讲稿：论军事思想

军事思想大纲前言一、军事思想的意义所谓“军事”，系战争形式一切军事行动的总称，而“思想”则为经验和思考所发生的意识现象。军事思想，是应乎战争的需要而产生，其亦是支配战争行为的原动力。故军事思想的内涵，首须对战争有所认识，了解预想战争的特质、目的、型态及决胜因素，而后产生指导战争的构想──亦即如何准备战争、如何遂行战争。准备战争是建立战力，遂行战争是运用战力。就军事思想而言，前者属于建军思想，后者属于用兵思想。二、军事思想的重要性人类自有史以来，即有战争的记载，历代民族国家的盛衰兴亡，多取决于战争的胜败，而战争的胜败，则植因于军事思想的有无与臧否。第二次世界大战直前，德法两国军事思想，均受第一次世界大战的影响。在法国方面，强调守势作战，忽视运动战功能，否定了福煦的攻势主义，构建马奇诺防线。其次是建设大量的陆军步兵部队，以阵地防御为主，甚至认为如果擅离筑城地带而出击的，应受法律制裁。在德国方面，以攻势速决为军事思想主流，在建军方面致力装甲部队的扩展与创新，采用杜黑的空权论，大量建设空军，其目的在增强打击力及机动力，企图以压倒力量，一举击灭敌人，即所谓“闪电战术”。结果战端既开，法国以当时世界第一流的陆军强国，仅六个星期时间，就被德国彻底击败而投降。其主要原因，完全取决于德法两国军事思想的正确与否，足见军事思想对战争胜负有决定性影响。第二次世界大战以后，美军在中南半岛之反共作战，因未能掌握思想战争的本质，仍图藉单纯的武力战与优越的物质力以取胜，导致造成战争思想之错误而失败，给予我们的教训更为深切。军事思想发生的方式与背景因素军事思想发生的方式军事思想有个人的来源，也有集体的来源。不同的时代、民族、国家、意识形态、社会结构等，都能产生不同的军事思想，譬如：十九世纪的欧洲军事思想、大英帝国的军事思想、苏俄共产党的军事思想等。个人思想往往开风气之先，对集体思想产生领导作用；反之，集体思想又经常构成个人思想的基础，并再由个人集其大成或产生结晶作用。这种交相为用的循环不断地刺激思想的演变，产生了适合时代的新思想；构成了战争指导的意识形态，或演化为战争原则，或采用为建军政策，或创造成典型战法，以支配一个国家或一个武力集团的战争行为。例如，所谓德普学派（Prussian-GermanSchool）的军事思想，是奉克劳塞维茨为其祖师，而老毛奇（HelmuthVonMolthe1800～1891）和史里芬（AlfredVonSchlieffen）集其大成。李德哈（B.H.LiddellsHartl885～1973）的“间接路线”观念，则发源于英国传统军事思想。军事思想发生的背景因素不管那一种思想，不论是个人的或集体的，它的发生或兴起，都由许多不同的因素交相为用，一般统称之为背景因素。时代背景法国战略大师亚洪（RaymonpAron）曾有一句名言：“军事思想是在每个世纪中，或在历史的每一时刻，从事件本身所提出的问题吸取其灵感。”因此，在研究军事思想时，首先必须彻底明了此种思想是属于那一时代，其所代表的是何种时代精神。如马基维利（NiccoloMachiavelli）代表欧洲文艺复兴时代的时代精神，而十九世纪的约米尼和克劳塞维茨，虽国籍不同，出身经历也不同，却同时受拿破仑和腓特烈大帝的影响。地理背景国际关系学者史特劳兹胡比（RobrtStrauszHupe）说：“地理大致决定在何处制造历史，但制造历史的还是人。”就长期观点来看，人固然可以改变环境，但就某一时代而言，人类的思想又还是深受环境的影响和限制。如英国是一岛国，故重海权；法国位居欧陆边缘，故陆海并重；苏俄是大陆国家，即使有强大海军，但其军事思想仍不脱陆主海从的窠臼。社会背景国际关系与战争型态都常随着社会型态而改变，并进一步带来军事思想的改变。例如十八世纪欧洲的社会型态还相当安定，军事思想的发展也属温和，但到这个世纪最后十年，社会组织扩大，并与战争结合成一体，战争的暴力随之升高，而军事思想亦发展出新的面貌。文化背景逼文化是以历漂史、地理、冶社会、经济创等因素为根仇源，其最明矮显的表现即拴所谓民族性眼。军事思想蔑会由于民族敲性的差异而躁呈现出不同办风格，例如幸我国的文化缸自成一格，殊所以中国人搁的军事思想趟是内御型的赖；至于美国件文化则是一歪种工业社会券的产品，其镰军事思想重构技术不重思经想，重管理牧不重战略。技术因素病二十世纪后片，技术不仅梁改变战争的敞型态，甚至装于还能够改偿变社会组织克与经济结构尤。当面对这匀些改变时，鸣军事思想也浸自然会呈现驰出适当的反蠢应，如汽车唱、火车、轮绒船、飞机的跑发明，而导楼致近代陆权却、海权、空辰权思想的产诵生。闯中国军事思董想毁在我国的典错籍中虽无准“炕军事思想吉”看这个名词，稠但我国早有批兵家和兵法吊，其中所述于的即包括战竭争哲学、建声军思想、军填事制度与野巡战用兵的方育法。军事思网想在我国的阵演进可分三常大阶段，即愈在古代有其朴非常辉煌的啄发展，中古纯以后逐渐颓顿衰，而到现怪代则有再兴伤之势。悉中国军事思星想的起源荣公元前二七湖九八年，黄炕帝立国于有材熊，因苗族录蚩尤为乱，移起而号召诸董夏各氏族对弹南方黎、苗书等八十一族没进行抗战，密最后，在涿就鹿一战，擒鸭斩了蚩尤，紫收降黎、苗腿各族，进而科征讨四方，的开创中国。禽黄帝虽以武浙力平服了黎进、苗侵略的柿战祸，却用追以德报怨的记度量，化之获为中国人民肆的一部分，看开创了战争妥虽是稍“北以暴制暴购”乞，但最后目层的则是和平旱的追求，孕届育了中国军员事思想的雏心形。禽尔后王朝更相迭，至夏桀血，暴虐无道苏，成汤起兵外革命取而代刊之；及至商芦纣，亦暴虐姐无道，周武骡王乃起兵革倚命而诛灭，所史称汤武革陆命。上述均呢是顺乎天应涨乎人的正常减使用军力，扩中国传统上因认为战争是钢“收行仁包”摧的军事思想搂于乎建立。您二、中国军祖事思想的演怕进与发展倡（一）上古扔时代：秦统娃一中国以前互（221B坦.C.以前际）既周代的开国术元勋太公姜晒尚可算是我龟国最早的军沈事战略家；锹太公留有愿《锄六韬均》姻、跨《赔三略势》斜，强调兵法具的灵活运用锡，一方面要难使敌人疏忽亮，再将敌人睁孤立；另一吊方面要争取躁盟友，等待跑时机的来临庸，使用谋略六将其颠覆，铅乃兵法的鼻大祖；周公的贴井田制，奠唱定中国数千扔年兵农合一捷制度。及至逃春秋战国时鹊代儒、墨、筐道、法及诸印子百家并起撞，他们的哲置学思想和主剂张虽各有不底同，但对军稠备却都极为远重视。如儒挂家的验“协子之所慎、估齐、战、疾栽”汇、耳“剪足食、足兵栗，民之信矣刘”白、阔“米善人教民七界年，亦可以姨即戎矣，以顺不教而战，横是谓弃之耀”课；墨家虽倡旬“存非战寝攻典”罚，但重视武叔备，主张抵等抗侵略；道拾家的嫁“巷以正治国，牵以奇用兵熊”办；法家以富超国强兵为其垄基本思想，微均可以说明舱在春秋战国陡时代任何思诉想家的著作培中都可以找勿到有关军事冻问题的认知庄和分析。孙子惕《穷孙子兵法惩》澡为孙武所著黑，计十三篇各，约六千余词字。其十三年篇的军事思最想就在握“贫先知裳”押、腔“日先算猾”缘、蝇“式先胜委”厨的三个赏“贞先延”夺字，与捡“酸全胜躬”爽、振“谜全民风”渔的两个荣“朵全芒”短字。光”田先知勤“双即知己知彼传、知天知地沾。械”代“缓先算撑”委是在国家庙码堂精打细算涨中的探“拦校索其情袄”田，仔细的把费敌我条件加嗽以比较。询”脂“扬先胜舅”互是咐“纳胜兵而后求戏战背”星。插“余全胜尽”质就是要求咱“恒不战而屈人员之兵诸”荣。构“笨全民给”殖是伶“砖全民战争樱”懒的缩语，孙乞子书中未提搜到块“姜全民奖”您，但其制“很令民与上同宋意也掩”英一语中却充闻分表露出全将民作战的军重事思想。因托之我们称乱《嗓孙子尼》泻一书为中国拆最完美的军幸事思想，亦扇为兵家之圣柱。吴子候《煎吴子兵法葬》姓全书六篇，建约五千字；偷就理论而言机，愧《担吴子聪》汇是远不如牺《度孙子楼》烘那样高深，斩但在这本书袍中有两点似酷乎是超越了药《周孙子绿》敞的境界。姿《孙子》脚从未讨论战疲争的性质，烦也很少触及追政治与军事耐的关系，但共《纵吴子偿》绵在这方面都逐有其独到的婚见解。因为扶他的书颇有债克劳塞维茨汗《蹄战争论敬》矛的意味。吴绕子曰：锁“对凡兵之所以烫起者有五：理一曰争名，盐二曰争利，晨三曰积恶，唇四曰内乱，结五曰因饥。眠其名又有五野：一曰义兵店，二曰强兵泼，三曰刚兵矿，四曰暴兵配，五曰逆兵粪。禁暴救乱怨曰义，恃众僵以伐曰强，炊因怒兴师曰妇刚，弃礼贪滋利曰暴，国基乱人疲举事阅动众曰逆。经五者之数各贿有其道：义椅必以礼服，充强必以谦服坊，刚必以辞南服，暴必以形诈服，逆必撤以权服。使”奉这一段话可碎以算是一篇毫简明扼要的贤“息战争论止”勒。首先分析仍战争的起因登，其次为战丧争定名，将先其分为五类搜，并对每类渔战争的性质拉作简明的界祖定，最后再揉概述对于每糕类的战争应读该用何种方腔法来加以克存服。此种对轰战争性质的斥探讨，在其缴它兵书中很穷少见，其次伐，吴起重视着政治与军事萝的关系，并秆认为必须作秩总体性的考除虑而不可偏鲜重某一方面甜，当他第一佳次与魏文侯茧见面时，即售提出蝶“母内修文德，赶外治武备竿”枪的总体战略册观念。尉缭子肠《呈尉缭子销》疲全书二十四瘦篇，约九千旬字，自始至徐终都是尉缭鞋子答复梁惠坛王芹“椅黄帝刑德，析可以百胜，沟有之乎？鞭”揭一个问题。悦作书人的基懒本思想，认盯为战争是罪垄恶的，不是潜人类所爱好愤的。由于没驱有人愿意舍蒙弃性命，因宾此要将人民伞召集使之不币惜牺牲从事拥战争，必须达先要使其知醉道为何而战裹？唯有政治订上以民生为失目标时，人令民才会为保眨障自己的生夜活舍命战斗难，所以军政烧上必须赏罚惧严明与确立普指挥系统。孙膑兵法壤《筐孙膑兵法回》球，全书三十砖篇，约一万欺一千字，其娃主要特点为照：引ａ．必攻勿蝴守，战则必晶胜狠孙膑以宇宙下循环，消长您盈亏，及相痛生相克之哲阻理用之于军隆事，孙膑不米计较敌我兵炕力之多寡强障弱，但要随糠时设法造成趁胜之形，故速说：条“鼻兵无不可胜寨，智者斯胜扛也。绕”倘ｂ．制胜之搬道，在于诱洁敌进入我预必设之陷阱而岁击灭们孙膑主张用祥一部兵力作悉佯攻，假以质败退诱敌主选力则预伏于爆既设阵地，踪待敌进入而胞侧击之。孙陆膑自己指导敬的桂陵及马赶陵道两战役怪，皆用此法稼以歼灭魏军牛。梳ｃ．慎战思川想件孙膑在恭“所篡卒篇萍”油说：鞋“哗其强在于休砍民，其伤在智于数战常”急，在雕“田月战篇察”观说：妹“掘十战而十胜强，将善而生尿祸者也。同”嘱孙膑之意，浆是说要使国尝家强盛，必量须让人民休萌息以养精蓄碰锐，若频频杯征战，纵使傲十战而十胜睛，也是贻国欧家无尽无穷漠之祸。司马法其《冒司马法腿》学司马穰苴所嚷著，全书只柿有五篇，约肺三千二百字林；书中用博油爱的仁心立洲国，用公益导的义行治国闯，是中国历车来遵行的政乞治原则，还彩有闻“横杀人安人，赌杀之可也；帆攻其国爱其烫民，攻之可呢也；以战止奇战，虽战可早也。冬”俱，深入中国肠每个人心中伞的战争认识间。该书所列长周代之五五悦军制，也是维现存的我国呜古代记述军傲事制度最完颤整的古文献脂。删宋神宗元丰崖三年以六韬煤、三略、孙眼子、吴子、吧尉缭子、司却马法、李卫忆公问对，颁留行武学，号艘称武经七书倍，迄今九百经余年，历代认军人莫不熟艰读，其影响微中国军事思估想之深远可牢想而知，故扛自周武王克刑商（111诸B.C.）唉迄秦始皇统廉一中国（2跃21B.C誓.）约九百涌年的先秦时仿代，是中国超军事思想的舞开创期，亦较为思想发展哪的黄金时代肉。寿（二）中古纤时代泽１．秦汉时陪代（221河B.C.～敞220A穗.D.）秦羽之统一，其球成功是芝“落农战欺”输思想和销“绵远交近攻殖”娃战略运用的称成功。惟对矿思想言论自舌由严加限制伴，许多先秦短遗产均遭破亦坏，军事思怜想也不例外胀，而军事理急论也自无进全步可言。秦机帝国崩溃之借后，经过一买段混乱，中齿国才又统一竭；这个中间民阶段就是楚焰汉相争的时漂代。刘邦之筒所以能胜项胃羽，是他强执调踪“杏吾宁斗智不咱斗力扔”么。汉初三杰阔：张良的运汤筹帷幄、韩董信的决胜疆畏场、萧何的肝后方支持，渐均是刘邦一谜统天下的关胳键辅佐人物巴。相传张良最思想系得自框黄石公之渣”基三略遇”微；而韩信之喊用兵乃是将岭孙子的理论支付诸实行，竖尤其他所指肝挥的垓下之菌战，几与西踢方著名之坎毅尼会战同一姥模式。汉朝垄最大的敌人卡乃是匈奴外盆患，为抵抗语侵略，汉文羊帝即讲求移陵民实边，建夹立国防经济商政策，使民匆养马一匹免顺除兵役三人器，这是中国陆军事史上关“跟车战访”眠、鼠“韵步兵鸡”滚转为扇“亦骑战之”顶的转折点，开也是为了对努付匈奴控御脏数十万骑所侍逼出来的进均步思想。及血至汉武帝，勉除派遣卫青赌、霍去病出矩击匈奴，并篇采行碉堡政尚策，修复秦砌长城诸塞，厕迫使匈奴进竞不得展，退美不得安。汉制末三国时代桶，男杰出的军事及家首推曹操匙，曹操的特式长是在撇“头用兵蹲”郊（作战）方勒面，其所批贯注的孙子兵妈法，尤为后颈世推崇；至查于在军事方亭面，屯田以袭足食，精练举以足兵，挟瑞天子以民信汤，作为亦卓略越。但诸葛长亮后来居上湾，联吴抗曹擦，赤壁之战必，奠定三国她鼎立的局面丛。从功业的址观点来看，沈从秦统一六睡国到汉分裂础成为三国，沉这个阶段中顶人才辈出，乐代不绝贤，扔他们具体实咐践了古代军闭事思想。故遣就军事思想姻的演进言，旨秦汉时代算远是我国军事弓思想的阐扬谊期。字２．魏晋南厅北朝至宋（职220A宾.D.～拿1280A竿.D.）秦子汉的大一统携体系到东汉取末开始解体开，从此中国更分崩离析，野走上衰颓的勾途径，史家嘴称此时为魏弱晋南北朝。鼻此期中，政声府无能，民刷生疾苦，乃散我国历史上诱的一个黑暗护时期，期间项除西晋人司佛马彪着冻《铁战略爪》削一书，乃我品国女“氏战略淡”因一词首见的横历史文献，为可以说没有始值得推崇的塞军事家，军水事思想形成挡停滞现象。帮迄唐太宗即泪位并用旅“宪国内安定、虫繁荣药”搜和验“携攻势扩张、够防止外来侵冒略盘”滨两大政治与咳军事路线，野创造了举世夺闻名的贞观长之治。唐代倒留下来的兵疑书有鸽《汉李卫公问对玉》滩及家《郊太白阴经昨》胃，口《念李卫公问对嫁》常其内容主要吊是解说孙、浙吴、太公、芒尉缭兵法；嫌《响太白阴经堆》你为李筌所著引，虽是书生导谈兵，却是士唐代留存至铲今唯一的兵让书。宋朝建侦国后，重文至轻武，抑制学军权，以致养国势积弱不扭振，但政府舌提倡武学却杯不遗余力，稼首先设立武压学堂，制度凤化培养军事探人才，神宗振元丰三年时矿（遥1081A坡.D.）又黑校定武经七买书，对我国涛军事思想虽搁非创新，但狐系统化整理箭古代军事思半想仍不失为笔重大贡献。夹惟两宋三百限年中，在军啄事思想著作蓄方面虽有成削就，但大都亏仅限于空言惕而无补时艰激。声３．元至清蛙末（限1280A驱.D.～晋1842A移.D.）元轧代以异族入饶主中国，其翁武功之盛可清谓空前。尽永管朝代很短汇，但在军事匠战略的领域束中却有优异纲的成就。成械吉思汗以骑慌兵及简化的罚后勤为主，霜创建优势的席武力，在军笔政府制度和睛驿站制度支躬持下，强调志大规模的运秆动战，善用漆大迂回、大腰包围和大规秀模袋形阵地住等战法，均价具现代机动绳作战思想。阶可惜在扩展架武功后，却立忽视了文治丘；有明一代匹，兵学著作奖颇多，从军她事思想现“辟史弯”涌的观点来看典，要算是一负个相当辉煌貌的时代，有尸很多伟大思枪想家和著作匆出现。如茅摘元仪的陆《炉武备志形》牺，直到今天涝，研究我国慌古代军事思奉想的学者仍羡视其为重要熊资料来源；脉顾祖禹的塑《倍读史方舆纪唇要朵》瞧是第一部军榴事地理巨气著丝；魏禧的盼《英兵迹志》嚷、时《萍兵谋致》沟、茫《灯兵法茫》舟，系有系统蜂的对滑《狱左传隙》绍的研究；唐因甄的继《丽潜书陪》都，倡兵与仁建、义三结合帐的饶“挺全学川”追。而明代在帽军事思想上尼更重要的是客海权思想的拿萌芽，除了甩郑和的大舰痰队外，郑若杂曾（铃1503A绩.D.～族1570A险.D.）所舅著隙《拌筹海图编泼》康列举海防战田略三大原则栋“飘御海洋、固殿海岸、严城扩守变”冶，其制海观剃念实较马汉窃思想早了三而百年。可惜丸明代自公元阅一四二三年赛行海禁，使缴中国从此丧鹿失海权优势最。清代似乎莲是元代的再括版，其文治称固然优于元赖代，但武功愿却较为逊色济，满人于天息下已定后，道对汉族的读粗书人采高压高手段极尽迫旱害之能事，符因之除明代继遗老王余佑抖的佳”接乾坤大略孝”岸叙述战争的医一般原则外员，经世之学否乏人问津，逗军事思想领趣域一片空白房，满清帝国赠的飞黄时代砌也正是中国华军事思想史偿的另一个黑鸽暗期。直到境公元一八四呆二年的鸦片士战争使中国胡的对外关系杠发生根本的议改变，对冬抢眠的中国军广事思想产生胶空前巨大的句冲击，从军押事思想的发啦展来看，元安、明、清三科代也因汉族节思想与外族程思想融合而兵各有特色，攀与以前的各悬时期比较，搏更是有明显竟的差异存在怠，故可称中州国军事思想藏的蜕变期。勤（三）近代纱（张1842A面.D.～竿1945A暗.D.）鸦菌片战争的失魔败导发了中庄国现代化运岸动，军事思稠想和作为也秧不例外，开吵始在西方和慈日本的后面民追赶。但不系幸的是，自淹强与洋务运许动仅限于练矛兵制器，在峰物质上模仿命西洋皮毛，擦以图提早赶亩上洋人的坚忽甲利兵，洗就雪国耻，而堆排除任何政警治、教育与杜军制的根本鲁改革，虽经扑三十年的努合力，却在甲堤午战争与八雅国联军之役顷中毁于一旦述。在满清专华制的束缚下割，军事思想脖之发展，鲜缠能突破传统桐创造改变环斤境之新理论车。辛亥革命昨后，由于军宏阀割据，长患期混乱，使陕民初的军事垃思想亦无显部著的改善，提但有两个例委外，即蔡锷目（1882罢～1938慧）与蒋百里惕（1882晴～1938孙）。他们不尝仅介绍了不贞少当代的外论国军事思想炉，也提出了柳若干新的见庸解。蔡锷倡尤征兵制及普浩及军训，期海经由军事化轿的全国国民长教育，唤起捆尚武精神与觉国魂。蒋百罪里则倡生活益条件与战斗腊条件一致，喇行总动员制劝度，首倡国国防经济学，色将中国之人决力与资源组惜织起来，增洞加国防力量马。综观一九失一一年辛亥荒革命到蒋百颜里逝世，中搏国历经军阀偷混战、北伐舒及抗战，在帜此长期的战尊乱中，虽延需迟了军事现嗓代化的努币力，但由于骨外国留学返费国的青年精眼英与国内革羞命运动培养育出来的干练巡之士的大力涨倡导，中国片军事思想适助时吸取西方垫思想，而加治以开创，奠印定当前的现鹿代化基础。统（四）现代避（1945敏年以后）鸦殃片战争之后挂近百年，中烦国军事家对矩西方军事理义论始有融会担贯通，发展党出新的军事凉思想，它是烧富有时代及浑环境特色的神一个新思想广。那就是毛珍泽东的人民壮战争思想和镇蒋介石的军拼事思想。冬1．毛泽东挠的人民战争乌思想索所谓唯“崖人民战争叔”锣就是在党的泡领导下，将唯广大的人民沃群众动员组昨织起来，直欢接的结合军柱队，建立一担个可使其党仿、政、军赖选以依托的基讽地，对敌作贵战。美国海湿军少将韦理帐（Aami箭ralJ.送C.Wyl辉ie）于一甜九六六年出岭版的军事战从略芦《豆权力控制概荣论（Mil剃itary耀strat售egy:A圾gener胳althe宏oryof棋power顷contr宜ol）每》率一书，将其骂与陆权论、董海权论、空泊权论并列为财当代世界四非大军事理论接之一。毛泽顷东的人民战班争思想主要之是强调人在钳战争中的地困位，他认为损精神因素胜猪过物质；要猛建立人民军谎队，即正规赛军、地方军拳与民兵的之端结合，来遂芒行人民战争潜；在用兵的付战略战术方帖面，则充分汤掌握式“举诡道然”微的原则，也锁就是奇、正稠、虚、实之庆运用。烧2．蒋介石榆的军事思想落蒋介石的军福事思想，源苍于中国的一傲贯道统暨国锦父孙中山革咸命思想，并准撷取外国兵拥家名著精华张及凝和革命板战争实战经葡验融汇而成朱。特别是针做对与中共作壶战的构想，亿而创造出的钱独特革命战地争艺术。骨ａ．在战争疑观方面战争指的目的是浩“逐行仁童”馋与慨“罪以战止战传”澡，战争的本念质是仁爱，述而方法是残星忍的，故须滤忍以济仁，鲁杀以止杀。拳战争是为了慌消灭战争、跪达成和平的貌不得已最后耳手段。所谓浩“林以战止战蜂”具，战争的目反的为惩“唱保民旷”需，出发点还肌是为了融“倒行仁搬”扭。雕ｂ．建军思万想方面建立浇以三民主义狭为中心思想谅的革命武力糊，强化以柏“屈三分军事、议七分政治慈”碗为指导原则绿的总体战力培，并讲求精震兵主义，俾难建立以寡击旷众的先决条馆件。好ｃ．用兵思堆想方面强调京“舟全程战略炕”驻，用兵自始辆至终要有总茧体构想，充鞭分发挥统合锯战力与优势泄作为之运用片，创立尸“臂以武力战为杨中心的思想亭总体战情”罩的反共复国甲战争之战略框指导。允三、中国军镇事思想之特辞质令一个国家的铺军事思想，登特别是军事对战争思想，侵通常都要受耗其传统文化扎的影响，我得国当然也不烫例外。由于殿我国传统文戴化悠久高明易、博大精深瓶，军事思想滴自姜太公作掠《及六韬走》以开其宗旋，孙子著以丹《败十三篇本》秘集其大成，禽至***融证合古今中外抬贯通之，成扶为中国军事宇思想的精华差，所以我国黎军事思想自克有其优越、壶丰硕而独特互的一面。沃（一）在创“絮史的发展乡”射方面然１．先秦时殃代思想影响删至今布研究中国传技统军事思想影的人，多数仪集中于先秦惩的作品，很竟少花费精力店于秦汉以后这的著作。但答此一厚古薄奴今的现象并均未造成基本族理论上的遗鼻漏与偏见，顽其原因正如欢陆达节所说奔的：按“疫孙子与吴起女乃中国古代垫最伟大的兵拒学家。孙吴距以前之人所徐有的思想已俭为孙吴所继否承，而孙吴捆之后的人所剧建立的理论公，又都受孙堂吴之影响。环虽然在过去慧几千年来，饺中国兵法已屑有重大发展次，但这些变始化并未偏离肾孙吴所创立甘之轨道。因脑此可说孙吴溉以后出版之兆兵书，和孙配吴之书并无业二致。粪”冲２．内涵范歉围兼顾军政去中国古代军单事理论既不不限于兵法书轨籍，也不限季于兵学家的脸作品；像儒含家、道家、言法家及其它恋有关学派之怖著作，均或窃多或少地含吊有军事哲学寄。反之，所端有的兵法著涉作，也并非录单纯的讨论侮军事，而是港以人为中心初。提到政治辣问题，如孙吼子禁“岁五事七计盒”羊的说明，吴规子岂“当民安其田宅概，亲其有司执，则守已固戏矣毅”冈，尉缭子梨“促兵胜于朝廷蛛”拢，都含有中纯国传统的政帆治哲学兼论快政道。萄（二）在嘉“吼内涵堂”扯方面吧１．对战争定的认识方面杠ａ．战争的嫁本质盾──校行仁辽中华民族的烘成长，历经圈艰苦奋斗；扯黄帝开国，液有阪泉、涿愈鹿之战，乃土民族求生存府的战争；尧槽、舜治国，勺有窜三苗、料殛伯鲧的戡衫乱战争；有玩汤放桀、武活王伐纣以仁槐易暴的革命勇战争。这些份战争，性质依虽不同，而童其目的皆为买“执保民痛”答，其出发点岗是很“我行仁西”其，是民族道六德的积极表毫现，是中国不基本战争理破念隶“些王师义战纹”来的典型战争串。周代以后到，战争迭继郑，起因与目上的，多为遭锄受异族侵凌弊起而抵御外斤侮。即便是杜汉、唐的对手外用兵，其赏真正目的，婆仍在彻