小学语文-23《孔子游春》教学设计学情分析教材分析课后反思

23孔子游春教材分析：本文是一篇游记，生动的描述了孔子带弟子到泗水游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。全文以“游春”为线索，主要写了“赏春、论水、言志”这三方面的内容，先写自然之春，风光迷人，再写师生情浓，令人赞叹。论水教人，到“课间休息，师生唱歌”再到点名言志，检查“论水教人”的效果，层层深入。学情分析：课文中孔子带弟子游春时，借河水诱导弟子的教学方式让学生向往，学生的兴趣会很高。在自读自悟中容易感受到泗水河边的醉人春景，体会到师生之间的深厚情谊。但是对“孔子论水”这段话中所蕴涵的深刻道理，理解起来有些困难。其实无论是孔子论水，或是子路、颜回对各自志向的表述，都在力图引导学生了解如何才能成为一个“真君子”，同时也再引导学生思考人生目标的确立应该遵循怎样的人格标准。教师应适时引导学生。教学目标：1、正确、流利、有感情的朗读课文。2、学会本课3个生字，两条绿线内的字只识不写。理解有生字组成的成语。3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。4、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生之间浓浓的情意。重点:联系上下文体会文中成语的意思，有感情的朗读课文。难点：联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。课前准备：学生搜集资料，了解孔子。教学内容：谈话导入，揭示课题同学们，你们春游过吗？想不想去春游？那就跟随着老师一起穿越到2500年前的春秋时期，跟随着孔子到泗水河边领略一下那里的美景吧！1、请同学们打开课本120页，也就是我们今天所要学的23课《孔子游春》（板书课题）。2、了解大圣人孔子出示孔子简介，让同学们进一步了解孔子。检查预习效果1、出示词语桃红柳绿春风习习草色青青司空见惯情不自禁意味深长蹲着泗水飘逸指名学生读词语，是相机评价。重点讲解“情不自禁”的“禁”是个多音字，重点讲解。（3）运用多种形式读词语。思考：本文主要讲了哪些内容？（指名回答）赏春论水言志本文哪些自然段描写了赏春的内容呢？你都看到了哪些美丽的景色？学习作者所运用的修辞手法。学习论水部分面对如此美丽的景色，孔子心里会想写什么呢？自由读、指名读孔子论水的部分，思考：这一段主要是围绕哪句话来写的?(指名回答)出示：水是真君子啊！水都有哪些特点呢？出示:有德行有情义有志向善施教化......3、谈谈对这几句话的理解：体会做人应做像水一样的真君子！水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……孔子只是紧紧再论水吗？其实他的真正用意是什么？（做人要做像水一样有德行、有情义、有志向、善施教化......的真君子。）1、水这位“真君子”只有这四个特点吗？你能给它补充一下吗？水（），（），它好像（）水（），（），它好像（）水（），（），它好像（）孔子为什么把水比作君子呢？（指名回答）出示于丹《论语心得》之四：君子之道，对于君子的五点诠释，进一步理解君子的含义。孔子是仅仅再论水吗？其实他的真正目的是什么？（指名回答）你认为孔子是不是真君子？为什么？从中可以看出孔子是一位什么样的老师？（循循善诱、善施教化......)指导背诵论水部分水，，它好像有德行。水，，，，它好像有情义。水，，，它好像有志向。万物入水，，他好像善施教化五、课后作业课后请读读《论语》、林语堂的《孔子的智慧》和于丹《论语心得》总结孔子的弟子们听了孔子对水的一番宏论之后会说些什么呢？我们下节课再来学习。板书设计：23、孔子游春赏春论水(有德行、有情义、有志向、善施教化......)言志学情分析：课文中孔子带弟子游春时，借河水诱导弟子的教学方式让学生向往，学生的兴趣会很高。在自读自悟中容易感受到泗水河边的醉人春景，体会到师生之间的深厚情谊。但是对“孔子论水”这段话中所蕴涵的深刻道理，理解起来有些困难。其实无论是孔子论水，或是子路、颜回对各自志向的表述，都在力图引导学生了解如何才能成为一个“真君子”，同时也再引导学生思考人生目标的确立应该遵循怎样的人格标准。教师应适时引导学生。在看《孔子游春》这篇文章时我一直在想：这篇文章我想让学生学到些什么？

《孔子游春》这篇文章寓意特别深刻，孔子这位古代大教育家思想家带着他的弟子去游春，当他看到司空见惯的水却说了一段意味深长的话，意在教育自己的弟子也能象水一样有德行、有情义、有志向、善施教化……

文章人文性的内容学生很容易理解，但是六年级的学生应该学习课文中的一些片断的写法，课文中有两个片断与众不同：

大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

这两段在写法上很特别，第一段中作者用了暗喻和拟人的手法，诗一样的语言讲大自然的魅力表达出来，而第二段作者先将水的特点写出然后一针见血指出君子的特点，和我们平时的顺序大不一样，可就是这不一样的顺序，才让学生很容易理解孔子这番话的真正含义，更进一步理解对孔子的这番话的理解在处理对水的其它品质特点的仿写时，我安排在第一课时中，处理这段写景我也花了不少时间，学生充分读，体会这段话所传达的美，在理解的基础上我让同学们发挥想象，继续补充水的其他品行特点。可能我自己也有些紧张，而且时间也比较紧凑，幼稚的想法：一节可似乎应该很完整的，于是就有下面的不满意了：第二段的含义学生结合生活实际可以理解大概，稍微引导也能够明白孔子的良苦用心，在学习省略号时，学生也知道省略的是水和君子的共同特点，“那么你们能不能模仿作者写写水还有什么特点，当然这些特点也是君子的特点”，总体感觉这节课还有很多需要完善的地方，我会继续努力，争取把课堂效果上到最佳。

教材分析：本文是一篇游记，生动的描述了孔子带弟子到泗水游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。全文以“游春”为线索，主要写了“赏春、论水、言志”这三方面的内容，先写自然之春，风光迷人，再写师生情浓，令人赞叹。论水教人，到“课间休息，师生唱歌”再到点名言志，检查“论水教人”的效果，层层深入。课后作业:课后请读读《论语》、林语堂《孔子的智慧》和于丹《论语心得》课后反思：1．文学作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隐蔽的；表达顺序不是平铺直叙，而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情，须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文，作者以孔子“游春”为线，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。

2．在本课教学中，我注意把握文本“线”与“点”的艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文，为梳理整篇课文思路打下基础，然后从重点句、段揭示了与全文的联系，让学生在“境”中品味。让学生写批注，谈感受，体会“水如君子，君子如水”，最后通过学生作诗来赞水升华，充分发挥学生主体作用，培养学生独立阅读能力，注重情感体验。

3．在教学孔子“品水”，让学生写批注谈感受的环节中，因对学生的发言预设不够充分，以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系，在指导学生动情朗读方面略显不足。点评：

1．课堂教学要体现以学生的发展为本，教师要全身心为学生的“学”服务，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系，追求二者的统一。

2．本节阅读教学课，执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中，教师语言形式，通过语句训练，批注等手段，让学生感悟到水是“有德行”、“有情义”、“有志向”、“善施教化”的真君子。通过引导学生“识水”到“写水”、“品水”，水的品性如甘泉流进师生的心田，使学生身心得到陶冶，精神得到了升华。

3．教学“品水”片段中，执教老师能通过引读、学生写批注，谈感受、师生对话中，触动学生的情感区域，尊重学生的独特感受，使学生的情感能自由流淌，自然倾泻，而不是把“君子如水”的品性强