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第页2023伯牙绝弦教学反思伯牙绝弦教学反思
身为一位优秀的老师,课堂教学是我们的任务之一,借助教学反思我们可以拓展自己的教学方式,教学反思应当怎么写才好呢?以下是我细心整理的伯牙绝弦教学反思,欢送大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
伯牙绝弦教学反思1
?伯牙绝弦?是小学六年级唯一的一篇文言文,故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼喊。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……
本文是文言文,是学生其次次遇到文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此我把重点放在让学生凭借注释和工在教学过程中,我进行了适当的拓展延长:“既然伯牙善鼓琴,那么他的琴声中肯定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,琴声里还会有哪些场景?能照样子说上几个动人的场景吗?〞在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,袅袅炊烟……〞这样的场景进行“伯牙鼓琴,志在_______,钟子期曰:“善哉,_____________!〞感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思索,步步深化,精确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。
一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,学生可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应当在教学中渐渐渗透;其二,在理解课文时,对课堂中生成的关注度还不到位,有时,忙于赶时间,就匆忙过场,这可能跟自身的素养有很大的关系。总之,教学恒久是一门缺憾的艺术,今后,要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为,同时也希望同行们能多提珍贵看法。
谛视自己的这堂课,有着点滴收获,也有些许缺乏,总结自我以待提高,反思自我向更高的目标迈进。每次面对新的文本,我首先考虑的不是设计,而是反反复复地对文本进行透视:
本文是一篇文言文,选自?列子·汤问?,表达了发生在春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙擅长鼓琴,钟子期擅长悟琴,伯牙以子期为知音。后来子期不幸身亡,伯牙哀思欲绝,将琴摔碎,立志再不鼓琴。由于这个传闻,人们把特别了解自己特长的人叫做“知音〞,用“高山流水〞比方乐曲高妙或知心挚友。
本文是文言文,学生初次见识文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此这篇文章提出了两个学习方向:一是学会借助注释和字典等工具书进行自主学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音〞,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。
阅读这个文本,“俞伯牙摔琴谢知音〞的故事,是一场人生的悲剧,是一个人生的寓言,是知音难求的人生叹息,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼喊。把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,倾听这声叹息,见证这种寻求,憧憬这份美妙……
对于文言文的朗读问题,我考虑到学生只是通过老师范读的倾听是无法精确感受文言文朗读的音韵与节奏,为此通过课件把朗读节奏的划分展示出来。同时课件的主体内容力求恰到好处地点拨学生、启发学生,不求花哨而求简洁明白,在课件中我把每个关键环节的语句、字词通过动画出示和颜色的变换到达提高学生认知的心情。在教学尾声之时通过播放?高山流水?音乐,让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,会更好地增加课文的表现力,让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。可以说课件的运用为教学起到了很好的推动作用。
这篇课文原来的教学思路我从闫学老师的课堂实录上有所借鉴,但是终归东西不是自己的,用着也不顺手,总是不能把那话说利索。但我有个习惯,备课的时候多写几次教案,哪怕是重新抄一份也好,因为每次都能有新的灵感加进来,几易其稿,爽性彻底改为自己的东西了,这样才舒适。经过于老师的反复斟酌,在多个环节进行了细心的设计,使得在教学中显得整堂课环环相扣,紧扣中心而又层次清楚。充分的打算使自己能对课上的每个环节烂熟于胸,所以便于在课上随机地变更取舍的方向,保证了课堂质量的完整和流畅。
理解课文起先,我就引导学生就课题的“绝弦〞绽开探讨,理解其含义,告知学生翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国知名的音乐家,那作为一个知名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师信任接着学习课文大家就会对“绝弦〞这个词乃至文章有更深刻的理解〞这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?〞让学生真正明白课题“绝弦〞的深刻含义。
教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注意了朗读的结合体会:文章的前半局部,指导学生要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与快乐;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
教学中,进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国知名的音乐家,那作为一个知名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?〞在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……〞这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思索,步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌,不知不觉进入了知音的精神世界。
教学中,追求本色语文,扎实、有效地表达语文课所承载的内涵。不走过场,不耍花架子,渗透对文本阅读和理解的实力方法的指导,不仅仅说清晰,也要能精确地翻译过来。为此,在课前我为每桌都打算了字典等工具书,真正让学生在自学文章的句子时能沉下心来,进入文本阅读,表达语文学习的效果。
与学生协作沟通愈发成熟自然,是我在这堂课中的一个收获。我能真正走进学生当中,课前与学生亲切、随意地沟通,和学生共同进行古诗背诵竞赛,完全消除了学生因为临时抽班级而产生的生疏感,使得课上学生也能主动参加到“新〞语文老师给他们上的课中。学生们的素养也是很高的,课堂上他们都能主动参加到诵读、体验、对话、联想中,恰倒好处地协作着我,也给了我极大的信念。
但是仔细总结这堂课的教学,还有着很多缺乏之处,须要我进一步努力提高:
学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用,但是在范读之后,没有引导学生把朗读的节奏在书上划出来,在学生朗读的时候,个别不到位的断句也没有刚好指出。种种缘由,使得在后面的学习中仍出现了有朗读不精确的现象,假设做到了以上这些,就能很好地避开学生断句读错的现象了。
课堂调控的实力有待于加强。当学生发言不是很充分的时候,我的过渡语言没有很好地激发起学生答复的欲望,见机行事实力不够,没有很好地调动学生的热忱,使得课堂上学生发言略显集中,关注了一局部学生,但也无视了一些学生的学习效果。
教学语言的精练须要进一步提高。个别的时候,我的语言还有些碎,没有到达最凝练的效果,影响了课的精彩。
因为是新的授课形式,无法提前布置学生打算,所以学生对伯牙子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到,我在教学设计中曾加进了延长阅读一方面内容,由我给学生讲解并描述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,同时给学生深情朗读博牙所做短歌,让学生更进一步感悟“知音〞情深,理解“伯牙绝弦〞。但惋惜因为时间的关系,在授课结束之际,我不得不忍痛割舍。没有让学生由文本了解更多的学问,这也是我本节课的一个缺憾。
课堂上我比以往表现放松了很多、潇洒了很多,思念李玉学老师,是他的屡次指引让我懂得了男老师上课就要有一份潇洒劲、一份精神气。课堂上我比以往讲话自如了很多、清晰了很多,感谢以前曾经为我指导课的盛华、崔继明等老师,是她们让我记住了备课不要放过每个细微环节,包括一句评价学生的语言也要做到心中有数;课堂上我比以往自信了很多,感谢于晓冬老师,是她的精彩设计、耐性指导、长久鼓励,让我在教学中有了更好的表现。
“好上课——上好课——课上好〞,是我教学的追求,我会接着努力。
伯牙绝弦教学反思2
?伯牙绝弦?是一篇文言文,所以上课之前首先做的第一件事情,就是反复诵读。然后,我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事、相关音乐等。
由于小学生接触古文甚少,因此文言文的教学内容自然应当在详细的语境中诠释。我首先由音乐导入新课,初识大意,初步感悟知音深情,然后通过层层深化的朗读活动,穿插相关故事,引领学生在读中感悟文本所具有的特定意象和内涵。因此,我把预设重点放在引导学生感悟情感,品尝语言文字的魅力上。
学生对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度。因此这篇文章,我提出了两个学习方向:一是学会借助注释和工具书进行学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音〞,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。
这堂课上,我把重点放在凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此根底上记诵积累。通过诵读、体验、对话、联想,走进这个故事,抓住“读〞为突破口,以读为本,读中感悟。学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注意了朗读的结合体会:文章的前半局部,指导学生要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与快乐;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
在教学尾声,接着播放?高山流水?音乐,让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,更好地增加课文的表现力,让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中并试着背诵
教学中,我进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国闻名的宫廷乐师,那作为一个知名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?〞在学生充分想象的根底上,再对“依依杨柳,绵绵春雨,袅袅炊烟……〞这样的场景进行拓展说话,有效地调动学生去读书、去思索,步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息,加强积累、培育语感,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌。学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到,我在教学设计中增加了延长阅读方面内容,我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生讲解并描述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,同时让学生深情朗读伯牙所做短歌,让学生更进一步感悟“知音〞情深,理解“伯牙绝弦〞。
伯牙绝弦教学反思3
?伯牙绝弦?教学反思
?伯牙绝弦?选自?列子·汤问?,故事感人至深,却只有5句话,77个字,而这77个字里却讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生其次次遇到文言文,但是就这篇文章而言,字词的理解不算很难,文章比拟浅显,因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此根底上记诵积累。对于这篇文章,我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情,感受知音情意是本文的难点。一节课下来,觉得做得比拟好的有以下几点。
一、音乐渲染,营造气氛。
课伊始,我便以音乐高山流水导入,让学生快速进入学习古文的意境,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人的音乐加以衬托,让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情,最终,让学生在音乐高山流水的伴奏下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情意。
二、反复朗读,感受文言文之美。
俗话说文章不厌百回读,而“朗读〞在文言文教学中尤为重要,因此,在教学过程中,我指导学生反复朗读。从刚起先时要求读通顺,读流利,到读出节奏,读出韵味,读出感情。每次的朗读并不是简洁机械的重复,而是环环相扣,步步提升。通过多层次、多元化的朗读,让学生在朗读中反复地品尝语言,不断加深对伯牙与钟子期知音情怀的体会,真实地感受到文章不是无情物,字字句句吐衷肠。
在朗读的指导过程中,我留意把朗读与想象及理解进行有机地结合。比方文章的前四句,指导学生要读出兴奋、剧烈、赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与快乐;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解进行有感情地朗读。
三、拓展练习,丰盈文本。
教学中,我进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国知名的音乐家,那作为一个知名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰
山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?〞在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……〞这样的场景进行句式练习,有效地调动学生去感受文言文的结构之美,又步步深化,精确地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。
四、资料补充,升华主题。
体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,让学生体会到那种知音情意,特殊是伯牙破琴绝弦的行为,学生是比拟难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充,引导学生想象别人是如何赞扬伯牙的,让学生体会伯牙作为一名闻名的乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人〞。补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,帮助学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。
我觉得老师的作用不仅仅是帮助学生理解课文内容,还应进行正确的价值导向。因此,我在学生体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,刚好让学生说说自己想对伯牙说什么,在学生劝慰、鼓励伯牙的过程中,不知不觉地让学生树立起正确的人生观,然后告知学生假设遇到了知音,应当好好珍惜,假设还没有找到,那么应当真诚对待四周的挚友。
当然,在实际的教学中还存在许多缺憾,有一局部学生朗读不是很到位。这篇课文中有两处停顿难点:“哉〞“兮〞是表示感慨的文言虚词,读这样的语气词,应拉长些,才更具音乐美,还有课文的最终一句的朗读都须要在适当的时机多加指导。还有,课堂应变实力也有待提高。
伯牙绝弦教学反思4
一、音乐渲染,营造气氛。
课文伊始,我便以音乐“高山流水〞导入,让学生快速进入学习古文的意境,在补充介绍伯牙在子期墓前悼念子期时,也以惨婉动人的音乐加以衬托,让学生入情入境地体会伯牙那种哀思欲绝的心情,最终,让学生在音乐高山流水的伴奏下,再次诵读课文,感受伯牙和钟子期那种知音情意。
二、绽开思索,理解课题在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘琴弦’吗?这时学生很快速地反映到:“绝的也是心弦〞!〞让学生真正明白课题“绝弦〞的深刻含义,同时也感受到了知音之死对伯牙的震撼,更深刻地体会到了知音情深。
三、反复朗读,感受文言文之美?伯牙绝弦?教学反思?伯牙绝弦?教学反思。我觉得老师的作用不仅仅是帮助学生理解课文内容,还应进行正确的价值导向。因此,我在学生体会伯牙失去知音后那种苦痛与无望的心情,刚好让学生说说自己想对伯牙说什么,在学生劝慰、鼓励伯牙的过程中,不知不觉地让学生树立起正确的人生观,然后告知学生假设遇到了知音,应当好好珍惜,假设还没有找到,那么应当真诚对待四周的挚友。
挚友易得,知己难求;伯牙子期,千古佳话。春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事——?伯牙绝弦?,其知音之情令古往今来多少人唏嘘感慨。两位主子公成为了交朋结友的千古楷模,这个故事流传至今并给人历久弥新的启迪。带着对这个美妙故事的憧憬,我进行了仔细细致的备课?伯牙绝弦?教学反思教学反思。上完课后,觉得有点心得,于是记录下来,以备他日之需。
伯牙绝弦教学反思5
?伯牙绝弦?选自?列子·汤问?,故事感人至深,却只有5句话,77个字,讲解并描述了一个千古流传高山流水遇知音的故事。故事的主子公俞伯牙与钟子期的真挚情意令人感动。本文行文简洁、流畅,而且古今字义差异不大。字词的理解不算很难,文章比拟浅显,因此我通过让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容。
古文教学,本人觉得朗读是一大重点,因此,我首先指导学生把文章读正确、流利,特殊是对难读的三句话:“峨峨兮/假设/泰山,洋洋兮/假设/江河。伯牙/谓/世/再无知音……〞进行了指导,目的是为了学生在朗读古文时能留意停顿恰当,读出古文的韵味来。在教学过程中,我根本抓住“初读——理解——朗读——再理解——再朗读〞的根本方法,多种形式反复朗读,从而感受文言文的结构特点,感知文言文的韵律之美。
在理解课文内容这一环节中,我就引导学生就课题的“绝弦〞绽开思索,理解其含义,告知学生翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。然后花了肯定时间对课文进行熟读,了解故事的也许,在这根底上,引出问题,从而探究课文。
伯牙绝弦教学反思6
?伯牙绝弦?是六年级上册的一篇文言文,讲解并描述了千古流传的高山流水遇知音的故事。人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。伯牙、子期的真挚情意感人肺腑。在教学中,通过诵读、体验、对话、联想等,走进这场悲剧,引领学生体会知音难求的人生写照,从而珍惜现实生活中挚友间真挚的友情。
“读〞在文言文教学中尤为重要,作为主要的教学方法和策略。练习朗读,透过抑扬顿挫的语调整奏,可以感受文言的音韵之美。教学过程中,根本抓住“初读——理解——朗读——再理解——再朗读〞的根本方法,多种形式反复朗读。一是读准音。学生自由读文,要求读准字音。抓课题易读错的“弦〞的正音,抓初次出现的两个语气词“哉〞“兮〞的正音。二是停顿,这是文言文朗读的难点,正确停顿,要结合对文言文内容的理解。生再读课文,依据自己对文言文的理解留意停顿恰当。这篇课文的停顿难点有两处。“哉〞“兮〞是表示感慨的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。三是节奏和轻重。指名读,学生评议,在初步感知课文内容的根底上读好文言文的节奏。师范读,齐读,引导学生感受文言文的节奏和韵味,在读正确的根底上读流畅。
伯牙绝弦教学反思7
首先我要感谢学校为我们年轻老师供给了这样一次展示的时机。
?伯牙绝弦?是一篇文言文,这回教学对我来说既是一回尝试,又是一次自我的挑战。
这篇课文说它不难吧,确实不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。为什么这么说呢?因为这77个字里边讲解并描述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后原委有多少深厚的人文内涵呀!
为了讲好这篇课文,我查阅了大量的资料。我觉察网上关于这课的资料并不多,也许别人也都在尝试吧。课后我打算把我的资料整理一下上传到相关的网站,供大家参考。
大家看到了我在课上用的课件很粗糙,但是这是我有史以来第一个自己独立做的课件。我想这对我来说是一个很好的起先。
在课堂上学生们听得细致,学的仔细,读得有感情。同时被故事的内容所打动,激发了学习文言文的爱好,并且驾驭了肯定的古文学习的方法,我觉得这对我来说已经足够了。
俗话说,教学是门缺憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点,让我感到很缺憾的就是由于时间的关系,有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。
不过没关系,这节课虽然结束了,可是我教学文言文的路却刚刚起先,我会接着努力的,尽力使我的课堂变得完备些。
最终祝福在座的每一位,在有生之年都找到自己的人生知己。
伯牙绝弦教学反思8
上完了第三次探讨课,我们五、六年级组的全体语文老师和王玲主任、赖天惠主任、外聘专家祝传武老师围坐在一起又进行了一次剧烈的探讨。祝老师说:“小学生学古文是当今提倡经典诵读中的一个热门话题,其重大意义自不待说。问题是今日的语文老师应当如何进行小古文的有效教学,是完全承传传统的串讲法,走“师本〞路途,还是以坚守学生自主学习,主动学习的“生本〞路途为主,这无疑是摆在我们面前必需做出的选择,引导学生绽开自主学习和主动学习。杨老师的一些引导策略,如读为首法、突破重点、新旧联系、古今沟通、温故知新、有效拓展、资源链接、学生实践等,都为践行效果所证明是极可珍贵的探究。〞一节课下来,觉得做得比拟好的有以下几点。
一、以朗读的方法传授贯穿始终。
老师的朗读指导层层递进,并且指导无痕:师生合作读,男女对读,想画面读,走进故事背景体会情感读等,学生在一次次的朗读中理解了文本。学生朗读的水平也在慢慢提高。
二、资料补充,增加趣味
体会伯牙与子期的知音情意是本文的难点,让学生体会到那种知音情意,特殊是伯牙破琴绝弦的行为,学生是比拟难以理解的。所以我对文本进行了挖掘与扩充,引导学生想象别人是如何赞扬伯牙的,让学生体会伯牙作为一名闻名的乐师,却无人能听懂他的琴声,无人理解他的心愿,从中感受到他的孤独孤独,了解知音难求,感受“相识满天下,知音能几人〞。补充介绍钟子期死后,俞伯牙到子期的墓前悼念他时所写下的一首短歌,帮助学生感受伯牙对于知音之死的哀思欲绝、肝肠寸断的心情,让学生真正体会伯牙绝弦的那种悲壮而又感人的行为。增加了故事的趣味,学生的阅读爱好也变得比第一次深厚了。
三、学习作者绽开联想和想象进行表达的方法,丰盈文本。
教学中,我进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国知名的音乐家,那作为一个知名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了峨蛾泰山,洋洋江河,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?〞在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……〞这样的场景进行句式练习,有效地调动学生去感受文言文的结构之美,又步步深化,精确地演绎,既丰富了文本的内容,又在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是世上那个最懂你知你的人。
当然,在实际的教学中还存在许多缺憾,老师没有针对本节课对于学生的难点问题进行有效的教学策略的指导,但对现代儿童来说,“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓〞有这个必要吗?是不是走了思想的极端?伯牙琴弹得这么好,还会有新的知音,倘如就此放弃了自己的终生追求,值得吗?可否让儿童“劝劝伯牙〞也写上一段话呢?老师假设能引导儿童解放思想,启发他们的特性化解读,当是今日语文教学的追求。所以针对这一话题,打算在下一次教学中得以尝试。
伯牙绝弦教学反思9
本文是文言文,学生初次见识文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度,因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体会上。
理解课文起先,我就引导学生就课题的“绝弦〞绽开探讨,理解其含义,告知学生翻译文言文要学会变通,用熟识的表达方式把意思表述清晰。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国知名的音乐家,那作为一个知名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师信任接着学习课文大家就会对“绝弦〞这个词乃至文章有更深刻的理解〞这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生提问:“在这里,伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗?这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗?〞让学生真正明白课题“绝弦〞的深刻含义。
教学中,我也注意了朗读,文章的前半局部,指导学生要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与快乐;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
教学中,进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国知名的音乐家,那作为一个知名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?〞在学生充分想象的根底上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……〞这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思索,步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。
但是仔细总结这堂课的教学,还有着一些缺乏之处,须要我进一步努力提高:学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用,但是在范读之后,没有引导学生把朗读的节奏在书上划出来,所以导致总有个别学生朗读的节奏出错。
伯牙绝弦教学反思10
?伯牙绝弦?是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反复诵读,直到背出为止。然后,我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事等。
在反复探讨的过程中,我觉察课文的插图,其他老师在上课的时候都没有利用,而这幅插图其实表现的正是伯牙和钟子期相识相知的情景。于是,我就设计了结合插图进行第一句教学的环节。我问:“同学们,大家细致视察一下课文插图,插图描写了什么情景?谁能从课文中找到这句话?〞同学们很快找到第一句话:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。〞在后面的品句读文中我也屡次让学生视察插图。在讲到伯牙把感情溶进乐曲中去,用琴声表达了他像高山一样巍然矗立于天地之间的情操,以及像大海一样奔腾于宇宙之间的才智,而钟子期的情操、才智正好与他差生共鸣时,我又引导学生视察插图中两人的动作、表情,使学生真正体会到挚友间相互理解、相互欣赏的纯真之情。一节课下来,这知音间美妙融洽的情景也肯定能深深地印刻在学生脑海里。
对于如何让学生理解伯牙痛失知音的'哀痛,我还是让学生视察插图,体会到不管伯牙如何弹奏,子期都能精确地道出伯牙的心愿。伯牙因得知音而大喜,到:“相识满天下,知音能几人!〞学生深刻感受到子期死后,伯牙哀思欲绝,觉得世上再没有人能如此真实地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复鼓〞。我又补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料,并讲解并描述了钟子期死后,留下遗言,要把坟墓修在江边,好在八月十五听伯牙弹琴的细微环节,让学生在高山流水的音乐里诵读伯牙当时的心声:摔断瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆挚友,欲觅知音难上难。这样,可以使学生更深化地体会伯牙当时的痛楚和心碎。哀莫大于心死,伯牙破琴绝弦谢知音的举动就不难理解了。
依据自己的特质,我将自己的课堂教学定位于婉约才智。但通过上课,觉察自己整堂课的节奏没有把握好,前松后紧。在初读课文的环节,费时较多。加之没有出示课文的节奏,导致学生把握不好。五年级的学生已经很有思想,对文本有自己独到的见解,但因为时间的惊慌,所以个别学生的发言被我打断。课后,有一学生跑上讲台,给我看他的课本,他写了许多感想,没来得及说。现在反思的时候,我想假设课堂上时间再充裕些,学生能把自己所感悟的当堂表达,才是他最渴望的吧。另外,在全课结束的时候,我支配了背诵环节,因为上课过程中没有任何提示要求记住课文,所以显得有些突兀。最大的缺憾是,做到了婉约,却不够才智,因此课堂教学缺乏行云流水之感。
伯牙绝弦教学反思11
?伯牙绝弦?是一篇文言文,所以拿到教材,我首先做的第一件事情,就是反复诵读。然后,我又上网搜寻了有关伯牙和钟子期的资料,高山流水的故事、相关音乐等。
由于小学生接触古文甚少,因此文言文的教学内容自然应当在详细的语境中诠释。我首先由音乐导入新课,初知大意,初步感悟知音深情,然后通过层层深化的有梯度的朗读活动,穿插相关背景资料的介绍,引领学生在读中感悟本文所具有的特定意象和内涵。因此,我把预设重点放在引导学生感悟情感,品尝语言文字的魅力上。
本文是学生其次次接触文言文,第一次接触文言文是五年级其次学期的?杨氏之子?,对于文言文的特点和理解方法还存在肯定的难度。因此这篇文章,我提出了两个学习方向:一是学会借助注释和课外协助资料进行学习,理解文意,同时指导学生感悟文言文朗读的节奏和韵味;二是引导学生理解“知音〞,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。阅读补充资料“俞伯牙摔琴谢知音〞的故事。
这堂课上,我把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这个故事,抓住“读〞为突破口,以读为本,读中感悟。整节课这样读中有悟,悟后有读,读反反复复,悟越来越明。学生初识文言文,朗读不是很到位,我的范读起到了引领的作用。教学中,把理解与朗读相结合,在感悟文章的每一句话的同时,我也注意了朗读的结合体会:文章的前半局部,指导学生要读出赞扬的语气,读出知音团聚的那份融洽与快乐;文章的后半局部,指导学生带着对伯牙孤独、孤独,无望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。
在教学尾声,通过播放?高山流水?音乐,让高雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵,再让学生在音乐声中朗读课文,更好地增加课文的表现力,让文言文那美丽的韵味深深地植根在学生心中。
教学中,我进行了必要的拓展延长:“我们知道俞伯牙是当时楚国闻名的宫廷乐师,那作为一个知名的音乐家,他的琴声肯定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?〞在学生充分想象的根底上,再对“依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟……〞这样的场景进行拓展说话,有效地调动学生去读书、去思索,步步深化又精确地演绎着文本中丰富的信息,加强积累、培育语感,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着,又相互感染着,美妙的情愫在课堂悄然流淌。学生对伯牙、子期的相关阅读链接无法通过自主预习做到,我在教学设计中增加了延长阅读方面内容,我补充了伯牙和钟子期相遇相知的背景资料。我给学生讲解并描述伯牙在子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事,同时让学生深情朗读伯牙所做短歌,让学生更进一步感悟“知音〞情深,理解“伯牙绝弦〞。
教学恒久是门缺憾的艺术,但我想我们仍须要不断追求,在磨课、上课的过程中,提升自己的课堂教学水平,努力把缺憾降到最低!
伯牙绝弦教学反思12
“人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。〞纯真友情的根底是理解,中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。?伯牙绝弦?讲解并描述了千古流传的高山流水遇知音的故事,伯牙子期的真挚情意令人动容。
本课的教学目标为:
1、朗读课文;背诵课文。
2、能依据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,感受挚友间真挚的友情。
因为这是学生其次次接触文言文,而且本文行文简洁、流畅,缺乏百字,古今字义差异不大,所以可让学生借助注释自读自悟,重点字词老师稍作点拨即可。
在教学中,我留意把握好以下这两点:
一、紧扣课题和课文结尾,理解“伯牙〞为什么要“绝弦〞和怎样的人才堪称“知音〞。
学生通过读文就明白了,当伯牙“志在高山〞“志在流水〞时,子期都能感受出来,总之“伯牙所念,钟子期必得之〞,因而伯牙把子期视为知音;子期死了,世间再也找不到能懂得伯牙心愿的人了,伯牙便“破琴绝弦,终身不复鼓〞。在学生汇报沟通时,相机引导他们理解文中四个“善〞字的不同含义、“志〞和“念〞的意思以及“哉〞“兮〞两个语气词的用法。
二、适当拓展,深化理解。
伯牙作为当时闻名的音乐家,他的技艺肯定特别超群,他的琴声肯定不止表现了高山流水。因此我引导学生想象他的琴声还可能会表现出哪些动人的场景?并且仿照课文句式进行语言拓展:“伯牙鼓琴,志在〔〕,钟子期曰:‘〔〕’;志在〔〕,钟子期曰:‘〔〕’〞这样,既使学生体会到伯牙的琴技炉火纯青,又让学生感受到子期的“善听〞,可以称得上是真正的知音,还开展了学生的想象力和语言表达实力。另外,在理解伯牙为子期“破琴绝弦〞时,我为学生配乐(二胡曲?长相思?)朗诵了相传伯牙给子期写的一首短歌,凄凉伤感的音乐衬着那首“忆昔去年春,江边曾会君。
今日重来访,不见知音人。但见一抔〔póu〕土,惨然伤我心!难过难过复难过,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!〞让学生深切地感受到子期死后,伯牙哀思欲绝。最终,我让同学们沟通自己收集的古今交友名句,进一步体会友情的珍贵。通过以上做法,我觉得根本到达了本课的教学目的。
伯牙绝弦教学反思13
?伯牙绝弦?是一篇人教版新课程试验教材六年级的文言文。故事感人至深,77个字里讲解并描述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照,是人们在孤独中寻求暖和的见证,是心存美妙、渴望美妙、珍惜美妙的心灵的呼喊。我在设计学案的时候,把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体会上,通过诵读、体验、对话、联想,理解这个故事,见证千古知音,憧憬这份美妙。
我在设计课前预习这一环节,依据文言文读的节奏难以把握的特点,先让学生回忆学习文言文的学习方法,当学生指出文言文比拟难读要反复地读后,老师就让学生反复读文。在接下来的反应沟通时,老师确定读得好的地方,读不好的句子通过老师范读让学生驾驭文章的停顿和节奏,到达了读通读正确的目的。在课中,学生通过找伯牙和子期心灵相通的句子,反复诵读,真是“书读百遍,其义自现〞,学生在反复诵读中感受到他们之间的美妙情意,自然地把文章的意蕴、情感、韵味通过停顿、重音、语速、语调传递出来。结课时,学生和着?高山流水?的乐曲诵读课文,学生把自己对文本的独特体验自然地流露出来。
在课中,展示学习的时候,引导学生在品中咀味。有主要是引领学生要品词品句,引导学生咬文嚼字,激发学生从课文结构特色处或情感磅礴处切入。
记得有一小组带着大家学习时,要学生找出伯牙和子期心灵相通的句子,当明确课文的前三句话之后,投影“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮假设泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮假设江河!’伯牙所念,钟子期必得之。〞先通过让学生自己说体会,然后引导学生细细品尝“善〞字所表达不同的意思,体会古人“善哉〞表达的感情?并通过朗读表达赞美的语气。然后老师点拨,伯牙的琴声中还有那些美妙的意境?充分让学生用一组ABCC,如白雪皑皑、芳草萋萋、清风缓缓、春雨蒙蒙灯引导学生进行语言训练,,细细品尝“伯牙所念,钟子期必得之。〞从而使学生充分地感受到伯牙和子期之间那心灵相通的知音情意。
另外,在学习结束时,学生也沉醉在伯牙的哀思欲绝和万念俱灰中,此时让学生抒写感受:面对伯牙的苦痛与无望,你想对他说什么?将你的想法写下来。学生纷纷动笔写感受。学生的笔下更多的是对伯牙的劝慰和自己人生的感悟,他们在劝伯牙的同时也在劝自己,通过写话,使学生从文本中走出,对现在拥有的生活更为珍惜。这样的写深化了对课文的理解,品尝了文章的情感,训练了写作的语感,语言文字的芳香之味自然流淌。
但是,一堂课下来,首先一点,觉得在对古文的朗读指导中,还欠缺教学方法,学生可能是把古文给读正确了,读顺了,但古文的韵味还没读到位,应当在教学中渐渐渗透;其二,在理解课文时,对课堂中生成的关注度还不到位,有时,忙于赶时间,就匆忙过场,这可能跟自身的素养有很大的关系。总之,教学恒久是一门缺憾的艺术,今后,须要在自己的课堂中好好反思自己的教学行为。
伯牙绝弦教学反思14
这篇古文不长,仅仅百余字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片,它承载着及其丰盈的民族文化精神,它以其历史的厚重,给我们以精神的熏陶和心灵的感召。
在设计这堂课的时候,我觉察学生接触文言文的时间较短,对于文言文有一种害怕 。在他们的认知世界里,这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的想法,我决心要上好这堂课,以这堂课来变更学生的相识。所以我采纳了以读为主线的教学设计,融合“读书百遍,其义自见〞的语文学习理念,让我的这堂课书声琅琅,浸润浓浓的语文味。
一、重朗读
练读——感受音韵之美。练习朗读,透过抑扬顿挫的语调整奏,让学生感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个重要环节。一是读音,抓课题易读错的“弦〞正音,抓初次出现的两个语气词“哉〞“兮〞正音。二是停顿,这是文言文朗读的难点,正确停顿,要结合对文言文内容的理解。本文的停顿难点有两处。“哉〞“兮〞是表示感慨的文言虚词,读这样的语气词,延长、停顿一下,颇有音乐美。“谓〞是说的意思,学生知道文言文大多数时候,一个字就是一个词,也就明白了“谓〞后停顿的道理。三是节奏和轻重,这样的练读要结合文言文内在的情感,一步不能到位,要反复读,“读书百遍,其义自见〞。
品读——领悟意境之美。“知音〞之美,是?伯牙绝弦?的文本意义,领悟“知音〞境界之美,就是破译?伯牙绝弦?的情感密码。然学生的情感不是不堪一击的,须要渐渐酝酿、发酵才能成为芳香的美酒。于是,“读〞要有一个拾级而上的过程。在品读知音的境界局部,首先,读中铺设。引导学生自由默读、圈划,尝试说大意,在学生头脑中初步铺设伯牙志在高山、流水,子期眼前呈现高山流水的画面。其次,读中酝酿。老师创设音乐情境,复原语境,引导学生去想象、去思索、去体会、去朗读。此时文本的语言,如一杯芳香四溢的碧螺春,在学生心中渐渐地散发开去。接着,读中推动。在学生的情感融入文本的关键时刻,老师引入课程资源,让学生深化体会知音不仅是知“琴音〞,更重要的是知“心声〞。从而叩击了学生的心弦,到达“人〞“文〞“言〞琴瑟和鸣的妙境。
二、重积累。
一是通过竞赛激活学生的词语原有积累〔如ABCC式的〕;再用将文中的“峨峨兮假设泰山,洋洋兮假设江河〞提炼出“泰山峨峨,江河洋洋〞这样ABCC式的词语,与其它相类似的词语〔如杨柳依依〕激发学生积累,同时为后续的“伯牙所念,子期必得之〞中的“所念〞意境的想像和表达作了有效的铺垫;二是通过释题理解“绝弦〞,积累、理解“绝交〞、“封笔〞、“息影〞等词语,信息量很大,同时也让学生深感的有限,而未知的无限,进一步激发学生求知欲望。
三、重训练。
通过深挖文本内涵,创设情境来实现语言训练,从而到达思维实力、想象实力、表达实力等综合性训练的目标。在引导学生理解“伯牙所念〞的意境时,用“志在,子期曰:
〞句式来检测学生积累的活学活用,来训练学生的思维、想像和表达,来实践学法的迁移、经典的仿写。正是因为老师课前文本细读的工夫,才有这样独特的设计,才有学生课堂上精彩的生成。
四、重情感。
从“挚友〞到“知音〞是学生实现文本情感体
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