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第页共页基督山伯爵读书心得〔精选8篇〕基督山伯爵读书心得〔精选8篇〕基督山伯爵读书心得篇1可以这样说,这部小说是我历时最长时间读完的书籍。一直有一个和小金共同读书的习惯,我们在每天睡觉前共同渡过的许多美妙光阴都是与读书相伴的。还记得在他很小的时候给他读《三国演义》《西游记》,等长大了一些,我们开场读了许多学习和励志的好书,比方《夏洛的网》《假设给我三天光明》《小豆豆的故事》《环游地球80天》《战马》《巴黎圣母院》等等,如今他很多时候都不等待我的读书,而是迫不及待的自己读起来,看着他喜欢读书的样子,我这个做父亲的喜悦之色溢于言表。《基督山伯爵》是法国作家大仲马的名著,上下两册100多万字数,1400多页,我们俩经过1年的时连续断续续地读完。不是因为我们偷懒,而是小金的学业越来越重,很多时候晚上已经没有读书的时间。所以希望晚上要搞亲子活动的家长,一定要抓紧,不然等你有时间了可能孩子又进入到学山书海的阶段了。《基督山伯爵》讲述的是一个男人复仇的故事,用如今的话说是一本很MAN的书,男人都应该好好读一读。还多亏了儿子,假如不是给他读,我可能自己都没时机看这本书。这是一本非常吸引人的小说,故事情节跌宕起伏,人物关系错综复杂,复仇之路神机妙算,整个故事虽然时间跨度很大,但内容紧凑一气呵成,最终还给主人公一个公正。这样精彩的好书难怪成为世界不朽之作呢!唐泰斯是一位英勇的水手,在即将成为船长并与心爱的姑娘梅塞苔丝订婚当日,被嫉妒他当船长的会计唐格拉以及情敌费尔南设计陷害,以拿破仑同党之罪名身陷囹圄。而检察官维尔福知道其父才真正是拿破仑同党,为免牵连,他没有帮助唐泰斯洗刷罪名,而是判处了他终身监禁。在监牢中,他与一位智者学习生活并成为忘年之交,老人死前将基督山岛藏有宝藏的机密告诉了他。在他成功越狱后,摇身一变成为了基督山伯爵。他在理解真相后,报恩于摩莱尔先生一家。同时他巧妙安排,向他的仇家――已经是巴黎社交界的三大名家展开了复仇。这是一个并不非常复杂的复仇故事,但作者却将它绘制的有声有色,内容精彩绝伦,实不失为一本老少皆宜的好书。善有善报,恶有恶报,上帝会还给你一个公正是本书的核心思想。基督山伯爵读书心得篇2近来读了大仲马的长篇小说《基督山伯爵》,从去图书馆借到这本书的一瞬间突然想起自己很久以前买过这本书,只是从未翻开,但那本只有一册,而眼前是厚厚的上下册。想来那应该是改编本,看了几页就看不下去,眼前的厚度确实心里一惊——翻开后却发现从第一章就是大段对白,很容易读了下来。情节动人,语言形象鲜明,让人止不住一路读下去。然而当故事开展到法利亚神甫出现,突然感觉变了——之前章节的连接一气呵成,在法利亚神甫出现后,尤其是两人相遇后对他种种神通的介绍,突然有点不愿承受。清楚是小说,清楚知道是浪漫小说,清楚也感受到了作品的丰富想象力和紧凑诱人的情节,可是还是忍不住想:假如在现实社会里这根本不可能,怎么会就有这种“神人”,怎么会就那么快学到那么多渊博的知识,不幸的人没那么幸运就会遇到救兵,成为伟大的人,一切顺利的执行下去。不得不又一边提醒自己,这是小说,不等同于现实。看下去。不得不佩服作者充分的活力,丰富的象形,故事让人不自觉联想到中国武侠里一人误打误撞遇到一个神秘莫测的老人,并虔心以待,岂料这人竟是武侠高手,并在这高手死前获得帮助得到独门秘籍和他全部内力,于是成为众人景仰、年轻有为而风度翩翩温文尔雅的高手,君子。甚至涉及的地点景物更加广博,自然科学与人文知识的交织更具有广阔视野,于是一边为之赞叹觉得这一切迷人同时却会在心里暗暗想,不真实。原来曾经喜欢的英雄,恩怨清楚、善恶有报都已经渐行渐远。更确切的说,如今观念里仍这样的期待,却不再如以前“好人”、“坏人”泾渭清楚,更没有满腔热血和愤怒,不会大嚷着“那些都是坏人,让他们都去消灭吧”。因此对于大仲马文中恩怨报应、热烈的感情会羡慕,也带着几分赞赏,却不会真的进入到内心了。是一点点成长,成为所谓的现实吧。知道人应当带有美妙期待,拥有想象才能,拥有除了物质世界外的丰富精神生活,不能那么“俗”。可就是美丽的期待也是有限度的,会参照“可实现性”来设定,此外不过是关于生活,即使被好友骂做“太理想化”的想法也不过是远离喧嚣吵闹,随心所欲的享有自己追求的快乐自由,而不是这种跌宕起伏,需要毅力与智慧坚持的传奇故事,甚至觉得这更加“不靠谱”。有时候,看到某些情节,会微笑着想:作者这种想法挺孩子气。换言之,即使作者阅历再丰富,思想再广博,表达技巧再成熟,还是会觉得故事是离奇的,主人翁的奇妙遭遇就像两个孩子打架,打输了的那个会想着“有神仙帮自己赢”来抚慰自己,更像某一阶层被压迫时总会想着出现英雄、清明的官员等等可以把压迫自己的人统统予以严厉惩罚,这种希望的寄托点没有真实的立足之处,有点孩子气。然而理智告诉我不是这样,一方面这种感觉的产生应该与性格和人生经历有关,另一方面浪漫的热情是有着积极向上的意义的,而不能简单用“幼稚”、“空想”来概括。如大仲马之类,故事背后隐藏的作者应当像是一团团火,他们的故事充满激情与梦想,不断以夸大的方式释放并燃烧着自己,他们向往的是恩怨清楚的世界,他们具有十足的活力,他们这一团团火足够点燃一片天空,够给一个阴暗的时代带来光明,够给迷茫的人们带来炽热的希望甚至是内心某种情绪的煽动,以致于引发那个时代随之相和的疯狂。而对于我来说,这种作品是有吸引力的,只是它更多的限于理性的感悟,而不是心里随之雀跃,作为读者的我性格成分中有这种热烈却已经被消磨很多,更多的是喜欢平静简单的节奏,随遇而安的心态,所以真正由衷敬仰的更多的是唐泰斯的坚毅执着,以及他的仁慈和最终努力获得的智慧,此外的巨额财富以及作为基督山伯爵的恩仇还报就只会作为局外人看着发生。或许失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格与欣赏习惯的改变不意味着初心不在,放弃原那么和坚守。失去了一些浪漫的色彩,昂扬的情绪,单纯的心境,可是不会失去对美妙的期待,面对生活起伏的勇气,不会失去对生活的感悟与执着。也希望可以保持童心,让生活享有应当享有的美丽。基督山伯爵读书心得篇3基督山伯爵又名《基督山恩仇记》,毫无疑问恩和仇是这个故事的两个局部,而复仇那么成为这本书最主要的内容,我想每个读完基督山伯爵的人都会至少有一分钟黑暗化了,就算你说你不喜欢基督山伯爵的做法,但是至少你有一瞬间体会到了“心中有猛虎“的感觉。本篇文章浅析复仇这个主题为什么像一个磁铁一样吸引着我们的注意力。同时浅析书中的埃德蒙唐泰斯在复仇中经历了怎样的心理变化。首先引述美国畅销小说《冰与火之歌》中的一段故事:瓦里斯是一个国家的情报总管,他在全国范围内都有眼线,掌握着全国的信息,处在权利的核心局部。但他的经历却是一个复仇的过程:年幼的时候,瓦里斯是一个无知的小男孩,他被男巫拐卖,并且割掉了他的生殖器。悲惨的童年让瓦里斯的复仇心熊熊燃烧。他一开场做了小偷,透些物品钱财,后来他发现,信中的内容更值钱,于是他开场偷信息,凭借自己的智力和复仇心,他一步一步登上了权利的舞台。几十年过去了,而就在这时,瓦里斯找到了当年切掉他生殖器的男巫,于是他收网了。瓦里斯是这样说的:希望是支持他一步一步的进步的动力,你会得到你想要的,只要你不放弃希望。这种想法在基督山伯爵身上也同样表达着。埃德蒙唐泰斯在职业生涯上是一个成功的年轻人,年纪轻轻就成为法老好的储藏经理,虽然家境不怎么样,但是一个好的职业发加一个漂亮的新娘,算是一个幸福成功的人生了。但是一个不关心政治的人却遭到了别人的政治陷害。一个觊觎他储藏经理这个职位的人,一个垂涎他美丽妻子的人,加上一个发现政治机密将要影响自己前途的人,合谋讲埃德蒙唐泰斯陷害入狱。我小时候读到这里的时候感到非常生气,期盼着那几个卑劣的人某天变成埃德蒙的刀下鬼,我想这种想法也正是人们对伤害的一种本能反响,伤害激怒了人们,人们要做的就是还击。可能还击后人们的内心就平复了。故事继续,埃德蒙在狱中度过了漫长的___年,随着时间的推移,埃德蒙丧失了对生活的希望和对复仇的希望。然而就在埃德蒙决定自尽的时候,法里亚神甫出现了,法里亚神甫帮埃德蒙分析^p了他的人生,理清了思路和复仇的心。并将自己关于生的希望传递给了埃德蒙,最重要的是把自己藏有宝藏的基督山岛上的机密告诉了埃德蒙,让他去复仇。法里亚这个角色无疑是书中很重要的,他的引导就好似天父一样。但也很难所埃德蒙受到了这种引导到底是变得有希望了还是更黑暗了。一方面,埃德蒙得到了关于自由和希望的力量,另一方面,心中也燃起了关于复仇的熊熊烈火。埃德蒙找到了宝藏,步步为营,控制了仇家的银行,步步为营,把仇人一个个送进了绝望的深渊。当我略微长大一点的时候,我觉得,埃德蒙的做法似乎过于残忍,以暴制暴应该并不是最好的方法,可能基督山伯爵已经在复仇的道路上走得太远。这种满含恶意的复仇并不能让他更快乐,可能只有黑暗的快感。埃德蒙失去的`一切通过复仇都不能再次得到。可是这种想法在我再长大一点的时候消失了。基督山伯爵在书中这样说:“世上与其说存在幸福和不幸,不如说只存在两者的比照。因此要理解生命的价值。一个人只有经历过对死亡的渴望,才能真正体会到生命所有的馈赠。埃德蒙复仇时的狠心是非常坚决的,这种坚决让人觉得他好似只要一步不慎就会堕入深渊,就好似在墙和篱笆上行走,同黑夜和白天玩着捉迷藏的游戏。但埃德蒙的复仇是必要的,也是绝对要完成的。就好似不经历黑暗的自我就不可能体会到生命的复苏,埃德蒙的狂轰滥炸式的黑暗风暴也是对自己的洗礼。在电影汉尼拔中,年幼的汉尼拔目睹了德国兵将自己的小妹妹煮汤吃了,而且分了他一碗。汉尼拔就种下了黑暗的种子,长大后汉尼拔成为了医学博士、心理学博士。他逐一找到了当年夺走他妹妹的德国兵,并一个接一个异常血腥地残杀了他们。外表上,这好似是一件变态残忍的事情,但是对于汉尼拔来说,这正是自己人性的解脱。是希望和少年时没有获得的自由和掌控权的宣泄,是一种补完。自从安迪杜弗仑经过斯蒂芬·金的笔,面世。他就在所有的文评、剧评中都具有基督山伯爵的灵魂。是,那应该是成熟的分开时的基督山伯爵的灵魂。斯蒂芬·金忠诚的践行了大仲马放下仇恨的要义。然而《肖》却打破藩篱,同样含冤入狱,同样度日如年,同样智慧越狱,甚至同样全取宝藏,进展复仇。但是这里没有伯爵腥风血雨般的极端,而是刻画出了罕见的性情哲理与人生况味,成为代表“希望”和“自由”的电影“圣经”。在书的结尾,埃德蒙唐泰斯说,人类的全部智慧就包含在这两个词里面:“等待”和“希望。这种等待和希望绝不是一种简单的情感,基督山伯爵在这种“希望“中经历了复杂的转变。从埃德蒙唐泰斯到基督山伯爵,再到埃德蒙唐泰斯,他完成了一个关于希望和自由的轮回,你可以说这是一个关于复仇的故事,可是在我看来,基督山伯爵是黑夜中的种子,是带来力量的光明。基督山伯爵读书心得篇4记得那时还是在紧张的高中年代,语文教师鼓励我们阅读世界名著,我认识了基督山伯爵。书中主人公的跌宕起伏的人生和传奇经历,至今深深的留在脑海之中。寒假当中,我又重新回味了全书,再次的感受了主人公的爱与憎。基督山伯爵是一个我非常喜欢的人物,他敢爱敢恨、豪爽气派,聪明过人。由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比拟完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了局部作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭“我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才表达了完好的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。现实生活的许多人都是将这句真理两极端的发挥,或是我爱爱我的人,或是我恨恨我的人;而并没有像基督山伯爵那样敢于决断。故事中他对于恩人的报答可算得上“涌泉相抱。”而他对背叛自己的人,可谓是报仇雪恨。《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、声誉对人性的消灭超乎了常人的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了声誉、前途不惜违犯自己的父亲;为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。再次欣赏完全书之后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类提醒将来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词描绘我人生的辉煌!基督山伯爵读书心得篇5大家好!最近我读了一本书,是大仲马写的《基督山伯爵》。故事是这样的:在法国的马赛,有一个正直的青年水手叫爱德蒙。唐泰斯,当他将要迎娶美丽的梅塞苔丝的时候,却因为他带了一封拿破仑的信,而被唐格拉和费尔南趁机揭发,而被关进了臭名昭著的伊夫堡监狱。他的一生并非就毁在这监狱之中了,他奇迹般的遇到了同样蒙受不白之冤的好心的神甫。这位神甫视爱德蒙如亲生儿子一般,教授他知识,可是好景不长,神甫因一种家传的怪病而瘫痪在床。虽然他瘫痪在床,照旧念念不忘爱德蒙,在弥留之际传给他一笔巨额财富。没多久便死去了,看着神甫的尸体,爱德蒙突然想出了假冒尸体逃出监狱的方法。经过一番周折,他也终于逃出了困扰他十三年的伊夫堡监狱。人就是这样,有着有限的力量,却有无穷的欲望。爱德蒙有了自由和财富,又想着去复仇。他决定抛弃一切“对”与“错”,一心复仇。凭着他的冷酷和机智,巧妙地挤进了巴黎上流社会,变成了富有的基督山伯爵。通过他的精心算计,终于将三个仇人弄得:一个自杀,一个疯,一个破产。读完这册书,我觉得大仲马对人物的描写非常值得借鉴。尤其是主人公爱德蒙,他在环境中,性格一点点变化着。先后有两种性格,先是正直单纯的水手爱德蒙,后是老谋深算手段凶狠的基督山伯爵。三个仇人更是各有特点。一个是凶狠毒辣,一个是性格粗野狡诈略有缺乏,一个是害人于不知不觉中。大仲马的写作风格更是通俗易懂。全书中都是大篇的对话,但是一点点描绘出了整个故事,又不让人觉得太费事,像是在观看一部影片。令我感触最深的是文中的一句话:“痛苦呀你不是祸殃!”从中可以看出唐泰斯对于痛苦的坦然面对。对呀,痛苦并不是什么祸,人往往在痛苦中历练在痛苦中成长。看看那些顶天立地名扬四海的大名人,无不是从苦海中走出来才成就如此一番事业。想想霍金,不是全身瘫痪,只有三根手指能动,才鼓励他做得更出色吗?我们也应该不畏挫折,迎难而上,为自己的目的和理想奋斗再奋斗!基督山伯爵读书心得篇6问世以来已有一个半世纪之久的《基督山伯爵》是世界最受欢送的小说之一,主要讲述的是十九世纪一位名叫爱德蒙?邓蒂丝大副受到陷害后锒铛入狱的悲惨遭遇以及之后成功越狱、化身基督山伯爵成功复仇的故事。看完这本书,我的心境并不简便,尽管结局是完美的——坏人都得了应有的报应,主人公也将和自我深爱的伴侣过上幸福完美的生活,而我却感不到欣喜,仅有些心酸、恍然和不贴合年纪的感慨。无疑,从被诬陷进监狱开场,他的人生便毁了。他明明拥有大好的前途和深爱着的美丽的未婚妻,却在一夕之间被最信任的朋友亲手摧毁,自此,掉入绝望的深渊。在监狱中他饱尝磨难,过着非人的生活,假设没有法利亚长老传授他知识,并在临终前把基督山岛上埋着宝藏的机密告诉了他,他能复仇么?他的监狱人生还要持续多久?主人公自我说“最恐惧的不幸,最可怕的痛苦,被那些爱的人遗弃,受那些不认识的人迫害,这一切构成了我青年时代的苦难”,无辜的他何其痛苦!或许他的复仇很成功也很大快人心,可对被苦难折磨、被仇恨折磨了十几年的他来说,伤害一旦造成,再如何“医治”也终是于事无补、难以抹去。复仇过后,他却并不欢乐。这不禁让人感慨,人生便是如此,建立在愤怒、复仇之上的欢乐,永远不可能是真正的欢乐,得偿所愿后反而心头空落落的,尤其对把复仇当作生命支柱的主人公而言,随着仇恨头的消失,他生命的支柱也消失了。我觉得正是遇到了海蒂,才让他有了活下去的另一生命支柱。他说:“我的本性虽仁慈、坦率和宽大,但我却变成了狡猾、奸诈、有仇必报。”这说明他已经认识到自我了,于是仁慈的他最终宽恕了邓格拉斯,拯救了凡兰蒂,抛弃了所有的财产,重新像个平凡人一样过细水长流的生活。经历了许多,最终都是要回归平淡的。经历了所有,无非是让自我的心灵得到平静。我想起不知在哪看到的一句话:“我们最思念的仍然是那个纯洁天真的自我。”也许,这也是另一种主人公所说的“等待和期望”。小说中,最令我感到心酸的是美茜蒂丝。她如天使般美丽动人,期盼着与心爱的爱德蒙结婚,却无奈被现实捉弄,忍受着思念和痛苦的折磨,终是和别人结婚生子,最终被伤害到无力应对现实。我深深地记得那一幕——她望着海,目送载着她的去非洲当兵的儿子的船,温顺的声音却连声念着“爱德蒙”。主人公复仇后,她的生活又回到了原点,思念、期待。但也许这次,她的儿子会用他的双手为他的母亲创造幸福的将来。这何尝不是一种“等待和期望”。“等待和期望”,这不就是生活么?基督山伯爵读书心得篇7今天我读了《基度山伯爵》这本书。书中讲了邓蒂斯受到蒙冤。出狱后报恩报仇的事。《基度山伯爵》又译《基度山恩仇记》。故事发生在19实世纪的法国波旁王朝。当时“法老号”上的青年水手艾德蒙·邓蒂斯,应为要当船长所以有两个人嫉妒。因为要与美塞塔斯结婚,又让情敌憎恨。所以被人诬陷,蒙冤被囚十四年又经狱友指点迷津。知道了是谁诬陷自己还意外得到了一笔珍宝的藏宝地点。他在一座小岛上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍宝,于是他化名为基度山伯爵。把自己的恩人他们应得的都给了他们,并注意惩罚了陷害他的人,使他们有的死有的疯,还有的家破人亡,最后扬帆而去古人有一句话是这样说的“省表事佳耳,时乎时乎,会当有变时。”这句话旗帜鲜明地指出了,人是随着时间的变化而变化的。在中国也有一个例子,曹操在年少时就有自己的志向——统一中国,兴复汉室。但是在他不断的征讨地方权力,各地诸侯后,力量不断壮大,野心也随之膨胀,由想做一个大将军变成了想当一个晋文公、齐桓公那样的人,直至最后挟天子以令诸侯和“假设天命在吾,吾为周文王也”的态度。由“治世之能臣”变为了“乱世之奸雄”。可见人是随着时间的迁移而不断变化的。读了这篇文章,我觉得恶人最终还是要受到严惩,而仁慈的人是会受到仁慈的回报的,所以说善有善报恶有恶报。我们不要做坏事,要多做好事。而且不要悲,观要振作。不要一遇到坏事就绝望,要坚信总会有希望的,车到山前必有路。以后大家要多做好事,不做坏事。不放弃,坚信希望。基督山伯爵读书心得篇8《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代

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