞相、新党领袖。

王安石代表作:《王临川集》、《临川集拾遗》、《游褒禅山记》、《伤仲永》、《答司马谏议书》等。唐宋八大家之曾巩简介:

曾巩(1019-1083),字子固,世称“南丰先生”。建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾巩是北宋政治家、散文家,“

曾巩代表作:《上欧阳舍人书》《上蔡学士书》《赠黎安二生序》《王平甫文集序》。“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。诗人名句唐诗1、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗《赠萧禹》)2、云霞出海曙,梅柳渡江春。(杜审言《和晋陵陆丞早春游望》)3、闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。(王勃《滕王阁》)4、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)5、无为在歧路,儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)6、那堪玄鬓影,来对白头吟。(骆宾王《在狱咏蝉》)7、露重飞难进,风多响易沉。(骆宾王《在狱咏蝉》)8、春江潮水连海平,海上明月共潮生。(张若虚《春江花月夜》)9、人生代代无穷已,江月年年只相似;(张若虚《春江花月夜》)10、不知江月待何人,但见长江送流水。(张若虚《春江花月夜》)11、近乡情更怯,不敢问来人。(宋之问《渡汉江》)12、念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)13、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。(贺知章《回乡偶书》)14、不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)15、海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)16、欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)17、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)18、野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)19、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)20、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。(孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》)21、绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然《过故人庄》)22、开轩面场圃,把酒话桑麻。(孟浩然《过故人庄》)23、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(王翰《凉州词》)24、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)25、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)26、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)27、万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。(祖咏《望蓟门》)28、潮平两岸阔,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》)29、晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)30、草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)31、江流天地外,山色有无中。(王维•汉江临泛)32、行到水穷处,坐看云起时。(王维《终南别业》)33、人闲桂花落,夜静春山空。(王维《鸟鸣澗》)34、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维《鸟鸣澗》)35、空山不见人,但闻人语响。(王维《鹿柴》)36、返景入深林,复照青苔上。(王维《鹿柴》)37、明月松间照,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)38、竹喧归浣女,莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)39、征蓬出汉塞,归雁入胡天。(王维《使至塞上》)40、大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)41、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)42、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)43、战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(高适《燕歌行》)44、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)45、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(岑参《逢入京使》)46、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)47、清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《论诗》)48、浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)49、举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)50、秋风吹不尽,总是玉关情。(李白《子夜吴歌》)51、相看两不厌,只有敬亭山。(李白《独坐敬亭山》)52、山随平野尽,江入大荒流。(李白《渡荆门送别》)53、月下飞天镜,云生结海楼。(李白《渡荆门送别》)54、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(李白《江上吟》)55、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(李白《上李邕》)56、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)57、停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。(李白《行路难》)58、欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(李白《行路难》)59、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)60、天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)61、君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。(李白《将进酒》)62、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白《望天门山》)63、两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)64、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)65、此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。(李白《春夜洛城闻笛》)66、三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(李白《登金陵凤凰台》)67、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)68、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标》)69、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(李白《宣州谢朓饯别校书叔云》)70、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李白《宣州谢朓饯别校书叔云》)71、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(李白《梦游天姥吟留别》)72、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)73、文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶题》)74、感时花溅泪,恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)75、烽火连三月,家书抵万金。(杜甫《春望》)76、香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)77、射人先射马,擒贼先擒王。(杜甫《前出塞》)78、随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)79、吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》)80、星垂平野阔,月涌大江流。(杜甫《旅夜书怀》)81、细雨鱼儿出,微风燕子斜。(杜甫《水槛遣心》)82、露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)83、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫《寄本十二白二十》)84、读书破万卷,下笔如有神。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)85、朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)86、万里悲秋常作客,百年多病独登台。(杜甫《登高》)87、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)88、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)89、花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)90、窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句》)91、此曲只应天上有,人间那得几回闻。(杜甫《赠花卿》)92、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)93、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫《戏为六绝句》)94、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)95、正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)96、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。(杜甫《江畔独步寻花》)97、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(杜甫《将赴成都草堂》)98、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)99、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)100、柴门闻狗吠,风雪夜归人。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)101、曲径通幽处,禅房花木深。(常建《题破山寺后禅院》)102、山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)103、谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)104、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)105、今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方平《夜月》)106、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。(韩翃《寒食》)107、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。(张继《枫桥夜泊》)108、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。(韦应物《滁州西涧》)109、身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。(韦应物《寄李儋、元锡》110、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(王建《十五夜望月》)111、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》)112、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(韩愈《调张籍》)113、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。(《早春呈水部张十八元外》114、最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。(《早春呈水部张十八元外》115、云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。(韩愈《左迁至蓝关示孙湘》)116、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)117、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)118、烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。(柳宗元《渔翁》)119、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)120、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡《竹枝词》)121、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)122、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(刘禹锡《浪淘沙》)123、遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。(刘禹锡《望洞庭》)124、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。(刘禹锡《杨柳枝词》)125、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)126、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)127、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易《放言》)128、千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)129、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。(白居易《琵琶行》)130、嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)131、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)132、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(白居易《琵琶行》)133、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行》)134、座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。(白居易《琵琶行》)135、回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。(白居易《长恨歌》)136、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(白居易《长恨歌》)137、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)138、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)139、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思》)140、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。(许浑《咸阳城西楼晚眺》)141、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(刘希夷《代悲白头翁》)142、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(王翰《凉州词》)143、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)144、十年磨一剑,霜刃未曾试。(贾岛《剑客》)145、鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛《题李凝幽居》)146、大漠沙如雪,燕山月似钩。(李贺《马诗》)147、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(李贺•南国)148、我有迷魂招不得,雄鸡一唱天下白。(李贺《致酒行》149、少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。(李贺《致酒行》150、昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》)151、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)152、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。(李贺《金铜仙人辞汉歌》)153、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。(杜牧《清明》)154、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(杜牧《秋夕》)155、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(杜牧《山行》)156、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)157、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后

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