2023年大学生家风演讲稿

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演讲稿具有逻辑严密，看法明确，观点显明的特点。在日常生活和工作中，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，那么你有了解过演讲稿吗？以下是我整理的高校生家风演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。

高校生家风演讲稿1

一个人的性格来源于父母，取决于家风。家风的成败，确定一个人品德的好坏，素养的凹凸。家庭教化是我们成长过程的根底性教化，良好的家风是我们成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为家人处事的看法和行为准那么。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为标准。它们如同一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地听从和遵守某些被认同的准那么。

例如乐于助人。“尽自己最大的实力去帮助别人!〞这句话我已经听了十五年了。我的家乡在蒲城，我们家对门有个女孩叫月月，我们口袋里。兴致勃勃的去了月月家。

那一年，那一天，那一件事，就犹如是昨天才发生的，令我记忆犹新。

父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，我们在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“仿照〞起着重要的作用。不管父母是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响，我们都在仿照。我们早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。我姥姥家是在一个四世同堂的家庭，祖孙四代人过着安静和谐的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。姥姥是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院清扫得干干净净。舅舅家的小儿子从小跟着奶奶，奶奶还特地给他也打算了把小扫帚，让他跟在后面比画，还告知他：“人的双手是个宝，勤劳可以创立一切。〞当时幼小的他虽然还听不懂那些大道理，但他爱劳动，并从劳动中体验到了欢乐。现在的他通过自己的努力，在部队上干出了一番大事业。

家庭教化是一个连续的过程，它的每一个细微环节都带着家庭风气的影响;而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创立出来的。假设父母的言谈举止有失标准，即使是细心探讨出来的教化方法也无济于事。只有正值的家风，才能给我们创立良好的成长环境，良好的家风是我们终身的财宝。

高校生家风演讲稿2

敬重的各位老师、同学们：

大家好！

我诞生在一个老师之家，家风当然是必不行少的，它是一家的道德标准。我的家风是：见人要讲礼貌，做人要诚恳守信，充溢孝心。这些话就像海上的灯塔，指引着我前行，伴我成长。

让我先来说说礼仪吧！孔子曾说过：“礼之于人，犹酒之有襞也。〞我的家庭是个和谐之家，人人都讲礼仪，在这种气氛中长大的我，从小就学会了礼貌待人。在暑假的时候，我和爸爸一同去了北京旅游，因为有一天自由活动的时间，我们想要去博物馆的原因，就坐上了公交车。刚上车的时候，我们都抢到了自己的座位，到下一站的时候，上来了一位白发苍颜的老奶奶，我爸爸一见立马站了起来，柔软的说道：“您坐我的位置吧。〞老奶奶也亲切的说道：“感谢呀，小伙子！〞我望见了，便想到：爸爸真不愧是我的好典范，我肯定要向他学习，下一站假设有老人上车的话，我肯定要让座位。下一站到了，我又望见了一位年过花甲的老爷爷，一摇一晃的上了车，我找准时机，快速的站了起来，面露微笑的说：“爷爷，您做我的位置吧！〞那位老爷爷见了慈祥的说：“真是一个懂礼貌的好孩子。〞爸爸就是我的典范，我以有这样一位爸爸而傲慢。正是爸爸的言传身教，让礼仪从小就驻扎在我心，也做了不少好人好事。

诚恳也是特别重要的，有一句名言说的好，“人类最不道处，是不诚恳与怯懦。〞我的妈妈为人真诚，实在。比方他们学校让他们工作总结，一般别人都会在网上一查，然后抄上。可妈妈却不同，她会把教学中的阅历、缺乏、改良措施等一笔一划写出来，写出来的文章符合学生实际，有好用价值，因此，常常受到领导的表扬。她常常告诫我说：“抄袭是可耻的，自己的东西就要自己写，为什么要抄别人的，抄别人的那叫可耻——〞有时作文不会写，在我想抄别人的时候，妈妈的这句话就时刻警醒着我，让我不值于犯错误。在我身边有了妈妈这个诚恳的人，就会让我变得越来越诚恳。

最终要讲的是做人要有孝心。古往今来，我们都说百善孝为先，孝都是我们全部儿女应尽的职责，我的爸妈就特别孝顺。有一次，爷爷感冒有点咳嗽，爸妈得知后，去超市买了上好的梨，拿到了爷爷奶奶家。刚一进门就拆开了箱子，爸爸妈妈一人各拿一个梨，冲进了厨房，拿起了削皮刀，削掉了梨皮，给了爷爷奶奶一人一个，还亲切的说道;“爸妈，天气枯燥，吃梨润嗓化痰，对咳嗽有好处。〞此情此景，我也拿起了俩梨，冲进了厨房，快速的把梨的皮削掉，给了爸爸妈妈，并对他们说：“我也会始终孝顺你们的。〞这就是爸爸妈妈教给我孝。

家风如毛毛细雨一般滋润着我的成长！

高校生家风演讲稿3

敬重的各位领导，各位同事，敬爱的挚友们：

大家下午好!

我是直管十部的周朝辉，今日我演讲的题目是?弘扬家风会聚力气?。

不管是在偏远在山谷还是在繁华的城市，我始终都能看到云南建投的旗帜迎风飘扬，我始终能听到劈山凿石的挥汗之声，钢筋水泥丛林里的机械轰鸣。我知道那背后是上万个家庭的静默等候、支持、包涵、鼓励和耕耘，这些会聚成经久不衰的建投力气，心中顿生一种感动、一种骄傲。

?高校?云：“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让〞。家风好，那么族风好、民风好、国风好。是的，假设说家庭是社会的根本细胞，那么良好家风那么会潜移默化而又深远长久地影响、塑造着一个人的世界观、人生观、价值观，成为一个人立身社会，终身受益的品质。

作为云南建投的一份子，如何弘扬良好家风，将个人命运、家庭命运与企业开展的命运结合起来，会聚建投力气，做最美建投人，这些值得我们每一个人去思索、去践行。

弘扬良好家风，关键是要立足岗位，敬业奉献。在遥远高速工程，一群筑路人远离繁华，短暂舍弃了老婆孩子热炕头，逢山开路，遇水架桥，构筑天路，构筑华蜜。这里有年过六旬的测量员，也有二十出头的小伙子，他们立足岗位，咬定青山;在昭通鲁甸、大理三库联通依旧有建投人的身影，山重重、水重重，他们依旧坚守，向节点冲刺，一句“不折不扣执行〞，高原铁军便奋力拼搏，有汗水，更有甘甜;在保山，我们以一个工程进场，静默耕耘，最终翻开局面，竖起了一面旗帜，开启直管部新的征程。

弘扬良好家风，核心是传承清廉质朴、和蔼守信、进取有为的优良传统，将个人与家庭、企业开展联系起来。岳母姚氏在岳飞背上刺下“精忠报国〞四个大字，一心报国。清代名臣林那么徐留给后代的家训说：“子孙假设如我，留钱做什么?贤而多财，那么损其志;子孙不如我，留钱做什么?愚而多财，益增其过。〞好的家风犹如无声的训诲，助人立德立言、成人成才，让后人铭刻在心、代代受益。

“在女儿诞生当晚，我连夜从工程奔向医院，终没错过这重要的人生时刻，而妻子并没埋怨，我知道那是对建筑人的最大支持〞;“父亲是一名测量员，我中专毕业后也跟着父亲学测量，他说把这门手艺学精，走哪儿都不会饿着肚子，如今他退休了，我依旧干着测量〞。我经常听到身边的“老同事〞讲这些故事，不知不觉，到保山征战已经两年多了，从一起先的一个工程到现在的四个工程，整个直管部的一线同志们都相聚在这里，保山俨然已成为我们的新家。家庭成员既有即将退休的老革命，又有才走出学门的鲜肉，更多的是离开娇妻幼子到500公里外的保山单独坚守的青年。

他们都很平凡，他们的家庭也很一般，而正是这些平平凡凡的人、普一般通的家庭撑起了整个世界，会聚成建投不竭的力气;正是这些朴实的家庭为我们公司跨更加展夯实了根底;正是这些和谐的家风为我们建投梦开启了崭新的明天!

高校生家风演讲稿4

中华文化传承千百年，历久弥新，恩泽了多数炎黄子孙，之所以中华文化博大精深，源远流长沿传千百年不绝，是因为其核心“孝〞道，孝作为各大世家的家训家风，是弘扬中华传统美德和传承优良家风必不行少的，传承中华文化必以“孝〞道为核心。

还记得央视一套的一那么公益广告吗?劳累一天的年轻的母亲，晚上给自己的孩子洗完脚，又大汗淋漓地端着一盆水给自己的婆婆洗脚。孩子没有睡觉，跟在后面偷偷看到了，就仿效着也端着一盆水走向这位年轻的妈妈。

人间自有真情在，那窄窄的楼道，那不太稳健的脚步，还有那微波荡起的水花，孩子纯真的笑脸，再加上那句稚嫩的童声：“妈妈，洗脚。"多么温馨与华蜜啊。年轻妈妈满脸的乏累瞬间化成世间最美的笑容，人间的真情与天伦之乐的华蜜展露无遗。

孝敬老人是中华民族的优良传统，而孝心的培育要从娃娃抓起，里面的两位母亲，一位慈祥可爱，一位贤惠孝顺，而里面的两个孩子，一个以身作那么，一个懂事可爱，受母亲的影响，小小年纪就懂得孝敬父母。这那么广告感动了多数人，很好的诠释了“家风“这个词语，宣扬了中华民族的"孝"，呼吁现在的人们要常回家看看，关爱老人与儿童。“妈妈，洗脚“这稚嫩的童声依旧回荡在我们心中，成了〞孝心“的代名词，“中华美德，代代相传〞也成了我们行动的指挥棒。

我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子。随着社会的开展，应当在新的条件下，继承和发扬这个优良传统。孩子的将来其实就驾驭在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。家庭教化是孩子成长过程的根底性教化，良好的家风是未成年人成长的基石。家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教化、无字的典籍、无声的力气，是最根本、最干脆、最常常的教化。因此，家长首要的任务就是要形成一种有利于孩子成长的良好家风。

家风是一个家族历经岁月的沉淀，世世代代的相传，从而形成独具特色的优良的风气，是一种让后代继承人立身于社会，让后代继承人终身受益的品质。形成优良家风，“孝〞是不行或缺的，夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。孝者必继先人之志，传承先辈之业。这使得优良家风能够经久不衰，这是传承家风的核心内容。子曰：“为人子止于孝，为人父止于慈。〞为人子要孝顺敬重父亲，为人父要关爱教化儿子，形成子承父志的家风，这也是构建和谐家庭达成“家和万事兴〞的根本途径。

百善孝为先。孝作为中华文化的根源，有千年的渊源。子曰：“弟子入那么孝，出那么悌。〞家风主要是教化后人成为栋梁之才，然做人必先学孝，羔羊尚且跪乳，乌鸦尚懂反哺，人假设不孝，何以万物灵长自诩?古人较为重视家风的作用，培育子女以孝为核心的伦理道德体系，更兼以悌、忠、信、礼、义、廉、耻，让继承的后人懂得进取，胸怀凌云，心系国家民族之荣辱，会为社会创立价值，为人民谋福。这也正是我们当代面对社会主义现代化建设所须要的。

一个国家必需要有自己的国魂，一个民族必需要有自己的精神，才能把全民族的才智集中起来，形成无比强大的精神力气和物质财宝。承继传统美德弘扬民族精神，倘如我们都重视家风的作用来重振家风，那么社会主义核心价值观将会得到弘扬，社会风气将会蔚然成风，让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去，弘扬我们的民族精神，让中华民族这朵漂亮的生活之花开遍世界的每个角落!

高校生家风演讲稿5

敬重的各位老师、同学们：

大家好！

说起家风、家训、家教，总觉得是一个很严厉的话题。就我家的状况，我分别来简洁的说一下。

家风就是家规，是一家子的风气。在我们家，表达在孝顺上。爸爸妈妈常说，“百事孝为先〞。孝顺孝顺，孝敬长辈，就是什么事儿尽量让他们顺心顺意。在家里，姥姥姥爷说话，我们都要好好的听，就算说错了，也不能当面指责，要换一种他们能接受的方式静静的告知他们。不跟长辈顶嘴，也是孝顺的表达。长辈们说的话，我们小孩子肯定要听，让我们做什么事儿，要立马行动，不能拖拖拉拉的。我们家的家风还表达在饭桌上。一家子人开饭了，假设长辈们没有动筷子，我们小孩子肯定不能先吃的。都要等到姥姥姥爷爸爸妈妈到齐了，大家才起先一起吃饭。不知不觉中，这都成了一个习惯了。当然，这是一个好习惯。家训，字典上这样说明“指对咨子孙立身处世，持家治业的训诲〞。由此可见，家风在人们的成长过程中起着很重要的作用。妈妈时常教化我：做人最根本的品质就是诚恳。所以，我认为，我家的家训就是“以诚为本〞。在生活中，有许多时候我们会说谎。比方，考试成果不好了，我会说同学们考的都不好，以此想逃脱爸爸妈妈的训导。殊不知，这样只会害了自己。我很小的时候，妈妈就对我和哥哥说过：做错事情没关系，假设说谎为自己开脱，那么这个说谎的严峻性要比做错事情的严峻性厉害100倍。我也曾经为了好多的事情跟爸爸妈妈说谎，最终的结果就是被爸爸妈妈狠狠的.骂。有时候做错事情，爸爸妈妈反而不会骂我，依据事情的严峻程度，要么给我讲道理，要么比拟严厉的进行教化。还有一点，就是妈妈要求我言出必行，她常说的一个词是“掷地有声〞，就是告知我，自己说出来的话要能够做到。妈妈说，虽然我是个女孩子，但自己的一言一行也要敢于担当。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。即使是犯了错，也是一样的。我的爸爸妈妈也是这样给我哥哥讲的。但是我觉得上面所说的我的哥哥比我做的要好那么一点点，这也可能是之前他在试验班，而我在平行班的缘由吧。

家教，我自己觉得跟家风有点相像。词典上说家教的重点在于道德礼节方面。我们在生活中，会常常听到大人说，谁家的孩子真好啊，真有家教啊。我觉得家教就是爸爸妈妈对孩子的一种教化。在家长的帮助和教育下，从孩子身上表达出来的一种良好的反映。我的爸爸妈妈教化我讲礼貌，主动跟相识的长辈和邻居打招呼。他们不仅这样教化我和我哥哥，他们自己也是这样做的。当姥姥的挚友来家里作客的时候，都是妈妈在厨房忙活，让姥姥陪着她的挚友闲聊啊，吃零食啊。我也听到姥姥的挚友夸奖妈妈真是个好姑娘，家教真好，每当这时，我就能看到姥姥脸上傲慢的表情，我想怎么人家夸得是妈妈，姥姥怎么会这么傲慢的样子呢？后来，我渐渐懂得了，夸奖孩子有家教，其实就是在赞许家长的教化。

每逢过节，家里聚会，亲朋好友也是夸我特殊有家教，此刻，爸爸妈妈也是一样的傲慢的神色。家教，也是爸爸妈妈的一种言传身教。通常，大人们就是孩子的典范。

家风、家训、家教有着异曲同工的方面。每个家庭都有自己不同的表达。良好的家风、家教、家训须要家里的每个人共同努力，不好的方面要刚好改正，好的方面要始终始终持续下去。

感谢大家！

高校生家风演讲稿6

我的曾祖父是私塾先生，靠教学生为生;祖父在其影响下，博览群书，并组织乡村戏班子，年节进行表演，踩高跷、耍龙灯，玩的不亦乐乎!受长辈的影响，全家都勤于读书，多思善问，徜徉在学问的海洋中，不断前行!

父亲自幼对我们姐弟三人严格要求，穷那么独善其身，达那么兼济天下，为我们指明前进的方向;熟读古典书籍，研习怎样为人处世，为今后的提高打下坚实的根底;加强熬炼，冬练三九，夏练三伏，通过养生气功及太极的修炼，保证了健康的体魄，有了为志向奋斗的基石，就能开创出一番事业。在良好文化气氛的熏陶下，我们三人都在各自的岗位上对工作精益求精，完善工作思路，创新工作方法，尽自己微薄之力，通过优质的效劳，让人兴奋而来，满足而归;既干好了工作，又升华了自我，何乐而不为!

父亲虽然对刘浩川视为掌上明珠，但也从不对他进行溺爱;而是，谆谆教导，顺其自然，依据他的天赋本性进行教化培育，让他度过一个美妙欢乐的童年。在完成正常的学业任务外，注意智力的开发，自身的性格培育，良好的交际习惯，坚毅独立的处事风格，坚韧上进的处理实力。文能安邦治国，武能平定天下，德智美体劳全面开展，成为国家的栋梁之才。通过视察，留心她的爱好特长，着重加以培育。喜爱画画，给他报了美术班;平常，跟着爷爷练习毛笔字，临摹字帖;喜爱小动物，让他喂养小鱼和鹦鹉，培育他的视察实力，实际操作实力，提升爱心，享受生活。多让他与小挚友一起玩耍，改善合群乐群实力;去邻居家串门，提前告知父母上谁家去玩，大体多长时间，让父母心里有数，以免找不到;在别人家做到落落大方，落落大方，开阔眼界，了解差异，养成良好的为人处世习惯，做一个倍受欢送的人。

学习之外，我教给他如恰当运用电脑。让他适量的接触网络，阅读网上的奇闻异事，感受世界的大好河山，产生去旅游冲动，并付诸行动，了解各地的风土人情，扩大学问面，增加阅历。玩点小嬉戏，看点流行的动画片，与同学有共同的语言、爱好，有沟通，共同提高，一块进步!娴熟驾驭上网的技巧，合理的安排时间;既不痴迷，又有所精通。在日新月异的网络中探究，有所追求，力求完备。

当然，每一个孩子都有自身的缺点。我们要让孩子去发挥特长，弥补缺乏;放大孩子的优点，尽力缩小差距。刘浩川平常有马虎大意的习惯，不情愿自己检查作业。我就在平常的生活中留意去引导他，让他静下心来，注意细微环节，审题严谨，开拓思路，按部就班，水到渠成。江山易改本性难移，这不是一朝一夕的事;作为父母，我们要有足够的耐性，宽容体谅的爱心，不急不躁，细加雕琢，有持之以恒，金石为开的诚意，虽然，优秀的孩子是夸出来的，但也要分场合，适量适度。既不能让孩子飘飘然，也不能挫伤孩子的主动性。要有前进的动力，又要有肯定的压力。

同时，从小培育孩子的理财、生活实力。带着刘浩川去父母工作的地方进行参观，了解父母工作的艰辛，收获的喜悦，正确的对待工作与收入，理解一分耕耘，一分收获，形成良好的价值观。给他肯定的零花钱，让他全权处理，限制花钱的冲动，量入为出，细水长流;干点家务，予以适当的嘉奖，多劳多得，让他懂得如何开源节流。

孩子是祖国的花朵，祖国的明天。家校携手，齐抓共管，让孩子秉承优良家风，感受学校的细心培育，养成浩然之气，在欢乐中健康成长，早日成才!

高校生家风演讲稿7

家风是指家庭或家族的传统风气或作风。良好的家风可以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家风传承是社会风气的健康开展前提，弘扬良好家风家训传承，表达时代精神，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有显明的时代意义和现实意义。

在中国传统文化中，修身、齐家、治国平天下。家风敦厚尤显重要。中国传统家风的主要内容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。值得每一个中国人发扬传承。当然还要与时俱进，表达时代风貌，现代文明所强调的自由、同等、特性等都应当有所表达。闻名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。环境中每一个人的言行品行，都是融入成长过程的建材，使这个人的思想感情与行为受到感染，左右着这个人的生活看法。环境给一个人的影响，除有形的仿照以外，更重要的是无形的塑造。〞优秀的家风不用好大喜功，能够“勿以恶小而为之，勿以善小而不为〞的原那么，从微小处着眼，从点滴小事做起，让好家风变成无言的教育代代相传。家庭生活中父母或许并不会特地嘱托子女们一些训诲，但是家庭里的气息，每一个成员的言行举止都会潜移默化的影响着子女。

一个暖和的家庭，亲人间的爱、奉献和包涵会造就一个有温度的人。暖和的家庭首先会有良好的思想道德气氛。子女就是父母的影子，品德中的真善美，思想上的是非观念，行动的言行一样，待人接物的不卑不亢，诚信友善等等。

暖和的人擅长表达自己情感的，因而要营造主动地情感气氛。自由地去表达爱吧，亲人间的爱，挚友间的爱，对生活的爱，对自然山川河流之爱尽情释放生命的热忱，把欢乐与自信带给四周的人。靠近我，暖和你。

当然还要有仔细的学习气氛。假设家庭中的每一个成员都能敬重学问，酷爱阅读，生活的乐趣将会成倍的增加并且充溢希望。

节俭的生活气氛。勤俭节约、艰苦奋斗是中华民族的传统美德，父辈们在不断的传承和发扬，我们也一样。有温度的家庭会明白，懂节制方能长久。

其实，家风并非须要写在纸上，刻在碑上，我们的世界观、人生观、价值观、道德素养、为人处世无不烙上家风的印记。去营造一个暖和的家，做个温度的人吧!做“好家风〞的创立者、实践者、推行者，给社会留下一道道绚丽的风景，让我们的国家也成为一个暖和的，有温度的大家庭。

高校生家风演讲稿8

敬重的各位老师、同学们：

大家好！

家风的传承，承载着一个民族的思想持续，承载着一个民族的文明教化。在中国，人们喜爱以家训的方式传承家风，或者说，家训是中国人期望家风许久流传的最主要表达方式。那么，就让我们穿梭于古代和现实之间，体会家训中传递的家风。

家风教化伴随文明产生

中华文明上下五千年，现在有文字记载的家风教化也许就是西周初年周文王〔姬昌〕、周公〔姬旦〕的家训了。在?尚书?中，我们可以读到周公告诫侄子周成王〔姬诵〕的一篇诰辞。文中，周公告诫成王不要贪图安逸享乐，不要荒废政事，要安定民心。“知稼穑之艰难〞，这样的家风教化至今还在持续着。

在?说苑反质?中，记载着这样一个故事，春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训，藏于柱中，要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训叮嘱儿子布帛不行用完，用完了就无法再做衣服;牛马不行将其力气用完，用完了就无法再运用牛马耕田驾车;任事者不行对其过分苛刻，否那么就无人帮你做事了。由此看来，“成由勤俭败由奢〞的家风教化早在两千多年前就有了。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非安静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫那么不能励精，险躁那么不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？〞这是诸葛亮?诫子书?中的名句。

在诸葛亮的思想观念里，人要注意加强道德修养，要不断学习，要清心寡欲，要静思反省，要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子，希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到，他的这些训诲成了一代又一代人的家训家风，影响至今。

颜之推教子“威历而有慈〞

北齐颜之推的?颜氏家训?被称为“篇篇药石，言言龟鉴〞的家训专书，是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。

“凡庶纵不能尔，当及婴稚，识人颜色，知人喜怒，便加训诲，使为那么为。〞也就是说，在教化孩子问题上，他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时，就对其加以训诲。颜之推还说：“父母威历而有慈，那么子女畏慎而生孝矣。〞意思是父母既威历又慈祥，子女就会敬畏、谨慎，从而产生孝心了。“人之爱子，罕亦能均，自由及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。〞大意是，对于子女，父母不能偏爱，不应厚此薄彼。通过这些语句，颜家家风跃然纸上。

颜之推身历三朝，对世事沧桑、人情世故体会很深，因此在?颜氏家训?中，他教化其后人要“少欲而足〞、“无多言，无多事〞、“虑祸养生〞等。这些家训既有封建社会的局限性，也有其主动的一面。

?颜氏家训?后，家训著作渐多，差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的?帝范?，宋假设莘的?女论语?，李恕的?戒子拾遗?;宋代司马光的?训俭示康?，陆游的?放翁家训?，袁采的?袁氏世范?，陆九韶的?居家正本制用篇?;明代姚舜牧的?药言?，杨继盛的?杨忠愍公遗笔?，何伦的?何氏家规?，孙奇逢的?孝友堂家规?;清代爱新觉罗玄烨的?庭训格言?，朱柏庐的?朱子家训?，张英的?聪训斋语?，汪辉祖的?双节堂庸训?，郑燮的?家书十六通?，曾国藩的?教子书?，甘树椿的?甘氏家训?，邹歧山的?启后留言?等。这些家训，影响深远，对中华文化思想的传承有着重要意义。

司马光训子节俭朴实

司马光的?训俭示康?也是被历代人们称道的家训，这是写给他的儿子康的家训。

司马光的家训独具匠心，首先说明自己是怎样的人：“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：‘君赐不行违也。’乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢侈为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。〞大致意思是说，他原来出身贫寒，一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜爱豪华奢侈。他一向穿衣只求抵挡寒冷，吃饭只求饱肚子，也不敢有意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同，以此取得人们的赞扬。很多人都把奢侈奢侈看作荣耀，他却把节俭朴实看作美德。

事实上，这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制，为人廉洁，干一辈子，家无余财。这样的家风影响了司马光，司马光也是“以清白相承〞，并认为“侈，恶之大也〞。

在?训俭示康?中，他举出历代很多“成由勤俭败由奢〞的例子，教化他的儿子司马康“汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云〞，要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。

曾国藩家书传家风

曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼〞的恶名。但说到近代家训，绕不开曾国藩，有人说曾国藩的家书在家训方面超过?颜氏家训?。

曾家是望族，曾国藩的祖父曾留下了八字家训：“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。〞读书、种菜、养鱼、喂猪，为居家之事;起早、清扫干净、诚修祭祀、善待亲族邻里，是治家之法。道光年间，曾国藩做了京官，其父亲在给他的家书中写了三戒，即“节欲、节劳、节饮食〞。

曾国藩做官的几十年里，无论带兵打仗，还是治理国家，有两件事必做：一是每天读书，二是坚持写家信。他的家信表达了他对家风的要求。他在家信中说：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。〞

他教化家人要勤快：“勤字功夫，第一贵早起，其次贵有恒。〞他要亲属坚持读书：“诸弟每人独立课程，必需有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边。予除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者，将终身以之。〞也教化家人放下架子去劳动：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不行以为有损架子而不为也。〞他还要家人勤劳节俭：“勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。〞

读?曾国藩家书?，就像在听一位长者在和你聊家常，从读书成才，修身养性，到为人处世，甚至到养花养