湖南省衡阳市衡阳县第四中学高三下学期4月第4次历史测试题

衡阳市衡阳县第四中学2022-2023学年高三下学期4月第4次测试历史试题

一、单选题1、大历四年（769年），朝廷连续发布敕令，规定官僚贵族与普通百姓一样，“有农桑者”要缴纳赋税，又宣布提高地税，还分夏、秋两次分别计征。这种做法() 2、下表为明末清初一些著名思想家的言论和思想。据此可知，当时()思想家言论和思想张履祥提出无论为农为士者，均须耕读相兼。耕则力耕，学则力学，须知“读而废耕，饥寒交至，耕而废读，礼义退亡”。颜元重视“习行”，要求学生学习农学知识，认为劳动能“治心”“修身”，“君子之处世也，甘恶衣租食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣”。孙奇逢在《孝友堂家训》中言及“樊迟问稼”时，对子孙提出了“不有耕者，无以佐读者”的观点，寄望子孙以耕读传家。 3、1866年，闽浙总督左宗棠奏请朝廷批准在福州马尾一带设局造船，培养人才，后命名为总理船政，船政曾创造了中国历史上的诸多“第一”：第一艘钢甲军舰、第一支新式舰队、第一所海军军官学校、第一个航空工厂等。据此可知，当时() 4、中国政府以《大总统布告》名义宣布：“爱自中华民国六年八月十四日上午十时起，对德国、奥国宣告立于战争地位。所有以前我国与德、奥两国订立之条约合同协议及其他国际条款、国际协议属于中德、中奥间之关系者，悉依据国际公法及惯例，一律废止。”这表明() 5、名称组成职权国王2名，出身于两个贵族世家，权力平等，相互牵制。主持国家祭祀，战时一位外出领兵征战，另一位坐镇国内。长老会议30名成员，由两位国王和28位贵族组成，终身任职。最高权力机关，还主持国家刑事、国事和民事审判。公民大会由年满30岁全体斯巴达男子组成。表决议案，选举官员。监察官5名，每年改选一次，多为贵族出身。维护社会秩序，监督国王行为及镇压国有奴隶希洛人反抗等。上表为斯巴达主要政权机构简表。这反映出斯巴达() 6、19世纪60年代，奥地利抛出的大德意志联邦改革方案（如图）。其旨在()♢除一直存在的各邦公使法国大会以外，设立一些中央机构，德意志联邦应在真正的联邦意义（而不是像现存的邦联意义)上进行改造。♢由奥皇、普王、巴伐利亚国王和其他两名轮流推出的诸侯组成的五人执政作为国家领导。♢除继续存在联邦议会外，建立一个定期举行的德意志诸侯大会以及一个定时召集的联邦议员大会，议员由各邦委任。 7、下图为山西垣曲北白鹅墓地M3出土的夺簋，年代大致为西周中期偏晚到中晚期之际。铭文记载了周王册命夺管理成周讼事和殷八师的讼罚。相比于其他诉讼类铭文，夺簋铭文中首次将“讼事”作为单独职事来册命。这反映了() 8、唐初对官吏和豪强地主占田行为做了规定：“诸占田过限者，一亩笞十，十亩加一等；过杖六十，二十亩加一等，罪止徒一年。”凡是“居官挟势”侵夺私田者“一亩以下杖六十，三亩加一等，过杖一百；五亩加一等，罪止徙二年半”。这一规定() 9、下表为清初成都城市景观修建情况表修建时间修建景观修建人顺治十八年（1661年）成才文庙四川巡抚佟凤彩康熙七年（1668年）捐修青羊宫三清殿四川巡抚张德地康熙七年（1668年）修建了武侯祠的三绝碑亭、惠陵版坊四川巡抚张德地康熙十年（1671年）杜甫草堂巡抚罗森、布政使司金携、按察使司宋可发、成都县令戴宏烈等，还有二寺僧康熙四十三年（1704年）锦江书院按察使刘德芳康熙三十四年（1695年）重建二仙庵按察使赵良壁上表反映清初成都城市景观修建() 10、京师同文馆建馆初期规定学生数最多不得超过24名，“应由八旗满、蒙、汉闲散内，择其资质聪慧、现习清文、年在15岁上下者，每旗各保送二三名”，这些学生可获得每月至少3两银子的膏火，学有所成后还有额外的银两奖励。材料强调的是京师同文馆() 11、下表为1864-1869年汉口茶叶出口统计表上表反映() 12、抗战胜利后至1947年底，中共在政权建设上坚持了“三三制”政策。但对中间势力的构成重新进行了探讨。毛泽东认为对“三三制”要有新解释：“共产党员、进步分子和中间派各占三分之一，而不包括反动地主”，强调民族资产阶级属于中间派。这一变化的主要原因是() 13、1960年，安徽省省委书记曾希圣试行“定产到田，责任到人”，10月，全省实行责任田的生产队达到84.4%，据36个县的调查，施行责任田后平均亩产比上年增加38.9%。这一政策() 14、不同时期的古埃及文献对边疆有不同的记述。最初，边疆用来区分埃及疆域内不同区域的界限；随着古埃及人对地理认知的增强，边疆则更多用于埃及和外族疆域的划分，埃及人由最初对边疆的恐惧发展为对边疆扩展的期待。这种变化() 15、《坎特伯雷故事集》中，两位骑士相遇，双方想起对方深爱着艾米莉而怒火中烧。阿西德对派拉蒙以死相威胁，不过答应第二天给派拉蒙带来甲胄和武器。虽然阿西德有能力取派拉蒙的性命，但他没有乘人之危，而是显现了君子风度。故事反映了这一时期() 16、1883-1907年，埃及棉花出口总值由800万英镑增加到3000万英镑。正因如此，1882-1914年埃及的经济被称为“农业经济专业化”时期。英国驻埃及领事克罗默说英国对埃及的政策首先是要求埃及向英国出口棉花，然后再从英国进口棉织品。这反映() 17、汉初，为了解决物资匮乏、通货膨胀的问题，政府实行了“令民铸钱”的政策。而到武帝时期，国家不仅垄断了主要铸币材料铜，还成立了专门的铸币机构负责铸钱。汉代货币政策的调整() 18、下图为中国古代某一税收政策的结构框架图。该税收政策() 19、清代，总督主军政，巡抚掌民事，布、按二司分割巡抚权力，提镇武职牵制总督权力。咸丰以后，督抚侵害布按之权的现象时有发生，如湖南巡抚骆秉章委署湘乡知县，不经布政使文格，文格无可奈何。这一现象() 20、下图为20世纪初《人镜画报》上的漫画作品《心地不明》：在镜前作“立患（宪）”二字，镜中“患（宪）”字的心字底充满阴影。该漫画() 21、《论犯罪与刑罚》是近代意大利法学家贝卡里亚的代表作，于1764年首次出版。书中，作者提出法律应以理性为基础，其基本宗旨应是保卫社会秩序而不是报复犯罪，它们应该永远以“最大多数人的最大快乐”为目的。该书出版时，整个欧洲都轰动起来，布丰、休谟都热情地赞扬它。该书() 22、20世纪30年代以前，美国贫困儿童和孤儿由教会及慈善人士建立的孤儿院、儿童救助站以及农村家庭等进行救助。20世纪30年代，美国开始实施“家庭援助计划”,由联邦政府和州政府共同向儿童支付津贴，联邦政府承担总支出的50%～79.6%。这一变化() 23、20世纪五六十年代，苏联实行全面出击、广泛发展的对非战略。七十年代，苏联对非洲实行“贸易替代援助”方针，大幅缩减甚至停止经济援助，只在部分军事设施上有所保留。苏联对非政策的转变() 24、公元476年，西罗马帝国在“蛮族”日耳曼人的入侵下灭亡，帝国的大批土地、城市、建筑、文物被毁。基督教教会及时适应社会变化并与“蛮族”社会相结合，基本上保留着帝国以来教会所具有的经济、政治和社会力量。因此()A.西欧社会逐渐进入“黑暗时代” 二、论述题25、阅读材料，回答问题。材料一对世界文明史的的划分，因不同的学者依据的标准不同，所以划分的结果也各不相同。以地域划分法为例，亨廷顿把世界文明划为7大类：中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、拉丁美洲文明和非洲文明。中国大部分学者主要采用按文明纵向进程划分或横向区域划分两类。纵向划分有两分法（农业文明、工业文明）、三分法（古代文明、近代文明、现代文明）、五分法（畜牧文明、农业文明、商业文明、工业文明、后工业文明）等。横向区域划分有三分法（大学者梁漱溟将文明分为：西洋文明、中国文明、印度文明）、四分法（季羡林把文明划为：中国文明、印度文明、伊斯兰文明、欧洲文明）等。——摘编自曹顺先编著《世界文明史》材料二——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯著《全球通史》材料三在我成长的过程中，我不明白为什么大人们一直告诉我地中海如何如何重要，称地中海是人类文明的摇篮，而事实上地中海很明显就不是人类文明真正的诞生地。我希望通过提出新问题、开拓新领域，鼓励其他有识之士去研究那些被几代人忽视了的族群和地域。我希望能够启发人们提出有关历史的新问题，使历史真相能够被重新探索和认真观察。——摘编自【英】彼得·佛兰科潘著《丝绸之路》结合世界文明史发展的史实分析说明材料三中英国史学家佛兰科潘的观点。26、【剧作人物与时代】作品《牡丹亭》《罗密欧与朱丽叶》作者莎士比亚（1564——1616年）汤显祖（1550——1616年）主人公杜丽娘朱丽叶主人公生活的时代背景“手不许把秋千索擎，脚不许把花园路踏”，整日只能呆在闺房刺绣、读书。“门当户对”封建传统婚姻道德严重摧残着青年男女正常的人性，葬送了他们的自由爱情和幸福婚姻。中世纪行将崩溃、新时代的曙光已经照临走在时代进步前列的意大利，有参加舞会、结识朋友的机会。主要情节杜丽娘争取的婚姻自由带有浓重的妥协色彩，她还魂以后还幻想让父母承认他们的婚姻，仍没有摆脱官本位的功名利禄思想，追求“夫贵妻荣”。面对封建世仇对自己美好爱情、幸福婚姻的迫害和摧残，她表现出了大胆、开放、主动、坚强的思想行动，进行了毫不妥协的斗争和反抗。结局杜丽娘与柳梦梅做出了退让和妥协，重新回到了封建社会的“和谐”状态。罗密欧与朱丽叶遭到了毁灭对爱的追求表现内在一些，隐密一些外露、激越在爱情遭遇考验时都表现出执着的一面——摘编自黄江玲《戏剧人物杜丽娘与朱丽叶之比较》请任选角度，自拟论题，结合材料，并运用所学知识加以论述。(要求：观点明确，史论结合、表述清晰）27、阅读材料，回答问题。材料一：宋之为治，一本于仁厚，凡赈贫恤患之意，视前代尤为切至。诸州岁歉，必发常平、惠民诸仓粟，或平价以粜，或贷以种食，或直以赈给之，无分于主客户。……无可归者，或赋以闲田，或听隶军籍，或募少壮兴修工役。老疾幼弱不能存者，听官司收养。……因饥疫若厌溺死者，官为埋祭，厌溺死者加赐其家钱粟。——摘编自《宋史》材料二：——摘自戚启勋《大气科学》据材料一、二及所学，提炼一个观点，谈谈你对宋代社会救济的认识。（要求：观点明确；角度全面；史论结合；逻辑清晰。）28、阅读材料，回答问题。材料一第一套人民币发行在解放战争后期，此时的国民党大肆发放金圆券导致通货膨胀极其严重，因此第一套人民币面额也比较大（最大为5万元）。20世纪50年代初，主管全国财经工作的陈云对当时的经济有三点判断：一是他认为此时物价已渐趋稳定并将长期稳定；二是已经发行的第一套人民币由于技术所限难以防伪；三是流通中的人民币价值过低且在国际市场上无固定价值。基于这三点判断，他向党中央提出发行新人民币的提议，在得到了中共中央的同意后，他开始主持第二套人民币的设计。材料二第二套人民币在1955年2月21日正式发行，于1964年5月15日停止流通，其背面都是国徽，正面图像则各不相同，具体见下表所示：第二套人民币券种及币面图像介绍面额图像（正面）主色发行时间1分汽车茶、米黄12分飞机蓝、浅蓝15分轮船墨绿、浅翠绿11角拖扯机棕、黄、浅草绿12角火车黑、绿、浅紫粉15角水电站紫、浅紫、浅蓝13元井冈山深绿15元各民族大团结酱紫、橙黄110元工农像黑1——以上材料均摘编自余耀显《图像的故事——作为政治符号的新中国初期人民币（1949—1956）》根据材料并结合所学知识，为博物馆中的第二套人民币撰写一份解说词。（要求：观点明确；史论结合；角度全面；逻辑清晰。）29、阅读材料，完成下列要求。材料一儒家思想在传统中国社会的影响是无处不在的，从个人道德、家族伦理、人际关系，到国家的典章制度以及国际的交往，都在不同程度上受到儒家原则的支配。从长期的历史观点看，儒家的最大贡献在为传统的政治、社会秩序提供了一个稳定的精神基础。——余英时《现代儒学论》材料二孔子其人，即之则温，仰之弥高，他能使人们获得极大的鼓舞来崇敬他的观点，并且令其相信这些观点能够经世致用。他的理论内涵博大，博施济众，绝不平淡肤浅。人们追随他，因为他确实最能领悟那个时代的中国文明，知道她如何才能趋于完美。中国文明是一个崇奉学识的文明，所以孔子的理论价值无量。——摘编自（美）牟复礼《中国思想之渊源》请结合材料及所学知识，以“儒学思想理论与中国古代文明的联系”为主题，自拟题目，进行论述。（要求：论点明确，论述清晰，史论结合。）三、材料题30、阅读材料，回答问题。材料一：中世纪城市培育了很多新的经济理念。传统农业社会的经济活动主要是解决温饱问题，物品满足需要即可。而11世纪以来的城市逐渐形成了新的认识，即各种有用物品都可用货币标准来衡量，因此获取货币便成了获得更多物品的途径。在早期基督教价值观影响下，财富只被看成维持“生存”的手段，现世生活应奉行苦行主义。随着工商业的发展，财富被当作价值增殖的资本，放贷可以收利的意识逐渐在人们头脑中扎根。同时，市民将所获财富部分地用于改善生活，其大胆的消费实践似乎并没有被上帝惩处。——摘编自刘景华《中世纪城市与欧洲文明成型》材料二：美国真正的城市化高潮始于19世纪初。与东部沿海城市的私人主导的自发发展相比，联邦政府则更重视开发内地。一系列运河的开挖将沿海和内地连接起来，铁路的修建也推动了中西部城市的发展。20世纪初，大城市里电报、自来水、电灯等设施得到建设，钢和混凝土等新型建筑材料创造了新的城市形态。这个时期工业的发展已经逐渐开始影响到城市的居住环境，因此，19世纪90年代到20世纪20年代开始了以奥姆斯塔德为领军人物的城市美化运动，各个城市都争先恐后地发展自己的公园系统。——摘编自赵亮《美国19—20世纪城市发展演变及启示》（1）根据材料一，概括中世纪城市培育的新的经济理念，结合15、16世纪相关史实说明这些新的经济理念在近代欧洲文明成型过程中的作用。（2）根据材料二并结合所学知识，分析19世纪至20世纪20年代美国城市化的特点及原因。

参考答案1、答案：C解析：本题以唐朝大历四年的赋税制度改革为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、历史解释、家国情怀学科素养的考查。大历四年（769年）时处唐朝中期，材料中的“分夏、秋两次分别计征”等做法，为780年唐德宗两税法赋税改革打下了基础，C项正确。769年，均田制并没有结束，A项错误；B项发生在780年唐德宗两税法赋税改革之后，排除；D项夸大了这一做法的影响，排除。2、答案：B解析：本题以明末清初一些著名思想家的教育主张为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、历史解释、家国情怀学科素养的考查。3、答案：D解析：本题以福州船政局及其成就为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，同时体现了对时空观念、历史解释、家国情怀学科素养的考查。4、答案：A解析：本题以民国六年颁布的《大总统布告》为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，同时体现了对时空观念、历史解释、家国情怀学科素养的考查。中华民国六年即1917年，正是在这一年，北洋军国政府向德、奥西国宫战、川人第一次世界大战中的协约国阵营，同时宣告废除德、奥两国在中国的特权，A项正确。1917年担任中华民国“大总统”的是冯国璋，排除B、C两项；五四运动爆发于1919年，D项错误。5、答案：B解析：本题以斯巴达主要政权机构简表为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、历史解释学科素养的考查。联系所学知识可知。斯巴达是希腊城邦国家中贵族寡头政治的代表，这与材料中的2名国王“出身于两个贵族世家”、长老会议“由两位国王和28位贵族组成”、监察官“多为贵族出身”等信息一致，B项正确、排除C项；斯巴达属于奴隶制文明，A项排除；斯巴达并非是中古欧洲国家，排除D项。6、答案：D解析：本题以19世纪60年代奥地利抛出的大德意志联邦改革方案为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、历史解释学科素养的考查。19世纪中期，德意志处于分裂状态，掀起了君主统一的潮流，奥地利是德意志最大邦国之一，主张“自上”统一德国，把统一德国同维护自己的霸权隐秘地结合起来，D项正确。A项材料信息无从体现，排除；奥地利不主张建立中央集权的资本主义国家，B项错误；议会制君主立宪制度不是奥地利抛出大德意志联邦改革的目的，排除C项。7、答案：D解析：周王册命夺负责成周讼事和殷八师的讼罚，将“讼事”作为单独职事来册命，说明当时法治作用的增强，故D项正确。材料中未体现出手工业发展、文化交流内容，排除A、C两项；当时重视法治，并不意味着礼制式微，排除B项。8、答案：A解析：限制豪强和官吏的土地兼并行为，一定程度保护了自耕农，为租庸调制的推行创造了条件，故A项正确。材料内容为限制土地兼并，不是官员监察管理，目的也非加强中央集权，排除B、C两项；小农经济的最终确立也不是在这一时期，排除D项。9、答案：B解析：从材料看，推动城市景观修建的主体是官方，作为少数民族入主中原的清王朝，通过修建武侯祠、杜甫草堂等符合汉人认同的城市景观来缓和民族矛盾，以达到维护政治统治、实现社会教化的目的，故B项正确。材料不能体现出社会的广泛参与，排除A项；材料没有显示对后世的城市建设产生影响，未涉及城市经济发展，排除C、D项。10、答案：C解析：从选拔的要求“资质聪慧”、保送的人数和学生的待遇可看出出京师同文馆对学生生源质量的重视，故C项正确。材料聚焦生源，未涉及对中国教育和中外文化交流的影响，排除A、D两项；材料也未谈及同文馆的目的，排除B项。11、答案：D解析：大量汉口商品经上海中转运往国外，说明汉口和上海与世界经济联系紧密程度存在差异，故D项正确。无比较，无法得出茶叶成为中外贸易的大宗和汉口在全国商业中心地位确立，排除A、C两项；整体材料表达的也是不汉口地区的单一发展情况，且汉口出口的茶叶属于传统手工业，排除B项。12、答案：B解析：抗战胜利后至1947年，伴随着社会主要矛盾的变化和解放战争形势的逐渐好转，中国共产党对三三制的内涵进行调整，对地主阶级政策进行了调整，以适应解放战争革命新形势的发展，故B项正确。国民党的专制独裁一直都存在，排除A项；战略反攻时机成熟是1948年，排除C项；这种政策调整与苏联的影响无关，排除D项。13、答案：C解析：“定产到田，责任到人”是社会主义建设道路的新探索，故C项正确。经济体制改革尚未起步，这种探索是由省委推动，不是农民探索，排除A项；材料也未涉及经济结构的问题，排除D项。14、答案：D解析：古埃及人边疆观由“区分埃及疆域内不同区域的界限”到“更多用于埃及和外族疆域的划分”，由“由最初对边疆的恐惧发展为对边疆扩展的期待”，古埃及人边疆意识的这种改变会助推古埃及积极向外扩展疆域，其边疆观映射出古埃及对周边地区影响力的增强，故D项正确。王权加强是推动疆域观改变的原因之一，“肇始于”的说法缺乏依据，排除A项；地理知识进步为埃及扩张提供了技术条件，但不是扩张的动力，排除B项；对外扩张不一定源于国家的统一，排除C项。15、答案：B解析：“双方想起对方深爱着艾米莉”“有能力取派拉蒙的性命，但他没有乘人之危”体现了当时人们对爱情的追求，对生命的尊重，受人文主义思想的影响，故B项正确。材料的主体内容不是决斗问题，排除A项；材料也未体现财富观念的变化，排除C项；理性主义也不是在这一时期，且材料也未体现，排除D项。16、答案：C解析：英国驻埃及领事要求埃及向英国出口棉花，然后再从英国进口棉织品，是典型的经济殖民主义，故B项正确。“要求埃及向英国出口棉花，然后再从英国进口棉织品”这不是中性的全球化生产分工，排除A项；埃及农业的专业化和对外经济联系偏离材料主旨，排除BD两项。17、答案：A解析：由所学可知，汉初经济凋敝，财政有限，为恢复和发展经济，实行了货币自由铸造政策；武帝时期，随着积极有为政策的开展，汉武帝为解决财政问题，加强中央集权，为此实行了国家控制铸币权的政策，A项正确；均输平准是指针对货物运输和物价管理而提出的思想和政策措施，材料主旨与此明显不符，排除B项：汉代货币政策由汉初货币自由铸造到汉武帝统一铸造五铁钱，在当时起到了稳定币值，规范货币流通，促进经济发展的作用，遏制商品经济发展与史实明显不符，排除C项；武帝时期的一系列措施其实是与民间争夺财富，排除D项。故选A项。18、答案：C解析：由材料"合并编派""缴纳征银"等信息及所学可知，材料反映的税收政策为一条鞭法.它使赋役货币化，使较多的农产品投入市场，为商品经济的进一步发展创造了条件，故选C项。废除人头税是清代的摊丁入亩，排除A项；仁政思想体现民本理念，一条鞭法的目的则是为了增加财政收入，以民为本、民贵君轻的仁政思想并不是统治者实施这一政策的出发点，排除B项；抑制了土地兼并的说法与史实不符，排除D项。19、答案：D解析：清代地方事权分化，设置官员互相牵制的目的是为了加强中央集权，材料中督抚对布按之权的侵害正是地方势力增强的表现，体现了中央集权的弱化，故选D项。官场的黑暗表现为吏治腐败与官场斗争，材料不涉及这一方面内容，排除A项；材料强调督抚权力加强，地方制度并未出现变革，排除B项；材料中督抚权力加强的现象与太平天国运动有关，与鸦片战争无直接因果关系，排除C项。20、答案：B解析：据图中“光绪三十三年”“20世纪初”“立宪”可知，该漫画发表于清末预备立宪时期，漫画中心字底充满阴影，象征清政府立宪不诚，这表达了作者对满清政府立宪虚伪性的批判，故选B项。维新运动发生于1898年，早已失败，排除A项；漫画体现的是作者对清政府的批判，体现不出作者是否排斥立宪运动或带有排满革命思想，排除C、D两项。21、答案：D解析：根据材料“1764年首次出版”“法律应以理性为基础”“保卫社会秩序”“以‘最大多数人的最大快乐’为目的”及所学可知，该书反映了启蒙运动对理性、文明的追求，故选D项。据“该书出版时，整个欧洲都轰动起来，法国布丰、休谟都热情地赞扬它”及所学可知.该书成书于18世纪.而意大利于1870年才实现国家统一，且此时文艺复兴已经结束，排除A、B两项；材料体现不出对教会势力的抨击，排除C项。22、答案：A解析：根据材料可知，20世纪30年代以来，救助贫困儿童和孤儿由“教会及慈善人士建立的孤儿院、儿童救助站以及农村家庭”转向“联邦政府和州政府共同向儿童支付津贴”，政府增加了社会职责，A项正确；20世纪30年代美国经济走向萧条，政府援助处于缓和矛盾，排除B项；救助职责由民间和教会转向政府，权力向中央转移，排除C项；材料强调在领域方面增加对儿童救助，并不意味整体保障规模扩大，排除D项。故选A项。23、答案：C解析：70年代、受非洲部分国家国内政局的变动，苏联在非洲的扩张受到影响，故苏联改变对非策略，即对非洲的重心逐渐转向了军事方面，这是维护和扩大在非利益的选择，故选C项。据材料及所学可知，苏联“只在部分军事设施上有所保留”的政策体现的是一种扩张政策，与推动民族解放运动无关，排除A项；马歇尔计划实施于20世纪40年代后期到50年代初期、且对象为西欧国家，苏联采取的对抗措施是与东欧国家成立经济互助委员会，排除B项；70年代，勃列日淫夫执政时期属于苏联国力最为强盛之时，排除D项。24、答案：D解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（西欧）。据本题材料“基督教教会及时适应社会变化并与‘蛮族’社会相结合，基本上保留着帝国以来教会所具有的经济、政治和社会力量”可知，西罗马帝国灭亡后，基督教会以特殊的形式将其原有的经济、政治和社会力量保留下来，说明教会对罗马文化传承起特殊作用，D项正确；材料强调教会对罗马文化的传承，无法体现“黑暗”，排除A项；材料并未提及基督教在中世纪的精神统治地位，不能得出基督教会成为蛮族社会的支配者，排除B项；材料强调基督教对罗马文化的保存，无法得知其信徒的概况，排除C项。故选D项。25、答案：观点：西方文明中心论值得商榷。说明：长期以来，欧美接受的是一部带有强烈“西方文明中心论”色彩的文明史：古希腊之后出现了罗马，罗马之后出现了基督教欧洲，基督教欧洲之后出现了文艺复兴，文艺复兴之后出现了启蒙运动，启蒙运动的政治民主带来了工业革命，工业革命和民主思想的碰撞反过来推动了美国的出现，其中蕴含着追求生命、自由和幸福权利的真理。但这种历史观存在着严重误区：从近代胜利者的立场去观察过去。事实上，人类最初的文明出现于西亚的两河流域、北非的尼罗河流域、南亚的印度河和恒河流域、中国的黄河和长江流域，这些文明出现的时间都早于欧洲的希腊和罗马文明。由于历史环境的不同，西亚、埃及、印度、中国和希腊罗马等古代文明呈现出多元发展格局。西方文明中心论既不符合历史本来面貌，又违背了历史发展潮流，遭到英国史学家佛兰科潘的质疑和反对也就不足为奇了。总而言之，世界上不存在十全十美的文明，各种人类文明，在价值上是平等的，文明只有特色、地域之别，没有高低优劣之分，只要秉持包容精神，就不存在“文明冲突”，就可以实现文明和谐共存发展。解析：本题以东西方学者对于世界文明的观点为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识、描述和阐释事物、论证和探讨问题的能力，同时体现了对唯物史观、时空观念、历史解释、史料实证、家国情怀学科素养的考查。26、答案：示例一论题：不同区域的艺术形象是认识历史发展变化的重要视角论述：艺术植根于时代，艺术源于生活，艺术形象也是认识历史发展变化的重要视角。《牡丹亭》中主人公生活的朝代背景虽是宋代，但成书于明代，更多反映的是明代的时代新气象。明代晚叶，手工业和城市经济迅速发达起来，出现资本主义萌芽，经济的发展带来思想和社会观念的新变化。王阳明、李贽为代表的思想家形成了富有积极精神、反抗传统、追求个性解放的新思想，带有启蒙的色彩。杜丽娘这一形象，是汤显祖的杰作。杜丽娘的性格中，灌注了明代萌发的新精神和新理想----反抗传统、追求个性解放、追求美满的生活。杜丽娘形象的塑造正是这一时期明代中国经济、思想、社会新变化的艺术表达。14——16世纪的英国在资本主义萌芽产生基础上，资本主义生产方式进一步发展，市民阶层队伍不断扩大，新兴的资产阶级逐渐形成。人文主义思想也相伴而生，深刻影响着人们的思想观念，人文主义文学的随之出现。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，反映了人文主义的爱情理想与封建恶习和封建压迫之间的冲突。深刻反映了转型时代的英国，新时代的追求与旧制度、观念的冲突。杜、朱两个不同区域女性形象，都不惜以生命来反抗封建传统、追求真实的人生和美满的爱情。从她们的形象上，放射出新时代的精神光辉，是具有跨时代意义的艺术典型，也是认识当时时代思想社会的重要视角。示例二论题：东西方文学相似的人物形象暗含社会转型程度的差异论述：略示例三论题：地域文化、历史传统等多方面的差异造成了东西方剧作人物不同的性格论述：略解析：27、答案：示例：观点：宋代社会保障制度达到了新的高度。认识：两宋时期，平均气温骤降，推动北方游牧民族受气候影响南下避寒，自然灾害与民族战争频繁：加之土地兼并严重，贫富分化加剧；君主专制与中央集权也不断强化；以文治国的政治理念与措施深受儒家仁政思想的影响，再加上中国古代优抚弱势群体的传统观念，宋代社会保障制度获得了空前的发展。其发展主要表现在保障措施全面、机构完善、救济范围（对象）广泛、政府作用凸显等方面。宋代社会保障制度为社会弱势群体提供了基本保障，稳定了社会秩序，巩固了封建统治；为后世社会保障制度提供了借鉴。综上所述，宋代社会保障制度的发展是多重因素共同作用的结果，制度建设达到了新的高度。解析：首先要明确解题的基本思路：谈谈对宋代社会救济的认识，需要考虑观点、原因、特点及影响等多个角度。其次，按照材料信息调动所学知识一一进行说明：观点方面，根据“宋之为治，一本于仁厚，凡振贫恤患之意，视前代尤为切至”可得出宋代社会保障制度达到了新的高度这一观点。根据材料二及所学可得出自然灾害与民族战争频繁；根据“宋之为治，一本干仁厚”及所学可得出两宋以文治国，其政治理念与措施深受儒家思想的影响；再根据所学可从土地兼并的影响、中央集权的加强为其奠定基础。由材料得出措施全面、机构完善、救济范围（对象）广泛、政府作用凸显等表现。最后从对当时的影响及对后世的影响两个角度分析。解读过程中，要注意史论结合及逻辑清晰。28、答案：示例：观点：第二套人民币是特定时代的产物。新中国成立后，国家政权日益巩固，国民经济恢复并不断发展，"一五"计划开展。为改变第一套人民币面额过大、印刷质量较差等不足，中央决定设计、印制发行第二套人民币。第二套人民币币值设计合理，币种多样；体现国家发展的重心转向重工业；展现了一个独立自主、民族团结、工农和睦的国家形象、树立了一种积极进取、蓬勃向上的国家精神。第二套人民币在政治上，确认了新生政权的合法性，增强了中国人民对新国家的认同感和归属感，促进了民族大团结。在经济上，缓解了我国当时的通货膨胀问题，为以后人民币的发行提供了借鉴；对新中国的经济建设发挥了重要作用。在国际上，有利于提高人民币在国际上的影响力。解析：首先根据“人民币在1955年2月21日正式发行，于1964年5月15日停止流通”及所学可概括出观点。接着，根据材料一相关信息及所学知识，从政权巩固、经济发展背景及第一套人民币存在的问题等角度分析其原因：根据材料二相关信息可得出第二套人民币的币值、币种及所代表的形象等特点：根据材料及所学，从政治、经济及国际等角度分析其意义。最后，论述过程要注意史论结合、逻辑清晰。29、答案：例文：儒学思想在中国古代文明的发展中不断完善儒学思想强调以仁为本，以礼治国。它在社会存在的发展中不断适应时代变化，使之成为中国古代社会两千年多年的正统思想，并不断扩展到东亚其他国家。儒学思想在春秋时，由孔子提出，主张恢复礼法伦常；至西汉时期，董仲舒吸收法家、道家、阴阳家思想，主张尊崇儒术、强调春秋大一统等，使儒学思想成为主流；魏晋至隋唐，受到佛教、道教挑战，三教合归儒，儒学复兴；宋明之际理学、心学不断发展，南宋时期，程朱理学宣扬“存天理，灭人欲”的主张，适应了统治者统治，在南宋时期成为官方哲学；明清之际，儒学思想又适应了商品经济发展和资本主义萌芽的产生发展，提出经世致用，进一步完善。正所谓一定时期的思想文化是一定时期社会经济、政治的反映。儒学思想适应不同时期社会的发展，为传统社会提供了一个稳定的精神基础，同时也是中华传统文化的重要组成部分。解析：根据题目要求，首先需要拟定论题，根据材料“儒家思想在传统中国社会的影响是无处不在的，从个人道德、家族伦理、人际关系，到国家的典章制度以及国际的交往，都在不同程度上受到儒家原则的支配”可以拟定论题为“儒学思想在中国古代文明