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文档简介

核舟记学习目标1.熟读课文,借助注释理解基本内容,积累常用文言词句。2.发挥想象,感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。3.抓住文体特点,把握说明对象特点和写作顺序。4.揣摩语言,体会本文语言简洁、准确、生动的特点。作者简介

魏学洢(yī)(约1596—约1625),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉兴)人。明朝末年著名散文家。其一生短暂,著有《茅檐集》。写作背景

文中所记核舟的雕刻者是明代微雕大师王叔远。据清代笔记记载:王叔远,常熟人,又名叔明,号“初平山人”,曾到过宁波,并创作了“微型木雕天封塔”。1994年,在宁波镇海发现了一枚桃核舟,核舟船篷一侧,有一明显为“明”字的标志,“明”是王叔远的简称,其方位与魏学洢《核舟记》中记载的“其船背稍夷,则题名其上”情况完全一致。经过专家鉴定,此枚核舟为王叔远晚年作品。洢()器皿()罔()贻()轩敞()峨冠()黍()八分有奇()箬()矫首()糁()髯()衣褶()袒()诎()椎髻()壬戌()篆章()yīmǐnwǎnɡyíxuānchǎnɡéjiǎoshǔjīruòsǎnránzhětǎnqūchuírénxūzhuàn读准字音听朗读,注意读准字音,注意节奏。翻译课文核舟记明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。奇妙精巧能够用的做,这里指雕刻顺着,就着具有译:明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远,他能用直径一寸左右的木头雕刻成宫室、器皿、人物,以及飞鸟走兽、树木石头,而且无不按着木头的原形来雕饰模拟物态,因而雕刻得各有各的情趣神态。

尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。曾经赠,送泛舟,坐着船在水上游览。句末语气词译:他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。

启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。打开左右相对代词,指代窗户

译:打开窗子看,可见雕花的船栏杆,左右相对。关上窗子,可欣赏到右边窗上刻着“山高月小,水落石出”八字,左边窗上刻着“清风徐来,水波不兴”八字,都涂了石青颜色。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,

佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。高帽子rán,两腮的胡子,也泛指胡须观看拿指手卷的右端

译:船头上坐着三个人,当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡,右边是佛印和尚,左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端,左手搭在鲁直的背上。

鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。好像露出靠近译:鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好象在讲什么话。东坡露出右脚,鲁直露出左脚,各微侧着身体,他们紧靠着的两膝,各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。靠分明可数的样子佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。特别,极像类似支撑同“屈”,弯曲译:佛印极象弥勒佛,敞开胸怀,裸露双乳,抬头仰望着天空,神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以一粒一粒清楚地数出来。

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。船桨同“横”扳像呼叫

译:船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻,仰面朝天,左手靠在一根横木上,右手扳住右脚趾头,象嘬着嘴唇在吹口哨的样子。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。眼睛正视着(茶炉),神色平静译:左边那个右手拿着一柄蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上放一把水壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。

其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。那顶部它的,指船背男子美称,多附于字之后清楚明白译:这只船的底部比较平坦,就在上面题上名字,题的字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔划细得象蚊子脚,一钩一画都清清楚楚,字色黑。又用上一颗篆字印章,文字是“初平山人”,红颜色。

通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。总共译:总计这只船上,刻有五个人,八扇窗,箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名以及篆字印章,刻的字共有三十四个。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!竟然原来长而窄神奇译:可是量量核舟的长度,甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。技艺也真神奇啊!舟首尾长约八分有奇:左手倚一衡木:诎右臂支船:

同“又”,用来连接整数和零数。同“横”,横着。同“屈”,弯曲。通假字古今异义

而计其长曾不盈寸高可二黍许

雕栏相望焉古:今:古:古:今:今:竟然曾经大约可能,可是对着向远处看

神情与苏、黄不属舟首尾长约八分有奇其两膝相比者古:今:古:古:今:今:类似属于零数单的,不成对的互相靠近比较

盖简桃核修狭者为之

古:今:长修理

明有奇巧人:舟首尾长约八分有奇:

为宫室:中轩敞者为舱:形容词,奇妙为奇名词,零数动词,雕刻动词,是一词多义

东坡右手执卷端:其人视端容寂:高可二黍许:珠可历历数也:名词,一头可端形容词,正,直副词,大约动词,可以

明有奇巧人曰王叔远:舟收尾长约八分有奇:中峨冠而多髯者为东坡:启窗而观:

而计其长曾不盈寸:动词,表示存在而有同“又”,用来连接整数和零数连词,表并列连词,表顺承连词,表转折卧右膝:箬篷覆之:石青糁之:

动词的使动用法,使……平放。名词做状语,用箬篷。名词做状语,用石青。词类活用石青糁之:中峨冠而多髯者为东坡:居右者椎髻仰面:

名词做动词,涂染。名词做动词,戴着高高的帽子。名词做动词,梳着椎形的发髻。整体感知1.理清文章层次第一部分(1):总说,概括雕刻者的精湛技艺,交代了雕刻作品“核舟”的由来和主题。第二部分(2-5):按照船舱——船头——船尾——船顶的顺序,详细介绍核舟的形状、结构,描述各处人物的神情状貌,用事实说明雕刻者精湛的技艺。第三部分(6):总括核舟上雕刻的、物的种类和数目以及刻字的总数,赞扬王叔远的精巧技艺。2.本文的题目有一个“记”字,它与《桃花源记》《小石潭记》是不是同一种文体?①从所“记”的对象和内容看,《桃花源记》《小石潭记》等“记”的是“桃花源”“小石潭”等地景物,显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”,是一件工艺品,目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧和高超技艺,是属说明类性质的记叙。②从表达方式及语言特点看,前者几乎一律用描写文字,对其环境、场景、气氛、人物等作了细致入微的刻画渲染;本文则多用客观严谨的说明性语言,是按照一定的空间顺序进行说明的。就此可以得出:同为“记”,它们是文体迥异的两类文章。1.王叔远是“奇巧人”,他雕刻的核舟是奇巧之物,你从文中的哪些句子发现了核舟的“奇巧”?

“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”,“而计其长曾不盈寸”。根据课下注释可知一个黍粒的长度为一分,一百粒黍的长度为一尺,由此得出核舟的长度约为2.6厘米,高度约为0.67厘米。大概只有小拇指前段那么大,可见雕刻舟的果核之小巧。深入探究“通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四”,一共雕刻了53样东西,可见所刻范围之广,数量之多。“旁开小窗……左刻‘清风徐来,水波不兴’”这么小的核舟上还能做八扇可开的小窗与对衬的雕栏,还能在窗上刻如此多的字,可见其雕刻技艺精巧。“鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语”,人物神态栩栩如生;“其两膝相比者,各隐卷底衣褶中”的细微之处都表现出来了;“卧右膝,诎右臂支船……珠可历历数也”,小小核舟中的人物不仅姿势不一,变化丰富,而且就连人物的动作乃至服饰细节都表现得清清楚楚,可谓是巧夺天工。“石青糁之”“其色墨”“其色丹”,在小小的桃核上,色彩丰富,有石青色、墨色、朱红色。足见其妙哉!2.“大苏泛赤壁”是核舟的主题,核舟上哪里表现出了这个主题?

第2段,核舟上所刻的对联是苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》里的名句,呼应了“大苏泛赤壁”这一主题。同时,窗上刻字则暗示活动的背景:正当山高月小之夜,水落石出,好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月图。

核舟上刻有泛舟的人物,苏子与客(佛印、鲁直),有舟子,而前后两篇《赤壁赋》都有提到“客”相从,刚好吻合。

为了造成江上泛舟的实感,核舟上“舟尾横卧一楫”,又有舟子二人分居左右,一人“倚一衡木”而坐,一人烧茶,给观赏者充分的想象空间,让人有身临其境之感。1.本文的写作思路是怎样的?围绕着核舟依次介绍了核舟的哪几个部分?

(1)文章采用“总—分—总”的结构模式。开头第1段总说,介绍王叔远在雕刻技艺上的卓越成就,指出雕刻品“核舟”的主题。中间(第2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人、物和题字。最后(第6段)总结全文,统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,然后用“嘻,技亦灵怪矣哉!”作结。小组合作

(2)依次介绍了核舟的船舱—船头—船尾—船背。

按照空间顺序介绍,先整体后局部。先整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾、船背。2.作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?

这只核舟两头尖尖,中间部分较为厚实且有高度,刻有船舱、船篷。所以,核舟的中间部分是视觉上的“主体”。窗上又刻有苏轼《赤壁赋》和《后赤壁赋》中写景的名句,可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。如果我们把核舟比作一幅图画的话,船舱无疑是背景部分了,先说背景,不仅可以引人入胜,且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。“主体”既明,船头的三个人物的位置自然也就很清晰了。而苏东坡、黄鲁直、佛印是主要人物,故要先讲。船尾舟子是陪衬人物,故

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