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高中平衡话题作文800字生活是把称,会根据你的想法去改变,你为何不试着让快乐填满内心深处空落落的地方,让属于快乐的地方变的更加充实,让空缺不再蔓延,那么做到心灵上的平衡你的生活也会随之变得平衡。下面给大家提供一些高中平衡话题800字,希望对大家有帮助。我一只脚踏上平衡木,象征性地伸直双臂,另一只脚也跟了上去。公园的平衡木已不是很新,上面被人踩出一条光滑的银带,脚刚上去,便像用手抚摸瓷器一般无法着力。不到一两秒的时间,我便被滑了了下来。别说走,连站都站不住。鲁莽下,接连试了几次,才渐渐明白,图呈匹夫之勇是缺乏以走平衡木的,惟有用点智慧才可以成功。终于站在平衡木上了,脚底终于有了塌实的感觉,那是一种获得平衡的感觉——踏在了正确的支点上的着力的感觉。开始走了,身体向左倾,稍转,又向右倾,就这样鸭子似的,摇摇晃晃,一步一步地向前移。可也有掉下来的时候,这是需要多走几次才能解决的问题。就这样,我学会了走平衡木,掌握了走平衡木的诀窍,找到了身体的平衡点。实际上,走平衡木也就是寻找平衡点的`过程,找到了平衡点,也就能顺利走过平衡木。所谓平衡,可能就是在“不平衡”中寻找平衡点吧。古人有句话:“大丈夫能屈能伸”。“屈”意味着忍让、等待的意思。当年韩信甘受“胯下之辱”就是最好的诠释。“伸”大有“不鸣那么已、一鸣惊人之意”。说得俗一点,有本领的人都会为自己的理想、志向而奋斗。是雄鹰就要翱翔天空,是花草就要欣欣向荣,是有志向的人,就要学会展示自己。“毛遂自荐”中的毛遂,平常的平凡他忍了,而一等到机会来临,就如把锥子放入口袋一般破袋而出,展现自己的能力。“屈”与“伸”便是生命的一种平衡,而它们所缠绕着的是一颗不甘于平凡的心。生命,没有绝对的平衡,只有一个个支点化作一条串连起人生经历的红线,那是人性美,也是成长的方向,蕴藏人生所有的激情。我们能做的,只有牢牢把握紧那根红线,铭记那根红线,平衡地走向人生的制高点。两年前,辽宁省高考状元刘丁宁放弃在港大继续研读,退学回乡复读。这件事从现实利益角度上是大错特错,但就一个人的理想与渴求方面讲并无错误。正因为这其中的矛盾,故我认为这件事以及刘丁宁本身并无对错之分,只是在理想与现实中如何取舍。可是理想与现实,古往今来都仿佛是两条平行线,没有交汇的可能。就连古时都有“鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌”之说。两者之中只能留其一,这也导致现在势利的那些人大多数选择现实,而放弃梦想。但我认为假设只注重现实的话,人们就只是像提线木偶般被命运所操纵,没有自己的思想。诚然,选择现实会给大量的物质利益,让人们可以丰衣足食,享受一般人无法想象到的高贵生活。可在我看来他们固然活着,但实际上已经死了。并非是生理上的活,而是思想上的。生物学家普遍认为,人类与近亲大猩猩最大的差异是在于我们能够去理性的思考问题,并从中选择出对我们而言最有利的一项。然而我认为,人类比大猩猩强的地方,便是我们拥有理想。大猩猩能够使用简单的工具并且可以教导自己的后代去学习如何使用,这已经是它们可以像人类一样进行理性思考的最大表达,可是人类能够创造出汉字,是因为人与人之间互相交流的渴望;人类创造出飞机,是因为人类对飞翔的渴望。正是由于理想的存在,人类才能走到今天。所以,人不应该舍弃理想而只关注现实。不过,我们也不应该过度的关注理想,而忽略了现实。纵然,理想可以改变我们腐朽的想法,给予我们前行的动力。但这也是建立在现实基础上的。古人无法创造飞机,而我们现在却做到了,为什么?还不是我们拥有了古人所没有的科技装备以及切实可行的理论依据。“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”这句话虽然有些世俗,但也充分表达了人应该在现实的基础上去追求理想,而不是谈空话。过于现实不可以,过于理想也不成。那么就不能单一的去取舍,而是将理想与现实有机的结合在一起,形成平衡。从这一点来看,刘丁宁也是在两者之间力图去寻找其中的平衡点,只是有些比拟偏向理想而已。如果是我,我会压抑自己的不适以及对北大的情结,先完成四年学业再去尝试向北大申请读研究生也没有问题。而就这方面而言,只不过是“仁者见仁,智者见智”罢了。终于的是要找到属于自己的理想与现实的平衡点。故而人活在世,应该去追求理想,这才是生活的意义。不过理应是建立在可以使自己生存的现实积淀之上。这就是我认为的理想与现实的平衡所在。莎士比亚曾说过:“生存还是毁灭,这是一个问题。”生活总是引发人们对于两个极端的思考,无论是创造与毁灭,或是黑暗与光明。人类在两端中徘徊,寻求着所渴求的答案。但在矛盾之间,人们的不断思考探究却成为了智慧的源泉。历史与自然的教诲渐渐让人们明白了进退间所酿就的大智慧。自然给我们上了重要的一课。曾经看过一部纪录片,讲的是达尔文有关于加拉帕戈斯群岛的记录以及探索。在收集鸟类标本时他惊讶地发现岛上食坚果的鸟儿与吃鱼的鸟儿有一样的祖先。随着对当地深入考据,前因后果才得以解开。原来在几百年前它们的先辈便随着往来的船只来到岛上,在这个没有天敌的地方繁衍生息。可食物成了一大难题。无论是只吃果实或海鱼都会让鸟儿因食物缺乏而灭绝。在整个种群生与死的决择间,它们硬生生地繁衍出了两支截然不同的族群。族群也因此得以延续。在进退维谷间,无论人或动物总能爆发出平时绝无仅有的智慧。因为在逆境里,我们才会想尽一切方法去寻求最妥帖的答案。在大火之中的蚁群会自动抱合成一个球借以滚离火场,用少数牺牲换来了大多数的生存,这便是生命的智慧。项羽“破釜沉舟”的故事耳熟能详,他不仅鼓舞了将士去奋力搏杀还麻痹了敌人,这便是智;韩信带着着士兵“背水一战”,每天打完仗后才能吃饭,以此激发士兵的斗志和视死如归的决心,最终以少胜多。这也是身处绝境中的智慧。面对大军压境,而城中只留下了伤老病残,诸葛亮仍能镇定自假设,泰然处之,焚香操琴,悠悠地弹上一曲,便以空城计使敌人退败,不战而胜,这亦是求生的智慧。人们总是过于追求绝对的结果,黑白清楚,却忽略了在矛盾纠结里的急中生智。在京城曾有一家以鱼翅羹闻名的老字号招牌,深受人们喜爱与信赖。可有一位亲王故意买断了市面上的鱼翅,并在这儿订下了鱼翅宴,邀请名门望族前来赴宴,想臭了他们的招牌,让他们出糗。面对无翅可做又要保住名声的艰难选择中,老板的儿子在困境里突发其想地用自己小时候很爱吃的鲢鱼的脆骨做替代品,打造出了以假乱真的鱼翅宴。不仅破灭了阴谋也保住了名声。当下的人们渐渐过于追求一个答案,却失了去学会在困境矛盾中创造与智慧的能力。所以我们慢慢变得失掉了一颗会创造的心。而在矛盾与艰难的平衡中,我们往往能抓住智慧的闪光,闪耀出自己的光彩。细雨朦胧了大地,一丝清凉扑面而来,嫩草的清香沁人心脾,让我不禁深吸了一口气。细雨蒙蒙中,我看到了空中摇摆的幡。“嘿!”这一声刚劲有力的声音,只见广场上穿着黄色运动服的老爷爷和老奶奶,舞着幡。那幡发出清脆悦耳的声音,“沙沙沙,叮叮叮。”像一位穿着花色衣服的仙女在高大的舞台上舞蹈。排头的一位大汉高喊着,手里挑着幡,从左手跳入右手,又翻转着,从背后挑到身前。粗长的幡在细雨中格外显眼,深绿色,每一结三十到五十多厘米。大汉身后的两位老爷爷,也用粗糙的手挑着幡,从手掌挑到手臂再挑到肩膀,不停的转动。前面的大汉再一次使出绝招,用一个拇指盯着幡,平衡地挑到另一只手的拇指上。我为那些挑幡强人竖起大拇指,心想:这精彩的表演后面是他们的努力换来的。我鼓掌为它们加油,嘴里喊着:“好!表演得太精彩了。”我不禁想:他们真厉害呀!平衡力真好!手里挥舞着鲜红的手绢,身上转着呼啦圈,头上还顶着沉重的幡,这些老奶奶脸上带着微笑像一朵朵灿烂的花朵。音乐声响起了,她们整齐地站成三角形的形式,动作井然有序,从脚尖挑到了肩上,再用手接过幡,转动,幡旗伴着蒙蒙细雨,不停的摆动着。在挑幡的队伍中,最年轻的是陈老师。只见她举起了幡转动,在绕过了身体。接着陈老师用牙齿咬着幡,用手调好平衡后,手里挥起了小手绢,转起了呼啦圈,脚还时不时的往前走,又向后退,可牙尖的幡还是一直保持着平衡,稳重。看着表演,我也忍不住开始挑幡,我手里拿着简陋的幡,来到宽阔的地面,开始练习。我的手放在幡的底部,开始学会保持平衡。一开始,幡在我手上摇摇摆摆,一不小心就突然倒了下来。我再次开始举幡时,这一次,我找到了技巧。幡往哪里倒,我就朝着这个方向跑去,眼睛朝着上方看。练习了不久,我就学会了平衡。开始深度学习了,我先把幡在左手上平衡,在轻轻地挑到了右手上,经过练习,我渐渐地熟悉了这个动作。学会了挑幡的基本动作。生活中,我们要像挑幡一样保持好平衡,平衡好劳逸时间,生活才会有意义,才会更精彩!独坐于幽暗的小屋,细碎的阳光,透过窗缝,留下点点光斑,和些许光亮。光与影之间,拿一支铅笔,在白纸上勾画,留下的,是黑白,亦是生活……生活,似乎就如一张白纸,上面勾勒着笔笔墨迹。黑白,看似简单的颜色,却又勾勒出最纯粹的世界,最平衡的生活。每个人赤裸裸地来到这个世界,最终也将不带走任何物质,可生活这张白纸上,却已留下道道痕迹,亦或欢乐,亦或痛苦,却都是上天最好的安排。细数古今,有多少像苏轼那样的诗人,从政受挫,被贬,可他们于困境中照样写诗,依然能创出不朽之作。因为他们热爱生活,仍保有情趣,也因为他们看透这世界,总是伴随着纷扰,可美好,也总会与我们不期而遇。上帝是公平的,他给予每个人平衡的生活,我们不应怨天尤人,而应顺其自然,有得必有失,我们要追求的,不是理想的生活,而是一种平衡。战乱年代,有人选择挺身而出,有人选择退而让之。两者总要追求一个平衡。而于东晋时期,便有陶渊明,因深恶官场险恶,而选择归隐,去追求《桃花源记》中那种与世无争的生活。有人说,他不如周敦颐高尚,不去改变阴暗的世界。可在我看来,处于那纷繁复杂的社会,陶渊明是在追求生活的平衡,田园生活,亦是一种充满雅趣而平衡的生活。种种田,养养花,生活看似平淡,可却充满了雅致,不也是一种平衡吗?xx年的威尼斯电影节上,菲律宾导演拉夫·达兹一举成名,拿下金狮奖。他的电影《离开的

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