大学语文复习题及参考复习资料

中南高校网络教化课程《高校语文》复习题及参考答案一、选择题：1.（D）《杂诗》属于王维的A.边塞诗B.山水田园诗C.禅趣诗D.抒情小诗2.（C）对联“生意如春意，财源似水源”在修辞上不含A.对仗B.对偶C.顶针D.谐音3.（C）小说中带有普遍意义的人物形象被称为A.意象B.意境C.典型D.群体4.（B）“隔江犹唱《后庭花》”句中“《后庭花》”即《玉树后庭花》，它是A.词牌名B.乐曲名C.乐府诗D.七言绝句5.（C）属于小说《断魂枪》中的人物有A.赵七爷B.姚纳C.沙子龙D.九斤老太6.（D）“忽哪一夜春风来，千树万树梨花开”出自A.《关山月》B.《参军行》C.《短歌行》D.《白雪歌送武判官归京》7.（D）“王利发”是哪部话剧中的人物？A.龙须沟B.上海屋檐下C.雷雨D.茶馆8.（B）元杂剧成就最高的作家是A.白朴B.关汉卿C.马致远D.王实甫9.（B）明代最负盛名的传奇作家是A.孔尚任B.汤显祖C.洪升D.白朴10.（B）闻一多和徐志摩是哪个诗派的代表诗人？A.怀旧B.新月C.复古D.七月11．（A）《凉州馆中及诸判官夜集》是一首：A.七言歌行B.五律C.七绝D.七律12.（C）张岱《湖心亭看雪》呈现的情调为：A.平淡B.热情C.孤寂D.旷达13．（D）“罗山无地可耕，干校无事可干。”没有用到的修辞手法是：A.夸大B.对仗C.谐音D.顶针14.（C）史铁生的《我及地坛》包括几局部？A.5B.6C.7D.815.（A）张爱玲的中短篇小说集为：A.《传奇》B.《流言》C.《十八春》D.《半生缘》16.（A）《恋爱的犀牛》中作者对公路的看法是A.观赏B.怜悯C.厌恶D.讪笑17.（A）《面朝大海，春暖花开》是谁的作品A.海子B.食指C.三毛D.席慕容18.（A）莫言《枯河》的主人公是A.小虎B.小珍C.妞妞D.黑子19.（A）高行健的《车站》深受哪部西方荒谬剧的影响A.等待戈多B.娜拉C.斗争及和平元D.麦克白20.（C）《桥乡醉乡》的作者陈从周又是一位A.书法家B.音乐家C.古建筑学家D.运发动21.（C）汪曾祺的代表作有A.呼兰河传B.塔上随笔C.受戒D.多年父子成兄弟22.（A）黄霑的《沧海一声笑》不富含A.田园气息B.悲壮苍凉的情调C.历史感怀D.古典情韵23.（A）被誉为“正式的作为正统小品文的美文”的是A.《苍蝇》B.《雅舍》C.《家乡的野草》D.《济南的冬天》24.（A）《车站》中最突出的冲突冲突是A.等及走B.大爷和愣小子C.马主任及一般等车者D.城市及村镇25.（B）张岱生活的朝代是A.元末B.晚明C.明初D.宋代26.（B）《读孟尝君传》的论点是A.孟尝君能得士B.孟尝君不能得士C.孟尝君是鸡鸣狗盗之徒D.礼贤下士很重要27.（C）李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》重在A.叙事B.写景C.抒情D.争论28.（D）鲁迅《二丑艺术》挖苦的性格类型在现实生活中有一个名字叫A.狗腿子B.汉奸C.衙役D.帮闲29.（B）王小波的作品不包括A.黑铁时代B.青铜时代C.白银时代D.黄金时代30.（B）史铁生的《我及地坛》是一篇A.小说B.散文C.诗歌D.戏剧31.（B）被称为“七绝圣手”的是A.李白B.王昌龄C.杜牧D.刘禹锡32.（C）在文学史上被尊为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”的诗人是A.郭沫若B.李白C.杜甫D.白居易33.（D）不属于散文特性的是A.选材范围广袤B.情感表现及构造自由敏捷C.形式潇洒D.语言高度凝练34.（A）不能概括《我的四个假想敌》风格的是A.沉郁B.幽默C.幽默D.浓郁35.（C）下列不属于“唐宋八大家”的是A.柳宗元B.王安石C.李商隐D.欧阳修36.（C）我国现代文学史上第一篇白话小说是A.《阿Q正传》B.《风波》C.《狂人日记》D.《祝愿》37.（C）《论欢乐》一文提出精神的炼金术能A.洗涤灵魂B.教人学会休息C.使肉体苦痛都变成欢乐的资料D.比一切宗教信仰更有效力38.（B）辛弃疾的作品集是A.《漱玉词》B.《稼轩词》C.《南唐二主词》D.《清真词》39.（D）诗歌《我不知道风——》的作者是：A.戴望舒B.舒婷C.刘半农D.徐志摩40.（B）根据冲突冲突的性质及运用的表现手法，曹禺的《日出》属于A.喜剧B.悲剧C.正剧D.悲喜剧41.（C）律诗及现代诗的形式差异主要在于：A.意象B.风格C.格律要求D.节奏感42.（C）《相见欢》另有一个词牌名是：A.生查子B.菩萨蛮C.乌夜啼D.清平乐43.（A）《蝜蝂传》是一篇：A.杂文B.话本C.传记D.传奇44.（B）《青玉案·元夕》的“元夕”指的是：A.元旦B.元宵节C.七夕D.端午节45.（A）“飞羽觞而醉月”，“羽觞”指的的是：A.酒杯B.衣服C.头巾D.衣袖46.（B）“大块假我以文章”,“大块”指的是：A.壮士B.大自然C.友人D.先生47.（C）“夫天地者，万物之逆旅也”中“逆旅”指的是：A.挚友B.家庭C.旅舍D.居所48.（C）李白《春夜宴诸从弟桃李园序》是一篇：A.七律B.古体诗C.宴序D.四六49.（A）老舍《又是一年芳草绿》的情感基调是：A.悲观B.愉悦C.轻松D.激愤50.（D）“我的四个假想敌”用的修辞手法是：A.夸大B.排比C.拟人D.比方51.（B）张晓风的散文《愁乡石》被收入散文集A.《家乡的云》B.《愁乡石》C.《听听那冷雨》D.《听雨》52.（A）“惋惜那一片江山，每年春来时，全交付给了千林鶗鴂”出自姜夔的词：A.《八归》B.《八声甘州》C.《八六子》D.《扬州慢》53.（B）苏轼《文及可画筼筜谷偃竹记》是一篇：A.书信B.画记C.亭台记D.悼词54.（C）《水样的春愁》是谁的散文作品：A.周作人B.鲁迅C.郁达夫D.张爱玲55.（A）《水样的春愁》中所描写的情感主要是：A.初恋B.悼亡C.婚外情D.夫妻情56.（D）《干校六记》的作者杨绛又是哪部西班牙小说的翻译者：A.茶花女B.理智及情感C.牛仔之恋D.堂·吉诃德57.（A）杨绛《下放记别》写作的背景是：A.文革中学问分子的下放B.文革中工人的下放C.文革中医生的下放D.改革开放初期58.（B）《读孟尝君传》的语言风格是：A.汪洋恣肆B.简洁俊切C.纡徐委备D.文辞华美59.（B）钱钟书杂文语言风格最突出地表现于哪种修辞手法的运用？A.夸大B.比方C.顶针D.拟人60.（C）陆文夫除了散文、小说、文学评论等方面的成就以外，还是闻名的：A.古建筑学家B.桥梁专家C.美食家D.旅游家61.（B）王小波的《艺术及关心弱势群体》在论证方法上最突出的是用到了：A.举例子B.打比方C.归谬法D.作比拟62.（D）苏雪林《溪水》选自她的散文集：A.《青鸟集》B.《屠龙集》C.《禅悦集》D.《绿天》63.（A）从陈从周《桥乡醉乡》的写景风格可以见出他哪方面的背景：A.绘画B.书法C.音乐D.历史64.（B）及“离恨恰如春草，更行更远还生”的表现手法相像的是：A.斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村B.剪不断，理还乱，是离愁C.雨中黄叶树，灯下白头人D.涧户寂无人，纷纷开且落65.（D）王维诗歌的主要类型不包括：A.抒情小诗B.边塞诗C.山水田园诗D.闺怨诗66.（B）海子原名：A.查宁庸B.査海生C.査屏球D.王敞67.（D）“这次第，怎一个愁字了得”，出自李清照的哪首词：A.一剪梅B.武陵春C.醉花阴D.声声慢68.（D）下列不属于“系列小说”的是：A.J.K.罗琳的《哈利波特》B.巴金的《家》、《春》、《秋》C.高晓生的“陈焕生”系列 D.吴承恩《西游记》69.（B）元稹的《莺莺传》是一部：A.话本B.传奇C.南戏D.杂剧70.（A）下列喜爱写“自叙传”小说的作家是A.郁达夫B.赵树理C.张爱玲D.孙犁71.（C）下列属于“伤痕文学”的小说是A.贾平凹《商州》B.韩少功《爸爸爸》C.刘心武《班主任》D.蒋子龙《乔厂长上任记》72.（A）下列小说的叙述视角属于纯客观叙事的是A.鲁迅《示众》B.张爱玲《沉香屑：第一炉香》C.莫言《枯河》D.老舍《断魂枪》73.（D）杜光庭的《虬髯客传》是一篇：A.话本小说B.志怪小说C.白话小说D.传奇小说74.（D）下列不属于余华小说的是：A.《活着》B.《许三观卖血记》C.《现实一种》D.《琥珀》75.（C）下列不属于戏剧人物语言特点的是A.动作性B.口语化C.交互性D.潜台词76.（D）下列不属于书信的是：A.《出师表》B.《报任安书》C.《及韩荆州书》D.《兰亭集序》77.（C）张晓风的《愁乡石》重在A.叙事B.写景C.抒情D.争论78.（A）周邦彦是什么时候的作家A.北宋B.南宋C.唐代D.明代二、填空题：1.《山地回忆》是孙犁的作品，被收入其散文小说集《白洋淀纪事》。2.鲁迅的短篇小说集有《呼喊》和《彷徨》。3.李白的《静夜思》的核心愿象是月光。4.王昌龄的《闺怨》其实反映了斗争，属于广义的边塞诗。5.根据容量，戏剧可分为独幕剧和多幕剧。6.《读孟尝君传》是宋代王安石的作品，他及唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩、苏轼、苏辙、苏洵一同列入“唐宋八大家”。7.唐传奇标记着中国文言小说的成熟。8.老舍原名舒庆春，他最精彩的话剧是茶馆。9.构成小说的“三要素”是人物、情节、环境。10.鲁迅的《伤逝》收在《彷徨》集中，而他的《二丑艺术》则收入其《准风月谈》集。11.一般书信由称呼、问候、正文、完毕语、署名、日期、信封七局部构成。12.诗歌根本抒情单位是意象。13.周作人的散文平白如话，如拉家常，被称为闲谈体。14.被誉为“正式的作为正统小品文的美文”的散文是周作人的《苍蝇》。15.莫言是继高行健之后又一华裔获得诺贝尔文学奖。16.《断魂枪》里的三个人物是沙子龙、王三胜、孙老者。17.《家乡的野菜》是一篇描写浙东地区民情风俗的散文。18.《相见欢》（林花谢了春红）的作者是李煜，他是南唐君主，被称为李后主。19.汪曾祺还是现代京剧《沙家浜》的主创者之一。20.李商隐《锦瑟》中用到的典故有杜宇啼春、庄周梦蝶和鲛人泣珠。21.张若虚的《春江花月夜》被闻一多称为“宫体诗的自赎”。22.苏轼《文及可画筼筜谷偃竹记》是为悼念他的挚友文及可/文同而作。23.《缘缘堂随笔》是丰子恺的散文集。24.从论说方式来看，《读孟尝君传》是一篇驳论文。25.“诗家天子”指的是唐代诗人王昌龄。26.并称“小李杜”的唐代诗人李商隐和杜牧。27.宋代女性词人第一人是李清照，她又号易安居士。28.“寻找寻觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”出自李清照的《声声慢》。29.闻名的明代“四大奇书”指的是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》。30.鲁迅所称的“四大指责小说”指的是：《官场现形记》、《老残游记》、《二十年目睹之怪现状》、《孽海花》。31.《红高粱家族》是莫言的小说，该作被改编为电影《红高粱》。32戏剧的“三一律“指的是单一故事、单一地点、单一时间。33.戏剧人物的台词有独白、对白、旁白等形式。34.根据冲突冲突的性质和所运用的表现手法，戏剧可分为悲剧、喜剧、悲喜剧/正剧。35.元杂剧中四大爱情剧指的是《西厢记》、《拜月亭》、《墙头立刻》、《倩女幽魂》。36.《恋爱的犀牛》的编剧是廖一梅，她的丈夫是闻名话剧导演孟京辉。37.“大胆假设，当心求证”是胡适提出来的治学理念。38.标记中国古代白话小说开端的是宋话本。39.长篇小说《活着》的作者是余华。40.散文的记叙依次有顺叙、补叙、倒叙、插叙、平叙等。简答题：1.汪曾祺《多年父子成兄弟》中的父亲形象及朱自清《背影》中的父亲形象有何不同？答：朱自清《背影》中的父亲形象是传统的慈父形象，作者通过生活细微环节的描绘，勾画出父亲无言的慈爱。而汪曾祺笔下的父亲形象则及之不同，他敬重孩子，平易近人，充溢情趣。他及孩子玩在一处，及孩子同享烟酒，尤甚至在孩子写情书时瞎出办法。他心灵手巧，具有多方面的才华，潜移默化地熏陶孩子。在他自己的情感方面，他专情，重情。故汪曾祺笔下的父亲是饱满的，形象鲜活。概言之，作者强调的是父亲葆有的一颗及功利矫饰隔绝的真诚质朴之心。在表现手法上，汪曾祺主要是通过叙事来完成对父亲的勾画，类似中国画的白描手法，把父亲性格中的多种侧面表现出来。2.什么是戏剧冲突？戏剧根据冲突的性质可分为几种？答：戏剧犹如一个构筑在舞台上的微缩世界，这个世界所反映的现实生活中的各种冲突都被强化和突出了，从而形成了戏剧独有的冲突。戏剧冲突包括外在冲突和内在冲突两个层次。所谓外在冲突是指人及人，或人及某种力气之间的冲突冲突。戏剧的内在冲突指的是隐藏在外在冲突之下的个人心灵深处的冲突。3.简述争论文的三要素及它们之间的关系。答：争论文的三要素是论点、论据及论证。论点是一篇争论文的主见和观点，在全文中解决“证明什么”的问题，是争论文的灵魂及统帅。论据是用来证明论点的材料和根据，是论点存在的根底。论证是借助论据来证明论点的过程和方法，它表达论点和论据之间的逻辑关系。三个要素缺一不行。4.小说《断魂枪》中沙子龙夜深人静时熟习“五虎断魂枪”说明了什么？答：说明在沙子龙心中，国术地位崇高，他从没有放弃习武，只是不情愿将国术降格。5.张爱玲《封锁》在构思上有何特点？答：奇妙地将故事发生的环境支配在遭受封锁的公车上。她设置了特别态的环境，密闭的空间，为主人公发生特别态的想法和行为打算了条件，同时又为故事的收束作了铺垫。6.《我的四个假想敌》在表现父爱上有何特点？答：以父亲的心理世界为主要呈现内容，通过描写父亲及“假想敌”——候选女婿之间的微妙关系，写出了一种独特、微妙的父爱心理。在修辞上多用比方和夸大。7.张爱玲在《封锁》中指出的冷酷现实是什么？答：都市无传奇。现实就像一个无底洞，将一切的梦想和激情都吞噬殆尽。都市人已经变得抑制、麻木，不会思索。8.何为驳论文？驳论文写作应留意什么？答：驳论是以有力的证据反对别人错误论点的论证方式。写作驳论文首先应当确立反对的着眼点，可以选择争论文的三个组成局部论点、论据和论证其中的任何一个作为靶标，可以反对对方论点或论据中片面、虚假、错误的一面，也可以反对对方论证过程中逻辑上的错误。9.举例说明莫言在《枯河》中用到的魔幻手法。答：例如描写小虎临终前漂移的身形，例如写小虎回忆村里小媳妇死时，村支书“一下子化在地上，浑身上下都流出透亮的液体”。10.《山居秋暝》中“随意春芳歇，王孙自可留”用了什么典故？表达了作者怎样的思想感情？答：用了《楚辞·招隐士》“王孙兮归来，山中兮不行久留”的典故，说明作者想脱离尘世，追求内心的安静。11.简述汪曾祺《多年父子成兄弟》的行文线索。答：主线是父子之间互相敬重的关系和情感，副线有对父亲的回忆，自己的父子关系等。12.柳宗元《蝜蝂传》中的“蝜蝂”形象具有怎样的寓意？答：挖苦了当时贪官污吏。并深化提醒了人性的贪欲、麻木及愚昧。四．阅读理解题：1.至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽及屋檐潺潺泻下，各种敲击音及滑音密织成网，谁的千指百指在按摩耳轮。“下雨了”，温顺的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着多数的黑健阿灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。这段文字选自余光中的《听听那冷雨》。这段文字中用到了哪些修辞手法，在语言表达上又表达了作者怎样的写作特色？答：拟声、拟人、比方、通感。拟声“轻轻重重轻轻”，既拟声、又拟形、拟节奏；“灰美人”拟人；“黑健白健”比方；“按摩耳轮”通感，由听觉到触觉。作者在语言表述上全方位调动感官去表现听雨的感受；语言很富于形象性，是动态的诗的语言。2.有的哲学家说，时间但有“过去”及“将来”，并无“如今”。有的又说，“过去”、“将来”皆是“如今”。我以为“过去”、“将来”皆是“如今”的话倒有些道理。因为“如今”就是全部“过去”流入的世界；换句话说，全部“过去”都埋没于“如今”的里边。故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由全部“过去”时代的思潮一一凑合而成的。吾人投一石子于时代潮流里面，所激起的波澜声响，都向恒久流淌传播，不能歼灭。屈原的《离骚》，恒久使人人感泣。打击林肯头颅的枪声，照应于恒久的时间及空间。一时代的变动，绝不消逝，仍遗留于次一时代，这样传演，至于无穷，在世界中有一贯相联的恒久性。昨日的事务，及今日的事务，合构成数个困难事务。此数个困难事务，及明日的数个困难事务，更合构成数个困难事务。权力结合权力，问题牵起问题。无限的“过去”，都以“如今”为归宿。无限的“将来”，都以“如今”为渊源。“过去”、“将来”的中间，全仗有“如今”以成其连续，以成其恒久，以成其无始无终的大实在。一掣如今的铃，无限的过去将来皆遥相照应。这就是过去将来皆是如今的道理，这就是“今”最可珍贵的道理。（选自李大钊《今》）分析这段文字在内容上大致可分为几个层次，并概括其层次大意。这段文字的中心论点是什么？举例说明，作者采纳了哪些论证方法。答：大致可以分为三层。第一层，到“全部‘过去’都埋没于‘如今’的里边”。主要提出“过去”、“未来”皆是“如今”的观点。第二层，到“在世界中有一贯相联的恒久性”，主要论证每个时代的思潮几乎都是由过去的时代思潮凑合而成的小论点。第三层，到最终，总结“过去”、“将来”全仗“如今”联结从而成其连续的道理，指出“今”最为珍贵的中心论点。中心论点是“今”最为珍贵。采纳了引证法，如引述哲学家对于过去、将来及如今的论断说明三者的关系。采纳了例证法，如举屈原的《离骚》恒久使人感泣的例子论证时代思潮的来源及影响。采用喻证法，如“一掣如今的铃，无限的过去将来皆遥相照应”，论证“今”的重大影响。3.孤独是一种清福。我在小小的书斋里，焚起一炉香，袅袅的一缕烟线笔直地上升，始终戳到顶棚，似乎屋里的空气是确定的静止，我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我单独暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子，枯叶乱枝的声响可以很清楚地听到，先是一小声嘹亮的折断声，然后是撞击着枝干的磕碰声，最终是落到空阶上的拍打声。这季节我感到了孤独。在这孤独中我意识到了我自己的存在――片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得，及环境有关，更及心境有关。孤独不确定要到深山大泽里去寻求，只要内心清净，随意在市廛里，陋巷里，都可以感觉到一种空灵悠逸的境界，所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中，我们可以在想象中翱翔，跳出尘世的渣滓，及古人同游。所以我说，孤独是一种清福。在礼拜堂里我也有过同样的阅历。在宏大庄重的教堂里，从彩色玻璃窗透进一股不很光明的光线，沉重的琴声似乎是把人的心都洗淘了一番似的，我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的！但是孤独的清福是不简单许久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西时常的提示我们，提示我们一件煞风景的事实：我们的两只脚是踏在地上的呀！一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去，一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”，都可以使我们从孤独中间一头栽出去，栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来，或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人，其足以使人败兴生气，就更不待言了。这还是外界的感受，假如自己的内心先六根不净，随时都意马心猿，则虽处在最孤独的境地里，他也是慌成一片，忙成一团，六神无主，暴跳如雷，他恒久不得享受孤独的清福。（梁实秋《孤独》）作者在这段文字中所说的“孤独”及我们平常所说的“孤独”有何不同？分析这段文字的行文线索及叙述层次。答：这段文字中的“孤独”指的是不为外物所困扰，保持自我和内心安静的一种心境。作者对这种心境是持确定看法的。这及我们寻常所说的“孤独”不同。寻常的孤独指的是因孤寂或环境的单调而引起的内心孤独、心绪低落。主要是从情感的层面进展描绘。而作者的“孤独”是上升到内心及人生看法的层面。从感情色调来说，寻常所说的孤独是消沉的，通常所表现的人生看法是略显消极的，而作者的“孤独”是主动的，以享受孤独为福。行文线索主要是孤独的涵义。作者对孤独的涵义逐层阐释。首先说孤独是一种清福，即从日常感受的角度来描绘孤独的状态；然后通过在礼拜堂的经验来说明孤独时的内心感受。最终通过一些反例来说明孤独是一种难得许久享受的清福，事实上点出了孤独的深层涵义：不为外物所困扰、保持自我和内心安静的一种心境。4.日常生活中经验过的，听说过的，在书本上见到过的事，都可以片断地在梦里出现。如一个人只到过北京、武汉，没有到过上海，他做梦时也可能到了上海，因为他听说过上海是一个繁华的城市，但在他梦境里的上海绝不是真正上海市的相貌，而只是北京、武汉某些情景的模拟。入睡时身体内外环境的某些刺激，及梦境也常有联络，如口渴枯燥，可能梦见吃灼热的东西，又如睡眠时半身露在被褥外面，受到寒冷的刺激，可能梦见跌在冷水池里。梦境也可能是一种感情流露，个人主义者梦见了自己的奢望实现，酷爱工作的人梦见消费高涨的境况。这些都可以用刺激痕迹的错综组合来说明。这段文字选自傅连暲《说梦》。这段文字采纳了怎样的说明方法？从这段文字可以见出怎样的行文风格？答：主要采纳了举事例的说明方法。例举了各种导致梦境的刺激痕迹的错综组合的情形。也用到作比拟的方法，如将个人主义者及酷爱工作者的梦境相对列出。其行文风格是将学问性、通俗性及兴趣性相结合，深化浅出，故在严密的逻辑推理之中又有通俗的讲解。5.我早料到你读了《论希腊雕塑》以后的兴奋。那样的时代是一去不复返的了，正如一个人从童年到少年那个天真得意的阶段一样。也犹如我们的先秦时代、两晋六朝一样。近来常翻阅《世说新语》（正在寻一部铅印而篇幅不太笨重的预备寄你），觉得那时的风流文采既有点儿近古希腊，也有点儿像文艺复兴时期的意大利；但那种高远、恬淡、素雅的意味仍旧不同于西方文化史上的任何一个时期。人真是惊奇的动物，文明的时候会那么文明，谈玄说理会那么隽永，野蛮的时候又同野兽毫无分别，甚至更残酷。惊奇的是这两个极端就表如今同一批人同一时代的人身上。两晋六朝多少野心家，想夺天下、称孤道寡的人，坐下来清谈竟是深通老庄及佛教哲学的哲人！这段文字选自《傅雷家书》请答复下面的问题：作者对于先秦时代、两晋六朝是褒是贬？为什么？从这段文字，可以见出《傅雷家书》的哪些风格特点？答：作者是表扬先秦和两晋六朝的。因为作者表达了对这些时代逝去的缺憾，特别思念这些时代，后文的“高远、恬淡、素雅”也说明了作者对这些时代的赞许。通过这段文字，可以见出《傅雷家书》的特点：看法显明，直言无隐，把对人生几近苛刻的态度传递过去，干脆把自己的爱好，自己所执著的东西传递给儿子；思路开阔，深沉的学养浸透其中，使得家书具有了一种历史文化的厚重感，同时充溢了对人生及世界的思辨色调；关心无微不至，例如提到正在找寻一本适宜的《世说新语》寄给儿子，而文笔简洁，毫不拖沓。6.在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意充溢在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市。苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉及亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音及喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于