2023年高考作文素材积累：常持悲悯情；关注自身发展；肩负历史使命；常怀忧患意识；生命之花在逼迫中绽放

011．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：杜甫在《又呈吴郎》中为一位到吴郎院中来扑枣的老妇人发声，说“不为穷困宁有此，只缘恐惧转须亲”。意思是如果不是因为穷极了哪会到你院中来扑枣充饥，你是新的屋主，她心有恐惧，所以你更应该对她亲近（别让她因此而心生恐惧）。材料二：弘一法师，他幼年时就特别爱惜物命，出家后更是如此。他曾在上海丰子恺家暂住了几日，丰子恺发现弘一法师每次要坐藤椅前，都要先将藤椅左右摇晃几下。丰君甚是纳闷。后来，经丰君的询问才知道，原来弘老是为了避免伤害藤椅夹缝中的微细昆虫，故在坐之前先打个招呼，好让小生命搬家逃生。杜甫、弘一法师对待生命的做法又能给当下的青年怎样的启示呢？请写一篇文章表达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：常持悲悯情，修炼良知心杜甫面对偷偷前来扑枣的老妇人，不仅不为之恼怒，还体谅到老妇的艰辛，劝告吴郎对他亲近；弘一法师面对微小如蝼蚁，也常持悲悯心，给他们搬家逃生的机会。他们对待生命的悲悯情怀，感人肺腑。我们之所以会感动，之所以会流泪，也正是因为我们心同样潜藏着悲悯情怀，即道德良知。康德曾言：“世间有两样东西，我愈是思考愈觉神奇，心中也愈充满敬畏，那就是天上的星空与内心的道德准则。”我想，悲悯、良知，就是我们最基本的道德信仰。良知，是人类的精神家园。有了这个家园，人类的心灵才有所安顿、有所归依。良知，使人类保有最基本的道德底线，不堕入罪恶的深渊。良知，使人内心始终有一本“是非律”，明白什么该做、什么不该做。正如孟子所言：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”而王阳明也说：“良心者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之者也’。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。”正是因为有了良知，人才得以为人。良知，是推动人类历史正向前进的车轮。正是出于对小人物的悲悯，老舍得以如此深入到他所塑造的底层人物内心，让读者真切感受到他们的喜怒哀乐、悲欢离合。悲悯的良知，让我们在前行路上始终不忘关怀弱者。正是出于对全人类生命的悲悯与和平的渴望，爱因斯坦最初写信给总统建议研制原子弹，却又后悔造出原子弹，让它成为广岛、长崎长久的噩梦，成为冷战的筹码。历史虽在前进，科技虽在进步。但正是悲悯与良知，让人懂得停下脚步，做出取舍。所以，中国虽千辛万苦造出了氢弹、原子弹，却有勇气宣布不首先使用核武器。如今，面对科技发展与社会进步可能带来的风险威胁，我们唯有保持一颗悲悯之心，保有良知，才能护苍生性命于刀尖，才能守护人类最后的尊严。罗素曾言，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情，是支配他一生的单纯而强烈的三种情感。我想说，唤醒自己的良知与对人类的悲悯之心，将使我们的生活充满温情。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。材料旨在引导学生思考在物质相对丰富的时代里如何对待弱势生命，并借由对待弱势生命的态度而引发对悲悯的广泛意义的思考与探讨。生命可贵，即便微细如昆虫，也自当敬畏与珍惜；也正是因为如此，对待弱势生命更应悲悯大爱。史怀哲说：“当悲悯之心能够不只针对人类，而能扩大涵盖一切万物生命时，才能到达最恢宏深邃的人性光辉。”两则材料，前者是对苦难中的同类的关注与体贴，真挚动人；后者以万物平等的意识关爱弱小生命，细腻中自见宏大。一前一后构成对悲悯的层进式阐释。当下青年群体相对比较自我，不大关注别人的感受，尤其对悲苦、万物很难感同身受。而悲悯情怀是人类最高尚的一种胸怀，它宽广有容，平和慈悲，并非局限于一时、一地、一己之身，而是与万物同呼吸、共命运。思考此命题有利于帮助学生建立正确的生命观与大爱观。写作时，可以先概括材料，由材料引出观点，即尊重与关怀万物。接下来从为什么的角度展开论述：一、众生平等，就算是发自肺腑的同情和由衷的帮助，也应当以一种平等甚至谦卑的姿态献出。二、谦卑的姿态，只会反衬出奉献者形象的挺拔。行文时可以通过鲜明的对比，借助典型的实例，揭示真心的帮助和傲慢的施舍之间的差异。最后总结，谦卑地亲吻每一双求助的手，那手上定能绽放出芬芳的玫瑰。立意：1.生命平等，大爱无边。2.悲悯中见人性光辉。3.善良宛如心灯，照亮人生旅程。4.真正的善良是内心拥有的慈悲。022．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。小明喜欢物理，但物理成绩中等；历史成绩拔尖，但兴趣不在历史。高一选科时，他和父母的意见不能统一。小明想从兴趣爱好出发选择物理，父母却认为历史比物理更易博取高分而要求他选历史。请你选择一种身份（家长或者小明），给对方写一封信，说服对方接受自己的想法。要求：①题目自拟；②文体特征明显；⑧不少于800字；④不要套作，不得抄袭。【例文】：关注自身发展，明确选科方向亲爱的爸爸妈妈：你们好！你们因为我的选科而产生了矛盾，其实我知道，你们都是为了我好，都是为了我将来的发展。说实话，面对新的高考改革，我也有许多困惑，特别是关于高中选科的问题，我思考了很多，现在我想告诉你们，我对物理感兴趣，而兴趣是最好的老师，并且关乎我将来的学习潜力，因此，我想跟你们谈谈选科时兴趣的重要性。我认为，高考选科前应当一定要全面了解自己，关注自身的发展，明确选科的方向，这一点非常重要，这是选科的出发点和落脚点。了解自己，就要明确自己的兴趣爱好，知道自己的优点和缺点，如自己对哪一门课感兴趣，哪一门课成绩好，哪一门课学习比较吃力，在选科时尽量扬长避短，选择自己感兴趣或者成绩较好的科目，这样学习起来比较容易。俗话说“兴趣是最好的老师”，只要你喜欢，就一定能学好。我比较喜欢物理，我觉得选择物理可能比较好一点儿，因为这几门课都注重思辨和运用能力，注重分析和运用。所以说，选科要根据我的兴趣特长来决定。除了根据兴趣爱好来决定选科，我还要考虑将来的职业选择。爸爸认为我应当选择历史，因为我历史成绩高，容易考高分，因此将来就业也相对容易。虽然我物理成绩不如历史，但是将来我想从事自然科学方面的职业，所以要选物理方面的组合，因为，选择一个自己喜欢的职业，再根据职业的需要选科，规划好自己的人生，选择喜欢的职业，我才会把全部精力都投入进去，把职业当作事业来做，就像屠呦呦研究药品一样，像袁隆平研究水稻一样，只要我坚持下去，就一定会成功！兴趣爱好和职业方向是选科时应考虑的主要因素，除此之外，我觉得还需要考虑社会的需要。当然，我也应该了解一下社会对各种职业的需求，根据社会需要来确定自己的职业方向。就社会需要和热门职业而言，祖国发展科技自主自强还有很长的路要走。因此，作为新一代青年，作为祖国的未来，我想，我选择科目更应道考虑国家和社会的需要，以国家的需要作为自己前进的方向，而不是一味追逐更多的金钱，更多的个人利益。正如大儒张载所言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我要做一个有理想、有抱负、有责任、有担当的时代青年，担负起时代赋予我的历史使命。最后，我想说，感谢爸爸妈妈为我劳神费力，我已经长大了，有了自己的认识和见解，所以，请允许我选择自己向往的人生吧。此致敬礼！儿子小明X年X月X日【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料设置了高一学生面临选科的情境，反映现实中很多学生的苦恼和困惑，有很强的现实意义。“喜欢物理，但物理成绩中等；历史成绩拔尖，但兴趣不在历史”“小明想从兴趣爱好出发选择物理，父母却认为历史比物理更易博取高分而要求他选历史”，指出了学习中“兴趣”“理想”与“成绩”“现实”的矛盾。写作时注意结合选科的情境，辩证性看待“理想和现实”的关系。选科，对于高中生来说，不仅仅只是基于个人兴趣的简单科目选择，它直接关系未来的职业规划。对于高中生来说，此阶段最重要的便是要多了解、认识自我，包括了解自己的兴趣爱好、性格、能力与特长等，同时也要关注社会需求，明确选科方向，做到“兴趣爱好”与“未来规划”的和谐统一。本题涉及自身发展和社会需求等角度的问题，写作时需要综合考虑，注意观点不能偏颇。试题要求选择一种身份（家长或者小明），给对方写一封信，说服对方接受自己的想法。写作时注意明确身份，明确观点和立场。如以家长身份来写，就要站在家长的立场，阐明高考是选拔性考试，强调博取高分在目前的现实意义。如以小明的身份来写，就要坚持兴趣爱好第一的观点，从人生长远规划的角度进行阐述。注意书信体的格式要求。立意：1.兴趣特长是选科的方向。

2.规划职业生涯从选科开始。3.关注自身发展，明确选科方向。

4.关注社会需求，明确选科方向。033．阅读下面的材料，根据要求作文。有人说，对于驾驶员来说，掌握住油门、刹车、方向盘，就成功了99%。意思是，驾驶要善于踩油门，也要适时刹车，还要掌握方向盘来选择和调整方向。同时，面对不同的情况，驾驶员要加以调整，灵活采取这三种操作行为，才能顺利到达目的地。以上材料对我们青年人如何走好人生路颇具启示意义。请你结合材料写一篇文章，谈谈你的思考和认识。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：善作行止，长于选择人生如曲折远途，你我皆新手上路。若见坦途迢迢、红日晴天，当全速行进，不遗余力；若遇艰险崎岖、雨急风狂，当减缓速度，谨慎提防；若逢地形复杂、难辨路况，当仔细判别，细心导航。唯有善进善止，方可适应环境的顺逆，调整前行的节奏；唯有长于判断，才能作出安全的选择，把握正确的方向。青春大好，时间丰裕，精力充沛，未来可期，前方有学业的硕果等待摘取，有事业的巅峰等待攀爬，身负个人责任，肩挑时代重担，自当以无畏无惧的奋斗者姿态全力向前，以时不我待的奔跑者姿态奋力疾驰，斗志勃发，昂扬积极，不生退缩，不起旁骛。如果此时畏首畏尾，瞻前顾后，或因旁人闲言而踌躇，或因路旁风景而迷本，或因偶遇挑战而却步，或因耽于逸乐而懈怠，则会遗忘前行的意义，错过拼搏的机遇，打乱未来的规划，失去奔驰的勇力。命运无常，境遇多变，起落高低，坎坷难免。身处逆境、暂且无力作出改变时，突遭意外、一时不能掌控局面时，力有不逮、短期难以恢复状态时，受阻受困、身边缺少强大助力时……则应放慢速度，收住脚步，时缓时止，徐徐而行，以宽容自洽的心态调整前行的节奏，以通透大方的状态适应眼下的困局，以暂得于己的情怀等待转机的出现，以处变不惊的智慧探索突破的可能。如果此时不顾现实贪功冒进，一意孤行以硬碰硬，只下死力无视策略，非但于事无补，反而让人一叶障目，频遭打击，陷入自我怀疑与否定的漩涡而无法脱离。峰回路转，乱花迷眼，错象纵横，难以甄鉴。知行止、善进退之外，还应明局势、擅分析、精考量、长选择。站在十字路口，眼望四方大道，更应以深刻睿智的眼光辨别方向，以细微真实的本心决定取舍，以成熟客观的理性厘清乱象，以沉着果断的冷静作出抉择。天堑巨险，急速变道；穷巷无路，不妨回头。只有善于甄别，灵活应对，正确选择，方可化危机为契机，变困局为新局，降低失误的风险值，提高试炼的容错率。善行止、明选择的智者不在少数。范蠡竭力报主、逸游五湖，张良乱世辅业、身退埋名，班超投笔从戎，鲁迅先生弃医从文……无不闪耀着当进则进，应退则退，顺时而动，相机而变的人生智慧。身处新时代，眼观无边景，我们更应于平坦光亮时鼓足干劲、奋力疾奔，于晦暗难明时步履暂歇、蓄力待发，于纷杂多变时深思熟虑、认真选择。以勤促行，以止待明，以慎生判，彰显人生智慧，成就人生格局。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料以驾驶员为例，指出顺利到达目的地的应该如何进行操作。材料第一句话指出油门、刹车、方向盘对驾驶员的重要性；第二句话具体阐释，提出“驾驶要善于踩油门，也要适时刹车，还要掌握方向盘来选择和调整方向”的观点；第三句话提出“不同情况下灵活采取这三种操作行为”的观点。写作要求中提到“对我们青年人如何走好人生路颇具启示意义”，也就是说需要从驾驶引申到青年人走好人生路这个层面。其中，善于踩油门，寓意我们要砥砺前行、努力奋斗；适时刹车，寓意面对诱惑、危险等情况时，要适时收手，善于做减法；掌握好方向盘，寓意人生需辨明方向，选准道路，在需要时做出改变、调整方向。而最终三者的使用要根据不同的情况决定，寓指在青年人前进的过程中的不同阶段，面对不同情况，要适当调整前进的速度和前进的方向。写作时，可以把驾驶操作寓指为驾驶人生之车。可指出在人生的起步阶段，我们不能躺平，而是要以最饱满的热情和最昂扬的斗志去勇敢出发，砥砺前行，以奋斗之姿开启人生的新篇章。而在前进过程中，我们必然会遇到挫折和选择，遇到挫折时就要适时刹车，积极反思自己，减去错误的负重，轻装上阵；遇到多条人生岔路时，则要从自己的人生追求、社会的公序良俗、祖国的发展需要等多个角度，做出最有利于自身发展和祖国发展的人生选择。立意：1.灵活调整人生前进的速度和方向。2.油门刹车方向盘，因路制宜是王道。3.人生如驾驶，需适时调整。044．阅读下面的材料，根据要求写作。王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇不少于800字的文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【例文】：爱，让人生完美，让世界浪漫王尔德说：爱自己是终身浪漫的开始。爱自己是对自己生命的信任与尊重。人生的目标就是“活下去”并且“活得好”。一个不懂得爱自己的人，即便能够活下去，也很难活得越来越好。爱自己要学会接纳，笑对人生。父母、家庭、容貌和身体，每个人生命中都有不可选择的东西。爱自己就是对这些内容的欣然接纳，并且在此基础上积极向上，越来越优秀，活出属于自己的风采。即便如残疾作家史铁生、断臂天使雷庆瑶、无臂钢琴师刘伟一样遭遇不幸，也不能放弃对生命的热爱。爱自己是开端，爱他人是延续与拓展。孟子曾经说过，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，我们不妨补上一句——爱自己，推及到爱别人，浪漫到爱别人。孟子还说：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”人和人之间的爱是相互的，爱他人者，一定能得到他人回敬的爱。“仁者爱人”，仁者又怎么会对自己不仁不爱，只不过爱自己，让自己的生命完美，才有力量去爱别人，才有资格获得别人的爱。儒家讲，穷则独善其身，达则兼济天下，由独善其身到兼济天下，其实就是一个由爱自己到爱别人的过程。从社会角度而言，爱他人是一种责任；从生命角度而言，爱他人却是一种生命需要。一个不懂得爱他人的人，就像不会呼吸的鱼，走出家族的水域，来到群居的社会，必将孤独自闭，焦渴而死。被爱是一种幸福，能够施与爱却是一种更高层面的幸福。李连杰创办壹基金，姚明创办姚基金，濮存昕更是热衷于公益事业，在对他人的关爱中，他们提升了生命的境界。爱是一种能力，投之以木桃，报之以琼瑶，爱他人需要学会表达。他人只有感受到了我们传递的爱，才能积极回应。当生命的冷雨凄风骤然而至，我们不仅需要保护好自己，也要学会保护他人。很多时候，我们需要与人抱团取暖，共同度过生命中的那一段严寒。一个不懂得爱自己的人是可怜的，一个不会施与爱的人是可悲的。只有将爱自己与爱他人结合起来，我们才能走出狭隘，让生命沐浴在爱与被爱的光辉下，变得丰盈而厚重。爱自己、完善自己，能让我们拥有完美的人生，但这只是终身浪漫的开始，爱别人才能拥有一整个浪漫的世界。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料中提到，“爱自己是终身浪漫的开始”，理解王尔德的“爱自己”必须兼顾“终身浪漫”与“开始”。怎么样才能获得终身浪漫呢？自己活得从容自如是浪漫，在关爱他人中获得乐趣也是一种浪漫。这个“开始”可以侧重自身，也可侧重由自身到他人。孟子的原话是：“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”意思是说，仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人。爱别人的人，别人也爱他；尊敬别人的人，别人也尊敬他。全话既强调了要爱人与敬人，还强调了人和人之间的关系。从人和人之间的关系而言，爱他人也是爱自己，敬他人也是敬爱自己。考生审题时要抓住命题人隐含在材料中的价值取向，将两句话结合起来，探究“爱自己”与“爱他人”的关系。综合来看，王尔德的话强调的是爱自己，孟子的话强调的是爱别人，二者并不矛盾，考生审题时不可轻易否定任何一方，二者是一个有机的统一。“爱自己是终身浪漫的开始”，爱自己是开始，善待自己，热爱生活，这样才能享受一生的浪漫；爱自己是开始，有了这个开始，才可能懂得爱他人，一个连自己都不爱的人又何谈去爱他人？人和人的关系是相互的，懂得爱他人的人自然也能得到他人的关爱，这又是更高层面的爱自己。考生在审题时，要进行统一的、辩证的思考。任务要求是“作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的体验和思考？”命题人意在引导考生思考“爱自己”与“爱他人”的关系，考生行文构思时必须将思考重点放到对二者关系的探究上，不可仅仅扣住其中之一来写。考生可以写懂得爱自己才能更好地爱他人；可以写爱自己是开始，爱他人是延伸；可以写将爱自己与爱他人结合起来；也可以写关爱他人、礼敬他人是一种更高层面的爱自己等。只要能扣住“爱自己”与“爱他人”的关系立意进行写作均可，这就给考生写作提供了极大的开放性。考生的人生经历不同，对“爱自己”与“爱他人”的体验也不同。考生的积累与认识不同，对这一问题的思考便不同。只要能扣住二者关系来写，能自圆其说，便是符合题意。立意：1.懂得爱自己的人才能更好地爱他人。2.懂得爱他人的人才能更好地爱自己。3.爱自己是开端，爱他人是发展。4.爱他人是一种更高层面的爱自己。055．阅读下面的材料，根据要求写作。一代人自有一代人的风采，在人类文明的发展进程中，许多仁人志士用他们的抱负承担起了家国使命，马克思深刻洞察历史发展规律，自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任；林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福。习近平总书记寄语广大青年要“怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成”。面对新征程，你对此有怎样的感悟和思考？学校将举办以“抱负与使命”为主题的演讲比赛。请结合以上材料，写一篇演讲稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：肩负历史使命，脚踏实地前行亲爱的同学们：大家好！今天，我演讲的题目是“肩负历史使命，脚踏实地前行”。悠悠古国，千载华夏，中国这沉睡的雄狮已经苏醒，以前所未有的自信和成就屹立于世界之林。而这辉煌的业绩，是由无数人勇于担当，脚踏实地奋斗出来的。身担重责，洒下汗水，璀璨背后几人知？还记得中国“天宫一号”首次太空授课的那一幕吗？它在祖国人民的心中留下了太空的美丽印记。这是航天员们不负国家期许，日夜辛劳换得的回报。“精准扶贫”取得重大成就，为世界脱贫贡献出中国力量，这是扶贫干部不惧险阻，无愧于肩上责任，无愧于人民而顽强拼搏的成果。无论是荒凉偏僻的陇西荒原，还是落后困乏的大山深处，亦或是破败不堪的草屋陋室，哪里有贫困，哪里就有他们的身影。“在奔小康的路上，不允许一个人掉队”是他们的庄严承诺，也是他们神圣的责任。灾祸面前，不负职责，艰辛付出终长青！汶川大地震，中国人民解放军及时赶赴灾区，全力救助受困群众，成为人民心中的中流砥柱。面对新冠疫情，一线医务工作者是义无反顾的逆行者，用热情和生命诠释“白衣天使”的神圣职责。正如人们所言，“哪有什么岁月静好，不过是有人为你负重前行。”医者“仁心济世”、军人“为民着想”，是他们承担起历史赋予的重任，不忘初心，砥砺前行，换来了我们的岁月静好。在中国努力实现伟大复兴的中国梦的关键时期，我们时代青年“生逢其时，也重任在肩”。祖辈们用无数鲜血换来了国家的独立，父辈们用泪水和汗水成就了祖国如今的辉煌，而现在，中国复兴繁荣的接力棒交到了我们的手中，我们怎可受时代发展滋生的“佛系青年”等负能量的侵蚀而消极堕落，辜负他们的血泪付出和殷切期望？再过若干年，我们终将实现民族复兴的伟业，但这并不意味着我们可以就此松懈、自满，当今我们正面临百年未有之大变局，中华民族复兴路上不乏艰难险阻，不会一帆风顺，正需要由我们青年一代勇担使命责任，脚踏实地前行，去迎接未来的挑战。愿我们共同努力，完成历史赋予我们的神圣使命，让祖国得以“鸿鹄高飞，一举千里，横绝四海”！我的演讲完毕，谢谢大家！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料第一部分通过写历代仁人志士用理想抱负承担起家国使命，马克思自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任，林觉民矢志救国，为天下人谋永福。第二部分引用习总书记寄语时代青年的话，怀抱梦想又脚踏实地，敢想敢为又善作善成。材料意在引导考生思索，作为新时代的青年人，承担着国家和民族复兴的时代使命，应该如何将个人的人生选择、理想抱负与时代使命、民族发展结合起来。真正有价值的人生，不应只为小我而活，只有把个人理想融入时代之中，融入对人民、对国家有贡献的伟大事业之中，才能真正实现人生的价值。一个人的选择只有契合时代要求、符合人民需要，才会有意义和价值。时移事易，新时代青年的使命就是做新时代具有远大理想和坚定信念的爱国者，做新时代具有责任意识和创新精神的实干家，做新时代具有过硬本领和高尚品格的接班人，做维护人民利益的忠实践行者。任务要求是学校将举办以“抱负与使命”为主题的演讲比赛，面对新征程，写一篇演讲稿写出自己的感悟，考生要注意演讲稿的格式：标题、称呼语、开篇语、正文、结束语。考生可以在演讲稿中运用层进式结构，谈我们的使命是什么，我们为什么要承担这样的使命，我们应该怎么做。作为演讲稿，层次要清晰，主旨要鲜明。立意：1.肩负历史使命，脚踏实地前行。2.为国家谋复兴是我们的历史使命。3.每个人都应该负起自己的使命。4.新的时代需要新的使命066．阅读下面的材料，根据要求写作。传统乐器筝在汉、晋以前设十二弦；隋唐时期，筝由十二弦增至十三弦；明清以后逐步增至十五弦；清末至民国初出现了新制的十六弦筝，这种十六弦筝也就是中国近百年来流行的传统筝。1949年以后，筝这件古老的民间乐器更是旧貌换新颜。在继承传统的基础上，我国有关专家成功地研制出S型二十一弦尼龙钢丝缠弦筝。这种筝由于共鸣体加大，弦数增加，明显丰富了演奏的音响效果和增强了发音的厚度。千年古筝，更加委婉动听，富有神韵。虽然古筝的弦数不断发生变化，但人们对古筝的喜爱与传承未变。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：中华文化越千年，崭新时代活力添古筝的弦数在变，但人们对古筝的喜爱与传承未变。中华文化源远流长，穿越千年，依然活力不减，由此可见一斑。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。今有春晚、非遗年货，“中国式浪漫”的冬奥会开幕式，在这个春天，赴一场文化的盛会，歌一曲文化的美妙，悟一生文化的韵味。虎年的春节别有一番风味，各地剧场、集会、文博场馆，更深层地体现了中华文化的继承创新，顺应时代潮流，在这个新新时代增添了别样的青春活力。星云浩荡，时光悠长。吾以继承传统文化为风，吹拂神州大地，为华夏沃土带来无与伦比的生机与活力。继易安灯火，承静安绝学，一生发掘诗歌的秘密，传承中华诗歌的内涵，她是诗歌的女儿叶嘉莹；回首过往，从第一颗人造卫星发射成功，中国航天人传承航天文化，到“嫦娥揽月”“祝融探火”，树立了一座座里程碑，创造了一次次新辉煌。正是因为传承，习俗才能深入人心；文化才能繁荣兴盛。物换星移，生生不息。吾以创新传统文化为虹，点缀美丽色彩，为中华文化注入时代新动能、新活力。犹记得，二十四节气的惊艳倒数，山河如画，四季如歌；犹记得九十六朵小雪花组成一朵大雪花晶莹美丽，寓意悠远；犹记得，做小火光映亮天上人间，大道到简一叶至秋。这些无不体现了中华文化的创新，从上世纪初的一奥运三问~到新时代的双奥之城中国与冬奥的“冰雪奇缘”更是映照了创新推动中华文化的强大动能和青春活力。翻过高山，正遇江海，吾以传承共创新一色，推动国家发展与建设，树华夏新风貌。从山东丽城到广西梧州带孙子的阿木爷爷火了，他传承中华传统木技艺，并于一榫一卯中加入些新元素，让传统工艺与当下碰撞出美丽的火花。无独有偶，网红李子柒以分享田园生活为主，以民俗、饮食为载体，于生活中进行创新传播中国文化，讲述平凡生活中的中国故事。他们让世界认识到中国之美，圈无数海外粉丝。今天，我们处在最好的时代，正逢花季，更应为传播中华文化、创新中华文贡献一份力量。我们不断前行，奋力奔跑，因为心中坚信：中华文化终将为世人所熟知，而熠熠生辉。中华文化越千年，崭新时代活力添。山海可蹈，未来可期。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料第一段主要讲我国传统乐器筝的演变发展历史，从汉、晋一直到清末至民国初；材料第二段主要讲建国以后，我国在继承传统的基础上，对筝这种古老的民间乐器进行改造，使之更委婉动听，富有神韵。最后总结古筝的弦数发生了变化，但是人们对古筝的喜爱和传承没有变。材料以古筝为代表，介绍了对传统乐器的改造和传承，古筝就像是中国的传统文化，历经多年的传承发展，为了更好地适应现代发展或者是为了更好地继承发扬这种传统文化，需要对其进行改造和创新。也就是说，材料中包含的话题其实是传统文化的继承和发展问题。因此，写作时，可以从材料中延伸拓展开来，写如何继承和发展传统文化，使之符合现代需求，更好地传承发展下去。关于如何传承传统文化，使其发扬光大，在现代有很多成功的例子，比如材料中所涉及的古筝的改造和传承；比如在冬奥会开幕式中中国传统文化元素的运用等。在写作的时候，可以先明确开篇表明观点：传统文化需要创新传承。主体采用分论点式的并列结构：分论点一，筑守传统文化之根基，需勿忘传统，继承其精华，去其糟粕；分论点二，筑牢传统文化之大厦，需推陈出新，将传统与现代相结合；分论点三，铸就传统文化新辉煌，需面向世界，让传统文化的花朵在世界范围内绽放。最后，收束全文：中华这化是中华民族几千年智慧的沉淀，我们担负民族复兴大任，定要将中华文化再创辉煌。立意：1.传统文化需要创新。2.守文化之本，创传承之新。3.传承与创新共同发展。077．阅读下面的材料，根据要求写作。一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。（《战国策》）作文选刊君子欲讷于言而敏于行。（《论语》）语言是叶子，行动才是果实。（阿拉伯谚语）小到个人，大到国家，如何“言”，如何“行”，怎么处理好“言”与“行”的关系，作为新时代的青年，你有怎样的思考？请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：青年不空谈，做个行动派言与行，常常联系在一起。人们常说“言行一致”“言行不一”，就可见言与行的紧密关系了。“语言是叶子，行动才是果实。”言，往往是行的先导；行，往往是言的实践。新时代青年不空谈，做个行动派。“行”在“言”前。行动前悄无声息，默默无闻，只有孺子牛的干劲，没有霸王的沽名钓誉，待正果修成，事物圆满之后才放出言论，或仍是一言不发，只留待他人评说。这一类喜行少言的人可谓是实干家，脚踏实地，认真处世，他们的“言”可算是一字千金，货真价实，他们的“行”更是难能可贵。

“讷于言，敏于行”，不是不说，而是让人谨慎说话，迅速地行动，可谓又“言”又“行”。志向明确，意志坚定，态度认真，行动踏实，坚持言行一致，言必出，行必果。可称之为说一不二，对自己的言论认真负责的行动者，与那些“大炮”们形成极鲜明的对比，真正践行“大丈夫之言，一言既出驷马难追”的人生准则。敦煌女儿樊锦诗曾言扎根敦煌，为保护敦煌文化努力一生；周恩来曾言“为中华之崛起而读书”。他用行动用一生践行自己的诺言，他们“讷于言，敏于行”，言必出，行必果，他们的行动力无与伦比，他们是我们的精神领袖，值得我们一生追随。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”几百年前，大诗人陆游便悟透了这个道理。作为新时代青年，我认为行便胜于言。一个伟人的成功并不是说出来的，也不是写于纸上的。一个人的豪言壮志并不重要，重要的是你如何将其表现出来。大学生村官杨宁没有豪言壮语，只有默默地付出，不断地探索，她坚定地行动，一次次从失败中爬起来，带领乡亲走上致富之路；著名导弹技术专家沈忠芳，他力主研发，艰苦创业，隐姓埋名，为国铸剑六十载，为我国的远程防空事业做出了巨大的贡献。他们没有豪言壮语，甚至让人感觉默默无闻，他们却用行动，撑起了中国社会的一片天空。新时代青年应做行动的巨人，为自己的梦想而努力奋斗。苏轼曾说过，古之成大事者不惟有超世之才亦有坚忍不拔之志者。不努力怎能成功？不行动怎能会扬志？新时代青年不做佛系青年，不做躺平青年，不做长不大的“巨婴”，不用颓废代替进取，不用止步不前代替奋勇前行。青年不空谈，做个行动派。讷于言，敏于行，脚踏实地，做好人生航船的舵手，用坚定的行动，为实现中国梦贡献自己的力量。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道任务驱动型材料作文题。第一句是夸张地形容一个人的口才好的作用。意思是一个人辩论的力量，可以比宝物九鼎还要有分量，仅三寸长的舌头，可以胜过百万雄兵。以此赞美能言的好处。第二句“君子欲讷于言而敏于行”的意思是，君子说话要谨慎，而行动要敏捷。第三句“语言是叶子，行动才是果实”运用比喻修辞，强调语言很重要，但行动才能有结果，光说不做是没有结果的。其实生活中言与行都很重要，二者密不可分，各有侧重，各有优点，写作时应突出说和做辩证统一的关系。说很重要，犹如第一则材料所言；可是只说不做一切都是空谈，我们不能做言语的巨人，行动的矮子，因此生活中我们不能空谈，要脚踏实地去做事，做一个行动派；我们也应该注意到，说和做是统一的，二者不能割裂，适当的言，支撑以切实的行动，则会事半功倍。也可以谈“言行一致”，言与行不能悖离。写作时应阐述清楚怎么处理好“言”与“行”的关系，谈“言”与“行”的方式方法；作写作身份是新时代的青年，因此应结合生活经验和知识谈自己对“言与行”的认识；“小到个人，大到国家”可以作为议论或选材的切入点，可以写个人的“言与行”或国家的“言与行”等均可。如果中心论点为“不空谈，做一个行动派”，正文部分可采用递进式结构行文，先阐述“不空谈，做一个行动派”的必要性；接着阐述空谈的弊端，如空谈误国，实干兴邦；最后论述“不空谈，做一个行动派”踏实做事，做真实的自己。立意：1.能言善辩可以让行动更顺利。2.讷于言，敏于行。3.不空谈，做一个行动派。4.言行一致，方得始终。088．阅读下面材料，按照要求写作。毛泽东同志在1945年党的七大报告中告诫人们，要“准备吃亏”，并且讲了“爆发内战”“外国干涉”等17条困难。对于为什么要讲那么多困难，毛泽东同志解释说，“如果我们不准备不设想到这样的困难，那困难一来就不能对付，而有了这种准备就好办事”。在最坏、最困难处做打算，才能立于不败之地。上述材料能给当代青年以启示，请联系社会、人生写一篇文章。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：常怀忧患意识，牢记青年担当毛主席说：“如果我们不准备不设想到这样的困难，那困难一来就不能对付，而有了这种准备就好办事。”“设想困难”就是有忧患意识，“准备”就是防患于未然。尤其是我辈青年，身担复兴祖国的重任，更不能鼠目寸光，安逸享乐，不思进取。毛主席的话提醒我们，常怀忧患意识，牢记青年担当。须知，“凡事预则立，不预则废。”凡事多想一步，从最坏处、最难处作准备，这样就能下好先手棋，打好主动仗。在中共七大上，面对世界反法西斯战争即将全胜的大好形势，毛泽东却特别强调要“准备吃亏”，一口气讲了17条困难。这些困难后来有的出现了，有的部分地遭遇了，因为事先作了打算和准备，“想各种办法对付之”，我们党掌握了战略主动，最终克服了困难、夺得了胜利。忧患意识是中华文化的精髓。“人无远虑，必有近忧”“生于忧患，死于安乐”“君子安而不忘危，存而不忘亡”等闪耀着中华文化智慧的经典名句总是提醒着我们应常怀忧患意识。忧患意识承载着深厚的民族智慧，是中华民族生生不息、发展壮大的精神力量，也是我辈青年认识自身重大使命，努力实现中国梦的不竭动力。忧患意识助励进取之志。忧患意识不仅不会使我们失去开拓的信心，反而可以增强我们进取的精神。《华为的冬天》在企业发展迅猛时谈危机忧患，以忧患谈提升核心竞争力的迫切需求，被无数人推崇、学习。可见，忧患意识可助励进取之志，催生奋斗精神。忧患意识强化青年担当。“士不可以不弘毅，任重而道远。”忧患意识，是责任，更是担当。面对波谲云诡的国际形势和艰巨复杂的改革发展稳定任务，我们既要有如履薄冰的谨慎，又要有未雨绸缪的自觉，在问题出现前想到问题、在风险降临前忖度风险、在矛盾激化前思考解决之法，事先做好准备、提前做好防范，就算在形势大好、发展顺利时仍然“预”而不怠。唯有如此，方能“防祸于未萌、图患于将来”，不断开创事业发展的新局面。除了时代海洋的澎湃涛声，筑梦前行的凌云壮志，不负韶华的奋斗强音……我们应当还有忧患意识、进取之志。让我们常怀忧患意识，牢记青年担当，为中华民族伟大复兴奋勇搏击，用热血和汗水书写永不褪色的青春传奇。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文。材料借用毛泽东主席告诫人们“准备吃亏”“有了这种准备就好办事”的事例，引出了材料最后一句的关键信息：在最坏、最困难处做打算，才能立于不败之地。从这个材料中不难看出写作的立意是：设想最坏的结果，预先做好充分准备，或防患于未然、未雨绸缪等。写作要求就根据以上材料的启示意义写一篇文章，就是说只要写关于防患于未然、未雨绸缪的文章即可。当然，这个意义可以从小到大写，先写个体，再到集体，最后到国家，这样呈现一定的深度。也可以正反对比写，选择因为未雨绸缪而避难或成功者，再选择因为没有预先准备最终失败者，这样形成正反对比式，观点自然鲜明。写作时，选择议论文更好一些。相关的素材应该非常多，比如：小蚂蚁整个夏天都在为遥远的冬天做准备，刚一入夏，蚂蚁就开始储备冬天的食物，这样在万物凋敝的冬季，蚂蚁同样可以丰衣足食。这属于自然界中的例子。再比如：周公平乱后，遂写一首《鸱鸮》诗与成王。其诗曰：“趁天未下雨，急剥桑皮，拌以泥灰，以缚门窗。汝居下者，敢欺我哉？”周公诗有讽谏之意，望成王及时制定措施，以防叛乱阴谋。还有战国时期，燕国大将乐毅攻破齐国，齐国都城里的很多人都在准备逃跑，田单让他的同族人把车轴两端的突出部位全部锯下，安上铁箍，当时众人不解，后来大家都跟着齐滑王从都城逃跑，很多人争路逃亡，都因被撞得轴断车坏，被燕军俘虏。只有田单和同族人因用铁箍包住了车轴的缘故，得以逃脱。这属于历史上的例子。当然还要有时代意识，选用当下的例子，比如华为提前布局5G、比亚迪提前布局新能源汽车，还有我国提出的“一带一路”是为了预防被某些国家经济封锁等。立意：1.未雨绸缪，难有败事。2.居安思危谋长远，防患未然备危机。3.着眼于最大的困难，才能立于不败之地。099．阅读下面的材料，根据要求写作。在某社交媒体平台上拥有近25万粉丝的一位38岁网红小哥虽然长相普通，但却拥有一份令很多人羡慕的工作。“简单来说，我‘出租’我自己，去客户希望我去的地方，比如陪一个想玩跷跷板的客户玩跷跷板，透过火车窗口向想给人送行的客户微笑着挥手致意，其他什么也不用做。人不一定必须以特定方式成为有用的人。”小哥在接受采访时介绍道。据报道，小哥在从事这项工作之前，曾在一家出版公司工作，经常因为“无所事事”受到指责。于是，他开始思考可否把自己“无所事事”的能力，作为一种服务提供给客户。他的大部分客户都是通过网络找到他的，其中有人先后雇用了他270次。陪伴服务现在是小哥唯一的收入来源，在过去四年里，小哥受理了大约4000个委托，每次收费约500元。请结合以上材料，以“有用”与“无用”为主题写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：有无相生，人生精彩小哥曾因为“无所事事”而饱受指责，可他却另辟蹊径，最终在“无用之用”中找到了自己的价值。在他身上，“有用”“无用”这一辩证话题被无限放大。对此，有的人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的，如一些民众对于数学的质疑、对英语的否定；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。我认为所谓“有用”“无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。“有用”之事主导生活必不可少。它是立身处世之基础，可定义为阶段性的主要任务。身为学生、老师、律师或医生等等，在社会中每个人都承担一份本职工作。只有认真做好本职工作，努力学习，提升专业素养，才能提升竞争力，更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作，从而支撑了社会发展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷眉目紧锁的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，与家中妻子强忍睡意哄孩子的坚强……“有”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。当其“有用”，我们为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。“无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事，但打篮球有强健体魄，扩大社交圈，培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开眼界，培养思维习惯、开拓格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”放下功利心，无用之用定有大用。有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道记叙类材料作文题。一般人评判有用还是无用，是看能否创造经济价值，带来物质上的利益，因此“无所事事”被人们看作“无用”，小哥思考把自己“无所事事”的能力作为一种服务提供给客户，是一种逆向思维、创新思维，因为人们的确在追求物质利益、经济利益之外，还需要心灵的放松、精神的愉悦，所以，“无所事事”提供的是精神价值。材料中的它，不但不是无用的，反而是一种大用。写作本文，一可以思考“有用”与“无用”的辩证关系，二者并非客观对立，而是对立统一互相转化的；二可以思考不能囿于成见、不能囿于固化思维，也不可人云亦云，轻易否定自己，要多多思考，把眼光放长远，作出独立自主的判断。对此，可先分析什么是“有用”，可以列举现实当中“有用”的事情或工作，比如法律、医学、机械制造等，重点分析其现实意义和功利价值，也就是说，需要肯定其“有用”。“无用”之事也需要列举出来，比如对文学、艺术的爱好看似无用，但是实际上它们可以净化心灵，陶冶情操，在关键的时候起到精神支柱的作用。写“无用”后面的“有用”，注意分析要透彻而深刻，这也是写作的重点内容，因为论点主要集中在“无用之用”上。文章结构上可以是对照式，也可以是层进式，但列举一些现实例子应该更有说服力。写作时要注意，不能一味批判“有用”的功利性；当然也不能否定“无用”的无意义和无价值，应该辩证地看待这个问题。此外，也不要只说“有用”或“无用”，应该把这两个方面结合起来写作。立意：1.“无用”之用，也有大用。2.要学会欣赏和享用“无用”之用。3.要如何平衡“有用”和“无用”。1010．阅读下面的材料，根据要求写作。据报道，敦煌研究院考古研究所近年来陷入了招人难的窘境；在2022年招聘考试中，该所一个考古事业编的岗位仅有五六人报名，而最后没有一人前来参加考试。与此相反，2022年的国家公务员考试报名人数超过212万，位于大城市的最热门编制岗位的报录比甚至达到20813：1。作文选刊请结合以上材料，围绕“当代青年的择业观”写一篇文章，体现你的认识与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：择业，需要倾听敦煌考古研究所招人难，与国家公务员考试热门岗位形成巨大差距，反映出当下我们青年人择业观过于看重工作环境、工作待遇，难以像樊锦诗一样因兴趣而择业，因热爱而坚守。不得不说，这是当下我们择业观的畸形生长，长此以往，人才不均衡现象会愈加明显，既不利于青年个人成长，更不利于国家协调发展。事业是人的第二生命，择业便成为一生旅途中极具方向性的一环。由此，拥有正确择业观的意义不言而明。职业之多，之博，之广，让我们应接不暇。随着时代的发展，更多的新型职业应运而生，找犬师，补娃娃匠人……我们应该感谢时代，让所有的兴趣与个性都能绽放光芒，让所有的想法与才华都能用之有道。俗话有说“三百六十行，行行出状元”，这句话反映了每个行业存在的必要性与平等的职业观。然而事实往往并不那么理想，人们把职业简单分为前景好与不好，收益高与不高，热门与冷门。在这个烦扰多杂的时代，青年择业更需要倾听。听，国家、时代的呼唤。此听不是听众人之声，当然了解社会上各类职业是必要的，但我想作为青年人，我们更多的是要关注国家的需求。25岁的鲁迅在日留学时观日俄战争教育片弃医从文，他的选择是勇敢的，更是深刻的，那个年代的中华需要它苍劲的笔尖，需要他灵魂的唤醒；30岁的黄文秀的选择是可敬的，她带领百坭村百姓走上致富路，尽管她的生命定格在了三十岁，但我想百坭村的百姓不会忘记她，祖国不会忘记她；钱伟长的选择、航天团队的选择……都是听从国家和时代的召唤。因此我说，基于国家需要的选择更具有成就感和幸福感。你从来不是孤舟一人的奋斗，你的头顶上方是人类浩瀚的发展与变化，是国家的成长，命运、过去与未来，你来自天空，终成繁星。听内心的声音，这从来不是一件易事，人生在世总渴望留下自己的痕迹，又渴望收获舒适与名利，职业的选择往往反映了价值观的选择。你看袁隆平，不顾家人反对选择了自己热爱的事业，留下一座令人敬仰的丰碑，此生足矣；你看钟芳蓉，凭借兴趣选择了北大考古专业，兴趣和热爱能让人长久专注，让人跨越艰难险阻，焉知她不是下一个樊锦诗？也许你一腔热血战胜层层困难，听从了心底的声音，但你是否能在他人只顾眼前短利之时，守道义惜真信珍名节？你是否能在他人止步于高山之时，仰望高山，拨开层层迷雾，尽览朝阳？听内心的声音只是第一步，牛羊才成群结队，猛兽能独行。也许你的路途孤独，但请别忘记当初让你坚定选择的声音。最后，我想说，无论从事哪一行当，精研都是不易的中心词。你看，即便是大热门的金融业，若不扎根其中，与时俱进，也会被吸进变幻莫测的资金无底洞里，血本无归。纵使是社会嗤之以鼻的技工行业，只要潜心钻研，锻造过硬本领，也能在世界技能大赛上一展风采，拔得头筹。由此可见，能让人安心耕耘、开疆拓土的择业，便是极为成功的。我辈青年生逢其时，前程似锦，未来可期。愿我们在一展宏图、成就自我的同时，听从国家的声音，听从自己的声音，我们一定能成人成事成己。愿听从你心，行你所行，不叹朝露，努力耕耘，愿我们能带给时代更多的光亮！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。从材料来看，敦煌研究院考古研究所的招聘几乎无人问津，而位于大城市的热门岗位的招聘却供不应求。鲜明的对比，令人深思。究其原因，当然是多方面的，但也与当今一些青年不正确的择业观有关；不是根据国家的需要、个人的兴趣爱好来择业，而是追求工作待遇、工作环境。作为当代青年，应该有理想，有信仰，有情怀，有抱负，树立正确的择业观。从导写语来看，“请结合以上材料”，即要求所写文章不能脱离上述材料，文章要能够联系社会现实，有较强的现实针对性。“围绕‘当代青年的择业观’写一篇文章”是对写作者身份、写作主题的限制。写作时，身份特征要明显，要体现当代青年的情怀；要围绕“择业观”来写，如果脱离“择业观”，一味谈奉献，谈吃苦等，则属于偏离题意。写作时应以“树立正确的择业观”为核心，联系材料提出自己的观点、建议，结合实际谈做法。可按议论文“是什么、为什么、怎么做”的思维法则展开，阐述什么是正确择业观，为什么要树立正确择业观，这对个人成长和国家发展有何好处，如何树立正确择业观，标准应当是什么。也可以采用驳论法，批驳当下存在的不正确择业观，从而辨明思想，明确做法。立意：1.青年择业，家国天下。2.择我所爱，许身家国。3.以兴趣为导引，树立正确择业观。1111．阅读下面的材料，根据要求写作。很多成功都是在被逼迫的情况下取得的：在民族危亡的逼迫下，人民奋发图强，保家卫国；在激烈竞争的逼迫下，企业穷则思变，发展图存；在生存危机的逼迫下，人们都想方设法，改变命运……反之，有很多事业在严峻局势的逼迫下，功亏一篑；有很多的人在强大对手的逼迫下，萎靡颓废……作文选刊请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【例文】：生命之花，在逼迫中绽放种子拒绝了泥土的温暖，破土而出，在风雨的洗礼中长成参天大树；小河拒绝了大山的守护，向东而流，在激流的催促下渐入大海。它们的价值在压力中得以实现。正是这些压力，逼迫它们努力生长，努力绽放。夏蝉沉溺于歌唱的快意，虚度光阴，当萧索的秋风吹起，纷纷死亡；蝴蝶游戏于花间的芬芳，无所事事，当绚丽的花朵飘零，魂魄无着。它们的生命在安逸中日渐萎缩。人，只有一次生命，应当怎样度过呢？庸人总把希望寄托在明天，今天只用来挥霍；圣人却把今天紧紧抓住，当作生命的最后一天，用鞭子将自己驱赶，成就了一番番伟业。文王拘而演《周易》；仲尼厄而著《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。这些人，不都是身遭厄运之后，意识到人生的短暂而大业未成，从而逼迫自己，绽放了人生的辉煌吗？为他们立传的“太史公”,不也是身受极刑，忍辱负重，在逼迫中完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”吗？古往今来，绝没有一位伟人是在安逸舒适中成就盖世功业的。他们无一不是在伟大理想的鞭策下，同时间的斗争中，逼迫自己，用有限的生命书写了无限的辉煌！那么今天呢？有多少人在温柔富贵乡中挥霍着生命，又有多少人还原意选择压力与逼迫？歌舞升平平息了壮志，庸庸碌碌蹉跎了光阴，在他们的意念里，希望总在无尽的明天。理想的光辉依然耀目，只是人们把它寄在幻想的将来；历史的宏图依然壮阔，只是人们把它挂在冷落的墙角。对人生金字塔的追求，需要我们选择逼迫。选择逼迫，不是给自己以重压，而是抓住机遇，珍惜时间，不断奋斗。练字的人，在最好的纸的逼迫下，往往能写出更好的字。翻墙的人，把帽子先扔过去，常常能越过更高的墙。战场上的壮士，在隆隆战鼓的催促下，时时能发挥出更强的战斗力。不留退路的逼迫，是生命超越极限，创造奇迹的动力。人生是一张纸，我们是书法家，想人生的纸上写出最好的字，逼迫自己吧。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式的材料作文题。材料第一段主要论述很多成功都是在被逼迫的情况下取得的，先举了两个例子，最后指出原因，是因为人们为了生存，会想方设法，改变命运。材料第二段则从相反的反面分析，有些事和人在被逼迫的情况下反倒是失败了。从上面的两段材料可以看出，同样的逼迫会有相反的效果。原因是什么呢？在被逼迫的情况下取得的成功，往往是在生存危机的逼迫下，人们都想方设法，使出了各种本领，甚至是破釜沉舟，最终成功了。而失败者，可能打击过多，压力过大时，没有选择坚持，没有坚定信心，或者是在对手的压力之下，