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文档简介
四川省绵阳市成考专升本2023年艺术概论真题及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(50题)1.“在真正有才能的作家的笔下,每个人物都是典型;对于读者,每个典型都是一个熟悉的陌生人”的著名论断出自()。
A.别林斯基B.恩格斯C.歌德D.鲁迅
2.《历代帝王图》是我国______朝的绘画作品。()
A.唐B.宋C.明D.元
3.贝多芬的《欢乐颂》是他的______交响曲中的一段大合唱。
A.第三B.第五C.第六D.第九
4.王国维在《人间词话》中提出了______说。()
A.风格B.境界C.神韵D.格调
5.中国文人画重性灵抒发_____,最为标举。
A.写真
B.白描
C.神品
D.逸品
6.巴黎圣母院的建筑风格属于()
A.巴罗克式B.洛可可式C.拜占庭式D.哥特式
7.中国文人画重性灵抒发_____,最为标举。
A.写真B.白描C.神品D.逸品
8.巴尔扎克的《人间喜剧》在创作风格上属于()A.A.古典主义B.自然主义C.浪漫主义D.批判现实主义
9.何占豪、陈钢创作的《梁山伯与祝英台》是一部_____。
A.大提琴独奏曲B.小提琴协奏曲C.二胡独奏曲D.交响曲
10.《花木兰》原是______作品。()
A.京剧B.昆曲C.豫剧D.评剧
11.《威尼斯商人》是莎士比亚的著名______剧。()
A.历史B.喜C.悲D.正
12.“中国三大石窟艺术”是()
A.云冈石窟、龙门石窟、敦煌石窟
B.龙门石窟、敦煌石窟、麦积山石窟
C.云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟
D.云冈石窟、敦煌石窟、麦积山石窟
13.19世纪末,主张将艺术与美学区分开来,被称为“艺术学之父”的是()。A.席勒B.柏拉图C.费德勒D.亚里士多德
14.话剧《龙须沟》的作者是
A.曹禺B.老舍C.夏衍D.洪深
15.《人间词话》明确提出了_____说。
A.境界
B.格律
C.神韵
D.格调
16.《西厢记》的作者是()。
A.关汉卿B.白朴C.马致远D.王实甫
17.狮身人面像是______的雕塑作品。A.A.泰国B.法国C.南非D.埃及
18.汉末魏晋时期出现的()名曲《广陵散》、《梅花三弄》已经达到了相当高的艺术水平。A.古琴B.古筝C.扬琴D.二胡
19.我国著名的雕塑作品《人面鼎》产生于()
A.战国时期B.东汉时期C.西汉时期D.殷商
20.《二泉映月》是华彦钧创作的一首()独奏曲。A.京胡B.板胡C.二胡D.古筝
21.文学艺术的主要表现手段是()A.A.情节B.故事C.语言D.结构
22.在艺术的本质问题上,提出“美是生活”观点的是()。
A.黑格尔B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.柏拉图
23.明代戏曲家汤显祖的代表作品是()。
A.《西厢记》B.《游西湖》C.《牡丹亭》D.《花木兰》
24.中国电影艺术的诞生标志是______的问世。
A.《难夫难妻》B.《故都春梦》C.《狂流》D.《风云儿女》
25.《月光奏鸣曲》这首钢琴奏鸣曲作品的作者是______。
A.巴赫B.贝多芬C.舒曼D.海顿
26.最早提出“寓教于乐”的美学家是()
A.柏拉图
B.亚里士多德
C.贺拉斯
D.普洛丁
27.著名导演陈凯歌的电影代表作是()。A.《红高粱》B.《芙蓉镇》C.《夜宴》D.《霸王别姬》
28.“美是生活”是()提出来的。A.亚里士多德B.普洛丁C.车尔尼雪夫斯基D.列宁
29.摄影的独特造型手段是()。A.光影和色彩B.构形与影调C.光线与影调D.光影与构图
30.______的《群鬼》、《玩偶之家》是社会问题剧的代表作。A.A.萧伯纳B.易卜生C.莫里哀D.梅特林克
31.梵高是______著名画家。()
A.荷兰B.法国C.英国D.丹麦
32.中国古代书法家中有“书圣”称号的是()A.A.王羲之B.怀素C.张旭D.颜真卿
33.“阳关三叠”是由______的《送元二使安西》一诗而来。
A.李白B.白居易C.贾岛D.王维
34.《罗果和他的兄弟们》是______式电影的代表。
A.小说B.诗歌C.散文D.戏剧
35.把审美认识分为“惧”“怠”“惑”三种境界的是()。A.老子B.庄子C.道子D.孟子
36.长诗《浮士德》是诗人()的作品。A.歌德B.席勒C.拜伦D.雪莱
37.出现在秦代的书体是
A.小篆B.金文C.楷书D.甲骨文
38.《最后的晚餐》的绘画体裁是()
A.油B.壁画C.浮雕D.版画
39.《霓裳羽衣舞》是()代的宫延乐舞。A.A.汉B.唐C.宋D.元
40.巴金的激流三部曲是指______。()
A.《家》、《春》、《秋》B.《雾》、《雨》、《电》C.《幻灭》、《动摇》、《追求》D.《春蚕》、《秋收》、《残冬》
41.梅特林克的《青鸟》、《不速之客》等作品是()戏剧的典型之作。A.荒诞派B.象征派C.写实派D.印象派
42.把音乐称为“流动的建筑”的是__________。()
A.德国哲学家谢林B.德国音乐家霍普德曼C.古希腊哲学家亚里士多德D.德国美学家黑格尔
43.下列作品中,作曲家聂耳的代表作是()
A.《义勇军进行曲》
B.《在太行山上》
C.《游击队歌》
D.《松花江上》
44.下列作品中()是我国五四文学中第一部用白话文写的现代小说。A.A.《狂人日记》B.《子夜》C.《家》D.《沉沦》
45.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》等是法国______的代表作品。A.A.后印象主义B.新古典主义C.浪漫主义D.印象主义
46.擅画奔马并融西洋绘画技法于国画创作之中的我国现代著名画家是()
A.刘海粟B.徐悲鸿C.黄宾虹D.齐白石
47.茅盾的农村三部曲是指______。()
A.《家》、《春》、《秋》B.《雾》、《雨》、《电》C.《幻灭》、《动摇》、《追求》D.《春蚕》、《秋收》、《残冬》
48.所谓表情艺术是()。A.音乐、舞蹈B.戏曲、戏剧C.电影、电视D.绘画、小说
49.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞剧()达到了古典浪漫主义舞剧的光辉顶点。A.《天鹅湖》B.《天鹅之死》C.《罗密欧与朱丽叶》D.《浮士德》
50.《威尼斯商人》是英国作家______的作品。()
A.乔叟B.莎士比亚C.艾略特D.维吉尔
二、填空题(10题)51.想象分为___________性想象和___________性想象,艺术创造主要依靠___________性想象。
52.以艺术作品的存在方式为依据,可以将艺术分为_____艺术、_____艺术和_____艺术。
53.艺术形象是_____与_____的统一,感性与理性的统一,思想和情感的统一。
54.王羲之是我国_____时期的大书法家。
55.戏剧艺术的三要素是____________________、__________、__________。
56.艺术语言的两个最基本功能是__________、__________和审美的功能。
57.根据作品存在方式,艺术一般可分为_____、_____和_____。
58.在世界上,__________戏剧、__________剧和__________,被称为三种最古老的戏剧艺术。
59.艺术意蕴具有__________性和__________性。
60.工艺艺术的基本特征有_____、_____和_____三点。
三、简答题(10题)61.简要介绍电影艺术及其特征。
62.简述艺术活动中的共鸣现象。
63.简述艺术活动中的三种审美效应。
64.简述审美理解在艺术创造中的作用。
65.简述艺术教育的现实意义。
66.简述艺术作品中感性与理性的关系。
67.简述艺术活动的继承与创新。
68.简述艺术家应具备的修养和能力。
69.简述艺术典型的内涵。
70.简要说明艺术作品中内容与形式的关系。
四、主观题(10题)71.简述抽象思维在艺术创作中的作用。
72.建筑赏析:《帕提农神庙》
73.简要说明艺术作品中再现与表现的关系。
74.以具体作品为例,试论艺术作品的三个层次。
75.简述艺术创作中审美理解的内涵。
76.艺术传播有哪些要素?
77.简述工艺艺术的基本特征。
78.举例说明综合艺术的种类。
五、论述题(10题)79.结合作品论述艺术作品的感性和理性。
80.恩格斯认为,在优秀的艺术作品中“每个人都是典型,但同时又是一定的单个人”。请谈谈你对这句话的理解并阐述典型理论。
81.论述艺术创造过程。
82.为什么说生产劳动实践是艺术发生的根本动力?
83.结合具体作品,论述艺术作品的构成。
84.举例论述艺术鉴赏过程中的审美效应。
85.试述艺术家的生命在于创作。
86.为什么在艺术鉴赏中会产生“一千个人心中有一千个哈姆雷特”的现象?
87.结合一部作品,论述艺术鉴赏的具体过程。
88.结合例证论述艺术活动的构成。
六、(0题)89.“清水出芙蓉,天然去雕饰”是()的审美思想。A.杜甫B.杜牧C.李白D.李贺
参考答案
1.A“最熟悉的陌生人”是俄国著名文艺理论家别林斯基关于文学典型著名论断。
2.A
3.D
4.B
5.D
6.D
7.D
8.D
9.B
10.C
11.B
12.A石窟原是印度的一种佛教建筑形式。中国的石窟起初是仿印度石窟的制度开凿的,多建在中国北方的黄河流域。大同云冈石窟、敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为“中国三大石窟艺术”。
13.C
14.B
15.A
16.D《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,是我国古典戏剧的现实主义杰作,对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。其作者为元代著名戏剧家王实甫。
17.D
18.A
19.D
20.C
21.C
22.C“美是生活”是俄国著名美学家、文学批评家车尔尼雪夫斯基,在其《艺术与现实的美学关系》一文中探讨艺术的本质时提出的现实主义美学现。
23.C汤显祖的代表作《牡丹亭》,洋溢着追求个人幸福、反对封建制度的浪漫主义理想,是我国戏曲史上划时代的浪漫主义杰作。
24.A
25.B
26.C
27.D
28.C
29.D光线是摄影的灵魂,没有了光线就没有了光影和色彩,也就谈不上什么摄影,而且胶片的感光特性也限定了摄影独特的表现语言。构图是视觉艺术共有的表现手法,绘画和摄影一样,纸张和胶片都有边缘框,同样限定了被表现的东西的比例和大小,如何选择在有限的二维平面上切割和选择被表现体的某一部分,就是造型技巧。
30.B
31.A
32.A
33.D
34.A
35.B“惧”是对一个陌生国度的初步感受,是对一个不可识世界的无知,由神秘感产生的某种恐惧之心和动荡不安之情。“怠”是理性思维常态被某种不可捉摸的力量突然垂直切断,在审美对象面前目瞪口呆之状。“惑”指完全被对象的美所震慑,无力把迷人的幻象转归于任何概念,而追随着音形乐律与无极宇宙进退升降、随意驰骋、自由漂移,进入若惑若愚的境界。
36.A
37.A
38.B《最后的晚餐》是意大利艺术家达.芬奇直接画在米兰一座修道院的餐厅墙上的一幅壁画。
39.B
40.A
41.B
42.B
43.A
44.A
45.D
46.B
47.D
48.A
49.A
50.B
51.再造创造创造
52.时间空间时空
53.个性共性
54.东晋
55.剧本演员观众
56.塑造艺术形象传达艺术内容
57.时间艺术空间艺术时空艺术
58.古希腊戏剧印度梵剧中国戏曲
59.多义模糊
60.实用与审美物质与精神技能与创造
61.电影艺术是将艺术与科学结合而成的一门综合艺术,它以画面为基本元素,并与声音和色彩共同构成电影基本语言和媒介,在银幕上创造直观感性的艺术形象和意境。画面、声音和蒙太奇是电影的主要艺术语言和表现方法。电影的主要样式有故事片、纪录片、科教片、美术片等,其中作为电影艺术最主要样式的故事片又可做进一步划分。电影的基本特征是:(1)运动的画面。电影实现了画面的连续运动,这与以往的造型艺术有质的区别。(2)重组的时空。电影中的时空关系是创作者根据艺术规律重新组织完成的。(3)科技与艺术的交融。电影是科技的产物,其发展也依赖科技的进步,但要成为艺术还需要情感和思想的因素,两方面缺一不可。
62.(1)共鸣是指在鉴赏过程中鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动从而形成的一种强烈的心灵感应状态。(2)不同时代、阶级、民族的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同威相近的审美感受也可以称作共鸣。(1)共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。(2)不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同威相近的审美感受,也可以称作共鸣。
63.三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动从而形成的一种强烈心灵感应状态在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生可以陶冶情操、调节精神从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟以及精神境界的升华这是一种更高层次的审美效应。三种审美效应分别为:(1)共鸣。它是指在艺术欣赏中,欣赏者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命运所打动,从而形成的一种强烈心灵感应状态,在欣赏同一部艺术作品时可能会产生相同、相似的审美感受,也可称为审美共鸣。(2)净化。它是指接受者通过对作品的欣赏和共鸣的产生,可以陶冶情操、调节精神,从而达到提升人格的状态。(3)领悟。领悟是指接受者在欣赏艺术作品时,对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的领悟,以及精神境界的升华,这是一种更高层次的审美效应。
64.(1)审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。(2)审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解;体现出积淀在感性中的理性,是审美判断和逻辑推理的结果。(3)审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
65.现代社会中艺术教育从广义上讲作为美育的核心它的根本目标是培养全面发展的人而不仅仅是培养艺术家或专业艺术人才。在当代社会中这种广义的艺术教育显得更加必要和紧迫。现代科学技术一方面造成了物质财富的极大丰富人们不再为温饱而发愁也有了更多的闲暇时间和消遣需求。另一方面高科技的发展使社会分工更趋细致高速发展的节奏加重了人的精神压力物欲横流更给人类带来了深刻的危机和忧患人们在精神方面反而变得焦虑不安精神空虚找不到归宿人整天忙忙碌碌却不知所终精神危机笼罩着当代世界。在这种情况下人们需现代社会中,艺术教育从广义上讲,作为美育的核心,它的根本目标是培养全面发展的人,而不仅仅是培养艺术家或专业艺术人才。在当代社会中,这种广义的艺术教育显得更加必要和紧迫。现代科学技术一方面造成了物质财富的极大丰富,人们不再为温饱而发愁,也有了更多的闲暇时间和消遣需求。另一方面高科技的发展,使社会分工更趋细致,高速发展的节奏加重了人的精神压力,物欲横流更给人类带来了深刻的危机和忧患,人们在精神方面反而变得焦虑不安,精神空虚,找不到归宿,人整天忙忙碌碌却不知所终,精神危机笼罩着当代世界。在这种情况下,人们需
66.(1)在艺术作品中感性更多的是指蕴含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在艺术作品中理性是指通过作品的形象情境及意境所凸现出的理性内涵。(3)在艺术作品中感性与理性统一于文化。一方面艺术作品表现为感性形式和理性内容的统一;另一方面艺术作品还表现为情感因素和理性精神的统一。(1)在艺术作品中,感性更多的是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象情境及意境所凸现出的理性内涵。(3)在艺术作品中,感性与理性统一于文化。一方面艺术作品表现为感性形式和理性内容的统一;另一方面艺术作品还表现为情感因素和理性精神的统一。
67.①继承和创新是促进艺术发展的重要因素。艺术的发展是有其内在继承性的,这种继承性,反映着社会意识形态和人们审美观念的连续性。后一时代的艺术必然要在前一时代艺术的基础上得以发展。②艺术的历史继承性,首先表现为对本民族艺术传统的吸收和接受,以及对其他民族和国家优秀文化和艺术成果的吸纳,尤其表现在对艺术的形式与技巧、内容、审美观念和创作方法等方面的继承。③艺术发展的过程就是一个不断除旧布新、推陈出新的过程。为了创新,就要坚持批判的原则,对过去的文化遗产去其糟粕,取其精华。同时,又要坚持在艺术内容、艺术形式、艺术语言、艺术表现手法等方面的创造,不断适应新时代人们对于审美文化和艺术的需求。
68.(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。(1)艺术家的修养:①先进的世界观和审美观;②广博的知识;③深邃的思想;④丰富的情感和独立的人格。(2)艺术家的审美创造能力:①敏锐的感知能力;②丰富的想象力;③精湛的艺术技巧。
69.典型是指艺术作品中具有一定本质意义的个性化的艺术形象或形象体系它包括典型人物、典型环境等。典型是优秀艺术作品的一个显著特征尤其在叙事性艺术作品中塑造出鲜明的典型人物形象具有十分重要的意义。创造艺术典型要求在鲜明生动的个性中体现出广泛普遍的共性;对社会现实关系的真实描写是艺术典型塑造的起点;要真实地再现典型环境中的典型人物;典型直接或间接地体现着艺术家的审美理想。被人们广泛引用的是恩格斯关于典型的论述。恩格斯认为优秀的艺术作品中典型人物形象应当是个别性与普遍性的高度有机的统一体“每个人都是典型是指艺术作品中具有一定本质意义的个性化的艺术形象或形象体系,它包括典型人物、典型环境等。典型是优秀艺术作品的一个显著特征,尤其在叙事性艺术作品中,塑造出鲜明的典型人物形象具有十分重要的意义。创造艺术典型,要求在鲜明生动的个性中体现出广泛普遍的共性;对社会现实关系的真实描写是艺术典型塑造的起点;要真实地再现典型环境中的典型人物;典型直接或间接地体现着艺术家的审美理想。被人们广泛引用的是恩格斯关于典型的论述。恩格斯认为,优秀的艺术作品中,典型人物形象应当是个别性与普遍性的高度有机的统一体,“每个人都是
70.(1)艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中包括客体世界和人的主观世界。内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和。
(2)艺术作品的形式,是指艺术作品内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系表现为内部形式,包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式,主要指结构;其外部表现形态呈现为外部形式,即表现内容的方式和手段,包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。
(3)艺术作品的内容和形式是统一的和不可分割的有机体。在艺术创造中,内容常常起到主导的作用,形式的选择应以是否适应内容的需要为原则;但同时,形式又呈现相对的独立性,它不仅具有独立的审美价值,而且由于形式的变化,可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。
71.抽象思维往往在文艺创作的一些关键地方发挥作用,主要表现有以下几方面:(1)在艺术创作虽然主要依靠艺术家的形象思维,然而抽象思维也不可缺少。抽象思维是人类最普遍的思维形式,它贯穿于人类的各种理性活动中,艺术创作也不例外。抽象思维与形象思维虽然性质和作用不同,但二者又有密切联系,常常相互渗透、相互补充,在思维活动中相辅相成。在艺术创作中,抽象思维的介入,可以提高艺术家的整体思维能力,使理性思考与形象思维平衡起来。创作中,理性太弱就驾驭不了形象,形象思维太弱就使思想直露,而损害艺术性,两方面应取得内在的协调。
72.古希腊建筑高踞于雅典城中央一个不大的山冈上是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫是守护神“雅典娜"的神庙是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年完成于公元前438年时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇神庙总面积约为2100平方米全部用白色大理石砌成铜门镀金山墙尖上饰有金箔檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最为精彩生动技艺超群是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健比例匀称整个神庙尺度合宜体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。古希腊建筑,高踞于雅典城中央一个不大的山冈上,是雅典卫城建筑之一。帕提农原意为处女宫,是守护神“雅典娜"的神庙,是卫城上最美丽的建筑。神庙始建于公元前447年,完成于公元前438年,时值古希腊最繁荣的时期。帕提农神庙属希腊本土上最完美的多立克柱式的庙宇,神庙总面积约为2100平方米,全部用白色大理石砌成,铜门镀金,山墙尖上饰有金箔,檐部则布满雕刻并涂以红、蓝、金等浓厚鲜明的色彩,这种格式被认为是古典建筑风格的基本形式。帕提农神庙的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最为精彩生动,技艺超群,是辉煌的杰作。神庙的列柱雄浑刚健,比例匀称,整个神庙尺度合宜,体现了以追求和谐为目的的形式美。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例,特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出,帕提农神庙也几乎成为卫城及至整个希腊的标志。
73.(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的在侧重再现的艺术作品中不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。(1)再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。(2)表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及对客体世界的思考和评判。(3)再现和表现从来都是紧密联系的,在侧重再现的艺术作品中,不可能没有表现的因素;再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表达作者的思想和情趣;表现性艺术作品也要注重对客体世界及其规律的遵循,只不过它所表达的主要是心理和情感的真实。
74.答案要点任何一件艺术作品,都可以由表及里、由浅入深地展开三个层次:
(1)艺术语言。它是创造主体在特定艺术种类的创造活动中,运用独特的物质材料和媒介,按照审美法则,进行艺术表现的手段和方式。艺术语言是各门类艺术创造的媒介和形式的总称。艺术语言具有多样性和丰富性,并在艺术发展中不断变化和革新。艺术语言是渗透了艺术家独特个性的特殊语言。艺术家应该在创造活动中不断锤炼语言,追求艺术形式和表现手段的创新。
(2)艺术形象。艺术形象是艺术反映社会生活的特殊方式,是通过审美主体与审美客体的相互交融,并由主体创造出来的艺术成果。艺术形象是共性与个性的统一、感性与理性的统一、思想与情感的统一。
(3)艺术意蕴。它是指在艺术作品中蕴涵的深层的人生哲理、诗情画意和精神内涵,它是艺术主体对于艺术典型或意境的深刻领悟和创造的结果。艺术意蕴具有多义性和模糊性。
75.审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节能够推动想象和联想的展开并促成艺术意蕴的升华。审美理解是作为主体的人在审美过程中对其与客体世界的关系、对艺术活动及其规律的认识、领悟或把握。审美理解是和感知、情感、想象等心理因素交织在一起的、领悟式的理解。审美理解是美感深化的表现和必要环节,能够推动想象和联想的展开,并促成艺术意蕴的升华。
76.构成艺术传播的五个要素是艺术传播主体、艺术传播内容、传播媒介、受传者和传播效果。艺术传播主体即艺术传播者,指艺术传播活动中传送艺术信息的人或机构.是信息的起点和源头。艺术传播内容是指通过传播媒介传送的艺术信息,包括艺术活动的现象和意味。传播媒介是用来承载并传递艺术信息的载体和渠道。受传者是指艺术传播活动中接收到艺术信息的受众。传播效果是艺术信息在传播活动中产生的效应,及其对受传者产生影响的程度。
77.(1)工艺是指既具有审美特性,又有较强的物质特性,既表现出审美价值、又可以体现一定实用价值的造型与空间艺术。
(2)工艺艺术的基本特征是:
①实用与审美结合;
②既具有物质性,又具有精神性;
③讲究技能与创造。
78.(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式由演员扮演角色为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式它既具有戏剧的一般特点义具有独特的表现手段和审美特征唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。(1)综合艺术的种类主要包括戏剧艺术、戏曲艺术、电影艺术、电视艺术。(2)戏剧艺术是指以舞台演出为表现形式,由演员扮演角色,为观众现场展现故事情节的艺术形式。戏剧以演员的动作和声音为基本表现手段,以舞台美术、音响、服装、化妆、道具等多种技术手段为重要构成要素。(3)戏曲是中国传统的戏剧形式,它既具有戏剧的一般特点,义具有独特的表现手段和审美特征,唱、念、做、打是戏曲主要的表现手段。程式化、虚拟性是戏曲的主要特征。
79.(1)在艺术作品中感性是指蕴含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵艺术的感情并不排斥理智艺术不是非理性的产物艺术在人类感情的进发之中包含着对世界的理性思考表现着人类思想方面的内容相对于它的感性形式来说则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一这种统一具有两重含义一是指作品的感性与理性的统一另一种是指作品的情感因素与理性因素(1)在艺术作品中,感性是指蕴含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。艺术作品的形式首先是感性的,欣赏者可以通过自己的感觉器官直接地感受到他。(2)在艺术作品中,理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现的理性内涵,艺术的感情并不排斥理智,艺术不是非理性的产物,艺术在人类感情的进发之中,包含着对世界的理性思考,表现着人类思想方面的内容,相对于它的感性形式来说,则是理性的。(3)艺术作品是感性和理性的统一,这种统一具有两重含义,一是指作品的感性与理性的统一,另一种是指作品的情感因素与理性因素
80.(1)恩格斯所说的“每个人都是典型”意味着形象的塑造应具备广泛普遍的共性,而“一定的单个人”则要求形象应同时体现出鲜明生动的个性。因此,典型是共性与个性的统一。
(2)典型是指艺术作品中具有一定本质意义的个性化的艺术形象或形象体系,它包括典型人物、典型环境等。创造艺术典型,要求在个性中体现出共性。要真实地再现典型环境中的典型人物,需要对现实关系的真实描写和深刻把握。
(3)结合典型的实例作出分析。
81.艺术创造是一个复杂的过程从逻辑上这一过程可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段;而在实践中三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。①艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上充分调动情感、想象、联想等心理要素对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。②艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上以特定的创作动机为引导通过各种心理活动和特定的艺术思维方式对原始素材进行加工、提炼、组合在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创造者的审美情感与客观事物相融合的产物。③艺术表现是指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。在艺术表现的过程中主体审美倾向逐渐明确艺术语言得到锤炼艺术意蕴得到升华。艺术创造是一个复杂的过程,从逻辑上,这一过程可以分为艺术体验、艺术构思和艺术表现三个阶段;而在实践中,三个阶段表现为连续的和不可分割的整体。①艺术体验是艺术创造的准备阶段。它是创造主体在长期积淀的审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。艺术体验通常包含三部分:材料的储备和审美经验的积累;审美发现和审美领悟的发生;创造欲望的萌动及动机的生成。②艺术构思是指艺术创造者在艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成艺术意象的过程。艺术意象是艺术创造者的审美情感与客观事物相融合的产物。③艺术表现是指艺术创造者选择并运用特定的艺术语言,将自己艺术构思中已经基本形成的艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的艺术形象或艺术情境。在艺术表现的过程中,主体审美倾向逐渐明确,艺术语言得到锤炼,艺术意蕴得到升华。
82.(1)生产劳动实践为艺术的发生创造了前提生产劳动实践创造了艺术创作的主体人为艺术的发生提供了前提。首先劳动使猿爪变为人手猿脑变为人脑这是从猿到人转化中具有决定意义的一步。其次劳动推动了语言的产生劳动与语言又进一步推动了意识的产生“这便是人同其他动物的最后的本质的区别”。再次劳动推动了工具的制造。(2)生产劳动实践推动着思想与感情的产生为艺术的发生创造了第一个必要的条件。人们在劳动结束以后必然要把劳动的结果与劳动开始时的观念加以比较有两种不同的结果对人的观念、情感产生着不同的影响。一种结果是劳动的结果与原来的预想不一致这就导致了图腾和巫术的产生。还有就是劳动的结果与原来预想的一致这就必然导致人的征服欲、改造欲、创造欲的发生。(3)劳动推动着审美意识的产生和发展为艺术的发生创造了第二个必要的条件。(4)生产劳动是原始艺术发生的直接动因。(1)生产劳动实践为艺术的发生创造了前提,生产劳动实践创造了艺术创作的主体人,为艺术的发生提供了前提。首先,劳动使猿爪变为人手,猿脑变为人脑,这是从猿到人转化中具有决定意义的一步。其次,劳动推动了语言的产生,劳动与语言又进一步推动了意识的产生,“这便是人同其他动物的最后的本质的区别”。再次,劳动推动了工具的制造。(2)生产劳动实践推动着思想与感情的产生,为艺术的发生创造了第一个必要的条件。人们在劳动结束以后,必然要把劳动的结果与劳动开始时的观念加以比较,有两种不同的结果,对人的观念、情感产生着不同的影响。一种结果是劳动的结果与原来的预想不一致,这就导致了图腾和巫术的产生。还有,就是劳动的结果与原来预想的一致,这就必然导致人的征服欲、改造欲、创造欲的发生。(3)劳动推动着审美意识的产生和发展,为艺术的发生创造了第二个必要的条件。(4)生产劳动是原始艺术发生的直接动因。
83.(1)内容与形式的统一。①艺术作品的内容是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活其中既包含着对客体世界的能动反映又凝聚着艺术家对生活的感受和评价融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的主要要素。②艺术作品的形式是指艺术作品内容的存在方式亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式主要指结构;其外部表现形态呈现为表现内容的方式和手段包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。③艺术作品的内容和形式是不可分割的整体。内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。(2)感性与理性的统一。①在艺术作品中艺术作品中的感性更多地是指隐含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。②在艺术作品中艺术作品中的理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现出的理性内涵。③艺术作品是感性与理性的统一。一方面艺术作品表现为感性与理性的统一;另一方面艺术作品还表现为情感因素与理性精神的统一。(3)再现与表现的统一。①艺术作品中的再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。②艺术作品中的表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想以及主体对客体世界的思考和评判。③艺术作品中再现和表现的关系。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想表现性作品虽然所表达的主要是心理和情感的真实但也具有再现性。(1)内容与形式的统一。①艺术作品的内容,是指经过艺术家体验、加工和创造的人类生活,其中既包含着对客体世界的能动反映,又凝聚着艺术家对生活的感受和评价,融人艺术家的知、情、意。在具体艺术作品中,艺术内容主要指题材、主题、人物、环境、情节等诸多要素的总和;题材和主题是艺术内容的主要要素。②艺术作品的形式,是指艺术作品内容的存在方式,亦即作品的内部联系和外部表现形态。其内部联系包括内容诸要素之间的相互联系和组织方式,主要指结构;其外部表现形态呈现为表现内容的方式和手段,包括艺术语言、艺术手法、类型体裁等。③艺术作品的内容和形式是不可分割的整体。内容与形式的和谐统一才能充分体现艺术魅力。(2)感性与理性的统一。①在艺术作品中,艺术作品中的感性更多地是指隐含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。②在艺术作品中,艺术作品中的理性是指通过作品的形象、意境及形式所凸现出的理性内涵。③艺术作品是感性与理性的统一。一方面,艺术作品表现为感性与理性的统一;另一方面,艺术作品还表现为情感因素与理性精神的统一。(3)再现与表现的统一。①艺术作品中的再现是指在艺术创作中将客体世界及人物真实地呈现于作品之中。②艺术作品中的表现是指在艺术创作中重在表达主体的情感和理想,以及主体对客体世界的思考和评判。③艺术作品中再现和表现的关系。再现性艺术作品同样需要融入主体的情感和理想,表现性作品虽然所表达的主要是心理和情感的真实,但也具有再现性。
84.艺术鉴赏中的审美效应常常伴随着强烈的情感活动与复杂的心理机制,它是艺术鉴赏的高潮,也是艺术鉴赏的作用和目的。任何优秀的艺术作品,在鉴赏中都会产生有十分显著的审美效应。审美效应主要有以下三种表现:共鸣、净化、领悟。①共鸣是指在鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可称作共鸣。艺术鉴赏中的共鸣包含有两种含义:一是指鉴赏主体与艺术作品中所表达的艺术家的情感或作品中艺术形象所具有的思想情感发生激烈的感应和交流;二是指不同时代、阶级、民族环境的鉴赏者,在鉴赏同一艺术作品时产生的大致相同或相近的情感激动现象。②净化是指接受者通过对艺术作品的鉴赏和共鸣的产生,使情感得到陶冶、精神得到调节、人格得到提升的状态。净化是鉴赏者通过鉴赏艺术作品而达到一种陶冶情操、趋向崇高的自我教育效果。净化是艺术作品实现其审美教育价值的重要标志。③领悟是指接受者在鉴赏艺术作品时由此引发的对于世界奥秘的洞悉、人生真谛的彻悟以及精神境界的升华。这是一种更高层次的审美效应。领悟是鉴赏者在艺术鉴赏的过程中对艺术形象意蕴的妙悟和作品内涵的深刻领会,使鉴赏者内心生发出一种积极的人生意向。领悟能够深化人们的哲思,提高其精神境界。其实艺术鉴赏活动中的审美效应,在具体的接受实践中是无法截然区分的。鉴赏者只有在对艺术作品产生共鸣的基础上,才能净化自己的情感,深化自己的哲思;反之,如果一部艺术作品对鉴赏者的灵魂产生了触动,那一定伴随着共鸣效应,且是几经思考和领悟的结果。因此,艺术鉴赏的审美效应是多重的、复杂的,也是十分有效的,艺术作品的社会功能,多半就是通过这个途径来实现。
85.(1)人类情感的丰富性、更新性要求艺术家不断创作。人类情感是无限丰富的,它要求艺术有无限丰富的表现。即使是同一题材,所引发的情感也是丰富多样的,不仅在某一时期内会有多种表现,在不同的时代也会有各种不同的表现。新的情感要求有新的表现,要求艺术家创造出新的表达语言和方法。社会的巨变产生了新事物,引发出了新思想、新情感。过去的艺术语言和方法已经无力去表达,这就需要艺术家创造出新的语言和方法以适应表达这种新情感的需要。这是艺术发展的一条普遍规律。(2)艺术欣赏心理要求艺术家不断创作。艺术家要使自己的艺术不失去观众或欣赏者、接受者,那就必须考虑欣赏者的欣赏心理。求新、求奇是艺术欣赏心理的特点之一。正如人们总吃一种食物就会感到腻烦而要求变换口味一样,人们在欣赏艺术时也需要经常变换口味。如果我们一味地只有水墨画可供欣赏,不管那些作品多么精到、高明,我们会因为没有色彩的感受而觉得乏味。这时,色彩丰富绚丽的油画、水彩画等会满足我们这方面的要求。如果我们看到的水墨画、油画、水彩画、版面等诸画种总是以原来的面貌或风格不断地重复呈现,我们也会感到枯燥乏味。艺术家只有不断地进行革新和创造,不断地推出创新的艺术产品,才能满足各种欣赏心理的需要。(3)艺术家只有不断地进行创作,才能保持其艺术的生命力。“重复”意味着艺术生命的完结,艺术上的重复包括重复别人和重复自己。对别人的重复就是没有创造性的摹仿别人,对自己的重复就是毫无新意地不断制作出雷同的作品,也就等于停滞不前。塞尚的画具有独创性,他被称为“现代艺术之父”,他的画具有永恒的生命。但是一味摹仿塞尚的艺术家只是在重复他,这显然是毫无意义的。毕加索之所以被称为“世界上最年轻的艺术家”,就在于他从不肯重复别人也不重复自己,他的艺术生命始终是旺盛的。是永恒的。重复别人或自己的艺术家,等于结束了艺术的生命。艺术家的生命在于创造,只有不断地进行创造,才能永葆艺术生命的青春活力。
86.这是因为艺术鉴赏的基本特点之一即在于差异性与一致性的辩证统一。艺术鉴赏的差异性是指不同的鉴赏者在鉴赏同一部艺术作品时其审美感受和审美领悟必然存在一定的差别。这种差异性根源于鉴赏者主体的个性差别也同时代、民族、阶级的差别相关。所谓时代差异指不同时代的鉴赏者在鉴赏活动中所表现出来的不同的审美倾向、鉴赏能力和价值观念。这是由于不同时代的精神生活
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