传统的端午节又称什么节别称

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端午节不仅活动多，名字也多，端午节还有很多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙舟节等等。下面是我为大家整理的传统的端午节又称什么节，盼望对您有所关心!

传统的端午节又称什么节

端阳节：据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。

重午节：“午”，属十二地支，农历五月为午月，五、午同音，五、五相重，故端午节又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

龙舟节：赛龙舟是端午节的一项重要活动，在中国南方非常流行，尤其是广东地区，广东地区称之为扒龙船。它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟历史悠久，已流传两千多年，是中国民间传统水上体育消遣项目，多是在喜庆节日进行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的宠爱并形成了国际竞赛。

女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。”

端礼节：在湘南地区沿古俗，于在在夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够平安的渡过这个夏日多蚊的季节。

当五汛：在上海部分农村，靠杭州湾北岸一带区域，如奉贤、南汇等地区，习惯上称“端五节”为“当五汛”。

天中节：此名称依据阴阳术数而来。明代田汝成《西湖巡游志余·卷二十·熙朝乐事》：“端午为天中节，是由于午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节”。日本以五月五日为“男儿节”，可能也是据天中节而来，因其认为只有男子秉承天地中通之气。

浴兰节：端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。

解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度，长者为胜的嬉戏，故又有“解粽节”之称。

女儿节：明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

端礼节：在湘南地区沿古俗，于夏日来临之时的“五月初五”，在门上挂艾叶，用艾叶洗澡驱蚊的一个洗礼。人们认为经过洗礼，可以驱走疟疾，能够平安渡过这个夏日多蚊的季节。

菖蒲节：端午节除是古代图腾祭祀节外亦是“祛病防疫”的节日。古人认为“重午”是犯禁忌的日子，此时五毒尽出，因此端午风俗多为驱逐邪佞避毒，如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。

端午节有哪些传统风俗

一、赛龙舟

端午节的来历，有好几种说法，我们最熟识的一种，就是纪念屈原。传奇五月初五这天，屈原跳进汨罗江后，当地的老百姓闻讯后，大家就立刻划船过来捞救，始终行至洞庭湖，也没发觉屈原的尸体。那天恰逢下雨，湖上的小船就汇合在岸边的亭子旁边。当其他人知道这件事情后，也都冒雨前来，争相划船到洞庭湖上来。为了寄予大家对屈原的哀思，此后就渐渐进展为龙舟竞赛。

二、吃粽子

端午节的节日食品，就是粽子。吃粽子的传奇，和赛龙舟一样，都是为了纪念屈原。传奇屈原于五月初五日投汨罗江后，被水中蛟龙所困，人们哀悯怜悯屈原，每到这一天的时候，就将五色丝的粽子投入江中，以驱逐蛟龙。后来，粽子便成了最受人们欢迎的端午节食品。

三、悬挂钟馗像

在江淮地区，每到端午节，都有家家悬挂钟馗像的习俗，用以镇宅驱邪。

四、挂艾草、菖蒲、榕枝，祈求平安

在端午节期间，民间还有在门口挂艾草、菖蒲、榕枝的习俗。艾草大家都很熟识，是一种可以治病的草药，针灸里的灸法，就是以艾草作为主要成分，放在穴位上进行灼烧来治病，把它插在门口，也可以使身体健康;菖蒲，被老百姓视为百阳之气，插在门口上，可以避邪;门口挂榕枝的寓意是使身体强健，百病不生。还有的地方是挂石榴、胡蒜、山丹，都是寄予人们对平安、健康的美妙愿望。

五、戴长命缕，保佑安康

端午节的另一个重要习俗，就是戴长命缕，也称续命缕、续命丝、长寿线、延年缕等。长命缕一般用五种颜色的线搓成彩色线绳，或者做出各种外形的小饰品，在端午节的那一天，挂在小孩子的手腕、脚腕，或者脖子上，据说可以避灾除病，保佑安康，益寿延年。

六、戴香包，防病健身

香包，又称香囊、香袋、荷包等，有用五色丝线缠成的，也有用碎布做成的，里面可以装上各种香料，比如一些中草药，还有茶叶、荷花等等，然后佩戴于胸前，香味扑鼻，还可以防病健身。由于戴香包老少皆宜，深受人们宠爱，现在的香包做得越来越精致，已经成为端午节特有的民间工艺品。

七、饮雄黄酒，杀毒避邪

端午节饮雄黄酒的来历，也与屈原有关。传奇屈原投江以后，人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，就纷纷往江里抛入粽子。有一位老医生，将一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙。过了不久，水面上果真浮起一条蛟龙。人们于是就把蛟龙拖到岸边，抽筋剥皮，把龙筋缠在孩子们的脖子和手腕上，然后用雄黄酒涂抹在小孩儿的耳、鼻、额头、手、足等处，盼望孩子们能够免受虫、蛇的损害。

八、采百药，防备疾病

采百药，也叫“采百草”。农历五月，正是天气酷热，疾病多发的季节，许多毒蛇害虫都开头繁殖活跃起来，很简单给人带来损害。于是，为了抵挡疾病，康健身体，人们在端午到来之时，就开头遍寻百草，采集药材，然后将这些药材用于饮食、沐浴、熏烟，或者当作门饰，以防备各种疾病。

端午节有哪些禁忌

1、不行以吃娘家的粽子

娘家的粽子不行以吃，其实对于这个的禁忌也是由于在中国的民间里有这样的一个说法，由于闺女都出嫁了，而且对于在端午节的时候不行以回娘家过的哦。

2、不行以游泳

在中国的有些地区里，都是不会给孩子们在端午当天游泳的。

3、小孩子戴的香包不行以丢失

在中国北方，一些地方的孩子都是在端午节的时候有着佩戴香包的一个习俗，而且孩子们假如佩戴了香包的话，那么在当天千万不能弄丢的，由于有一个说法，假如一个小孩子的香包不见了，那么在一整年里可能都会不顺当的。

4、忌恶日恶月

由于在古代，人们都会认为五月份就是一个恶月，所以在端午节的时候就有了一些躲午的习俗了，假如是在周岁以内的小婴儿，都是会直接送到了外婆家去直接躲灾难的，这样也是有着可以避开到灾祸的说法的哦。

5、忌讳最多的一日

其实端午节也有一个比较普遍的内容就是祭祀先人了，而且端午当天许多地方都是会包上粽子丢到河里。而一些喜庆的活动或者是搬家、上任或者是动工等等这些都是不适合在这天里进行。

端午节吃粽子的由来

吃粽子的传统由来已久。粽子花样品种也多种多样。从粽子的制作与食用看，粽子是我国南方民族的传统食品，也是南方传统的祭品，以“集”祭神的习俗，在杯南稻作区源远流长，粽即集类食品。荆楚地区很早就有了裹饭祭水神的风习，据南北朝的《拾遗记》记载，周昭王溺死于汉水后，人们在水边立祠祭祀，暮春上祀之日，“楔集祠间，或以时鲜甘味，采兰杜包裹，以沉水中，或结五色纱囊盛食”。

东汉末年，人们就已经用草木灰水浸泡黍米，由于水中含有碱的成分，用煎叶黍米包成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。

在晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以I叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至唉之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，消失了杂粽，就是人们在包粽子的米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等多种辅料，品种增加了许多。当时，粽子还被人们用作交往的礼品相互赠送。

唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其外形消失锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋代时，粽子品种丰富，《岁时杂记》说，端午粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、筒粽、丸子粽等，还有“蜜饯粽”，即把果品加进粽子里。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还消失用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶改为箬叶，后来又消失用芦苇叶包的粽子，附加料已消失豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等，品种更加丰富多彩。粽子不仅自吃，还要贝曾送给亲戚伴侣。

直到今日，每年五月初，中国百姓家家都要泡糯米、浸粽叶、包粽子。从馅料看，北方多包小枣，以北京枣粽为代表;南方则有豆沙、火腿、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙九嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

梁实秋先生曾经这样描写过吃粽子的节俗：

据说粽子原来是为屈原先生吃的。皆因这位三间大夫当时在楚国做官，颇想做一些真正福国利民的事业，竟因不善投机，得罪了人，不能得志，急得形容枯搞，又黑又瘦。有一天到江边漫步，一时想不开，抱起一块大石头来就跳下水了。如其只有屈原先生才配吃棕子，唯恐这些年来粽子的销路不会甚畅罢。今日虽然是粽子节，但是我们也不能厚着脸吃两个粽子就算完事。《钟馗捉鬼图》还是不妨