浅论陈鹤琴幼儿教育思想带来的工作启示 论文

浅论陈鹤琴幼儿教育思想带来的工作启示摘要：陈鹤琴先生是我国现代著名儿童教育家、儿童心理学家，也是我国现代幼儿教育的奠基人。他提出了“活教育”理论，重视科学实验，主张中国儿童教育的发展要适合国情，符合儿童身心发展规律；呼吁建立儿童教育师资培训体系。同时对我国的幼儿教育事业具有重大的启示，为学前教育工作者引导了方向。关键词:陈鹤琴幼儿教育思想活教育我们的幼儿教育思想的发展就从未停歇，远至先秦时期，就有了当时的幼儿教育的思想，如《易经》中提倡的早期教育、重视家庭教育以及尊重儿童的自主性；《礼记》中说的慎择师保、品德兼修等思想观点。一直到现如今大家所熟知的陈鹤琴的活教育思想。从古至今，我们的幼儿教育也是不断的发展和进步，作为当代的一名幼儿教育的从业者，在学习中提升自己，再从实践中进步自己，为幼儿教育提供一点自己微不足道的力量。一、陈鹤琴的幼儿教育思想（一）课程理论“活教育”是陈鹤琴教育思想的核心。“活教育”的内容及其内涵十分丰富，主要包括目的论、课程论、方法论三大部分。他之所以提出“活教育”理论，主要是因为当时中国传统旧式教育的弊端，以及当时我国所面临的民族危机。陈鹤琴提出的“活教育”的目的在于：活教育的目的就是在做人，做中国人，做现代中国人。”其中，“做人”是“活教育”最为一般意义的目的。他把教人做人作为教育的根本宗旨，并放在一切教育工作的首位,强调“从小教起,从小教好。”陈鹤琴主张培养人的全面素质，要求“现代中国人”应具备的条件是：要有健全的身体;要有建设的能力;要有创造的能力;要有合作的意识;要有服务的精神。陈鹤琴提出的课程论主要有：把旧教育看成是“死教育”，旧学校是“知识的牢狱”，只能造就出一批又一批的“书呆子”。陈鹤琴尖锐抨击了传统教育只重文字知识的弊端，提出要“鼓励儿童去发现他自己的世界。”因此，陈鹤琴主张以大自然、大社会为“活教材”，“把过去‘书本万能'的错误观念抛弃，去向活的直接的‘知识宝库’探讨研究。”陈鹤琴先生认为幼儿教育的课程应与自然、社会、儿童生活和学校教育内容相结合并开设。开创了儿童的健康、社会、自然、艺术、文学这五项活动。“活教育”的课程虽然是把大自然和大社会做出发点，让学生直接去学习，但他并不是反对用教科书，而只是反对那些脱离实际的死教材。陈鹤琴的提出的方法论的原则是：“做中教，做中学，做中求进步”。强调学生“做”的过程，强调学生的主体性，注重学生的直接经验。但是一些学生在“做”的过程中具有盲目性，需要教师的指导，因此他提出了四大学习步骤：实验观察、阅读思考、创作发表、批评研讨。强调根据儿童的生活需要及儿童的学习兴趣组织校内活动场所。此外，为了实现活教育目标的教育方法，如陈鹤琴先生所说：非从“做”做起来不可，应当是“做中教，做中学，做中求进步”。（二）教育实践陈鹤琴对于幼儿教育的研究是从观察和实验入手的。他先以自己的孩子陈一鸣为研究对象，从孩子出生的第一天起，他就开始对他的生理和心理变化及对各种刺激的反应做周密的观察和详细的记录，不仅有文字记录还有摄影记录。当时陈鹤琴先生在一所大学任教，他为了掌握第一手资料，特意请假在家，详细的记录了他儿子每天的活动，以此获取珍贵的第一手资料，他先后让儿子不同口味的食物，同时还注意观察记录其脸部的表情变化，而且还细致的记录了他的各种表情，如喜怒哀乐。为了让新的知识更为生动形象，还将陈一鸣带到课堂上给学生们展示。通过现场观察，给学生留下深刻的印象，使学生得到自然的理解。二、“活教育”理论的价值陈鹤琴先生的“活教育”思想而富有这是一种带有鲜明爱国特色，而且符合国情的教育理念。它不同于传统盲目的教育学习，也不是一成不变的照抄他国而忽视了我们的历史文化和社会现实的教学。所以说，只有这三大方面相互协调、相互配合，才能发展儿童的个性、才能有助于儿童的健康和谐全面发展。他这一理念的提出，在社会上引起了强烈的反响，极大的促进了社会和家庭对儿童的关注。“活教育”理论的提出，也是第一次把幼儿教育系统化、详细化的向人们展示，因此在社会上也产生了很大的反响。陈鹤琴先生认为，随着幼儿教育工作的发展，而且还是幼儿教师的我们，给儿童们必须要予以尊重、关爱和理解。因为他们也是拥有独立自主的性格。如《周易》中所提倡的：尊重儿童的自主性。再者，这种教育理念的行成、发展和完善，对于儿童个性的培养和发展具有极其重要的作用。同时对儿童的成长也有着深远的影响。陈鹤琴先生的活教育思想对我们目前所实行的素质教育具有深远的影响，因为素质教育的本质就是遵循孩子身心的发展特点和规律。我国现在所实行的素质教育的理论基础就是源自于“活教育”的精华部分。同时也体现出“活教育”是素质教育是基础和不可分割的一部分。陈鹤琴先生指出，中国的旧式教育是以社会为中心，而新式的教育是以儿童为中心，这两者之间存在明显的本质特征。以社会为中心的教育是偏重社会忽略儿童的，而以儿童为中心的教育是注重儿童而兼顾社会的，后者更具有全面性、科学性和代表性。三、“活教育”理论对现代学前教育的启示（一）注重培养幼儿的人生观活教育理论的目的是“做人、做中国人、做现代中国人”。蕴涵了做人的教育、情感教育、养成教育的理念。陈鹤琴的做人教育是活教育的目的论的宗旨，与教育的根本目的教育儿童做人是相一致的，幼儿教育是教育的起点，更是人一生中不可忽视的基础教育。所以在学前教育这个阶段注重培养幼儿做人就显得更为重要了。现如今幼儿园应当重视幼儿社会性发展所提出的做人教育。应当让幼儿学会做人的态度、养成良好的习惯、培养健康的情趣、掌握学习的方法和人生的技能。因此，活教育目的论的做人教育是当今深化幼儿教育教学改革所应当追求的目标和理念。（二）学前教育注重本土化课程化的开发活教育的课程论是在总结中国传统教育和借鉴国外先进教育理念的基础上产生的。蕴含了整合教育、开放教育、主题教育、渗透教育的新理念。陈鹤琴活教育的理论课程论中的活课程观、活教育、活教学观、活学习管是我们深化教改和树立新教育理念的源头。陈鹤琴先生批判性的吸收和借鉴了杜威的实用主义的教育思想，并与当时的实际情况相结合，他提出了“五指活动”是活教育课程论的核心。所强调大自然和大社会的课程观提现了整合化、本土化、生活化、幼儿化和现代化的特点，是当今幼儿园课程观所提倡和追求的理念。所以我们现代化学前教育课程开发应在继承原有课程的优势基础上汲取新课程理论的精华。通过在教育实践工作中不断探索，使新的课程理念真正实现本土化直至园本化。（三）注重理论与实践相结合活教育的课程在方法论中又提出了：做中学、做中教、做种求进步。在陈鹤琴先生的教学方法中，他提倡灵活式教学，对于传统的教育模式以及消极的、管制性的学校管理方式，他是持反对态度的。同时他将整合教育、游戏教学、分组教学、多动教育和开放性课堂等教学观念与现如今所倡导的整合教学主题教育、区域教学和开放教育等的理念,也异曲同工。所以我们在日常的教学中，注重指导学生的自主学习，注重理论与实践相结合。（四）注重儿童的全面发展陈鹤琴先生在“活教育”的课程论中提出了五指活动的课程观，这与我们现代在幼儿园看到的五大领域方面的活动是相对应的。这五指活动是缺一不可的，在教学时，应把所有的东西系统的、完整的传授给孩子们。这也是所谓的整体教学法。因此在日常的教学中，我们要不断的鼓励孩子们，因为积极的鼓励比消极的惩罚要好的多。总之，陈鹤琴先生的“活教育”思想对于我们现代幼儿教育的发展具有巨大的推动作用。在现代的社会生活中，“活教育”的思想无不散发着积极的意义，也在推动着幼儿教育的向前发展，它的现实意义是无可比拟的。参考文献：[1]