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衣纹雕刻要点教育部职业教育宝玉石鉴定与加工专业教学资源库GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary衣纹雕刻要点（韵律）建设者姓名：张曼

但是雕刻的流畅性和连贯性是应当格外注意的,要求有“一气呵成”之势,这是克服衣纹“板、散、僵、死”的关键所在,此外,还有“欲上先下”、“欲左先右”、“无垂不缩,无往不收”、“藏头护尾”、“欲擒先纵”等等手法,都是表现力的蕴涵之美的雕刻方法。另外,在雕刻中要求的韵律还必须像“行云之飄渺于太空”那样自然,像“源水之源行于大地”那样毫无雕痕。即“有意全在无意之间”,求其“浑然天成”,以获得力法来表达自然美,可称之为神衣纹雕刻要点

韵,如果能做到这一步,就使玉雕作品具有特殊而相对的审美价值使我们感到生命的存在,感情的弃流,以及气和力的运行与和谐,给人以美的享受。为了雕刻好衣纹,我们要善于观察生活,不仅要观察生活中衣纹形成和变化的规律,还要从大自然和人类生活中去感受各种力的美。我国历代的书法家们在这一方面为我们作出先例。怀素从嘉陵江水的波涛和电闪雷鸣的暴发力中体会到大自然那种豪迈的力量,从而倾注于草书。公孙大娘那如同游龙戏水的剑法,使张旭的草书益进。王羲之爱衣纹雕刻要点鹅,但也正是鹅颈所蕴藏的弹性的力对其书法有启示。苏轼和黄山谷分别从逆水行舟和船夫的荡浆中悟出笔力的奥妙。“如屋漏痕”,出自唐代书法家顾真卿之口.古代墙壁多为坯砖制墙,雨水漏至屋内,在上流动,由于土墙吸水,水只能缓慢而行,给人一种如留如行的感觉一一似淌非淌。但毕竟在流。“行笔要留得住”这一留一行便构成了蕴涵之力,加上墙壁光洁度有限,便形成那种似直非直,直中有曲的求痕

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