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文档简介

思辨性作文“这里是中国”导写教育部命制四省联考云南、安徽卷作文原题呈现:阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)(四省联考云南、安徽卷作文题目)现代文阅读I《这里是中国》告诉我们,大碰撞的“洪荒之力”使得我国地貌景观极富变化,我们的家园多姿多彩。祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。考题解读这是2023年老高考新课标适应性检测的作文题。本次考试供安徽、云南、吉林、黑龙江四省今年参与新高考的适应性考试之用,同一套试卷又分别命制了三道作文题,给不同省份的考生测试,此题是安徽、云南考生使用。作文题I“这里是中国”,独辟蹊径,抢眼亮眼,以具象感知的方式,从生活取材,春风化雨般引导学生感受祖国家园之美。命题材料关联了现代文阅读材料《这里是中国》的素材,将写作任务放在具体情境之中,以学生在文学作品阅读过程中的体验为出发点,把阅读与写作紧密地结合在一起。《这里是中国》一文有较强的科学性,理性地说明了祖国山河之所以壮丽的根源,作文题要求学生在读过材料之后,将祖国之美以明确的文体(或论述或抒情)和个性化的表达重新诠释出来,充分体现了对语文学科认知情境的关注,考查了学生对语文学科本体相关能力的把握程度。对语文学习情境化的重视,学科核心素养下的写作教学,必须将写作置于具体、真实、明确且有社会意义的情境之下,避免对某些抽象概念的形而上的议论,更要避免模式化的描写、议论等表达方式的纯技巧训练。审题指导1.审读材料材料第一句创新性地从现代文阅读引入祖国之美;材料第二句“祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。”这句话既是审题的关键,也是这道题审题的难点。务必读懂句子的含义,这句话分前后两分句,意在引导考生思考祖国之美的具体内涵,即“名胜美”和“平凡美”。这两种美属于不同的层次,有不同的风格,带给人不同的享受,它们同属于祖国之美,所谓“各美其美,美美与共”。更深一层地讲,“名胜”和“平凡”二者是可以相互转化的,因为“名胜”和“平凡”具有主观意味。关键是我们怎么去感受美,如毛泽东诗词中“五岭逶迤腾细浪”的壮阔,“乌蒙磅礴走泥丸”的巍峨;李白的诗句中“疑似银河落九天”的庐山瀑布,“势拔五岳掩赤城”的天姥山都是祖国之美。只要同学们有一双“发现美”的眼睛,有一颗“欣赏美”的心灵,要有一种“创造美”的志向,均可自由诉说生活中的真情实感,写出的文章也就可以先感动自己,进而感动阅卷老师,顺势也就获得高分了。唯有回归真情,考生才能写出属于自己的独特感受,这是考场作文摆脱“应试”作文的根本之策。2.审读要求第三句话写作要求除了常规的要求外,特地强调了“不得搬用现代文阅读的材料”。从类型上看,这是属于单个核心概念的话题型任务驱动型作文,就本题来说,要找到核心概念,并对概念进行辩证的分析和阐述。3.明确文体“这里是中国”一题则是开放性的,既可以写成散文,或概貌描写祖国山川的秀丽多姿,或描述自己熟悉的某一地域景物;也可以写成说明文,利用自己学过的地理学知识,说明我国整体或某一区域地貌景观的特点(当然,要避免直接搬用现代文阅读的材料);还可以写成议论性文章,阐发寻常事物亦有不寻常之美、要善于体察身边景物之美等观点。考生无论选取何种角度,运用何种文体都需要调动对祖国壮丽山河的美感体验,写作的过程也是审美熏陶的过程,更是浸润式家国情怀教育的过程。作文细解本题为引语式材料作文题。可以采用“由果溯因”的方法挖掘材料中蕴涵的因果逻辑。首先,材料中“祖国之美”的最突出体现是“山川之美”,而“山川之美”的突出表现形式为“地貌景观极富变化”。再上溯可知,若是没有大碰撞的“洪荒之力”,就不可能产生极富变化的地貌景观,就不会有我们家园的多姿多彩。所以,这个因果逻辑的根源就是大碰撞的“洪荒之力”。其次,为什么大碰撞能有这么神奇的作用?那是因为大碰撞影响了地貌,改变了气候,促使地球上的生命不断演化,并形成多样的生态环境。从这个意义上讲,地球陆地板块之间的大碰撞从短期上来看,具有巨大的破坏性,但从长远来看,则孕育了无数的生机。地球上的生态环境正是在由“破坏”到“重构”中不断走向新生,而且这是一个循环滚动的发展过程。其实,不仅地球上的生态如此,人类的历史、文明的发展,乃至生命个体的成长莫不如是,所谓“不破不立”。考生审题,要以材料内容为基点,以逻辑为轨迹,发散思维。可以思考我们在成长过程中如何辩证地看待困难与挫折,学会在黑暗中寻觅光明,于绝望里看到希望;也可以思考文明的发展与历史的演进不可能一帆风顺,“大碰撞”不可避免,中华文明与历史经过无数大大小小的“碰撞”,但都能浴火重生,显示出更为强劲的发展动力,从而使文明硕果挂满华夏枝头。这是“内部”的碰撞,考生也可以思考人与人、人与社会、不同种族、不同文明、不同国家之间的“碰撞”与交流,有差异才会有碰撞,有碰撞才会有融合,有融合才会有共同进步。另外,材料“祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌”,可以视为考生的第二个思维导向,就是关于美的类型,崇高的壮美固然是美,平凡之美同样也是美。壮美人人仰视,人人歆羡,平凡之美于我们的生活亦不可或缺,我们不应厚此薄彼。祖国之美,美在丰富多彩。这才是健康的理性的审美观,也是新时代青年应该具备的审美素养。写作此文,考生一要注意,材料内容是思考的切入口,考生切勿泥足深陷,若就材料谈材料,论述就步入了死胡同;二要注意找准思考和论述的切入点,是论述“大碰撞”的重要意义,还是辩证看待美的类型,抑或是二者兼而有之,观点务必明确,逻辑必须清晰。论述的话题可以是“个人成长(个人内在的碰撞或人与人、人与社会之间的碰撞)”“社会发展中的碰撞”“文明与历史在碰撞中演进”“文明(文化)之间的碰撞与融合”等,行文无须面面俱到,可以择其一深入论述,也可以形成递进式的论证结构。论述最好结合新时代的背景,赋予“大碰撞”或“美”以新时代的意蕴。只要符合材料内涵,写成记叙文亦可,记叙文最好围绕个人生活经验来写,在记叙和描写中体现“大碰撞”对个人成长与发展的重要作用。写作思路常规思路:按照作文的提示,写祖国之美,写名山胜迹、澎湃江河,写平凡原野、无名山水、寻常巷陌。升级思路:按照真实写作的方向,由名山胜迹、澎湃江河带出人文,在于诗文和想象中,由平凡原野、无名山水、寻常巷陌写出个人的真实体验。“浮光跃金,静影沉璧”可以是洞庭湖,也可以是大理的洱海。高级思路:力如洪荒的大碰撞带来现在的大美中国,百年未有之大变局孕育未来的大美中国。结合山河四时,链接当下国情,展望未来复兴。参考立意:1.不破不立,“碰撞”出不一样的人生(文明或历史)。2.有碰撞才会有融合,碰撞是发展的前提和基础。3.崇高是美,平凡也是美,美在于丰富多彩。高分标题:江山可“中”意,绝景在“华”图家国情怀汇星光,祖国之美耀四方江山可“中”意,绝景在“华”图天地有大美且言平凡可贵荣嫣之夭夭,灼灼我中华范文展示:教师下水作文江山可“中”意,绝景在“华”图漠北长河落日缈,江南竹林烟雨摇,西岳绝巘惊风啸,东海碧空帆影迢。掩卷垂目,眼前不禁浮现出一幕幕或曾亲临其中、或“虽不能至,然心向往之”的山河好景,心中亦升腾起一股与有荣焉的自豪之感——泱泱九州景观丰富,吾民家园多姿多彩,无论名胜山川,还是身边风光,皆可体现祖国之美。因此,请允许我谈一谈:江山可“中”意,绝景在“华”图。“九万里河东入海,五千仞岳上摩天”,祖国之美,美在名胜山川。让我们先将目光投向无数文人墨客曾经游览、赞叹、高歌、落篆过的名山胜迹、澎湃江河,在那里,有中华最知名的美景。我们能在昆仑、太行、长白之巅仰望背负青天、扶摇九万里的云端雄鹰;能在黄河、长江、澜沧之畔远眺裹挟着千古风流奔流到海不复回的滔滔排浪;能在洞庭、鄱阳、洪泽之丘俯瞰长烟一空、皓月千里下的往来渔舟;能在黄海、东海、南海之滨壮览水天相接、极涯尽头的磅礴旭日。华夏名景难穷数,请君且行亲历游。“举目四顾皆堪赏,当时休道是寻常”,祖国之美,美在身边风光。其实,可以体现祖国美景的不只有知名山水,在我们身旁最容易被忽视的平凡原野、无名山水、寻常巷陌中,也蕴藏着极美的中华佳景。春雨如酥,你可以在草色中轻触烟外绿杨、枝头红杏;夏月胜璧,你可以在稻乡里静听惊鹊鸣蝉、蛙声一片;秋风似梳,你可以在晴空下仰望排云一鹤、诗情碧霄;冬雪若裳,你可以在山园内轻嗅横斜小梅、黄昏暗香。华夏好景俯仰是,请君且凝身畔眸。揆诸现实,对于我们当代青年而言,亦应学会欣赏并热爱祖国的大好美景。一方面,要利用空余时间走出去,带着“一生好入名山游”的热情到名山大川中开阔眼界;另一方面,要在日常生活中不囿于六便士的庸俗琐碎,而能抬望眼,发掘身边好景的诗意之美。唯有如此,方能远观壮阔知天下,近察细微赏日常。行文至此,忽想起清人张潮曾于《幽梦影》中泚笔:“楼上看山,城头看雪,灯前看花,舟中看霞,另是一番风景。”其实,无论名胜山川,还是身边风光,只要拥有一双懂得审美的眼,便能在神州的每一寸土地之上找到祖国之美。而我,也愿意流连在中华美景中,用尽此生,看遍这值得每一位炎黄子孙深深眷恋的湖海风月,山河巷陌。取之无禁,千里江山可“中”意;用之不竭,寰宇绝景在“华”图。大美中国赋巍巍华夏,大美中国。美哉!壮丽山河,惟其东方。草木葳蕤,享桃源之盛境;柳湖澄澈,惑司马之迷津。大地苍茫,燃秋色之洞庭。山河旖旎,绘月华之沅澧。平湖落日,漫染沙洲;田野欢歌,轻翻禾穗。农舍梯田,纵横阡陌;茶林果圃,曲展蜿蜒。尘霾不染,还良沃于农耕;天地同春,焕青山于宁净。观夫生态和谐,民生安定。岁月无声,山川有念。乡村振兴有望,续施发展之妙笔;民族崛起在即,共绘青山之长卷。壮哉!中华文明,源远流长。鸟迹代绳,传文字始炳;三坟五典,实渺邈难详。殷之先人,有册有典,甲骨出矣;周之文武,礼兴乐作,人文彰焉。两汉词赋,千秋绝唱;唐诗宋词,蔚为壮观;暨乎清末,立宪维新;民国多艰,星分畛域,仍筑文津新址之基,开民众科学民主之窗。国势日盛,文运益昌。后嗣求强,延民族之伟业;继者厚德,顺自然之流光。且看国图事业,烨烨煌煌,欣欣向荣。自然者,山河四时也,物华天宝;人文者,精神气质也,人杰地灵。思之二者,不可重自然而少人文,亦不可多人文而轻自然,自然者。人文者,同一也。青山养韵,绿水滋魂。秉地天之灵气,彰日月之精神。《易》云:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。此之谓也。子曰:“智者乐水,仁者乐山。”亦此之谓也。筚路蓝缕,以启山林;栉风沐雨,砥砺前行。沧桑烟波,却也折戟沉沙;坎坷风雨,也能息鼓偃旗。昔者大碰撞,力如洪荒,才现名山胜迹,澎湃江河。今朝大变局,百年未遇,却也沧海横流,英雄本色。地貌景观,出于自然之洪荒;中华民族,兴于多难之国邦。吾国之自强不息,恰似河出昆仑,九曲望洋;吾民之厚德载物,正如百川赴海,万物生辉。因之,科技封锁,经济针对,霸权横行,确如碰撞之洪荒,然纵有狂风拔地起,鲲鹏亦可扶摇九万里。凭高古德风膺四海,演历史之悠久;以罕世精神服万邦,唱文明之灿烂。自此,春盛景明,岁丰国泰。福布九州,云腾四海。嗟乎!赞大美之中国,叹璀璨之朝阳。愿千秋而平顺,祝万代而安康。学生范文家国情怀汇星光,祖国之美耀四方混沌寰宇,星燧贸迁,风雷震荡,碰撞出伟力,从此,山河遍九州;浩渺苍旻,长虹贯日,寻常巷陌,衣襟带花,从此,吾心归处是华夏。大碰撞的“洪荒之力”造就了多姿多彩的大美中华,诚哉斯言,这是星河般的学说,它有璀璨的光辉,亦让我深谙:于黄金时代,吾侪当不啻微茫,以家国情怀汇聚点点星光,守护壮美华夏的光焰盛景,照耀四方。秋空霁海山河壮,原野巷陌皆是美。驰隙流年,星霜暗换,祖国之美,堕众生眼泪,早已在万古流传的史册里留下了浓浓墨香,生生不灭。诸君可见,面对风霆九河,刘禹锡发出“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的感慨;诸君可见,澄澈的鄱阳湖惊现“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;诸君可见,杜牧《江南春》中的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”记录着乡村巷陌浮翠流丹之美;诸君可见,《少年游》中的“春风吹碧,"春云映绿”,写尽原野青翠之美;诸君可见,登岱宗远望,王世贞惊叹“天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流”…….祖国之美,奇崛遒劲,丰富多彩,如金羁骏马,在万里江山里自由狂奔。誊抄笔卷山州色,栉风沐雨自担当。祖国之美之所以能够像历史苍穹上的星光一样千年万古地闪烁,熠熠生辉,皆因一代代守护者的赓续传承与踔厉奋发。君记否,退伍军人杨善洲十年出入山间,为祖国华诞献上万亩林场;君记否,时代楷模李保国三十多年如一日扎根太行山,大展鸿猷,让荒山披绿;君记否,“八步沙六老汉”面对“狂风惊沙扑人面”的恶劣环境,创造“人进沙退”的奇迹,堪比补天浴日之功….…惟此人间守护者,光耀山河千万朵,洗涤人间万古尘,即使流光一瞬已千年,华夏之美仍绵延。青春时代炬火燃,传承守护向未来。正如“动兮静所伏,静兮动所倚”,我因美丽而爱祖国,祖国因我爱而美丽。摊开现世卷轴,华夏的发展虽如“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”一般迅速,但荆岫之玉,必含纤瑕,君不见,曾碧波荡漾的罗布泊干涸成荒漠之地;君不见,短短几十载,黄河湿地不断破坏,天鹅圣地持续减少。凡益之道,与时偕行。曾记荀子提倡“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林”,终垂范百世。可见,吾侪应以历代山河守护者为心中榜样、前行力量,厚植家国情怀,许身祖国,守护和传承祖国之美,面向未来,书写青春时代之华章!万里蹀躞,路远迢迢,心之所向,江河所至。以家国情怀作垂天之羽,热爱祖国壮美河山;以守护之心为飞云之楫,传承神州光焰盛景。若如此,即使此去经年,“终不似,少年游”,我们待到“添酒回灯重开宴”,仍可观瑶光贯月,华夏星河长明,照耀四方!江山可“中”意,绝景在“华”图漠北长河落日缈,江南竹林烟雨摇,西岳绝巘惊风啸,东海碧空帆影迢。掩卷垂目,眼前不禁浮现出一幕幕或曾亲临其中、或“虽不能至,然心向往之”的山河好景,心中亦升腾起一股与有荣焉的自豪之感——泱泱九州景观丰富,吾民家园多姿多彩,无论名胜山川,还是身边风光,皆可体现祖国之美。因此,请允许我谈一谈:江山可“中”意,绝景在“华”图。“九万里河东入海,五千仞岳上摩天”,祖国之美,美在名胜山川。让我们先将目光投向无数文人墨客曾经游览、赞叹、高歌、落篆过的名山胜迹、澎湃江河,在那里,有中华最知名的美景。我们能在昆仑、太行、长白之巅仰望背负青天、扶摇九万里的云端雄鹰;能在黄河、长江、澜沧之畔远眺裹挟着千古风流奔流到海不复回的滔滔排浪;能在洞庭、鄱阳、洪泽之丘俯瞰长烟一空、皓月千里下的往来渔舟;能在黄海、东海、南海之滨壮览水天相接、极涯尽头的磅礴旭日。华夏名景难穷数,请君且行亲历游。“举目四顾皆堪赏,当时休道是寻常”,祖国之美,美在身边风光。其实,可以体现祖国美景的不只有知名山水,在我们身旁最容易被忽视的平凡原野、无名山水、寻常巷陌中,也蕴藏着极美的中华佳景。春雨如酥,你可以在草色中轻触烟外绿杨、枝头红杏;夏月胜璧,你可以在稻乡里静听惊鹊鸣蝉、蛙声一片;秋风似梳,你可以在晴空下仰望排云一鹤、诗情碧霄;冬雪若裳,你可以在山园内轻嗅横斜小梅、黄昏暗香。华夏好景俯仰是,请君且凝身畔眸。揆诸现实,对于我们当代青年而言,亦应学会欣赏并热爱祖国的大好美景。一方面,要利用空余时间走出去,带着“一生好入名山游”的热情到名山大川中开阔眼界;另一方面,要在日常生活中不囿于六便士的庸俗琐碎,而能抬望眼,发掘身边好景的诗意之美。唯有如此,方能远观壮阔知天下,近察细微赏日常。行文至此,忽想起清人张潮曾于《幽梦影》中泚笔:“楼上看山,城头看雪,灯前看花,舟中看霞,另是一番风景。”其实,无论名胜山川,还是身边风光,只要拥有一双懂得审美的眼,便能在神州的每一寸土地之上找到祖国之美。而我,也愿意流连在中华美景中,用尽此生,看遍这值得每一位炎黄子孙深深眷恋的湖海风月,山河巷陌。取之无禁,千里江山可“中”意;用之不竭,寰宇绝景在“华”图。天地有大美且言平凡可贵材料读罢,擎卷思忖。宇宙洪荒之力碰撞出山河壮美,造化洪荒余力也推迭出寻常巷陌。老子言,天地有大美而不言,四时有明法而不议。其实,天地有大美须言,而平凡之美也值得珍视。故曰,祖国之美,不仅在名山大川,也在平凡巷陌。“一生好入名山游”,是太白遗风,也是吾辈青年之热望。君不见,诗圣杜甫在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的喟叹,于此,我们领略了名山之壮阔;君不见,北宋范仲淹在岳阳楼发出了“不以物喜,不以己悲”的箴言,于此,我们感悟了胜迹之情怀;君不见,东坡先生在赤壁矶头发出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的感怀,于此,我们领教了澎湃江河的气象。宇宙鸿荒,创造祖国之大美河山。有幸生逢盛世,可以欣赏荔波之诗中有画,可以欣赏南粤之越秀风采,可以欣赏京城之燕山巨麓,可以欣赏临安之灵隐虎跑。“寻常巷陌曾住”,不仅是文帝驻跸,也是吾辈青年之不忘。忘不掉,家乡铁路旁的无名原野,春种一粒粟,秋收万颗子,四时美景不胜收;忘不掉,家乡公路旁的无名小河,潺潺流水,汩汩向前,夕阳之下无限好;忘不掉,家乡依依墟里的寻常巷陌,曲径通幽,柳暗花明,自行车铃声叮当作响。“忘不了故乡,年年梨花放,染白了山岗,我的小村庄。”洪荒余力,不经意间塑造了无数平凡人的平凡原野、无名山河、寻常巷陌。祖国之美,美在平凡、寻常甚至无名。名山大川总是大美无限,寻常巷陌却也别具温情。故乡的平凡原野留下了无忧无虑的童年,有人用它治愈一生;故乡的无名小河见证了冒险无畏的涉水,有人因它不再怯懦;故乡的寻常巷陌烙印了男孩的求学苦读,有人从此升腾起伟大的念头。这些平凡无名之美,不仅美在自然,更美在它们馈赠给我们的快乐、勇气和信念。文学有两大母题,即出走与回归。其实,名山大川之大美满足了我们年少轻狂的出走欲望,寻常巷陌则寄托了我们阅尽繁华的精神回归。林深时见鹿,海深时见鲸。少年时见山河大美,中年时道平凡可贵。荣嫣之夭夭,灼灼我中华君可闻,历史川河淙淙流淌,泱泱华夏江山如画;君可闻,人文之书页页翻动,迢迢星野璀璨繁华;祖国之美,美不胜收,大睥天下,荣嫣之夭夭,灼灼我中华!山水之遥遥,美不胜收,旖旎我中华。你是否沉沦于“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”;是否感叹过“黄云万里动风色,白波九道流雪山”;是否惊呼过“落霞与孤鹜

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