初中语文-安塞腰鼓教学设计学情分析教材分析课后反思

《安塞腰鼓》教学设计【教学目标】理解文章所表达的思想感情，体会文章的阳刚之美。有感情的朗读课文，感受铿锵有力、富有节奏的语言。理解排比、反复、比喻修辞在文章中的作用。【教学重点】理解文章所表达的思想感情，体会文章的阳刚之美。有感情的朗读课文，感受铿锵有力、富有节奏的语言。【教学难点】品味文章意蕴内涵，有自己独到的见解。【教学准备】查阅有关安塞腰鼓的材料；教师将图片资料或者音像资料制作成课件，以供学生欣赏、感受；学生通过工具书初读课文，梳理文章字词。导入课题同学们，你们知道中国有个安塞县吗？它在我国的什么位置，能说一下吗？在你的脑海中，这个位置与什么有关系？但这个地方有一样闻名于世的东西，大家知道吗？谁告诉你们的？刘成章是地地道道的延安人，他饱含激情的向我们介绍了激荡激情，磅礴力量的安塞腰鼓，（教师展示收集的有关安塞腰鼓的图片）同学们读过之后有哪些感受？感受到了什么？有哪些词语留在了你的脑海里，说出来。今天我门就走进文本，去感受那份激荡和磅礴。二、检查预习过渡：下面老师检查一下自学情况。（1）请同学们读出下列字的读音。瞳()仁羁绊()颤栗()蓦()然恬()静冗()杂戛()然磅礴()亢()奋烧灼()晦()暗骤()雨辐()射（2）同学们读过这些词语后，有没有让需要大家注意的读音？说出来。（3）教师强调如下词语的解释：羁绊冗杂三、出示学习目标理解文章所表达的思想感情，体会文章的阳刚之美。有感情的朗读课文，感受铿锵有力、富有节奏的语言。理解排比、反复、比喻修辞在文章中的作用。今天，我们就围绕这三个目标学习。四、品读文章，思考问题：（一）初读课文，并思考如下问题：1.安塞腰鼓打的好，好在哪里？2、刘成章写的好，好在哪里？（可从用词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评价，说得越多越好。）3.思考：这样好的安塞腰鼓使你联想到了什么？作者仅仅是在歌颂安塞腰鼓吗？（二）师：同学们，安塞腰鼓打得好不好？文章有没有体现作者对之赞叹的句子？教师引导学生找到：“好一个安塞腰鼓！好一个安塞腰鼓！好一个土高原，好一个安塞腰鼓！好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！”这四句话，让学生齐读。师：我们应该用怎样的语气去读？为什么？大家再度。（目的是让学生体会本文语言特点：气势磅礴，节奏快。）师：下面围绕刚才老师提出的问题，进行分组讨论。（讨论大约5分钟）师：大家讨论的很热烈，下面请小组长说一下讨论的结果，先说第一个问题。（明确本文的写作内容：场面、声响、后生、舞姿、节奏）师：文章主要写了五部分内容，你能为各部分内容加一个定语吗？的场面的声响的后生的舞姿的节奏（答案没必要统一，学生根据自己的感悟说出即可。）师：下面说一下第二题。引导学生说出，本文反复、比喻、排比的修辞手法，并举例体会句子的内涵。引导学生体会本文虚实结合、动静结合的写作手法。小结：铿锵的短句：营造了激越的气氛。

排比、反复的运用：语言气势充沛，节奏鲜明，感情强烈。

虚实结合：引发读者无尽的遐想。

以动衬静：突出表现了生命和力量喷薄而出的神韵。师：下面我们交流第三个问题。（教师引导学生结合文章具体语言，体会文章中心，说出感悟。）小结：本文歌颂了生命中奔腾的力量。歌颂了黄土地上的阳刚之美。歌颂了黄土地上的人的精神。歌颂了中华民族世世代代不屈不饶的精神。五、深刻理解课文内涵，指导学生饱含激情的朗读经典段落。师：同学们，通过深刻理解课文，我们应该怎么去读这篇文章？（交流后达成共识：读准字音、节奏快、轻重合适）师：我们一起来读一下文章的第七段。（教师给予适当的评价，指出优点和缺点，如果效果好加以肯定，如果效果不是很好，教师给与指导，并重新朗读。）六、小结祝愿你们的生命中能贮满安塞腰鼓擂响的激情和力量，保留黄土高原人所具有的生命的元气，高举自己生命的旗帜，一路风采昂扬！七、作业课下阅读《鼓人》，体会与本文的异同。附：鼓人⑴鼓人,生在鼓村,长在鼓村,3岁看鼓,4岁玩鼓,5岁就磕磕达达地敲敲,总打不成个歌.到十五六岁架起鼓,就把喜怒哀乐全交给那面牛皮鼓了!⑵鼓村,前面是黄土,后面是黄土,低处是黄土沟.沟沟里面有条河,河里流着黄土、黄泥、黄沙,名副其实的——黄河.鼓村风大,冬天里西北风一来,叫得那个响呀,聋子也惊得睡不着觉!鼓村雨猛,不是淅淅沥沥,不是飘飘洒洒,而是盆泼,桶倒,有人大喊——不得了,天河决口子了!鼓村水狂,那平日安安稳稳的黄河要是闹腾起来,真是山崩地裂,翻江倒海,去过的人都说,鼓村,鬼地方!⑶鬼地方的鼓村人,却倔倔地活着,生活了一辈又一辈.⑷鼓村人,恋土,爱土,也想改土.做梦都想把那土种绿,把那山铺青,把那水澄净,更有痴儿竟想把那翻脸不认爹娘的西北风堵死!⑸鼓村人不善说,却最擅长擂鼓.逢年,擂鼓；过节,擂鼓；娶媳妇迎亲,擂鼓；发丧埋人,也擂鼓!鼓擂得比风大,比雨猛,比水狂,一槌下去就是一声炸雷,一个霹雳,一排巨浪,一阵狂飙.风刮了多少代,雨下了多少代,水流了多少代,鼓村人的鼓就擂了多少代.⑹有人说,那鼓中有鼓村人对穷山恶水的怨恨.鼓村人不语,只管擂!⑺有人说,那鼓中有鼓村人对改天换地的激情.鼓村人不语,只管擂!⑻擂,擂,擂!擂得日月旋,擂得乾坤转,一下擂进了11届亚运会.那世世代代守着土窝窝的鼓人露了脸,开了眼.鼓,被称作威风锣鼓!人,被唤着威风村人!⑼威风锣鼓成了热门,威风村人成了红人.小伙子、大姑娘背起锣鼓家伙赶汽车,坐火车,下广东,去深圳.再回到鼓村一看,丑死了,我的祖爷爷!看村,村子破；看路,路坎坷；看屋,屋不净；看坑,坑太硬,连屙屎蹲坑也觉得不美气.兜里擂鼓挣的那俩钱往外一甩,修路,盖房,拆了旧炕换新床……闹腾得爹们娘们打鸡撵狗难顺心.⑽还有出奇的,擂完鼓,走东串西,招神惹鬼,引着长头发、短裤子进了村,又是挖矿,又是办厂,机器响了,汽车来了.运出去的是山货,拉回来的是银钱.鼓村人包圆了,腰粗了,人也活得滋润了,吃的,穿的,用的和城里一个样.打过鸡撵过狗的爹们娘们鼻子不喜眼窝喜,活得心里也顺溜了!⑾鼓村人,还那么爱鼓.逢年,擂鼓；过节,擂鼓.擂,擂,据说还要擂进奥运会的开幕式.板书设计：安塞腰鼓刘成章腰鼓打得好文章写得好的场面反复的声响排比的后生比喻的舞姿动静结合的节奏虚实结合《安塞腰鼓》课程标准分析安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大，充盈着生命的渲泄与活力，具有丰富的人文内涵，对学生精神的影响是深广的。同时，本文在写作上，内容与形式的高度统一，气势恢弘，有阳刚之美，具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔中学生来说，其冲击力是可想而知的。按照新课标的解说，语文教育的特点是人文性、实践性和民族性。人文性主要凸现人类对存在意义的思考，对真善美永恒的

追求和对自由、自觉、超越的意向与价值取向。实践性是实现课程理念转变的突出特点，实践的内容和对象，不只限于教材，还应包含丰富的语文学习资源在内的自主亲历探索与创新，注重听说读写思能力的综合训练等。民族性则包含了汉字书写、语法结构、思想文化、表述形式等特点。语文教育的三大特点，应该成为语文课堂教学的主要目标和任务。因此，积累、感悟、熏陶和培养语感作为本课的基本任务，发挥语文课堂具有的形象性、情意性、动态性等特点，把握学生的思维和情感流动的过程，有机渗透生命情感的教育，使学生个性得到生动活泼的展示。在教学中采用建构主义理论的教学设计原则:主动性原则、情境性原则、协作性原则、体验性原则，而设计教学方案。在教学中从多维度、多层次为学生设置情境，重视学生的从文字中体会美好的的意境，培养欣赏能力，并且从美好的意境中感悟人生，引发对人生的思考，合作讨论对人生的看法，引导他们树立正确的人生观。《安塞腰鼓》教材分析1、教学内容本课是篇具有诗意美的散文，连串的短语使文章的节奏相当紧凑，像波涛一样，一浪接一浪，对生命与力量的赞美，由此特征，倾泻而出欲止不能。基于这个特点本次课的教学主要内容是品味铿锵语句，传达的勃发的生命激情，品味音乐西性的复叠，咏叹出的高原生命的热烈颂歌，民族魂魄的诗性礼赞，激发学生对人生的思考。2、教材的地位、作用《安塞腰鼓》是人教版教科书语文七年级下册第四单元的一篇课文。本单元主要是通过体味作者对生活中艺术的体验和感悟以及由此而触发的对人生的思考和认识，使学生在学习中进一步认识生命的力量和人生的价值，提高学生的素养，为今后学生阅读、欣赏、审美鉴赏打下基础。本课同时通过学习排比、叠句等修辞手法，理解其对文章表达的作用，并通过写作训练让学生学会运用这些方法。本课在学生的审美体验、能力培养上，都起着十分重要的作用。3、教学目标a、知识目标：理解文章所表达的思想感情，体会文章的阳刚之美。b、能力目标：理解排比、反复、比喻修辞在文章中的作用。c、情感目标：激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。此教学目标是根据本单元的内容特点，以及新课标的要求制定的。4：教学重点、难点重点：学习朗读课文，学习排比手法及作用；感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，激发学生对人生的思考。难点：理解一些句子的深刻含义；引导学生借助文字描绘再现形象领略意境。本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句，从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。《安塞腰鼓》学生学习情况分析新课程标准要求我们在制定教学目标，确立教学重点难点时不仅要做到心中有本——教材，更要做到心中有人——学生。我所任教的班级，学生都来自于农村，视野相对狭窄，对腰鼓艺术缺乏感性的认知和体验。另外，他们的朗读水平和欣赏品味语言的能力也较低。这都是我制定教学目标所必须要考虑的。当然，作为七年级的学生，他们毕竟有了一定的生活经验和积累，毕竟有了一定的语文素养，这则是我进行教法选择的重要依据。由于近几年学生流失严重，班级学习氛围不够浓厚，学生分化很严重，所以在教学中不可贪大求全，不可只面向优秀学生，因此要做到兼顾两头的学生，达到面向全体，共同提高的目的。鼓人⑴鼓人,生在鼓村,长在鼓村,3岁看鼓,4岁玩鼓,5岁就磕磕达达地敲敲,总打不成个歌.到十五六岁架起鼓,就把喜怒哀乐全交给那面牛皮鼓了!⑵鼓村,前面是黄土,后面是黄土,低处是黄土沟.沟沟里面有条河,河里流着黄土、黄泥、黄沙,名副其实的——黄河.鼓村风大,冬天里西北风一来,叫得那个响呀,聋子也惊得睡不着觉!鼓村雨猛,不是淅淅沥沥,不是飘飘洒洒,而是盆泼,桶倒,有人大喊——不得了,天河决口子了!鼓村水狂,那平日安安稳稳的黄河要是闹腾起来,真是山崩地裂,翻江倒海,去过的人都说,鼓村,鬼地方!⑶鬼地方的鼓村人,却倔倔地活着,生活了一辈又一辈.⑷鼓村人,恋土,爱土,也想改土.做梦都想把那土种绿,把那山铺青,把那水澄净,更有痴儿竟想把那翻脸不认爹娘的西北风堵死!⑸鼓村人不善说,却最擅长擂鼓.逢年,擂鼓；过节,擂鼓；娶媳妇迎亲,擂鼓；发丧埋人,也擂鼓!鼓擂得比风大,比雨猛,比水狂,一槌下去就是一声炸雷,一个霹雳,一排巨浪,一阵狂飙.风刮了多少代,雨下了多少代,水流了多少代,鼓村人的鼓就擂了多少代.⑹有人说,那鼓中有鼓村人对穷山恶水的怨恨.鼓村人不语,只管擂!⑺有人说,那鼓中有鼓村人对改天换地的激情.鼓村人不语,只管擂!⑻擂,擂,擂!擂得日月旋,擂得乾坤转,一下擂进了11届亚运会.那世世代代守着土窝窝的鼓人露了脸,开了眼.鼓,被称作威风锣鼓!人,被唤着威风村人!⑼威风锣鼓成了热门,威风村人成了红人.小伙子、大姑娘背起锣鼓家伙赶汽车,坐火车,下广东,去深圳.再回到鼓村一看,丑死了,我的祖爷爷!看村,村子破；看路,路坎坷；看屋,屋不净；看坑,坑太硬,连屙屎蹲坑也觉得不美气.兜里擂鼓挣的那俩钱往外一甩,修路,盖房,拆了旧炕换新床……闹腾得爹们娘们打鸡撵狗难顺心.⑽还有出奇的,擂完鼓,走东串西,招神惹鬼,引着长头发、短裤子进了村,又是挖矿,又是办厂,机器响了,汽车来了.运出去的是山货,拉回来的是银钱.鼓村人包圆了,腰粗了,人也活得滋润了,吃的,穿的,用的和城里一个样.打过鸡撵过狗的爹们娘们鼻子不喜眼窝喜,活得心里也顺溜了!⑾鼓村人,还那么爱鼓.逢年,擂鼓；过节,擂鼓.擂,擂,据说还要擂进奥运会的开幕式.体会说出这篇文章与《安塞腰鼓》在内容和写作手法的异同。内容：。写作手法：。《安塞腰鼓》

学习效果分析为了让学生深刻领悟文章内涵，并体会文章语言特点，理解本文内容与形式的完美结合，我选择了一个切入点，即：腰鼓打得好，好在哪里？刘成章写的好，好在哪里？为此，我设计了三个目标。通过本节课的学习，基本达到了预设的教学目标。学生能从内容和形式两个方面深刻领悟了文章的内涵。在教学过程中，学生在写作内容的把握上不很准确，我适时的调整了教学思路。通过引导，学生比较准确的把握了文章的写作内容。虽然用时不少，但学生有所收获是最大的成功。通过学生对文章写作