![江苏省南通市海门中学2014-2015学年高二下学期全科竞赛语文试题_第1页](http://file4.renrendoc.com/view/69b589a16906b0c6f74019b2d773f7c5/69b589a16906b0c6f74019b2d773f7c51.gif)
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文档简介
江苏省海门中学2014-2015学年第二学期全科竞赛高二语文试题一、语言文字运用1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()①在那荒唐的十年中间,说谎的艺术发展到了________的程度,谎言变成了真理,说真话倒犯了大罪。②自三代以来,风骚之后,驰驱屈宋,鞭挞扬马,________,只有你一人而已。③孔子弟子________者七十多人,其中谁是最贤能的呢?A.登堂入室登峰造极千古独步B.登堂入室千古独步登峰造极C.登峰造极千古独步登堂入室D.千古独步登堂入室登峰造极【答案】C【解析】【详解】本题考查学生正确使用成语的能力。
此类词语使用判断的题目,要在整体把握句意的情况下,根据语境,结合着成语的解释来判断。
登峰造极:造诣达到最高顶峰,无以复加,泛指到了极点。
登堂入室:学识、技艺由浅入深,逐步达到很高成就。
千古独步:指独具风格,无与伦比,形容造诣之深。
根据句①的语境“……的程度”“谎言变成了真理,说真话倒犯了大罪”说明程度之深,说谎艺术已经到了极点,应用“登峰造极”。
根据句②的语境“只有你一人”可知,这里应该填“千古独步”。
根据句③的语境“弟子……七十多人”可知,这里应是形容孔门弟子中有成就者的状况,故应选“登堂入室”。2.下列各句中,没有语病的一项是()A.从去年开始,因全球密集发生大型跨国石油公司漏油事故,使公众对石油公司的安全换药(中)施和责任意识产生怀疑。B.在这本多达300页左右的服务手册里,近来持续被热炒的LGNexus5手机的一些相关参数信息被曝光,其外观草图也一并现身。C.“光盘行动”是中国倡导厉行节约反对浪费的大背景下,社会公众有意识地节俭的一种自觉行为。D.宁波轨道交通1号线一期工程的开通试运营,将对缓解城市交通拥堵、提高市民出行质量、加快城市规模、优化城市布局、提升城市国际化程度等都具有重大意义。【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。A.没有主语,去掉“因”;C.介词残缺,“是”的后面加“在”;D.搭配不当,“加快”和“规模”不搭配。故选B。3.下列交际用语使用不得体的一项是()A.古人称“人生七十古来稀”,您老已是期颐之年,真是高寿啊!B.我有一个百思不得其解的问题想要向您垂询,还望不吝赐教。C.我们请您担任文学社团的指导老师,如蒙应允,我们将感到莫大荣幸。D.悉闻婚讯,弟备感欣喜,礼成之日,定当携拙荆前往祝贺。【答案】B【解析】【分析】【详解】本题考查学生语言表达得体的能力。A.“期颐之年”,用以指活到百岁之人。用在此处指“七十岁的老人”也算长寿,得体。B.“垂询”,敬辞,称别人对自己询问,用在此处不恰当。C.“如蒙应允”,如果承蒙厚爱,被允许(做某事),用在此处符合语境。D.“悉闻”,全部都听到,感觉到,用在此处符合语境。故选B。4.阅读下面的表格,分析不正确的一项是(3分)平均每天花在数字媒介阅读上的时间比例\对象
时间研究生本科生高中生初中生及以下1小时以下55.13%60.75%78.24%79.17%1-4小时40.52%36.72%
19.71%19.12%4小时以上4.35%2.53%2.05%1.71%A.学历越高,数字媒介阅读时间越长B.很少有学生成天通过数字媒介阅读C.高中生数字媒介阅读时间相对较短D.数字媒介已成为所有人的阅读方式【答案】D【解析】【详解】本题考查学生语言表达之读表的能力。
“数字媒介已成为所有人的阅读方式”于表格中无依据。
此表格中的对象只有四类,不能涵盖所有人。
故选D。
5.下列说法不正确的一项是()A.《醉花阴》(薄雾浓云愁永昼)是李清照南渡以前作品,上阕“佳节又重阳”,是以清秋游乐的佳节反衬出她那倍觉神伤的孤独感的。B.《水龙吟》(楚天千里清秋)下阕连用三个典故,不学张翰秋风思归,鄙弃许汜求田问舍,反衬作者复国壮志:“可惜流年”笔锋陡转,年华虚度,壮志难酬,行文由壮而悲。C.《扬州慢》中“念桥边红药,年年知为谁生”,作者想到“扬州芍药甲天下”,将来与芍药盛开时节,有谁来欣赏呢?表达作者因花无人欣赏的惋情之情。D.《满江红·写怀》是一首气壮山河、传诵千古的名篇。“怒发冲冠”、“仰天长啸”、“壮怀激烈”,描绘出了一位忧愤国事、痛恨敌人的民族英雄的光辉形象。【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生对诗歌内容及思想感情的综合鉴赏能力。C.“表达作者因花无人欣赏的惋情之情”错误。应是抒发了深沉、凄恻、不胜家园残败荒凉的“黍离之悲”。故选C。6.下列表述错误的一项是()A.“楚辞”是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式,代表作为屈原的《离骚》,它与《诗经》在文学史上并称“风骚”。B.《报任安书》是我国古代文学史上第一篇富于抒情性的长篇书信。在这封信中,司马迁倾吐了内心郁积已久的痛苦与愤懑,说明了自己“隐忍苟活”的原因。C.鲁迅,原名周树人,1918年至1926年间,陆续创作出版了小说集《呐喊》《彷徨》《华盖集》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》等。D.《兰亭集序》是东晋著名书法家王羲之为《兰亭集》作的序,作者以饱含感情的笔触、朴素清新的语言,记录了兰亭集会的盛况,抒发了对于生死的感慨。【答案】C【解析】【分析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.《华盖集》不是小说集,而是杂文集。鲁迅的小说集有《呐喊》《彷徨》《故事新编》。故选C。7.阅读下面这则寓言,补写一句能揭示此寓言寓意的话,不超过30个字。雄孔雀都珍爱自己的尾巴,他们在山里栖息的时候,总是选择好放置尾巴的地方,然后才安稳地休息。捕捉孔雀的人大都要在下暴雨时来到森林里孔雀栖息的地方,这时孔雀的长尾巴被淋湿,分量很重,孔雀担心飞起来会把尾巴拖脏拽坏,就一动不动地趴在那里。当捕捉它的人走到近前,它也决不肯飞翔,唯恐损坏了它的漂亮的尾巴。这则寓言告诉我们:_____________________________________________【答案】不愿牺牲局部利益就会导致全局失败(或因小失大);固执的原则有时会害了自己;怕失就不会有得。【解析】【详解】本题考查学生语言表达之语段压缩的能力。
通读整段可知,孔雀因为怕尾巴拖脏拽坏不肯飞翔而最后被捉,可谓因小失大;“当捕捉它的人走到近前,它也决不肯飞翔”,可知固执到何种程度;它“唯恐损坏了它的漂亮的尾巴”而被捉,怕失去漂亮尾巴而失去宝贵的生命了。据此按照字数要求概括出一点即可。
二、文言文阅读(一)课内文言文8.解释加点的文言实词(1)而后乃今培风()(《逍遥游》)(2)而彼且奚适也()(《逍遥游》)(3)固知一死生为虚诞()(《兰亭集序》)(4)若望仆不相师()(《报任安书》)(5)稽其他成败兴坏之理()(《报任安书》)(6)观者见其然,从而尤之()(《张中丞传后序》)(7)抑本其成败之迹,而皆自于人欤()(《伶官传序》)(8)颜色憔悴,形容枯槁。()(《渔父》)【答案】①.凭、凭借②.往、到③.名词用作动词,把……看作一样④.怨恨、抱怨⑤.考察⑥.指责⑦.探究⑧.形体容貌【解析】【分析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)句意:然后才能乘(凭借)风(而行),“培”,凭借。(2)句意:而它还要飞到哪里去呢?“适”,到、往。(3)句意:本来就知道,把生和死同等看待是荒诞的,“一”,名词用作动词,把……看作一样。(4)句意:好像抱怨我没有遵从您的教诲。“望”,怨恨、抱怨。(5)句意:考察它成功与失败,兴盛和衰败的规律。“稽”,考察。(6)句意:看的人见到情况这样.就来指责那个地方。“尤”,指责。(7)句意:还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?“抑”,或者。(8)句意:脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。“形容”,形体容貌。(二)阅读下面的文言文,完成下面小题。给季弟书魏禧辛卯月日,客粤二旬。每念吾弟介然不苟,颇以远大相期,圣人所谓“刚毅木讷”,庶几近之;但刚为美德,吾弟却于此成一“疏”字,生一“褊”字,又渐流一“傲”字。往时我之督弟甚严,近五六年,见弟立志操行,颇成片段。每欲长养吾弟一段勃然挺然之气,不忍过为折抑,又我每有优柔姑息之病,吾弟常能直言正色,匡我不逮,隐吾畏友,凡细故偶失,多为姑容,使弟不生疑忌,矢直无讳。坐此两者,故今之督弟甚宽。然我此等即是姑息,欲归为弟畅言。弟与人执事,亦颇竭忠,每乏周详之虑;临事时患难险阻都所不避,而不能为先事之计,以为大节无损。诸细行杂务,不留心无大害,然因此失事误人,因以失己者多有之。此则所谓疏也。疾恶如仇,辄形辞色;亲友有过,谏而不听,遂薄其人;人轻己者,拂然去之;行有纤毫不遂其志,则抑郁愤闷不能终朝。此诚褊衷,不可不化。其庸流也,则以庸流轻之;其人下流也,则以下流绝之;岸然之气,不肯稍为人屈。遂因而不屑一世,凌铄侪辈。长此不惩,矜己傲物,驯致大弊。夫疏则败事,褊则邻于刻薄,傲则绝物而终为物绝:三者皆刚德之害。然皆自刚出之,倘能增美去害,则于古今人中当自造一诣矣。子夏问孝,子曰:“色难”,先儒以为“有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容”。吾弟之事父兄多恭谨,然婉容愉色抑何少也!岂其无乐爱耶?盖无学问以化其刚,岸然之气,欲下之而不能下也。弟行勉之矣!(选自《魏叔子文集》)9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.每念吾弟介然不苟介:耿直B.坐此两者,故今之督弟甚宽坐:因为C.谏而不听,遂薄其人薄:接近D.有愉色者必有婉容婉:和顺10.下列加点字的用法和意义完全相同的一项是()A.颇以远大相期以巡初尝得临涣县尉B.往时我之督弟甚严安能以身之察察C.欲归为弟畅言不足为外人道也D.岂其无乐爱耶尔其无忘乃父之志11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)吾弟常能直言正色,匡我不逮,隐吾畏友。(2)长此不惩,矜己傲物,驯致大弊。(3)今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆之私心刺谬乎?12.在给弟弟的这封信中,作者认为与人相处应遵循哪几条准则?请用自己的话加以概括。【答案】9.C10.C11.(1)我弟弟总是慷慨直言,神色端正,纠正我的不足,不知不觉间成了我敬重的朋友。(2)如果长期这样下去不有所警戒,自视甚高而傲视他人,(就会)逐渐招致大的过错。(3)如今,少卿却教诲我要推荐贤士,岂不是和我内心的苦衷相违背吗?12.①虑事周详②心胸开阔③为人亲和④保持刚正【解析】【分析】【9题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C.“薄,接近”有误,意为看轻,看不起。句意:你劝了他们还是不听,于是你就轻看那个人。故选C。【10题详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“以”,介词,用。/介词,“因为”“由于”。B.“之”,助词,主谓之间,取消句子独立性,不翻译。/助词,定语后置的标志,“察察之身”。C.“为”,介词,对。D.“其”,表反问,难道。/表祈使语气,一定,可要。故选C。【11题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“直言”,说正直之言,“正色”,端正神色;“匡”,纠正;“畏”,敬重的。(2)“不惩”,不以此为戒;“矜”,夸耀;“驯”逐渐地;“弊”,错误。(3)“乃”,竟然,却;“教以推贤进士”,状语后置句,应为“以推贤进士教”;“无乃……乎”,恐怕……吧;“私心”,古今异义,内心的想法;“刺谬”,相悖。,【12题详解】本题考查学生理解概括文章内容的能力。紧扣“作者认为与人相处应遵循哪几条准则”,阅读文本,筛选文意,找出作者谈及弟弟应与人相处的内容,做出高度概括。①依“弟与人执事,亦颇竭忠,每乏周详之虑”中的“乏”缺乏之意,可见与人相处应有“虑事周详”的准则。②依“岸然之气,不肯稍为人屈。遂因而不屑一世,凌铄侪辈”中“不肯”“不屑”“凌铄侪辈”可见弟弟的心胸不够宽广。③借“子曰:‘色难’,先儒以为“有深爱者必有和气,有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容’”例子表明与人相处应为人亲和。④“盖无学问以化其刚,岸然之气,欲下之而不能下也。弟行勉之矣”从最后一句看,意思是弟弟应自勉,以何自勉,作为哥哥的也提出做法,与人相处时“谦为人下而又不能谦”应保持刚正。参考译文:辛卯年,我客居粤地已有二十来天了。常常想到我弟弟为人耿直做事谨慎,很期望你有远大的前程,圣人所说的“坚强、果敢、质朴、谨慎”,你大概都靠得上了;只是“刚”本是一种美好的品德,我弟弟却在这方面变成了一个“疏”字,再变为一个“褊”字,后又慢慢变成了一个“傲”字了。过去我对弟弟你管教很严,最近五六年来,看到弟弟你所确立的志趣及操守,很有建树和气象,能看出你已是一个完整独立的人。常想慢慢培养出我弟弟的一腔正气与傲然自立的精神,所以总不忍心过于压制你,再加上我自身常有优柔寡断、迁就纵容的缺点,我弟弟你总是慷慨直言,神色端正,纠正我的不足,不知不觉间成了我敬重的朋友,大凡小的偶尔的过失,我都会宽容你,让弟弟你不会因此而有所犹豫顾忌,能正直做人而又无所顾虑。因为这两点,所以我现在管教你也还是很宽松的。但我这样做就是一种纵容,很想回去对你畅叙一番。你和人一同做事,也是尽忠尽职的,常常缺乏周全的考虑;遇事时你从不回避艰难险阻,却不能事先考虑清楚,总认为这样做不会损害大的原则。不关注日常事务中的细节之处,似乎并不会有大大的危害,但因此而做错了事贻误他人,从而又害了自己的事是常常有的。这就是我所说的“疏”啊。你恨世间恶事,视同仇敌,总是表现在言辞和脸色上;亲朋好友有了过错,你劝了他们还是不听,于是你就轻看那个人;别人不看重你,你总是很生气地远离他;别人的行为中有一点不如你所愿,你就整天心怀愤恨、郁郁寡欢。这真的是心胸狭窄,不能不改变啊。有些人属平庸之辈,你就把他当作平庸之人而轻视人家;有的人地位微贱,你就把他当地位低的人而拒绝往来;你的傲气,总是不肯因为别人而稍稍委屈一下。因此你总是不可一世,欺凌排斥他人。如果长期这样下去不有所警戒,自视甚高而傲视他人,(就会)逐渐招致大的过错。为人粗疏就要坏事,心胸狭小就会接近刻薄,高傲就会隔绝他人而最终被他人隔绝:这三点都是刚直之德的害处啊。但是这几点毕竟是出于刚直,如果能扬其长避其短,就能在古今之人中独自拥有一种造诣了。子夏向孔子请教孝的问题,孔子说“(对父母)和颜悦色是最难的”,先贤们认为“内心有真情的人态度一定会平顺温和,平顺温和的人就一定会有愉悦的气色,有愉悦的气色就一定会有和顺之貌”。我的弟弟对待父兄总是很恭顺谨慎的,但是和顺之貌怎么反而这么少见呢?难道你没有快乐,缺少关爱吗?大概是还缺少一种学问来柔化你那刚直和高傲的品性,使得你想要谦为人下而又不能谦啊。弟弟你自勉吧!三、古诗词鉴赏阅读下面这首宋词,回答小题。水调歌头蔡伸亭皋木叶下,原隰菊花黄。凭高满眼秋意,时节近重阳。追想彭门注往岁,千骑云屯平野,高宴古球场。吊古论兴废,看剑引杯长。感流年,思往事,重凄凉。当时坐间英俊,强半已凋亡。慨念平生豪放,自笑如今霜鬓,漂泊水云乡。已矣功名志,此意付清觞。【注】彭门:徐州治所,蔡伸任徐州通判时曾率部北上,援助抗辽。13.本词上片哪些景象体现了秋意?“千骑云屯平野”一句用了哪种修辞手法?14.上片“看剑引杯长”一句有何用意?15.本词下片写出了哪几种“凄凉”?【答案】13.①木叶下、菊花黄;②比喻。14.表现诗人建功立业的报国之志;为下片感怀做铺垫(或与下片的凄凉形成对比)。15.英豪凋亡;年岁已高;飘泊他乡;功业未就。【解析】【13题详解】本题考查学生鉴赏文学作品的形象、表达技巧的能力。首先要注意审题,审出问的内容。本题有两问,一是“上片哪些景象体现了秋意”,这是针对意象设题,一是“‘千骑云屯平野’一句用了哪种修辞”。第一小问主要是找景,找具有季节特点的景物,主要是体现秋意。一、二两句即可体现秋意,“亭皋木叶下,原隰菊花黄”,“木叶”是下,“菊花”是黄,这两个景物深切地体现了秋意之浓。第二小问很具体,直指修辞。“千骑云屯平野”,这一句把“千骑”比做“云”,以云之聚集写人马之众多,写出当时军队的气势如虹。【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。题干问的是“上片‘看剑引杯长’一句有何用意”,本题首先要了解这句话的来历,然后再结合内容和结构分析其作用。“检书烧烛短,看剑引杯长”是杜甫的名句,意思是点烛读书,烛火越来越短;醉里看剑,酒越喝越痛快。红烛、古书、美酒、长剑,士子怀才,意兴昂扬,英雄醉酒论剑,胸怀万里,豪情万千。借用杜甫原句“看剑引杯长”入词,把他们满腔热血,忧心国事,希图建功立业的种种情绪暗含其中,这是内容上的作用;结构上主要是为了下片服务,此时豪情满怀,而处境却是极其悲凉,形成鲜明的对比。【15题详解】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。题干问的是“本词下片写出了哪几种‘凄凉’”。下片以“感流年”三句承上启下,从上片的慷慨激昂转入下片的萧瑟凄凉。可见“凄凉”的内容应在其后。“当时坐间英俊,强半已凋亡”,当时座中的英豪,一半都已凋亡了,而宋王朝也只剩下半壁江山,这是凄凉之一;“慨念平生豪放,自笑如今霜鬓”,自己平生那豪情壮志、抗金的决心和愿望,早已被现实消磨殆尽,只落得两鬓如霜,这是凄凉之二;“漂泊水云乡”,飘泊在江南水乡,这是凄凉之三;“已矣功名志,此意付清觞”,功名未就,一腔悲愤,无处可消,只有借酒浇愁,这是凄凉之四。四、名句名篇默写16.补写出下列名句名篇中空缺部分。(1)《诗》三百篇,_________________。(《报任安书》)(2)_________________,而后乃今将图南。(《逍遥游》)(3)_________________,蟪蛄不知春秋。(《逍遥游》)(4)然力足以至焉,_________________,而在己为有悔。(《游褒禅山记》)(5)东篱把酒黄昏后,_________________。(《醉花阴》)(6)把吴钩看了,_________________,无人会,登临意。(《水龙吟》)(7)_________________,笑谈渴饮匈奴血。(《满江红》)【答案】①.大底圣贤发愤之所为作也②.而莫之夭阏者③.朝菌不知晦朔④.于人为可讥⑤.有暗香盈袖⑥.栏杆拍遍⑦.壮志饥餐胡虏肉【解析】【分析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字“底”“夭阏”“晦朔”“盈”“胡虏”五、现代文阅读:文学类文本阅读下面的文字,完成小题。陶虎臣汪曾祺每到天气晴朗,上午十来点钟,在这条街上,就听到从阴城方向传来爆裂的巨响:“砰一一磅!”大家就知道,这是陶虎臣在试炮仗了。阴城是一片古战场,相传韩信在这里打过仗,现在还能挖到一种有耳的尖底的瓶,当地人说这种陶瓶冬天插了梅花,能结出梅子来。现在这里是乱葬冈,不知道什么时候起叫做“阴城”。到处是坟头、野树、荒草、芦荻。草里有蛤蟆、野兔子。早晨和黄昏,有许多白颈老鸦。人走过,就哑哑地叫着飞起来。这里只有一个破财神庙,里面住着一个侉子。陶虎臣家的货色齐全。除了鞭炮,还出一种别家不做的鞭,叫做“遍地桃花”,不但外皮,连里面的筒子都一色是梅红纸卷的。放了之后,地下一片红,真像是一地的桃花瓣子。如果是过年,下过雪,花瓣落在雪地上,红是红,白是白,好看极了。他还有一项绝技,是做焰火。做焰火,除了配料,关键是串捻子。串得不对,会轰隆一声,烧成一团火。弄不好,还会出事。陶虎臣的一只左眼坏了,就是因为有一次放焰火,出了故障,一个火星迸进了瞳孔。陶虎臣坏了一只眼睛,还看不出太大的破相。他依然随时是和颜悦色的,带着宽厚而慈祥的笑容。这种笑容,只有与世无争,生活上容易满足的人才会有。但是,鞭炮生意,是随着年成走的。什么时候风调雨顺,国泰民安,什么时候炮仗店就生意兴隆。这样的年头,能够老是有么?这一年,伏汛安然度过,保住了无数人畜。秋收在望,市面繁荣,城乡一片喜气。有好事者倡议:今年放放焰火!东两南北四城,都放!一台七套,四七二十八套,陶家独家承做了十四套。东城定在八月十六放。地点:阴城。这天万里无云,一轮皓月。阴城的正中,立起一个四丈多高的架子。有人早早吃了晚饭,就扛了板凳来等着了。人们寻亲访友,说短道长,来来往往,亲亲热热。阴城的草都被踏倒了。人们的鞋底也叫秋草的浓汁磨得滑溜溜的。忽然,上万双眼睛一齐朝着一个方向看。人们的眼睛一会儿睁大,一会儿眯细;人们的嘴一会儿张开,一会儿又合上;一阵阵叫喊,一阵阵欢笑;一阵阵掌声——陶虎城点着焰火了!最热闹的是“炮打泗州城”。起先是梅、兰、竹、菊四种花,接着是万花齐放。然后,一声炮响,照眼的灯球之中有一座四方的城,眼睛好的还能看见城门上“泗州”两个字。城外向里打炮,城里向外打,灯球飞舞,砰磅有声。最有趣的是“芦蜂边瘌子”,一阵火花之后,出现一个泥头的纸人,手里拿着一把破芭蕉扇。霎时飞来许多马蜂——火花,纷纷扑向他,他四面躲闪,扇不停地挥舞。看到这里,满场大笑。这些辛苦得近于麻木的人,是难得这样开怀一笑的呀。最后一套火花之后,吊下四个大字:“天下太平”。年头还是不好。头一年,四乡闹土匪,县政府出了布告:“冬防期间,严禁燃放鞭炮。”明年,蒋介石搞“新生活”,取缔了鞭炮。陶虎臣别无产业,只好做一点“黄烟子”和蚊烟混日子。第三年,陶家炮仗店的铺门上了锁,再也打不开了。陶家的锅,也揭不开了。岁暮天寒,彤云酿雪,陶虎臣无路可走,他到阴城去上吊。刚把腰带拴在一棵树上,把头伸进去,一个人拦腰把他抱住。这人是住在财神庙的那个侉子。(选自《汪曾祺文集》,有删改)17.简要分析小说第二段在全文中的作用。18.赏析画线的文字在语言表达方面的特色。19.作者为何花较多笔墨写八月十六“放焰火”的情景?20.请结合陶虎臣的生活经历和性格特点,探究小说的主旨。【答案】17.叙写“阴城”历史和现状,为人物活动提供典型场景;渲染荒凉冷落的氛围,暗示人物处境的艰难。18.灵活运用淳朴自然的口语,长短句结合,文笔简练;选取“红”“白”等表色彩的词语,并巧拟比喻,写出了“遍地桃花”鞭炮的不同凡晌。19.“放焰火”把故事推向高潮,详写凸现最生动环节,给读者以震撼:侧面描写(人们的神态、心情和举动)和正面描写(焰火燃放景象)相结合为塑造人物形象服务,突出陶虎臣做焰火的才能;“焰火”的华丽和后文陶虎臣悲惨遭遇结局形成映衬,凸现主题。20.通过陶虎臣的故事,塑造了一个手艺精妙、与世无争却仍难逃悲惨命运的小人物形象;反映了特定历史时期,乡镇经济的萧条,百姓生存的艰难;流露出作者对主人公为人和才能的赞赏及不幸遭遇的同情。【解析】【17题详解】【试题分析】小说第二段是景物描写,所写之地是古战场,也是乱葬冈,整体气氛阴森冷寂破败。既是对故事发生的自然环境的交待,也是对当时社会环境的暗示。既是考查开头段的作用,也是考查景物描写的作用,考生解答时要注意从这两方面思考。【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。【名师点睛】本题考查段落的作用,这类题目一般的提问方式是:某语段在文中起什么作用?或者这样写对全文结构安排有什么作用?答题时主要从内容和结构上解答分析。本题考查的是开头段景物描写的作用,其作用往往是以下几种情况:①给全篇奠定感情基调或叙述基调,②营造意境与渲染气氛,③烘托人物,④交代故事发生的背景,暗示主题,④引出下文等。【18题详解】【试题分析】本题从语体色彩来看,“一色是”“桃花瓣子”口语特点明显;从句式上来看,有长句,如“连里面筒子都一色是梅红纸卷的”有短句,如“不但外皮”“红是红,白是白,好看极了”等;从使用词语的角度看,“红”“白”色彩分明;从修辞的角度分析,“真像是一地的桃花瓣子”运用了比喻的手法。【考点定位】体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】本题考查对语言的赏析,常见的命题形式为:赏析画线句子,分析画线句子的妙处,赏析文中某部分的语言等。解答时可以从以下几个角度进行,语言表达上,是否运用手法(修辞手法、描写手法、表现手法),有无特殊句式,精妙词语运用等;写了什么内容,表达了怎样的情感或主旨;结构上有什么作用,例如,总领下文、承上启下、为后文作铺垫、前后呼应、总结上文或总结全文、点明中心或升华中心等。【19题详解】【试题分析】作者运用了大量笔墨写八月十六的焰火,写燃放焰火的盛况,不仅展现出焰火的精美,也表现出制作技艺的高超。从故事情节发展的角度来看,将故事发展推向了高潮;从塑造人物的角度看,突出了陶虎臣的精湛技艺;从表现主题的角度看,这么美的焰火却被迫消失,主人公拥有高超的技艺,却被生活所迫去上吊,反映出社会的动荡黑暗,百姓命运悲惨,从而突出了主题。【考点定位】分析作品主要表现手法。能力层级分析综合C。【名师点睛】本题考查的是小说情节的作用。这类题在回答时是有规律可循的,小说情节的作用一般在内容上:刻画人物性格、展现主题(揭示小说主旨)。在形式上,主要是指情节本身上的作用,有:推动情节发展,丰富故事情节;设置悬念,引人注意,使读者产生急切的期待心理,在情节的发展上宕开一笔,使情节曲折起伏有波澜,耐人寻味,造成情节发展的变幻莫测,使情节的发展波澜顿生;贯穿全文,有线索作用。因此本题可参照这些规律,有哪些作用答出哪些作用就可以。【20题详解】【试题分析】本题既考查对主人公人物形象的分析,又考查对小说主题的理解和把握。小说主人公陶虎臣,制作焰火鞭炮的托无人能比,却最终被生活所迫走投无路,他没有抗争,而是选择了自杀,可见他是一个逆来顺受与世无争普通小人物形象。这个人的遭遇反映出当时社会手工艺人的悲惨命运,反映出当时社会经济萧条的状况。从这个人物身上,也可以看到生活在当时社会背景下的,社会底层的百姓的凄苦生活。【考点定位】探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。【名师点睛】这类题目解答时首先要审题:一审题干出题的方向,二审我们需要答什么,三审答案的模式。本题题干要求结合主人公的经历和性格特点来探究小说的主题,解答时就要首先通读全文,筛选人物的言行遭遇,概括出人物的经历和性格特点,然后分析导致人物如此经历,造成他这样的性格特点的主、客观原因,尤其是社会原因,思考反映了什么样的社会现实,揭示了什么样的主旨。最后组织语言表达出来。注意语言表述要有理有据,还要简洁。考场是有时间限制的,写的太少,分析不透彻;写得太多,势必要侵占做其题的时间。六、现代文阅读:论述类文本阅读下面的文章,完成后面题。难以逃避的选择张天行在一个小城,住着两位哲学家,一位是有神论者,另一位是无神论者。两个人都一直努力要说服城里的人,以增加自己的追随者。他们使城里的人常感到迷惑。有时候,一个人会听其中一个哲学家讲话变成有神论者;然而又可能会被另一个说服而相信无神论者。——城市的很多人都对他们感到无所适从,有些厌烦了,全城的人都被搞得很混乱。人们想要过安稳平静的生活,很多人对有神论和无神论并不十分关心。于是有人提议:“让他们两个人去辩论,不管谁赢,我们就跟着他,跟随胜利者总是稳妥的。”在明澈的月光下,两位哲学家开始辩论。他们都有非常专业的逻辑修养,攻防是一流的,你来我往,辩论越来越激烈,听的人们一时难定输赢。第二天早上,整个城市陷入了更大的混乱。原来他们互相说服了对方!那个无神论者变成有神论者,而有神论者变成无神论者!结果有些出人意外,但我们还可以试着同情地理解,两位哲学家通过辩论,看到想到了问题新的方面,有了新的认识,从而转变立场——只要是真诚的,这应是容许的,也是异常果敢的举动。这从一个侧面说明,哲学的根本问题本来就不像黑白的判断那么简单,当然更不是那么容易统一的。两位的立场换位在一定意义上昭示了问题的复杂性。哲学家冯友兰曾云:专业哲学家的哲学,一定重视论证证据,其结论是“走进去”的;普通百姓的哲学观念仿佛是“跳进去”的。这话不可绝对化,普通百姓也有自己的人生体认支撑,与哲学家宗教家倡导的观念,也会有或隐或显的互动。宇宙、人类从哪里来,又走向哪里?人生有意义吗?如果有,意义何在?人如何从有限走向无限?心灵精神是不断向上追求还是安于世俗红尘?什么社会体制有助于发挥人的潜能并通向和谐……这些问题仍或强或弱地撞击人的心灵。当今世界上,宗教家、哲学家们仍以各种形式到处游说……不言而喻,观念分歧还是巨大的,人们仍会在困惑中。困惑不仅来自哲学家已有的不同理论,更源于人们自己对某种观念指导下展开的现实生活的体验观察。在人生的行进中,人们选择、可能放弃、再选择……类似的事在生活中上演着。有时回看他们有过的选择,差异之巨大,也不亚于两位哲学家的立场换位呢!是什么让人们说服内心,作出巨大的改变?这是不能简单回答的。我们的依赖心是如此之重,许多事想着最好由其他人决定,我们只要循着方向前行就好了。也许,有些事这样也无不可,但要知道,涉及人生社会特别是内心信仰的大问题,过分信赖名人,搬弄经典,终究是替人数宝。明心见性还是自己修证的好,那才是属于自己的真实受用。不可否认,困惑、内心的挣扎也是人生的一部分。让我们沉下心来,直面自己的心灵,循着良知的指引,自己选择,勇于承担,走出一条或不是坦途却沐浴人性光辉的路,从而推动社会汇入人类文明的大潮,奔腾向前。(选自2014年12月1日《中国青年报》,有删改)21.文章开头讲述两位哲学家的故事,这样写有什么好处?22.(1)解释文中的“走进去”、“跳进去”的含义。(2)说明引用冯友兰这句话在文章结构上的作用。23.结合文章标题,简要分析本文的写作意图。【答案】21.①引发读者的阅读兴趣;
②出人意料的故事结局,启发读者思索;
③用故事证明了选择的艰难;
④述说故事本身,就是巧妙证明论点的过程。22.(1)走进去:通过重视论证与论据而得出结论;跳进去:直接接受论断。
(2)为下文谈普通人要重视自我选择张本。23.①阐述人生选择虽艰难但不可逃避;
②倡导人们遵循良知,自己选择,走一条沐浴人性光辉的路;
③表达了对社会进步的期待。【解析】【21题详解】本题考查学生分析重要语段作用的能力。解答本题,一般要从内容、结构、读者的角度思考作答。在内容上,文本开头主要通过两位哲学家的故事来表明选择之难的观点;在结构上,由下文两位哲学家的论辩可知,起着引出下文的作用;从读者的角度,以哲学家的故事开头,自然能起着吸引读者阅读兴趣的作用。【22题详解】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术,分析句段作用的能力。第一问,本题考查学生理解关键词的含义的能力。“专业哲学家的哲学,一定重视论证证据。”抓住这句话可知“走进去”的含义;“跳进去”与“走进去”相对,指的是不重视论证论据,直接接受论断。第二问,本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。中间语句在结构上的作用一般都是承上启下、铺垫、对比等,注意分析上下文的内容即可。由下文作者所阐述的普通人应重视自我选择的内容来看,起着张本或承上启下的作用。【23题详解】本题考查学生对作者的创作意图的探究能力。答题时,应根据对标题“难以逃避的选择”的理解,联系作者在文中的观点探究作答。答题区间在最后一段,可根据“让我们沉下心来,直面自己的心灵,循着良知的指引,自己选择,勇于承担,走出一条或不是坦途却沐浴人性光辉的路,从而推动社会汇入人类文明的大潮,奔腾向前”,从如何选择和期待的角度组织答案。七、作文。24.根据下面材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。“等”在生活中很常见,人的一生中“等”的事情也很多。“等”,能让人期盼希望,发现美好;“等”,也能让人无为地消磨时间,最终一事无成。有人在“等”中枝叶干枯,有人在“等”中成了一棵常青藤。【答案】例文:
等待从某种意义上说,每个人的人生都是一场不长不短的等待。“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”是友情的等待,“月上柳梢头,人约黄昏后”是爱情的等待;总是处于黑暗之中的海伦•凯勒在守候着虚拟的“三天光明”,唯美的海子总在期待着“春暖花开”;鲍尔吉•原野在寂寞里等待着詹姆斯•拉斯特的琴声,贝克特笔下的人们在等待着能带来好运的戈多??甚至,每一个人在出生之后便开始等待着那永远不会落空的生命的圆寂。有人曾经统计过,一个人的生命中起码有三分之一的时间花在了“等待”中。等待,有时漫长,甚至会消耗尽我们的一生,譬如等待真爱的到来,等待死亡的降临;有时等待又很短暂,譬如等待下课,等待考试成绩的揭晓,等待新的一天的开端??等待有一丝神秘,有一份憧憬,它最需要的是耐心。不是所有的等待都会有结果,不是每一种期望都会成为现实,所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人来说吧,等的一方比被等的一方更受煎熬,就像惜别之后留守的一方比离开的一方更觉凄凉。客人未到,等候的主人面对的是静止的时间;一方离去,笼罩着留守一方的是空虚的时光。等待,因其有所希冀而令人兴奋,又因等待的过程无所事事而使人百无聊赖。因此,等待是混合了兴奋与无聊的一种复杂的心境。时间久了,无聊便会占上风。当然,有许多人在心急如焚中巴望,他们有时撩拨耳边垂发,或是用抽烟和叹息来抚平内心的焦虑烦躁。即使是沉稳如松、心静如水的人,也挥不去等待中的紧张和烦躁。所以,有这样一句直指人心的话:等待是人生最初的苍老。然而,不论等待的漫长与短暂,正是因为这些长长短短的等待,才使我们的人生充满希冀,才使我们有勇气走完我们漫长的旅途。是啊,纵然没有爱情,但如果对爱情的憧憬都没有,哪里还有青春的浪漫?即便没有过高的追求,但如果没有对未来的期盼,那么人生该是多么苍白?可以没有最终的结果,但如果没有等待,哪里还有梦幻的人生?有时,等待只是人生旅途中的一段小憩,小憩结束了,我们的旅途还要继续;有时等待只是一个过程,过程终结了,新的旅途又在等待着我们。也许无所谓结果,无所谓终极目标,但活着你总得等待些什么,因为我们需要这一个一个的过程组成我们圆满的人生。的确,等待不免无聊甚至痛苦,但一无期待的人更是如同沉入了无聊的深渊。缺少等待的人生如同没有日出的黑夜,令人茫然无措;缺少等待的人生,如同没有珍珠的项链,简单枯燥。不要抱怨等待,不到最后一刻就不知有何变数,因此,等待中也就蕴藏着无限的机遇和无尽的可能。人生有太多的等待,我们必须学会等待,更要习惯于一个个不尽如人意的等待。【解析】【详解】本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文。解答此类题目要仔细审题,把握材料,吃透材料的内涵,不要脱离材料的限制立意。这则作文材料是一小段议论性的话语,第一句话引入议题“等”,第二句话阐述了“等”的两种结果“发现美好”和“一事无成”,第三句话用比喻的修辞手法对“等”的两种不同结果进行生动表述。“等”“美好”和“一事无成”,可以说是准确理解和把握这则材料的三个关键词。材料主旨简明,命题导向清晰,要求直面“等”这一主题,或发表看法、或抒发感慨、或叙述故事。参考立意:
(1)怀着希望,用实际努力“等”来美好。(2)仅有希望,没有实际行动,“等”来“一事无成”。
(3)以往满怀空想,“等”来“一事无成”;现在目标坚定,行动坚决,“等”来美好结局。(4)做事不应操之过急,而要顺其自然,“等”来“美好”结局。(5)子女总是“等”有出息了再孝敬父母,但是父母直到老去、离去,也没“等”来孝心。可用素材:1、等,是考生急盼考试结果的心,充满急切,又充满不安。是啊,谁能预料这枚果实是甜是苦?但这种等终究是充满希望的。等是憧憬。等,是挚友远隔万里盼相逢,心愿凝聚着天长地久的思念与友谊。这种相互的等不亚于山盟海誓。等是真诚。等,是青春追求者对青春的向往。这种等是一生一世、永恒不变、终生无悔的。追求者用无悔的一生去追求青春的每一分每一秒。等是追求。2、韩国总统李明博在《母亲》一书中写道:“小时候,我想为母亲做很多事,每次结论都以‘以后’结束,但那时我却不知道,其实没有以后。”这与中国的一句古语不谋而合:子欲养而亲不在。是啊,人生充满变数,很多事都不能如我们所愿。那我们就必须将“没有以后”作为人生信条,把握当下,不留遗憾。3、当帝国主义的铁蹄踏入清政府的大门时,腐朽的清政府选择的也是等待,它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情,想在等待中苟延残喘,然而,它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约,换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散,乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是,历史又一次敲响了警钟:弱者因等待而萎靡乃至灭亡。可用结构:写成记叙文,开头环境描写,渲染悲凉的气氛,写奶奶去世,后悔没有好好陪伴她,点明别让爱等待。中间回忆与奶奶的几件小事,注意用细节感染人。比如写奶奶给我做好吃的,送我上学,下雨天去路上接我,我跟朋友吵架了奶奶怎么开导我等等。结尾再次描写环境,表达对奶奶的思念,点明爱不能等的主题。【点睛】写作材料作文,必须针对其“材料重要性”特点,采取有效的写作的策略,才能更好地写出高质量的考场作文,具体来说要特别注意以下三个方面。一、读懂材料,全面把握。读懂材料是材料作文写作的重要前提,切不可断章取义,执其一端,而要抓住重点,明白内容,理清关系,理解中心,为立意奠定一个较好的审题基础。二、立意求准,力求新颖
材料作文也是“命意作文”,立意好坏直接影响到作文的深刻与否和创新程度,因此,写材料作文,在读懂材料的基础上,要尽量在立意上求准求新。三、使用材料,恰当巧妙
在材料作文中,材料在文章中的使用,也是一个不可忽视的问题。一般来说,引用材料有两种形式,即直接引用和间接引用(化用)。根据文体的不同,使用材料也有不同,一般而言,写成议论文,开头最好引述材料,以便更好地提出自己的观点;其他文体也不能完全脱开材料,要在恰当的地方直接和间接引用一下材料,否则容易造成于材料疏远的感觉。江苏省海门中学2014-2015学年第二学期高二全科竞赛语文附加题一、阅读材料,完成下面小题。太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,______________。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王仡侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!25.用斜线给下面的文言文断句(限三处)适鲁观仲尼庙堂车服礼器诸生以时习礼其家余祗回留之不能去云26.在司马迁《史记》的体例分类中,孔子的传记被收录在“_______”《诗》有之,“高山仰止,_____________________”。27.下列选项不属于上述材料《六艺》内容的一项是()A.诗 B.御 C.礼 D.乐28.司马迁如何层层深入表明自己对孔子的赞誉推崇之情?请简要概括。【答案】25.适鲁/观仲尼庙堂车服礼器/诸生以时习礼其家/余祗回留之不能去云26.①.世家②.景行行止27.B28.①读孔子书,想见其人;②身临其地,流连忘返;③与天下君王贤人对比,布衣传世;④“六艺”天下,叹为至圣。【解析】【分析】【25题详解】本题考查学生文言文断句的能力。这句话的意思是:我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪,我流连忘返以至留在那里舍不得离去。抓完整的句子结构:“适”是动词,作谓语,“鲁”为名词,作宾语,主语承前省略,为“我”,结构完整,所以要在“鲁”后断句;“仲尼庙堂车服礼器”作“观”的宾语,应在其后断句;“余祗回留之不能去云”中,“余”作该句的主语,应在其前断句。【26题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力以及默写常见的名句名篇的能力。第一空:《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。有关孔子的文章为《孔子世家》。故该空应填写为“世家”。第二空:“高山仰止,景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》,用来比喻崇高的德行。所以此空应填“景行行止”,书写时需要注意字形的写法。【27题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。六艺,在古代含义有两种。一是六种技能:礼、乐、射、御、书、数。二是指六经:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》。春秋时期孔子开私学也授六艺,但此六艺即儒学六经,谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》,文中指的就是孔子教授的儒学六艺。故选B。【28题详解】本题考查学生筛选文章信息、概括内容要点的能力。解答本题,首先按先后顺序从文中筛选出与赞誉推崇孔子相关的语句,然后再进行概括总结。第一句为“余读孔氏书,想见其为人”,可概括为:作者读孔子的书,就想见其人;第二句是“余祗回留之不能去云”,译为“我流连忘返以至留在那里舍不得离去”,即身临其地,流连忘返;第三句为“自天子王仡侯,中国言《六艺》者折中于夫子”,可概括为:与天下君王贤人对比,布衣传世;最后一句为“可谓至圣矣”,作者直接赞美孔子“六艺”天下,是至高无上的圣人。参考译文:太史公说:《诗经》有这样的话:“巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍,心里总想象着他的为人。我曾经到过鲁国,观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物,那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪,我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主贤人也很多,生前都荣耀一时,死后也就完了。孔子是一个平民,传世十几代,学者至今非常尊崇他。上起天子王侯,中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非,孔子真可以说是至高无上的圣人了!二、名著阅读题29.下列对有关名著的说明,不正确的两项是()()A.曹操夺取汉中,令曹洪、夏侯渊镇守,张飞打败张郃夺取瓦口隘,黄忠压取天荡山并听从法正的计策,在定军山以逸待劳斩杀夏侯渊,从许都赶来的曹操战局不利,发布“鸡肋”口令,借故杀了杨修,不久退兵,刘备夺取汉中,进位汉中王。B.《三国演义》中,曹操由乌林向华容道败退途中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足。未曾想,一笑笑出张翼德,二笑笑出赵子龙,三笑笑出了关云长;幸亏关羽念旧,使曹操得以狼狈地回到江陵。C.刘备马跃檀溪脱险后,遇见了水镜先生,水镜先生向刘备推荐了卧龙、凤雏,于是刘备日夜盼望得到二人。在遇到卧龙、凤雏之前,刘备遇到了单福,于是便拜单福为军师,在与曹仁的首次交锋中,单福就显示了军事才能。D.《三国演义》中智者的化身当属诸葛亮,他未出茅庐,便知天下三分之事,书中记叙了有关他许多脍炙人口的事迹,如“草船借箭”“火烧赤壁”“七擒孟获”“空城计”“智退司马懿”“挥泪斩马谡”“赚城斩车胄”等。E.周瑜见没有火攻的好风向,焦急而病。孔明说要为他借东风,周瑜高兴地筑起了“七星坛”,然后把各路军马调度停当,等候东风吹起,为了躲避周瑜的加害,东风一起,孔明便在赵云的接应下回到了夏口,然后布置人马待时截击曹操。【答案】BD【解析】【分析】【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象、相关情节能是识记能力。B.“一笑笑出张翼德,二笑笑出赵子龙”有误,应为“一笑笑出赵子龙,二笑笑出张翼德”;D.“赚城斩车胄”有误,不是诸葛亮而是关云长。故选BD。30.简答题(1)“痛恨高贤不再逢,临歧泣别两情浓。片言却似春雷震,能使南阳起卧龙。”诗中“泣别”的是《三国演义》中的哪两位人物?他们分别的原因是什么?末两句写的是什么事?(2)“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰,随机应变信如神。”这首诗说是《三国演义》中什么故事?请简析这一情节中双方各自内心的活动及所表现出来的性格特点。【答案】(1)此诗说的是三国中刘备与徐庶的故事。
分别原因:曹操为了让徐庶为自己效劳,命
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