2023年-哈姆雷特读书笔记-17

第页2023哈姆雷特读书笔记哈姆雷特读书笔记15篇

当品读完一部作品后，大家心中肯定有许多感想，这时就有必需要写一篇读书笔记了！你想好怎么写读书笔记了吗？以下是我细心整理的哈姆雷特读书笔记，希望能够帮助到大家。

哈姆雷特读书笔记1

?哈姆雷特?是莎士比亚最闻名的—部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记〞。?哈姆雷特?正是一个时代的缩影。

每个人看这部?哈姆雷特?戏剧每个人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亚笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，有一句话说“一千个人的眼中，有着一千个哈姆雷特〞，所以，“哈姆雷特〞，已经不是一个形象，而是一个人。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的志向人物。他是王子，根据传统，是王权的当然继承者。但是，他的美妙前途被颠倒了的时代但哈姆雷特决非“完人〞。他虽然擅长思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不信任人民。他说：“时代变得更加不像样子，—个农夫的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。〞可见哈姆雷特的社会改革与农夫所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人敬佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的凄惨命运。

?哈姆雷特?描写人物心理的语言非常丰富，这在莎士比亚全部悲剧中也是非常突出的。如哈姆雷特的性格大局部是以“疯话〞表达出来的，他的“满口荒唐言〞就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言那么照映出了他笑里藏刀的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。

这部戏剧突出了人与人之间的仇恨，对金钱、权利的欲望。对于哈姆雷特的死，我是很哀思的，这也引起了我们一些思索，冤冤相报何时了啊!

莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象绚丽星空中的北斗，为人们指引着方向。

哈姆雷特读书笔记2

波洛涅斯一家的悲剧，就让笔者完完全全只剩下怜悯与惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在笔者看来，他是那种醇厚巴交的朝臣，他忠于的也只是“国王〞这个位置而非君主本人，新旧交替，他所能做的也只是忠于新君。为王事竭忠尽智而已，但仍无法避开沦为哈姆雷特刀下鬼的结局。奥菲利娅始终遭到压抑，前文已叙，这里就不在多说。雷欧提斯那么是一个年轻气盛的男子，他本可以在法国开拓自己的事业，但丧父和妹妹失心发狂的哀思蒙蔽了双眼，呀沦为了国王歹毒计策的牺牲品。

“生存还是消灭，这是一个问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身抗拒人世的天际的苦难，在奋斗中扫清那一切，这两种行为，哪一种更名贵？死了，睡去了，什么都完了；要是在这一种睡眠中，我们心头的创痛，以及其他多数血肉之躯所不能避开的打击，都可以从今消逝，那正是我们求之不得的结局〞活着比死了要苦痛的多，一死即可了却一切，而活着还要承受生活的种种挫折与打击，在苦痛中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起来，这也正是作家余华的作品?活着?的宏大之处，老农生活的目的就是为了好好活着。

哈姆雷特作为王子，背负着杀父之痛和报仇的“使命〞，是异样艰苦而令人惋惜的。人在死后，只会化为枯骨，回来尘土，不管生前的地位如何，?哈姆雷特?中墓园的情节想要表达的思索，也许也是这样。

哈姆雷特读书笔记3

纷纭的大千世界有鲜花也有毒草，有真、善、美，也有假、恶、丑。——题记

“人类是多么了不得的杰作，多么名贵的理性！多么宏大的力气！多么美丽的仪表！多么文静的举止！在行为上多么像一个天使！在才智上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！〞这正是哈姆雷特内心和蔼慈祥的一面。或许，在哈姆雷特遇见父王亡魂之前，在王后嫁给克劳蒂斯之前，他的叔父克劳蒂斯在他心目中正符合这一形象，他父母的爱情也正如他所想的那么忠贞不渝。可是，在遇见父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戏时克劳蒂斯的一系列反响印证了父王亡魂所告知他的真相之后，在挚友背叛自己并要把自己推向死亡深渊之后，他生气了！他生气他的叔父，他的挚友甚至自己的母亲过去始终带者一个伪善的面具，而面具下的嘴脸竟是令人厌恶的丑恶。这样的伪善，这样的悲观将王子恒久的推向仇恶的深渊。

克劳蒂斯国王对于哈姆雷特那出刻意支配的戏剧感到了极大的威逼“他的疯狂每小时都可以危害我的平安。〞国王以王子的疯病为由宣称送他去英国治病，那只是一个伪善的借口。哈姆雷特并不是真正的疯子，它只是在实行一些必要的方式来完成自己的报仇。可是，当他看到了死去的奥菲利娅，他那充溢人文主义思想的内心又激发了那本想因她的欺瞒而隐藏的爱情。他蒙受了彻彻底底的打击，假设说疯，或许在这时他才是真正的疯，不仅仅是为痛失心爱的女人而失去理智，因为此时的哈姆雷特，没有了亲情和友情，爱情就这么随着奥利菲亚的死而失去，内心的摧残最终使得哈姆雷特走向了消灭的报仇，我好似感觉到仇恨正在啮噬王子的善心，那人善已丝毫不存。

初读此书觉得这不过是一出一般的报仇之戏罢了，可而后细细想来，那善与伪善的对抗，正义与邪恶的对抗，正是残酷的社会现实。而他报仇的目的不仅仅是为了死去的父亲，而是为了挽救整个丹麦社会，也是他维护自己人文主义思想的行为。这给她那英雄形象增加了一道光环，使得它名贵的形象呈现的淋漓尽致。

从本质上说，哈姆雷特是和蔼英勇的，克劳蒂斯是伪善的代表，虽然，哈姆雷特完成了报仇的使命，但并没有实现变更残酷现实的雄伟志向。尽管如此，他的英雄形象已深深留在读者心中。

哈姆雷特读书笔记4

谈到哈姆雷特的延宕，许多宠爱这个角色的读者或剧迷都多少会为他感到惋惜：或许再坚决冷酷一些，报仇之计便可以大功告成，而且不必赔上自己的性命。然而，在我看来，延宕在?哈姆雷特?中的存在是必定且合理的。

一、从文本动身

(一)莎士比亚笔下的哈姆雷特原本是一个名贵英俊而又聪明的贵族青年，就像奥菲莉亚口中夸赞的那样：“朝士的相貌，军曹的武艺、学者的口才，一国之君的辉煌前途，万人楷模的翩翩风度，显赫的至高尊严……〞。虽然在杀父之仇的冲击下，他从过去单纯名贵的生活中惊醒，看到了生活丑恶的一面，也因此产生了必报此仇的念头，正如他向父亲的鬼魂承诺的那样：“赶快告知我，我将在一念之瞬飞奔去与您报仇〞。但试想一下，将如此一个青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后说去杀了你的仇人吧!

任凭对所要杀死之人怀有的仇恨是多么巨大，只要没有被热血冲昏头脑，只要残存一点点对法律和生命的敬畏，没有人会像入了戏的观众和读者们希望的那样坚决而冷酷的杀死自己的仇人，更何况是风度翩翩的贵公子哈姆雷特呢?克劳地是哈姆雷特的杀父仇人，他还是哈姆雷特血浓于水的亲叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。或许他的叔父克劳地是在欲望和野心的驱使下犯下了杀人的恶行，可是哈姆雷特的良知还不至于泯灭到轻易就能够杀人，甚至于杀死亲人的程度。所以他才会一而再再而三的摸索克劳地，直到确认克劳地就是杀人凶手后才实施报仇安排。然而，哈姆雷特在杀克劳地的时机来临时还是迟疑了，成了千古留名的“延宕王子〞。

(二)哈姆雷特曾经这样自白过：“而我……却是个懒散的家伙，成天抑郁不乐，胸无成竹的没个方法。简直像个白日梦迷，也无能替一位被狠毒谋害的国王说半句话。我是不是个懦夫?〞从杀波隆尼尔、杀两个侍从时的表现来看，他不是一个懦夫，至少，他的延宕绝不是因为软弱。在我看来，他的延宕就像是拖延症，而这“拖延症〞正源于他的完备主义倾向。

哈姆雷特与赫瑞修交谈时这样说过，“一小块污点能抹杀一人之全部优点〞，这应当足以说明他是多么最求完备了吧。这种倾向导致的结果就是做全部事情都想要到达一个很高的境界，想要一次做好，所以不情愿匆忙忙忙进行，要万事俱备才行。看看哈姆雷特在克劳地祈祷时的表现：“现在简单动手了，当他在祈祷时;我现在就下手杀了他…〞观众们的心都吊在了嗓子眼，可是接下来却又一下子泄了气，“……这就算复了仇?这还须三思……假设我正值他在忏悔时把他杀死，那他为此旅程已作了充分的打算工作，我能算是复了仇吗?

不!〞那究竟怎样才算是他心目中志向的报仇呢?“回鞘去吧，宝剑呀，让我寻个更好的时机：当他烂醉如泥、大发雷霆、淫榻寻欢、赌博渎神、或做其他毫无挽救可言之事时，那是我再颠他于我的足下……〞换做寻常的人，取掉仇人的性命就已经算作最最厉害的报仇了，可是追求完备的哈姆雷特不仅仅要杀掉克劳地，更要让克劳地的灵魂也下到地狱，这么彻底的报仇可是不简单寻求时机的。所以在王后的房里，误把波隆尼尔当成克劳地后，哈姆雷特才会那样毫不迟疑的刺出手中的宝剑。

二、从创作动身

哈姆雷特的报仇是?哈姆雷特?这部戏剧的主线，但是绝不是莎士比亚唯一想要表现的内容。他在?哈姆雷特?中把报仇当做整部剧的主干，然后再在主干的根底上添上各种支干及枝叶，这些添加上的局部也是他想要表达和呈现的。比方说哈姆雷特对于生与死的思索：“生存或消灭，这是个必答之问题……〞还有他思想中显明的人文主义：“我可闭于一桃壳内，而仍自认我是个无疆域之君主〞，“人类……它是天之骄子，也是万物之灵〞……不难看出故事中发生的一切恰恰描写的就是当时英国的社会，整个故事渗透着属于莎士比亚那个时代的精神。

可以说，?哈姆雷特?这部作品是莎士比亚人文主义和对现实生活批判精神的最深刻的表达。所以，王子报仇必需得延宕，只有延宕才能为剧中想要反映的现实和表达的思想供给足够的时间空间。假设哈姆雷特不延宕，那么在他一刀杀死了克劳地之后，?哈姆雷特?就结束了，无论是欧菲莉亚的发疯还是约利克的头颅，亦或是幽默的掘墓人，都将不复存在。此外，就喜剧效果而言，不延宕的?哈姆雷特?就是一部平凡的报仇喜剧，而延宕的?哈姆雷特?那么在刺杀的不断地推迟中将观众的心情带向高潮，此时最终的悲剧结局也能带给他们最大的震撼和启迪。

哈姆雷特读书笔记5

?哈姆雷特〔Hamlet〕?是由英国剧作家威廉·莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲解并描述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔报仇。

?哈姆雷特?是莎士比亚全部戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、困难的人物性格以及丰富完备的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同?麦克白?、?李尔王?和?奥赛罗?一起组成莎士比亚“四大悲剧〞。

在莎翁的笔下有这样一位传奇人物，他是丹麦的王子，是一位有着不幸遭受的人，也是世界文学世上的一个经典形象，他就是哈姆雷特。

哈姆雷特诞生在一个名贵的家庭，良好的诞生加上教化使他成为一个天真而无忧无虑的人。他在德国威登堡高校就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳迪斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充溢了疑心和不满。紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂，说明自己是被克劳迪斯毒死并要求哈姆雷特为自己报仇。随后，哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过〞戏中戏〞证明了自己的叔父确实是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯，克劳迪斯试图借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦，却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳迪斯为哈姆雷特打算的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳迪斯并嘱托挚友霍拉旭将自己的故事告知后来人。

在这一出充溢悲情色调的戏剧之中，主子公哈姆雷特在面对自己内心的苦痛和挣扎时曾经说过这样一句话：“生存还是消灭，这是个问题。〞究竟是应当静默地忍受苦难和生活的不公正苟且地活下去还是选择自告奋勇抗拒人世间无边的苦痛，通过斗争的方式将一切清扫，这哪一种是更加名贵的呢?这句话也值得一代又一代的人思索。在漫长的人生旅途之中，我们总会遇见一些不顺心的事情和一些苦痛的选择。在面对这些可以被称为挫折的事物的时候，当我们选择“生存〞时我们只需静默地忍受这一切，慢慢地习惯这一切，不停地向后退缩，我们将得到一个所谓平稳的生活环境但是这也意味这我们的人生将一辈子无所作为，当面对挫折时的退缩成为了一种习惯我们将失去奋勇拼搏的实力和志气。或者我们可以选择“消灭〞：这并不意味着肯定要放弃你的生命。它只须要你放弃你现有的安逸，付出迈向抗争的志气，再付出面对失败和他人嘲讽时永不言败的耐性和自信。当付出这一些作为代价后，我们将得到的是人生旅途中的一片我们从未开垦和涉足过的新天地。或许选择“消灭〞后我们的`人生照旧平凡，但至少我们在面对自己和他人时可以骄傲地说至少我曾经努力奋斗过，我的人生虽然平凡但绝不平凡。

在面对逆境时，生存还是消灭？获得哪一种人生，舍弃哪一些东西，选择权在于每个人自己。

哈姆雷特读书笔记6

?哈姆雷特?是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。〞雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。〞赫而岑说“哈姆雷特的性格到达全人类普遍性的程度。〞歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。

多数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义梦想，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的期望，表达出资产阶级对统一国家的梦想；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结〞；原型批判说那么把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊〞；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还是和蔼，是软弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。

看到这些，我读完?哈姆雷特?自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文梦想闪光，更没有联想到“恋母情节〞“替罪羊〞之类的心理示意与原始献祭。

估计是自我“功力〞着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。

在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，经过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲〔奸臣〕，爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计策下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。

假设说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报〞，所谓善恶因果不虚，仅仅是鼓励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年〞的事例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？

“人类是一件多么了不得的杰作〞，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假设生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。

这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人〞的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发，或为了梦想，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会应对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得探讨的问题〞的逻辑起点，你会怎样选择呢？

假设一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？假设不是因为对那不曾有人能够回到的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！

我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会所以而退步，行动已没了本身的意义。

人活着，就时刻应对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突开展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静，你明白这是一件很一般的事。〞怀着这样的思想，他做出了自我的选择，走向了死亡的归宿。

?哈姆雷特?是一座顶峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见〞，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自我。

哈姆雷特读书笔记7

有一句谚语为：要等草儿青青，马儿早已饿死。

在哈姆雷特的台词中只出现过这句谚语的前半句，并没有提及下一句的内容。当读完?哈姆雷特?全剧后，我们会明显意识到这是一部悲剧，作为主角的人物在结局中都以死亡作结，可以说哈姆雷特也是为报父仇付出了生命的代价。

“可是我，一个糊涂颟顸的家伙，没精打采，一天到晚像在做梦似的，遗忘了杀父的大仇;锐让一个国王给人家用万恶的手段掠夺了他的权位，杀害了他的最珍贵的生命，我却始终哼不出一句话来。我是一个懦夫吗?谁骂我恶人?谁敲破的脑壳?谁拔去我的胡子，把它吹在我的脸上?谁扭我的鼻子?谁当面指斥我胡说?谁对我作出这种事?〞

哈姆雷特像此类的心理独白不在少数，对于自己的杀父仇人，他在迟疑着，迟迟不愿动手，错失了许多好时机;对于自己性格中的弱点，他也在不断质问，他意识到自己的柔弱和愁闷，珍贵的时间多半用在了思索和等待中;他对时局和现实有着较为敏感的视察力和洞见力，可他的行动总远远滞后于思想，我不否认他对“人〞、“人的优缺点〞等问题有着个人独到的见解，可他最终葬送了性命才牵强实现了夙愿。

哈姆雷特读书笔记8

莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国宏大的戏剧家和诗人。本·琼森称他为“时代的灵魂〞，马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最宏大的戏剧天才〞。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界闻名作家，他的大局部作品都已被译成多种文字，其剧作也在很多国家上演。他对文学史的开展有着巨大的影响，人们尊称他为“莎翁〞。

莎士比亚的代表作有四大杯具：?哈姆雷特?、?奥赛罗?、?李尔王?、?麦克白?。闻名喜剧：?仲夏夜之梦?、?威尼斯商人?、?第十二夜?、?皆大快乐?。历史剧：?亨利四世?、?亨利五世?、?查理二世?。正剧、悲喜剧：?罗密欧与朱丽叶?。我们必修四的教材中就有?哈姆雷特?的选段。看了课文之后，我对这部戏剧产生了新奇，于是就利用休息的时间读了这本书。

?哈姆雷特?讲解并描述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世，怀着沉痛的心境回到祖国。不久，母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚，更使他感到难受。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的，而老国王的灵魂显灵，告知哈姆雷特自我是被人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂恳求哈姆雷特说，要是他确实崇拜和挚爱他父亲的话，那他必需要向那卑劣的凶手报仇。哈姆雷特担忧泄露心事，于是作出了一个奇妙而大胆确实定：假装发疯。

哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的时机，自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死〞，让戏班子演出以摸索新国王。戏未演完，新国王就做贼心虚，仓皇而去。这样，哈姆雷特信任新国王的罪行属实。新国王下在坐立担忧，奥菲利亚的父亲———宫内大臣波洛涅斯为他献计，让王后将哈姆雷特叫到房中谈话，自我躲在帷幕后偷听，以便探明情景。与母后谈话时，哈姆雷特觉察帷幕后面有人，以为是新国王，便一剑刺过去，结果杀死了波洛涅斯。新国王明白事已败露，又想出借刀杀人的方法。他派哈姆雷特去英国，并让与他同行的两个老同学带上一封密信，集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有觉察，调换了密信，反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使；他自我那么跳上海盗船，回到丹麦。

哈姆雷特这才明白：奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯，落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带着一批人冲进宫来，要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的时机，在雷欧提斯的剑上蘸了毒，同时还打算好毒酒，以便将哈姆雷特除掉。最终，哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑，王后饮了毒酒，奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱，让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中，哈姆雷特是不完备的，有时他的选择很不理性，例如当他在生气之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯，这或许会让人觉得他太冲动了，然而就是他这种不理智的行为，这种人性的弱点的表现，让我们从心里理解和认同他的艺术形象，因为这样不完备的人，才是也个有血有肉的正常人。

戏剧中有很多经典的语句，生存还是消灭，这是一个值得探讨的问题；倾听每个人的看法，但只对少数人发表你的看法；理解每个人的指责，可是坚持你自我确实定；你能够疑心星星是火把；你重重的顾虑使我们全变成了懦夫，炙热决心的光荣，被审慎的思维盖上了一层灰色，宏大的事业在这种探讨下，也逆流而退，失去行动的意义；能够疑心太阳会移动；你能够疑心事实是谎话；可是不要疑心我对你的爱意……这些话中充溢着哲理，当然，整个故事对我们也有着莫大的启发。

在一个“脱了节〞的时代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于深思、自责、自我疑心，加之迟疑与孤独，于是一再拖延报仇安排。他身上集中表达着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、冲突和苦痛，反映着16—17世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义，他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。

?哈姆雷特?被誉为莎翁戏剧王冠上最绚烂的一颗钻石，它是莎士比亚的傲慢。他经过“将人生有价值的东西消灭给我们看〞的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思索。哈姆雷特的改变过程正是我们每个人都会经验，是我们每个人都无法避开的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子，在我们的眼中一切都是完备的，我们有太多的梦与想。

当我们渐渐地成长起来到了青春年少的时候，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我们在这个时候是比拟敏感与心萌动的时代，也仍旧保存着童年时代的那颗童心，对有些事情仍旧抱有完备的向往，当事情的结局不如自我的梦想之中或梦想的时候，我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时四周的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶，让我们觉得个社会、世界是异样的残酷，当我们经验了一些残酷的事情之后，或许就会左思右面想，迟迟不愿行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的时机，有时我们错过了时机反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的悲观与空虚，更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。

在我们探讨不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍旧还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目，可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。经验也是一种财宝，让我们学会时刻呵护自我的心灵吧，渐渐的成长，在以后的岁月里，在前人的教育下，渐渐的走向属于自我的那片天地，期许着与自我的梦想更贴近些吧。

哈姆雷特读书笔记9

假设你身上背负着深仇大恨，你将怎么做？假设你的仇人是你的亲人，是你不易报仇的对象，你将如何面对？这些问题离我们很遥远，可是，并非不存在。

父亲去世，母亲再嫁给自己的叔叔，哈姆雷特无法接受这所谓为了削减哀痛而办的喜事。父亲的鬼魂告知他自己死亡的真相时，他心里应当是很苦痛的吧，自己的母亲竟然是那样不堪的人，而叔父成了他杀父夺母的大仇人。因此他确定报仇，他所选的方法是很通俗的装疯。为了报仇，他杀死了恋人的父亲；为了报仇，他失去了深爱人；为了报仇，他冷酷的对待性格柔弱的母亲。他内心的那些和蔼呢？他内心的那些柔情呢？他内心的那些正义呢？在仇恨中，他丧失了这一切。他在真理和仇恨中挣扎，在仇恨中燃烧，在仇恨中呼喊：“Tobeornottobe，thisisaquestion。〞深深的震撼着我们的灵魂。他喊出了我们每个人都不敢出口的，但在内心深处都曾思索过的对生命的疑心。

无法理解哈姆雷特的做法，或许是无法设身处地地进入到情节里，我并不赞同他的行为，正如他自己所说的那样，他过于优柔寡断，假设非如此，有些人的死是不必要的。他很英勇，但有常人全部的缺点他也拥有了。过于谨慎，不断的在杀与不杀间徘徊，思索着他认为最正确的方法，全副精力的在做确定，而错过了时机，这或许是导致这场悲剧的缘由之一。

虽然，哈姆雷特的性格是冲突的是双重的，但是在我心中，哈姆雷特依旧是那个才智过人，内心深处的和蔼不曾泯灭的名贵的王子！对于那些奉命想从他口中套出他癫狂的真相的所谓同学，他实行的是智斗，用亦真亦假的话混乱他们的视听。对于爱情，我无法评价他起初对奥菲利娅的感情是否出自肺腑，但至少我认为那并非作假，只是他身上背负的仇恨不允许他去爱吧。奥菲利亚是个令人怜悯的人，她的悲剧可以说是稀里糊涂的。父亲不明不白的去世，连丧葬也是偷偷摸摸进行的，她无法接受这突如其来的哀痛，导致精神错乱，她的漂亮，名贵，优雅成了泡影，最终失去了生命。这些不必要的悲剧是完全可以避开的，而它却发生了，这或许就是悲剧的悲所在。

在我看来，哈姆雷特整个人都覆盖着悲观主义色调。在哈姆雷特的志向幻灭后的眼中，人类本体是丑恶的，他对人的这种相识带有偏激。所以，既然人在本体意义上是恶的，那还值得斗争吗？人活着还有意义吗？这种种的考虑，无不造成他报仇行动上的迟疑延宕。正如他自己所说的，“重重的顾虑是我们全变成了懦夫，决心赤热的光荣，被审慎的思维盖上了一层灰色，宏大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。〞许多时候，对于未知的事情，我们总是抱着保存的看法，对于未知的领域，我们总是迟疑不前。因此对来之不易的时机，我们就这样白白地放弃了。或者有些时候，遇到自己想做的事情，如奸王克劳狄斯所说，“因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动；该做的事情一经耽误就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。〞所以，想做的，想到了就该做！

哈姆雷特读书笔记10

本剧是围围着丹麦王子哈姆雷特的故事：他在德国的威登堡高校学习时，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告知了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相，并要求儿子为他报仇，但不许损害他的母亲，要让她受到良心的责怪。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚，他成天穿着黑色的丧服，一心想着报仇。

一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想报仇，行为怪诞。奥菲利娅把王子的状况告知了首相，首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人摸索哈姆雷特。哈姆雷特一方面想报仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不非常确定父亲鬼魂的话，特别苦恼。哈姆雷特确定要证明克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他支配了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时，他在旁边留意视察克劳斯迪，见克劳斯迪坐立担忧，中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，确定报仇。一天，克劳斯迪单独一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝告哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争吵，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要报仇为由，要将哈姆雷特送往英国，打算借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的阴谋，中途返回丹麦。当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中打算了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意庆贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。哈姆雷特其次回合获胜，王后特别兴奋，端起原打算给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过剑后又击中了对方。王后中毒死去，奥菲利娅的哥哥也在生命的最终一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最终的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。

在人物刻画上，莎翁可谓是挖空心事。剧中人物的语言充分表现出了人物显明的性格。主子公哈姆雷特的性格和环境是相冲突很有困难性的。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来〞这句豪言壮语，到“生存还是消灭，这是一个值得考虑的问题〞这句无望的叹息的全部心里背景。他一系列的语言说明他是一个纯洁，高尚，有道德，有学问，有决心，只能以思想代替行为，不行能成为英雄的人。歌德说过：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。〞而他就是那个“花瓶〞，那项他担当不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不行推卸的报仇重任，就是那株“橡树〞。

一旦“橡树〞的根须膨胀开来，“花瓶〞就非给挤破不行，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正因如此，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。

本剧表现得并不只是那个年头的某个故事，也不只是那个时代冲突的缩影，更是我们每个人的“命运〞，为我们指引航向。所以说：莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象绚丽星空中的北斗，为人们指引着方向。

在这个故事中，我们看到的不只是曲折的情节，深化的人物刻画，更是其中蕴含的哲理。这或许就是莎翁及其戏剧经久不衰的缘由吧。

哈姆雷特读书笔记11

一边欣赏?王子报仇记?的电影一边在揣测莎翁著此书时的心情，这宏大得无与伦比的作家想要将哈姆雷特定位成什么形象。始终认为莎翁的爱情悲喜剧有古希腊戏剧的遗风，且相比起他闻名的四大悲剧毫不逊色。其人物对白诙谐俏皮，情节跌宕起伏，最主要是人物特性显明，角色多元困难，还有各种丰富的人物关系。但这也只是一己之见，终归?哈姆雷特?是公认的最经典的悲剧，而“生存还是消灭〞这句话又经典得家喻户晓。所以，我必需静默下来专心体会作者在主子公身上倾注的情感和寄望。

我好似看到的是一个往日吊儿郎当的公子哥，风流倜傥，吃喝玩乐，闲暇时候追逐漂亮的姑娘，赠送她昂贵的首饰，诉说着甜蜜的情话。假设不是父王的早逝，母亲的改嫁，他好似准备恒久沉沦下去，和那个时代那个国家全部的王侯贵族一样。然而我也并不欣赏自他父亲病逝后他过度的哀伤，过于无助和懦弱，甚至有点儿做作。虽然并不能站在后人的角度去评价他，但是，过于伤痛终归无济于事，作为父亲的独子或许有所作为比自顾自怜更有用。他并不是我所欣赏的男子形象，过于阴柔寡断。在他接受父亲亡灵的点拨之后，他起先着手于报仇，但行为又过于外露张扬，不够镇静冷静，走向了另一个极端。必需成认的是，戏剧的夸张有利于突显人物的特性，表现冲突冲突的激化，但这里哈姆雷特的形象好似不是一种被赞扬的形象，反而是一种无情的揭露，一个饱食糜烂奢华生活的，心智发育不健全的人。他偏执、敏感、脆弱、暴戾，有一点自傲，又不乏自卑，尽管行为自我，仍难掩任性的稚气。其实这整一部戏剧放在当时那个时代是很适宜的，只是一部关于人类诞生就随之产生的争权篡位的故事，由一千多年前的人来主演。表达出的是那个时代人们的单纯、乏味、极端，和王室继承制下披着民主外衣的残酷、上层社会人情冷淡、形式化交际的生活方式。可以说哈姆雷特的缺点不是一个人的缺点，也不是一群人的劣性，而是一个时代的弊端。心志单纯而迟钝的先王，狡诈却不懂掩饰的叔叔，愚蠢而无主见的皇后，天真却悲剧的奥菲利亚，他们共同造就了一个经典的人格分裂的、真实的哈姆雷特。

再想，哈姆雷特的产生只是为了代表一种悲剧吗？答案当然是否认的。莎翁或许是想借哈姆雷特的不幸与悲伤表达那个时代一种被囚禁、被束缚的统治生活下的人，而后来报仇的过程应当是为了抒发心中愤懑以及不曾做过却梦想去做的推翻统治、打倒压迫的心情吧！有人说哈姆雷特是一个英雄，我却觉得那只是人的一种本能，而莎翁想塑造的正是一个在恶劣、腐朽的环境中残存天性、爆发本能的悲剧人物吧！他的悲剧，是整个时代的悲剧；他的报仇，是一个时代的颠覆；他的死亡，是一个时代的消灭，是本能天性被残酷谋杀的过程！

当哈姆雷特为“生与死〞苦恼的时候，也正是那个时代沉重的叹息。那样缓慢而直白的情感，是西方人的特性，相比之下东方人就机智狡诈的多了。所以东方没有哈姆雷特，有的是武侠盛行，那是我们中国人心中志向的救世主；却又有皇帝高高在上，居安思危却无甚作为，这便是我们中国皇室的男一种悲剧了。

哈姆雷特读书笔记12

不久前又看了一遍?哈姆雷特?，对人物有了一些新的相识。这个故事让我明白了，奥菲利亚只能如一条自生自灭的小船，能让她沉着漂亮的香消玉损，已经是作者的慈祥了。在那样的时代，在那个特定的典型的环境里。

奥菲利亚的命运只能维系在王子身上！王子爱她，至少曾经爱过。她也确信王子爱她。连她的哥哥、父亲都看得出来。可是，王子背负着替父报仇，为母雪耻，为国除害的大任！这些都比对一个女人的爱情来的重要！他在报仇的火海中挣扎，他在叔叔一次又一次的构陷中抗争，他在对母亲的悲观中奋斗，他在对四周人的围追堵截中，像个猎豹一样左躲右闪，伺机反攻，这一切，让他没有时间再去关切爱情，关切一个爱着她的女人。

这个女人甚至成了摸索他的筹码，这个单纯的姑娘被人利用了来摸索自己的爱人，她自己都不知道，因为利用她的正是自己的父亲，而父亲是受新国王的指使。不得已中，王子杀掉了偷听的老臣——他心爱的姑娘的父亲，王子因此被堂而皇之的遣送出境。可想而知，奥菲利亚，这个孤苦无依的姑娘，在父亲被情人杀死、情人不在身边，哥哥在外流浪的状况下，疯了。

她把一些小花插在王子坐过的椅子上，嘴巴里念念有词：“这是给您的茴香和漏斗花，这是给您的芸香。这儿还留着一些给我自己，遇到礼拜天，我们不妨叫它慈善草。啊！您可以把您的芸香插戴的新颖一点。这儿是一支雏菊，我想要给你几朵紫罗兰，可是我父亲一死，他们全都谢了。〞

作为大臣的女儿，她必需谨言慎行，就在不久前，哥哥还要她跟王子保持距离，她这样做了，因为她是个乖女孩。父亲让她摸索王子是否真的疯了，她也做了，因为她是个乖女儿。现在，她可以说自己心里想说的话，做自己想做的事，爱自己想爱的人。她可以照自己的方式给自己所爱的人采花，跟他对话，在王宫里出出进进。甚至，按自己的意愿，去编织花环，爬到高高的树枝上，唱歌远望，那结果是，树枝断了，连同她一起，顺水漂流、顺水漂流，带着这个漂亮的姑娘回到了天国。

没有她的世界里，男人们的血腥的角斗，更加肆无忌惮！

哈姆雷特读书笔记13

莎翁的?哈姆雷特?是一部经典的代表作。这本书在外表情节上与历史的传闻并没有多大的区分，讲的还是丹麦王子为父报仇的故事，其中充溢了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说：你们可以听到奸淫残杀，反常修理的行为，冥冥中的判决，意外的屠戮，借手杀人的狡计，以及陷入自害的结局。曲折选宕的情节，紧紧围围着报仇而绽开。

哈姆雷特从德国的威登堡匆忙赶回国内，是来参与他父亲的葬礼的，使他不能接受的是，他未赶上父亲的葬礼，却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼，这已使哈姆莱特疑窦在心，加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见，亡魂哀诉，这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为，并要他为父报仇。至此，他起先了艰难的报仇历程，与克劳迪斯绽开了誓不两立的较量。最终，向克劳迪斯发出了报仇之剑。

对哈姆雷特来说，爱情是那么微乎其微的一局部，以至于有人疑心他对奥菲利亚的爱，这对他明显有失公允。我们不认为在莎士比亚的创作动机中哈姆雷特是一个具有延宕性格的人。他从不延宕〔杀波尔纽斯，杀两个挚友，在奥菲利亚的葬礼上一跃而出〕。我认为或许把造成这一结果归为两点唯恐更合情理。

一，对母亲的爱。所以说，弗洛伊德的说明是有其价值所在的。剧中哈姆雷特往往将奥和葛并举，可以看出母亲失贞一事给他的心理造成多么巨大的阴影。这倒并不是说他的叔父做了他潜意识渴求的事，以至于心慈手软，被自己唬住，而在于母亲改嫁这件事令他无法再信任女人。这种透彻的了悟又是和爱女人的欲望纠缠在一起，以致苦痛万分，手足无措。

二，正如有的沙评家称哈姆雷特性格的形成一大局部缘由在于莎士比亚无法对如此巨大的题材加以把握。这里有几条证据，如哈姆雷特的对于演戏的大段评说，诸多地方是为了表现剧作者的聪明才智和对社会的褒贬〔这在古典主义作家那里是无法想象的〕，再如，同时要表现母子关系，爱情关系，又要表现报仇，势必拖延了后者。再回到开头的推断，我们看哈姆雷特死前的场景，他说的是有关丹麦继承权的问题。设想一下，假设整出戏发生在罗密欧身上，那么他临死时，不是抱着母亲就是呼喊着奥菲利亚的名字。所以说，把这部戏理解成社会批判据也是情有可原的，因为终归，或许我们无视了。

哈姆雷特读书笔记14

莎翁笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，有一句话说“一千个人的眼中，有着一千个哈姆雷