马克思主义基本原理概论复习选择题

马克思的两大发觉使社会主义由空想变成了科学，这两大发觉是

A．唯物史观和剩余价值学说

B．唯物论和辩证法

C．劳动价值论和科学社会主义

D．唯物辩证法和科学社会主义【A】

2．马克思主义诞生的标记是

A．《共产党宣言》的发表

B．共产党的出现

C．十月革命的成功

D．剩余价值论和唯物史观的发觉【A】

3．马克思主义强大生命力的根源在于

A．科学性

B．以实践为基础的科学性与革命性的统一

C．阶级性

D．科学性和阶级性的统一【B】

4．恩格斯第一次明确指出：全部哲学，特殊是近代哲学的重大的基本问题是

A．人与客观世界的关系问题

b．思维和存在的关系问题

C．思维与实践的关系问题

D．人与社会的关系问题【B】

5．思维与存在的关系不仅是哲学的基本问题，也是

A.一切科学的基本问题

B．关于人的本质理论的基本问题

C．辩证法中的基本问题

D．人们在实际活动中的基本问题【D】

6．划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是

A．是否承认世界具有统一的本原

B．对于思维和存在何者为第一性问题的不同回答

C．有“高尚的志向”

D．是否承认思维与存在具有同一性【B】

7．“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”这句话想要表达的是

A．辩证唯物主义的物质观

B．辩证唯心主义的物质观

C．形而上学唯物主义的物质观

D．形而上学唯心主义的物质观【A】

8．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过

A．物质和意识的关系界定的

B．哲学与详细科学的关系界定的

C．主体和客体的关系界定的

D．-般和个别的关系界定的【A】

9．物质的唯一特性是

A.运动B．客观实在性

C．时间和空间特性D．可知性【B】

10.“坐地日行八万里，巡天遥看一千河。”这一闻名诗句包含的哲理是

A．时间和空间的无限性和有限性的统一

B．物质运动的客观性和时间和空间的主观性的统一

C．时间和空间的确定性和相对性的统一

D．运动的确定性和静止的相对性的统一【D】

11．时间和空间“离开物质当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”。这种观点说明白

A．主观的时间和空间观念必定是空洞的抽象

B．时间和室间可以脱离物质而存在

C．时间和空间只是物质的存在形式

D．物质运动是时间和空间的形式【C】

12.最能集中体现人类社会的物质性的是

A．人的活动B．地理环境

C．生产方式D．上层建筑【C】

13.有一首断言缺了钉马掌的钉子会导致斗争失败、国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸；蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学道理是

A．事物是普遍联系的

B．事物是发展变更的

C．事物的现象是本质的表现

D．事物的量变引起质变【A】

14.“是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。”这种观点

A．深刻地揭示了联系的条件性，属于辩证法

B．否认了不同事物与其性质之间的相互转化、相互联系，是形而上学

C．属于相对主义诡辩论

D．属于唯心主义辩证法【B】

15.“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是

A．历史是客观的合规律的过程

B．人类社会是客观的不依人的意志为转移的

C．事物之间的联系是普遍的

D．一切事物都是变更发展的【D】16.清代赵翼有诗曰：“李杜诗篇万口传，至今已觉不簇新。江山代有才人出，各领风骚数百年。”该诗启发我们

A．要把世界上的事物照实地看成是一个变更发展的过程

B．世界上的事物和现象是瞬息万变，难以把握的

C．要弄清事物在其发展过程中所处阶段

D．事物发展过程中只有偶然没有必定【A】

17．辩证法的实质和核心是

A．“扬弃”B．斗争的观点

C．对立统一规律D．否定之否定【C】

18.“和而不同，同则不继”，这种对和谐的看法，表明

A．和谐与冲突是排斥的

B．和谐和冲突是同一的

C．和谐包含着冲突

D．有冲突就没有和谐【C】

19.在我们分析人时，既要看到其优点，又要看到其缺点，看优点与缺点要分清主次。这一工作方法的理论依据是

A.主要冲突和次要冲突关系的原理

B．冲突的普遍性和特殊性关系的原理

C．冲突的同一性和斗争性关系的原理

D．冲突的主要方面和次要方面相互关系的原理【D】

20.杜甫诗曰：“挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。”这首诗蕴含的哲理是

A.看问题要分清主流和支流

B．承认冲突客观性，正确对待冲突

C．要看到主要冲突又要看到次要冲突

D．抓主要冲突，抓中心，抓关键【D】

21．《孙子兵法》日：“投入亡地然后存，陷入死地而后生。”韩信据此破釜沉舟，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是依据《孙子兵法》但却造成两种迥然不同的结果，这说明

A．冲突具有普遍性，两者没有共性

B．详细问题详细分析是解决冲突的关键

C．《兵法》本身有正确和错误之分

D．冲突双方是既对立又统一的关系【B】

22.相识事物的根本方法是

A．客观分析法B．冲突分析法

C．详细分析法D．调查探讨法【B】

23.老子说：“治大国如烹小鲜。”也兢是说要留意火候。这说明

A．要不失时机地促成飞跃B．要重视内因的作用

C．要坚持适度原则D．要重视量的积累【C】

24.“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”苟子的这段话深刻地揭示了事物的发展是一个

A．不断发生质变的过程

B．由量变引起质变的过程

C．不断发生量变的过程

D．波浪式发展的过程【B】

25.下列关于抽象与详细思维方法的描述，错误的有

A．感性中的详细是人们相识和思维的起点

B．从抽象上升到详细就是从抽象的感性详细上升到思维的详细

C．从抽象上升到详细就是以详细为逻辑起点，通过逻辑中介，达到以思维详细的运行过程

D．从抽象上升到详细是一般辩证法的阐述（以与探讨）方法【B】

26.下列命题中反映规律客观性的有

A．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

B．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

C．“人的理性为自然立法”

D．“心外无物，心外无事，心外无理”【A】

27.人在“劳动过程结束时得到的结果，在这个过程起先时就已经在劳动者的表象中存在着，即已经观念地存在着”。这种观点表明

A．意识具有能动性

B．人在实践中可随意获得自己想得到的成果

C．劳动可以创建一切

D．它是一种片面夸大主观能动性的唯心主义观点【A】

28.意识既有对当前的反映，又有对过去的追溯和对将来的预料，可以超越特定时间和空间的限制。这表明意识具有

A．确定性B．无限性

C．创建性D．永恒性【C】

29．恩格斯提到过：“社会一旦有技术上的须要，这种须要就会比十所高校更能把科学推向前进。”这一观点说明实践

A．产生了相识的须要

B．为相识供应了可能

C．使相识具有科学性

D．是检验相识的真理性的唯一标准【A】

30．生产实践的巨大发展，“不但供应了大量可供视察的材料，而且自身也供应了和以往完全不同的试验手段，并使新的工具的设计成为可能。可以说，真正有系统的试验科学这时才成为可能”。这表明

A．实践产生了相识的须要

B．实践为相识供应了可能

C．实践使相识得以产生和发展

D．实践是检验相识的真理性的唯一标准【B】31.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这一名句强调的是

A．实践是相识的来源

B．实践是推动相识发展的动力

C．实践是相识的目的

D．间接阅历毫无用处【A】

32.马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应当在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力气，自己思维的此岸性。关于思维--离开实践的思维--的现实性或非现实性的争辩，是一个纯粹经院哲学的问题。”这一闻名论断表明

A．实践为相识供应了可能

B．实践使相识得以产生和发展

C．实践产生了相识的须要

D．人只有在实践中才能检验相识的真理性【D】

33.关于相识和实践的关系，错误的说法有

A．相识依靠于实践，离开实践的相识是根本不行能的

B．确定实践是相识的基础，也就意味着相识是被实践确定的被动的因素

C．实践和相识总是相互作用的

D．相识特殊是反映客观事物本质和规律性的理性相识，对实践有着巨

大的指导作用【B】

34．两条根本对立的相识路途是

A．阅历论和唯理论的对立

B．可知论和不行知论的对立

C．一元论和二元论的对立

D．反映论和先验论的对立【D】

35.真理的一元性是由

A．真理的主观性确定的B．真理的客观性确定的

C．真理的多样性确定的D．真理的相对性确定的【B】

36.“此亦一是非，彼亦一是非”的命题，其含义是

A．强调真理的客观性

B．否仔细理的主观性

C．强调真理具有客观标准

D．否仔细理具有客观标准【D】

37.恩格斯说：“对自然界的一切真实的相识，都是对永恒的东西、对无限的东西的相识，因而本质上是确定的。”这表明

A．承认人能够获得关于无限发展着的物质世界的正确相识，也就是承认了确定真理

B．任何真理都只是对永恒的无限的东西的相识，因而是对相对性的否定和超越

C．确定真理与相对真理有原则的界限

D．真理包含确定性，是不行被超越的【A】

38．列宁说：“人不能完全地把握一反映一描绘整个自然界、它的‘干脆的总体’，人只能通过创立抽象、概念、规律、科学的世界图景等等恒久地接近子这一点。”这表明

A.人只能相识自己周边的详细事物

B．任何真理都只能是主观对客观事物近似正确即相对正确的反映

C．人们无法达到对自然界最终的真理性的相识

D．人的相识实力是无法达到对确定真理的把握【B】

39.“马克思主义者承认，在确定的总的宇宙发展过程中，各个详细过程的发展都是相对的，因而在确定真理的长河中，人们对于在各个确定发展阶段上的详细过程的相识只具有相对的真理性。多数相对的真理之总和，就是确定的真理。”这表明

A．人类相识是一个不断深化的过程，是从确定性真理走向相对性真理的过程

B．马克思主义者坚持真理问题上的相对主义观点

C．马克思主义者坚持真理问题上的确定主义观点

D．任何真理性的相识都是由相对性真理向确定性真理转化过程中的一个环节【D】

40．“真理和谬误的对立，只是在特别有限的范围内才有意义”，这是

A.形而上学的观点

B．唯物辩证法的观点

C．诡辩论的观点

D．相对主义的观点【B】

41.实践能够成为检验真理的标准，是因为实践具有

A．干脆现实性B．普遍性

C．辩证性D．主体能动性【A】

42．“听其言必责其用，观其行必求其功。”这种观点是

A．强调相识对实践的作用

B．强调实践对相识的检验作用

C．认为相识可以脱离实践

D．认为实践可以脱离相识【B】

43.坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必需坚持和弘扬

A．科学精神和人文精神B．务实精神和奋斗精神

C．奉献精神和献身精神D．探究精神和诚恳精神【A】

44.人口因素对社会发展的作用表现在

A．引起社会变革的根源

B．对社会发展起着至关重要的确定性作用

C．对社会发展可以起加速或延缓作用

D．制约社会进步的确定因素【C】

45.地理环境对社会发展的作用表现在

A．确定社会制度的差异的根本因素

B．影响一个国家的综合国力状况的基本因素

C．确定社会进化的速度的基本条件

D．人类社会存在和发展的必要条件【D】46.“发展着自己的物质生产和物质交往的人们，在变更自己的这个现实的同时也变更着自己的思维和思维的产物。”这段话说明社会意识是

A．人们思维发展的产物

B．人类精神须要的产物

C．人类精神活动的产物

D．人们社会物质生产和物质交往的产物【D】

47.在世界历史上，19世纪经济落后的德国却成为欧洲最先进思想的发源地，这一事务最突出地表明社会意识

A．与社会存在发展的不平衡性

B．与社会经济发展水平总体不一样的

C．不完全由社会存在确定

D．对社会存在具有能动的反作用【A】

48．“为了不致失掉文明的果实，人们在他们的交往方式不再适合于既得的生产力时，就不得不变更他们继承下来的一切社会形式。”下列说法中，无法说明上述观点的是

A．生产关系的变更是生产力发展的须要

B．生产关系反作用于生产力

C．变革生产关系是为了适应生产力的发展

D．生产力的发展确定生产关系的变革【B】

49.“当不变更生产关系，生产力就不能发展的时候，生产关系的变革就起了主要的确定作用。”这个观点说明白

A．在确定条件下，生产关系可以确定生产力

B．在确定条件下，生产关系的变革可以超越生产力的须要

C．违反生产力确定生产关系的原理“

D．在确定条件下，生产关系对生产力的反作用尤为突出【D】

50.“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危急万分的革命家。”这一论断的含义是

A．科技革命是对统治阶级的极大威逼

B．科技革命对变革社会制度具有干脆、确定作用

C．滥用科技革命的成果会对人类造成“危急”

D．科技革命推动社会革命【D】

51.有人认为，人们自己创建自己的历史，但是他们并不是为所欲为地创建，并不是在他们自己选定的条件下创建，而是在干脆遇到的、从过去承继下来的条件下创建。这种观点属于

A．机械确定论B．唯心史观

C．形而上学唯物主义D．唯物史观【D】

52.“历史必定性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用：全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的。”这一观点属于

A．英雄史观B．唯心史观

C．唯物史观D．宿命论【C】

53．资本原始积累的实质是

A．资本家靠自身勤劳致富，兴办资本主义企业

B．劳动者自愿脱离土地到城市做工，为资本家进行积累

C．资本家用经济手段诱使农夫脱离土地成为雇佣劳动者

D．通过暴力手段迫使劳动者与生产资料分别，把大量财宝集中在资本家手中【D】

54.解决商品的运用价值和价值冲突的关键是

A．劳动力成为商品B．货币的出现

C．商品交换的实现D．社会分工的存在【C】

55.详细劳动和抽象劳动的区分在于

A.劳动支出不同

B．劳动过程不同

C．生产的劳动产品不同

D．在生产商品中所起的作用不同【D】

56.马克思说：“货币作为份值尺度，是商品内在价值尺度即劳动时间的必定表现形式。”这句话的意思是

A．劳动时间是商品内在的价值尺度，货币不过是商品外在的价值尺度

B．货币干脆代表劳动时间，从而可以衡量各种商品的价值

C．作为价值尺度的货币出现以后，各种商品才可以作为价值相互比较

D．货币执行价值尺度的职能，只须要观念上的货币【A】

57．货币之所以能执行价值尺度的职能，根本缘由是

A．它能衡量其他商品价值的大小

B．它是社会劳动的产物，本身具有价值

C．它具有计量单位

D．它可以是观念上的货币【B】

58.价值规律对生产、流通和消费的调整作用的实现形式是

A．个别劳动时间与社会必要劳动时间的冲突运动

B．运用价值与价值的冲突运动

C．市场价格围绕商品价值上下波动

D．市场价格围绕生产成本上下波动【C】

59．劳动力运用价值的特殊性在于，它在运用过程中

A.能转移和保存自身的价值

B．能转移自身的价值

C．能创建出比自身价值更大的价值

D．随着运用价值的消逝，其价值也就消逝【C】

60．货币转化为资本的确定性条件是

A．货币是一般等价物

B．劳动力成为商品

C．生产资料可以买卖

D．货币是社会财宝的一般代表【B】61．资本主义所育制的实质是

A．资本家无偿占有雇佣工人的剩余价值

B．劳资双方既对立又统一

C．雇佣工人丝毫不占有自己的劳动价值

D．劳资双方既排斥又依靠【A】

62．下列能够作为不变资本和可变资本区分的资本是Q）

A．货币资本B．生产资本

C．商品资本D．流淌资本【B】

63.下列实物形态的资本中，同时属于生产资本、不变资本和固定资本的是

A.原料和燃料B．劳动力

C．机器设备D．商业设施【C】

64.如工作日为8小时，其中必要劳动时间与剩余劳动时间各4小时，实行确定剩余价值生产和相对剩余价值生产方法各延长剩余劳动时间2小时，它们的剩余价值率分别由原来的100%变为

A.150%,100%B.150%,200%

C.100%,200%D.150%,300%【D】

65.资本主义条件下的生产自动化只是意味着剩余价值生产所运用的生产工具更加先进了，不论是机器人、自动化生产线，还是“无人工厂”，它们在本质上依旧是

A．不变资本的实物形式B．可变资本的实物形式

C．固定资本的实物形式D．流淌资本的实物形式【A】

66．资本主义国家的生产自动化是人类社会科学技术进步的结晶，它的普遍采纳会大幅度地提高劳动生产率，使资本家阶级获得比过去更多的剩余价值。资本主义条件下的生产自动化是资本家获得高额剩余价值的手段，而这种剩余价值的唯一源泉仍旧是

A．劳动力商品的运用价值

B．资本积累

C．雇佣工人的剩余劳动

D．从殖民地掠夺的巨额财宝【C】

67.资本主义扩大再生产的源泉是

A．资本积累B．资本集中

C．资本积聚D．生产集中【A】

68.资本积累的实质是

A．用无偿占有的剩余价值榨取更多的剩余价值

B．增加社会财宝总量

C．扩大生产规模来增加竞争实力

D．剩余价值资本化【A】

69.产业资本在其循环运动中所实行的三种职能形式是

A．固定资本、流淌资本、货币资本

B．不变资本、可变资本、商品资本

C．产业资本、商业资本、借贷资本

D．货币资本、生产资本、商品资本【D】

70.资本周转速度

A．与周转时间成反比，与周转次数成正比

B．与周转时间成正比，与周转次数成反比

C．与周转时间成反比，与周转次数成反比

D．与周转时间成正比，与周转次数成正比【A】

71.资本主义银行利润的最终来源是

A．存款利息低于贷款利息的差额

B．存款利息高于贷款利息的差额

C．银行雇员创建的剩余价值

D．产业工人创建的剩余价值【D】

72.资本主义的基本冲突是

A．无产阶级和资产阶级的冲突

B．生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付实力的需求相对缩小的冲突

C．个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的冲突

D．生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的冲突【D】

73．资本主义国家的实质是

A．资产阶级进行政治统治和社会管理的手段和方式

B．资产阶级选择自己的国家管理者、实现其内部利益平街的政治机制

C．通过联合达到独占和瓜分商品生产和销售市场，操纵垄断价格，以攫取高额垄断利润

D．资产阶级进行阶级统治的工具【D】

74.资本主义国家选举的实质是

A．资产阶级和无产阶级分权

B．每个公民都能通过竞选参加政治活动，表达意愿和要求

C．协调统治阶级内部利益关系和冲突的重要措施

D．人民当家作主【C】

75.资本主义国家的民主制度存在形式上同等和事实上不同等的冲突，根本缘由在于

A．宪法是资产阶级制定的

B．民主的原则是与实践相脱节的

C．劳动人民不能参加国家政权的管理

D．民主权利的实现受到了私有制的限制【D】76.资产阶级意识形态的理论基础是

A．在法律面前人人同等B．抽象的人性论

C．利己主义抽象的人性论D．私有财产神圣不行侵扰【D】

77.资本主义由自由竞争进入垄断阶段，最根本的标记在于

A．垄断代替自由竞争在经济生活中占统治地位

B．资本输出代替商品输出在经济生活中占统治地位

C．银行资本代替工业资本在经济生活中占统治地位

D．国家垄断代替私人垄断在经济生活中占统治地位【A】

78.资本主义经济发展中，资本集中的干脆后果是

A.社会总资本急剧增加

B．社会就业率明显提高

C．个别资本规模快速扩大

D．确定剩余价值总量快速增长【C】

79.垄断资本主义国家事实上的主宰者是

A.银行资本家B．工业资本家

C．金融寡头D．商业资本家【C】

80.在垄断资本主义阶段，占统治地位的资本是

A．工业资本B．银行资本

C．金融资本D．商业资本【C】

81.金融资本是由

A.产业资本和商业资本融合或混合成长而成的

B．银行资本和工业资本融合或混合成长而成的

C．垄断的银行资本和垄断的工业资奉融合或混合成长而成的

D．垄断的银行资本和中小银行资本融合成长而成的【C】

82.金融寡头实现经济上统治的“参加制”是指金融寡头

A．干脆参加工业企业的生产经营和管理

B通过购买确定数量的股票层层限制很多大企业和大银行的经济统治方式

C．干脆参加银行的经营和管理

D．通过购买所属公司的全部股票，干脆驾驭很多企业和大银行的遥济统治方式【B】

83.同政府的“个人联合”是金融寡头实现其在

A．政治上统治的主要方式

B．经济上统治的主要方式

C．生产中统治的主要方式

D．流通中统治的主要方式【A】

84.国家垄断资本主义是

A．消退生产无政府状态的垄断资本主义

B．资产阶级国家同垄断资本相分别的垄断资本主义

C．资产阶级国家同垄断资本融合在一起的垄断资本主义

D．带有社会主义因素的垄断资本主义【C】

85.国家垄断资本主义的根本特征是

A．国家垄断资本在数量上有优势

B．私人垄断资本占主导地位

C．国家对经济进行干预和调整

D．国私共有的垄断资本占主导地位【C】

86．在国家垄断资本主义条件下，国家对经济生活进行干预调整的实髓是

A．促进资本主义稳定增长

B．消退经济危机的爆发

C．加强垄断资本对广阔劳动人民的剥削

D．维护垄断资产阶级的整体利益和长远利益【D】

87.生产国际化和资本国际化是以

A．国际分工的发展为基础B．国际贸易的发展为基础

C．国际沟通的发展为基础D．国际垄断的发展为基础【A】

88.经济全球化的实质是

A．发达资本主义国家占优势、为主导的经济运动

B．发展中国家占优势、为主导的经济运动

C．对外开放国家占优势、为主导的经济运动

D．各国同等互利的经济运动【A】

89.科学社会主义创立的理论依据是

A．空想社会主义学说B．德国古典哲学

C．唯物史观和剩余价值学说D．英国古典政治经济学【C】

90.从自由竞争的资本主义条件动身，认为无产阶级革命至少将在几个主要的资本主义国家内同时发生的是

A．马克思恩格斯B．杜林

C．伯恩施坦D．考茨基【A】91.列宁第一个提出社会主义可能在一国或数国首先取得成功的结论依据是(

A.资本主义必定灭亡、社会主义和共产主义必定成功的规律

B．帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律

C．资本主义国家无产阶级与资产阶级斗争的规律

D．无产阶级是最先进、最革命的阶级的原理【B】

92．“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这句话出自

A.《共产党宣言》B．《共产主义原理》

C．《哥达纲领批判》《资本论》【A】

93．“两个必定”和“两个决不会”的关系是

A.冲突的B．两回事

二、多项选择题

1．马克思主义产生的干脆理论来源有

A.德国吉典哲学

B．英国古典政治经济学

C．19世纪三大空想社会主义学说

D．英法启蒙思想【ABC】

2．哲学基本问题包括的基本内容是

A．意识和物质、精神和自然界，原委谁是世界的本原的问题

B．物质和精神何者是第一性、何者是其次性的问题

C．思维能否相识或正确相识存在的问题

D．我们关于我们四周世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的问题

【ABCD】

3．马克思主义哲学的创立是哲学史上的宏大变革，其关键就在于

A．以科学的实践观为基础，正确地解决了人与世界的关系

B．坚持唯物主义的基本立场，解决了思维与存在的关系问题

C．实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一

D．实现了可知论和唯物论、辩证发展观和辩证明践观的统一【AC】

4．列宁的物质定义的突出特点有

A．没有离开对概念进行界定的逻辑方法

B．从物质与意识的关系上来把握物质

C．对物质世界无限性和有限性所作的最高的哲学概括

D．对物质世界多样性和统一性所作的最高的哲学概括【BD】

5．列宁的物质定义表明：由于各种客观条件，特殊是科学技术条件的限制，目前还有很多事物未被人类相识，说明

A．物质世界不行能为人类所彻底相识

B．人类社会可以被完全相识，自然界不行以被完全相识

C．人类须要不断突破客观条件的限制，并最终完全相识世界

D．世界上只存在尚未相识的东西，不存在不行相识的东西【CD】

6．马克思指出：“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这表明

A．物质确定意识B．意识依靠于物质

C．意识是人脑的创建物D．意识反作用于物质【ABD】

7．“意识是大脑的分泌物。”这一命题观点“

A．属于形而上学唯物主义的错误

B．否认了世界的物质统一性

C．否认了意识的主观形式

D．属于唯心主义的错误【AC】

8．恩格斯曾经说过：“物体相对静止的可能性，短暂的平衡状态的可能性．是物质分化的根本条件，因而也是生命的根本条件。”这一命题表达

A．静止是运动的特殊存在状态

B．静止和运动一样都是物质存在的状态

C．生命就是静止的状态

D．静止是生命产生的条件【ABD】

9．旧唯物主义在历史观上陷入唯心主义的根本缘由有

A．把历史过程看成是英雄人物意志的创建物

B．不理解人的实践活动本身是一种客观存在

C．不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用

D．认为社会发展是一个自然历史过程【ABC】

10.社会的物质性主要表现在

A．人类社会依靠于自然界，是整个物质世界的组成部分

B．人们实践活动虽然有意识作指导，但仍旧是物质性的活动

C．物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础

D．人类自身的繁衍发展是一个自然过程【ABC】

11.在自然界与人类社会的关系中，

A．自然界是人类社会形成的前提

B．自然界是构成人类社会客观现实性的自然基础

C．人类社会的存在和发展又反过来影响、制约和变更着自然界

D．自然界的规律确定和制约着社会发展【ABC】

12.马克思主义关于事物普遍联系的原理要求我们

A.要擅长分析事物的详细联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系

B．把握事物发展申的度

C．要构建社会主义和谐社会，就必需正确相识和处理人与自然、人与人、人与社会的相互关系

D．树立世界眼光，顺应世界潮流，把握世界发展进程中诸方面的相互联系，抓住机遇，努力发展自己【ACD】

13.恩格斯认为：“世界是过程的集合体。”对这一命题的正确理解有

A．任何详细事物的发展过程都是有限的

B．整个世界的发展是无始无终的无限过程

C．每一个详细事物的有限过程都是整个世界无限发展过程的一部分

D．世界无限的发展过程是通过详细事物的有限的过程集合而成的【ABCD】

14．下列对冲突的同一性的描述，正确的有

A．指冲突双方相互依存、相互贯穿的性质和趋势

B．冲突着的对立面相互依存，互为存在的前提

C．冲突着的对立面共处于一个统一体中

D．冲突着的对立面之间相互贯穿，在确定条件下相互转化【ABCD】

15.下列对冲突的斗争性的描述，正确的有

A．冲突的对立属性

B．冲突着的对立面之间相互排斥的性质和趋势

C．冲突着的对立面之间相互分别的性质和趋势

D．冲突着的对立面之间相互吸引的性质和趋势【ABC】

C．有着内在联系的D．内容和形式的关系【C】16.冲突的同一性和斗争性的辩证关系有

A．相互联结、相辅相成

B．没有斗争性就没有同一性

C。斗争性寓于同一性之中

D．没有同一性也没有斗争性【ABC,D】

17.马克思在指责形而上学的错误时指出：“在他看出有差别的地方就看不出统一，在他看出统一的地方就看不出差别。”这表明

A．形而上学把冲突的同一性和斗争性割裂开来了

B．不能从对立中把握统一

C．把对立看做是没有任何联系和同一的确定对立。

D．把同一看做是不包含差别和对立的确定同一【ABCD】

18.冲突的特殊性表现为

A．不同事物的冲突各有其特点

B．同一事物的冲突在不同发展过程和发展阶段各有不同特点

C．冲突存在于任何特殊事物与其过程之中

D．构成事物的诸多冲突以与每一冲突的不同方面各有不同的性质、地位和作用【ABD】

19．冲突的普遍性与特殊性的辩证统一关系有

A．没有离开共性的特性

B．现实存在的事物都是共性和特性的有机统一

C．共性寓于特性之中

D．没有离开特性的共性【ABCD】

20.冲突的共性和特性、确定和相对的原理的重要性在于

A．关于事物冲突问题的精髓

B．唯物辩证法的精髓

C．正确理解冲突学说的关键

D．不懂得它，就不能真正驾驭唯物辩证法【ACD】

21.冲突的普遍性和特殊性辩证关系的原理的重大实践意义有

A．中国新民主主义革命道路的哲学基础

B．马克思主义的精髓和哲学基础

C．马克思主义的普遍真理同各国的详细实际相结合的哲学基础

D．建设中国特色社会主义的哲学基础【ACD】

22.有人认为：“整个世界是一个无限的连续变更的过程。”这种观点

A．否认了量变的重要性

B．否认了量变到确定程度必定会引起质变

C．否认了事物发展的不连续性

D．属于形而上学的错误观点【BCD】

23．有人认为：“整个世界发展过程是一系列突变的积累。”这种观点

A．否认了量变的必要性

B．否认了质变要以量变为前提

C．在实践中简单犯唯心主义的错误

D．简单导致“左”倾盲动主义的错误【ABCD】

24.在对待我国传统文化的问题上，复古主义犯的错误主要有

A．夸大了新旧事物的联系

B．夸大了事物发展过程的连续性

C．否认了辩证的否定也是发展的环节

D．属于形而上学的否定观，犯了确定一切的错误【ABCD】

25．下列实例中属于否定之否定现象的有

A．冰一水一汽

B．生产粮食一粮食被人消费一生产粮食

C．团结一指责一团结

D．光的微粒说一光的波动说一光的波粒二象说【BCD】

26.17世纪末，牛顿提出了光的微粒说，认为光是由微粒状的物质组成的。不久惠根斯提出了光的波动说，认为光是一种波动。由于当时牛顿在科学界享有极高的威望，微粒说占了上风。19世纪初，波动说又重新提出，并用试验有力否定了牛顿的微粒说。19世纪末，光电效应等一系列的试验向波动说提出了新的挑战。爱因斯坦最终冲破禁区，创立了光的量子学说，认为光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的。以上材料说明白

A．人们对光的正确相识经验了一个否定之否定的过程

B．冲突是事物发展的动力

C．-切事物都是对立面的统一

D．事物发展是前进性和曲折性的统一【ABCD】

27.有人认为：“只有偶然性才是生物中一切革薪的源泉，生物进化的根基是确定自由的，是一种纯粹的偶然性。”这种观点

A．否认了偶然性是必定性的体现

B．夸大了偶然性的地位和作用

C．犯了唯心主义非确定论的错误

D．否认了必定性对事物的发展所起的确定作用【ABCD】

28．下列关于可能性与现实性的描述，错误的有

A．可能性是指已经产生出来的有内在依据的、合乎必定性的存在

B．现实性是事物发展过程中所包含的预示事物发展前途的种种趋势

C．没有可能也可以有现实

D．没有现实就没有可能【ABC】

29.下列关于现象与本质的描述，错误的有

A．现象与本质都是事物的内部联系

B．任何现象都是本质的表现

C．任何本质都会表现为现象

D．现象是事物的根本性质和表面特征【AD】

30.内容与形式的对立统一表现在

A．内容是事物存在的基础

B．形式是事物存在和表现的方式

C．内容确定形式

D．形式反作用于内容【ABCD】31．下列属于冲突分析法的有

A．批判与继承相统一的方法

B．“两点论”与“重点论”相结合的方法

C．“执两用巾”

D．“洞悉症结”【ABCD】

32.逻辑的东西和历史的东西是辩证统一的，表现为

A．逻辑与历史是一样的

B．逻辑的进程和历史的进程具有内在统一性

C．逻辑的东西则是“修正过”的历史的东西

D．历史与逻辑的统一又包含着差异和对立【ABCD】

33.自然规律与社会规律之间既有联系也有区分，详细表现为

A．自然规律和社会规律都是在人类社会实践创建的确定条件下起作用

B．自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性

C．自然规律是作为一种盲目的无意识的力气起作用

D．社会规律是通过抱有确定目的和意图的人的有意识的活动实现的【BCD】

34．马克思说：“最蹩脚的建筑师从一起先就比最灵活的蜜蜂高超的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经茌自己的头脑中把它建成了。”这一命题表明

A．意识总是先于物质而存在

B．在确定条件下，人的实践受理论的确定

C．人的实践活动要以理论为指导

D．人类的意识具有目的性和安排性【CD】

35.意识的能动作用主要表现在，意识具有

A．目的性和安排性

B．创建性

C．指导实践改造客观世界的作用

D．指导、限制人的行为和生理活动的作用【ABCD】

36．下列关于意识能动作用的说法中，正确的有

A．人的意识不仅反映客观世界，并且创建客观世界

B．人的理性为自然立法

C．整个世界都是人类实践的结果

D．物质可以变精神，精神可以变物质【AD】

37．下列命题中贬低了人的主观能动作用、犯了形而上学唯物主义错误的有

A．人的理性为自然立法

B．意识是大脑的分泌物

C．人将成为“机器世界的玩物”而被保存在将来的动物园取

D．意识不过是“移人人的大脑并被改造过的物质的东西而已”【BC】

38.中介是指

A．实践的过程与其结果

B．相识的手段和成果

C．实践过程中各种形式的工具、手段以与运用

D．运用、操作实践和相识工具的程序和方法【CD】

39．旧唯物主义的相识论即形而上学唯物主义相识论，它的两个严峻缺陷有

A.离开实践考察以识问题，因而不了解实践对谈识的确定作用

B．离开辩证法来考察相识问题，否认了相识是一个辩证发展的过程

C．否认了反映论的观点

D．否认了世界的可知性【AB】

40.辩证唯物主义相识论与旧唯物主义相识论的两大根本区分表现在是否承认

A．唯物主义一元论

B．唯物主义辩证法

C．实践在相识中的地位和作用

D．唯物主义反映沦【BC】

41.下列关于感性相识和理性相识关系的说法中，正确的有

A．感性相识是理性相识的基础

B．坚持理性相识来源于感性相识，就坚持了相识论的唯物主义

C．坚持感性相识有待于上升到理性相识，就坚持了相识论的辩证法

D．感性相识和理性相识有着质的区分，但可以相互渗透，二者统一的基础是实践【ABCD】

42.“感觉到了的东西，我们不能立即理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”，这一观点说明

A．感性相识对于相识事物的本质没有任何帮助

B．感性相识具有局限性，有待于上升为理性相识

C．感性相识是相识的初级阶段，理性相识是相识的高级阶段

D．感性相识和理性相识是相互依存和渗透的【BCD】

43．感性相识和理性相识的辩证关系表现在

A．理性相识依靠于感性相识，理性相识必需以感性相识为基础

B．感性相识有待于发展和深化为理性相识

C．感性相识和理性相识相互渗透，相互包含

D．二者的区分是相对的，人们不应当也不行能把它们截然分开【ABCD】

44.从感性相识向理性相识过渡必需具备的基本条件是

A．驾驭丰富的、合乎实际的感性材科’

B．留意对理性相识的检验

C．将丰富的感性材料去粗取精、去伪存真、由此与彼、由表与里地制作加工

D．留意理论联系实际【AC】

45.下列关于非理性因素在相识中作用的说法，正确的有

A．非理性因素能激活、驱动和限制人的相识活动

B．全部的非理性因素都能调动主体去努力实现相识的目标

C．有些非理性因素对相识起着消极作用

D．应当以正确的理性相识去指导和调控非理性因素的作用【ACD】46.下列关于相识过程反复性和无限性的说法，正确的有

A．人们对事物的相识往往不是一次完成的

B．人们总是受到自己相识实力和实践活动范围的限制

C．人的相识受到科学技术条件、客观过程的发展和表现程度的限制

D．人的相识的任务，就在于发觉“永恒真理”【ABC】

47.从古希腊到今日，人们关于物质组成结构的相识经验了一个从古代的原子论到近代的原子论，到现代的物质结构理论多次的演化，但仍旧没有达到对物质最终结构的相识，这表明

A．事物的某些本质是不行相识的

B．在任何一个时代人们的相识都具有相对性

C．事物本质的暴露须要一个过程

D．相识必需经过一个螺旋式上升的过程【BCD】

48．在真理问题上夸大真理的相对性否认其确定性，可篦导致

A.确定主义的错误B．相对主义的错误

C．教条主义的错误D．怀疑论的错误【BD】

49.马克思主