高考历史总复习专题十三近代中国思想解放的潮流和理论成果第32讲近代中国思想解放的潮流教师用书人民版

PAGEPAGE182012～2016年课标全国卷命题思路与考情分析考纲考点命题思路考情分析从“师夷长技”到维新变法1.(2016·课标全国Ⅲ，28)甲午战争后的“诗界革命”2.(2016·课标全国Ⅲ，29)张之洞与清政府施政思想3.(2015·课标全国I，40)康有为对儒学的新应用4.(2015·课标全国Ⅱ，28)洋务运动与传统的观念发生冲突5.(2015·课标全国Ⅱ，29)康有为思想主张6.(2014·课标全国Ⅰ，29)维新变法1.本单元的命题倾向：第一，思想解放运动促进思想的近代化。这种题目突出强调思想解放运动的积极作用；第二，传统文化在近代方面的境况。这种题目强调传统文化在近代有合理的现实功用，否定盲目西化。2.本单元内容在全国卷命题中所占比例过少，考查重点是维新思想，仅有的考试题目也不涉及具体思想理论的内容，建议淡化处理，可以从背景、影响入手进行复习。新文化运动和马克思主义在中国的传播(2013·课标全国Ⅱ，40)当时中国的知识分子对西学的态度孙中山的三民主义(2014·课标全国Ⅱ，29)孙中山的三民主义思想马克思主义中国化的理论成果想(2012·课标全国，31)俄国暴力革命与中国社会改造之路第32讲近代中国思想解放的潮流考纲要求1.维新思想。2.新文化运动。3.马克思主义在中国的传播。课标提示1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。2.概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。3.简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。考点一“顺乎世界之潮流”考点二新文化运动与马克思主义在中国的传播5.构图解史——近代“西学东渐”的发展历程6.构图解史——近代中国人向西方学习的历程7.图说历史——救亡图存的历程近代地主阶级、农民阶级、资产阶级为拯救民族危亡进行探索。

考法1对洋务派“中体西用”的认识【考题1】(2015·课标全国Ⅱ，28)奕力倡洋务，又因在兄弟中排行第六，被称为“鬼子六”；洋务派官员丁日昌被称为“丁鬼奴”；郭嵩焘在一片冷嘲热讽中出任第一任驻英公使。这反映了()A.洋务运动与传统的观念发生冲突B.崇洋媚外行为遭到社会鄙视C.洋务派改器物不改制度受到批判D.西方列强侵略激起国人抵制答案A『eq\a\vs4\al(方法突破)』准确解答本题要从两方面入手。一是明确题干材料所要阐述的内涵——洋务派官员因倡导办洋务而遭受社会冷遇和讥讽的历史现象。二是联系所学知识，进行迁移应用——将洋务运动与社会舆论联系起来，可知洋务运动遭到了保守势力的抵制与反对。『eq\a\vs4\al(史论链接)』评价洋务派的“中体西用”思想(1)从革命史观看，洋务派的目的在于维护封建的君主专制制度和纲常名教。(2)从现代化史观看，“自强”和“求富”旗号，冲击了“重农抑商”的陈腐观念，对中国的工业、国防、军队、教育和外交的现代化都起了一定的推动作用。(3)从全球史观看，它反映了资本主义生产方式和思想观念对相对落后国家和地区旧制度、旧思想的冲击，是西方工业文明在世界范围内扩展的具体表现。(4)从文明史观看，“中体西用”的思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态，但它毕竟承认了中学之不足，西学之所长，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。考法2对新文化运动特点的理解【考题2】1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授()A.抨击尊孔复古 B.抨击军阀统治C.提倡科学精神 D.提倡民生主义答案A『eq\a\vs4\al(方法突破)』准确解答本题要从三方面入手。一是准确理解题干信息——与新文化运动有关。二是思考“离经叛道”所指的内容——违背儒家的伦理道德。三是对选项进行甄别——选出与题干信息相符的选项。『eq\a\vs4\al(史论链接)』新文化运动的特点(1)以民主与科学为核心，批判封建正统思想，实质是实现民主政治。(2)新文化运动有思想战线和文学战线两条战线，其目的为实现民主政治而营造新文化氛围。(3)新文化运动存在着对西方文化绝对肯定、对东方传统文化绝对否定的局限性。(4)新文化运动以五四运动为界，分为两个阶段。前期宣传资产阶级文化；后期宣传马克思主义。考法3维新变法思想的作用史料一为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。——许纪霖、陈达凯主编《中国现代化史》史料二孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子，思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心，所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。——蒋廷黻《中国近代史》『eq\a\vs4\al(读史用史)』1.据史料一，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？提示(1)特点：借助封建传统文化，宣传维新变法理论。(2)体现：主张废除君主专制，建立君主立宪制度，发展资本主义。2.综合上述史料并结合所学知识，概括指出维新变法思想未能实现的原因。提示民族资产阶级的软弱性、妥协性。近代中国是半殖民地半封建社会；封建顽固势力强大；中国民族资本主义经济发展不充分；封建思想根深蒂固。,『eq\a\vs4\al(方法突破)』史料一反映了康有为借助儒家外衣来宣传维新变法、改制等思想。信息“圣人之作”反映出康有为思想的特点是借助封建传统文化，宣传维新变法理论。史料二反映了维新变法思想推动了政治运动的开展，两个“抓住”揭示出康有为以孔子作为思想宣传的旗帜促成戊戌变法的开展，探索救国救民的道路。『eq\a\vs4\al(史论链接)』维新变法思想在中国社会发展进程中所起的作用(1)维新变法思想将变法图存与发展资本主义结合起来，反映了中国人民的反帝反封建、追求民族独立富强的社会主题，反映了正在发展中的民族资产阶级的政治要求。(2)维新思想突破了林则徐、魏源及洋务派所局限的物质层面，在政治方面要求兴民权、设议院、实行君主立宪；经济方面要求发展资本主义；文化教育方面主张提倡西学，改革教育制度，这些表明向西方学习已深入到制度层面。(3)维新思想极大地冲击了传统的封建主义思想，也动摇了封建顽固势力反对维新变法的理论基础，为戊戌变法奠定了思想基础，成为近代中国一次思想解放的潮流。考法4新文化运动的评价史料近代中国，面对日益严重的民族危机，陈独秀提出民主科学救国论：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗，若为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。”——陈独秀《本志罪案之答辩书》『eq\a\vs4\al(读史用史)』评史料中陈独秀关于近代中国救国论的观点。提示陈独秀提出“民主与科学救国”的思想，是新文化运动代表人物对中国革命道路的积极探索，符合历史发展的潮流；他们以此作为向封建主义进行斗争的武器，具有进步意义，应予充分肯定；陈独秀提倡民主与科学，反对愚昧和迷信，起到了思想启蒙的作用；但是陈独秀所说的“民主”，照搬了西方资本主义民主制度，在不改变中国半殖民地半封建社会性质的大背景下，这种方案是行不通的。,『eq\a\vs4\al(方法突破)』“史论结合，论由史证”“获取、解读信息”“运用所学知识和学科理论论证某一历史现象或观点”是高考第41题的常见形式。如本题论点清晰“民主科学救国”，解答时就要从新文化运动的背景、内容及实践成果等层面进行简要评述。『eq\a\vs4\al(史论链接)』新文化运动的评价(1)性质：资产阶级新文化反对封建旧文化的斗争。(2)评价①积极作用：a.是辛亥革命在思想文化领域的继续，由于两者在斗争内容方面都具有反封建的性质，故将新文化运动看做是辛亥革命的“补课”。b.动摇了封建正统思想的统治地位，使人们的思想得到空前的解放，民主和科学的思想得到弘扬，形成了一股思想解放潮流。c.中国的知识分子得到一次民主和科学的洗礼，为马克思主义在中国的传播创造了条件，推动中国自然科学的发展。②局限性：对中国古代传统文化和儒家思想的全盘否定，造成儒家思想受到近代史上前所未有的打击，严重地破坏了中国的传统文明，在很大程度上也制约了中国文化的发展。1.(2014·浙江文综，15)清末某官员谈到铁路修建时说：“内开未尽之地宝，外收已亏之利权。是铁路之利，首在利民，民之利既见，而国之利因之。利国之大端，则征兵转饷是矣。”这一言论的含义是()A.“求富”“自强” B.“师夷长技”C.“中体西用” D.“民生主义”解析材料中阐述铁路之利时指出“首在利民”，而“利民”最后有利于“征兵转饷”，可见材料表达的观点应该是洋务运动通过学习西方先进科学技术以实现“求富”“自强”。答案A2.(2016·江苏单科，8)1897年10月，严复等人在天津创办《国闻报》，一方面选择百余种外国报刊作为稿件来源，另一方面还派员到各地采访，国内偏重于北方各省，国外则设访员于伦敦、巴黎、柏林、彼得堡、纽约、华盛顿等处。这表明()A.国内无报刊供其选稿B.维新派要让读者了解国内外大事C.清政府允许自由办报D.维新思想的传播仅限于北方各省解析维新变法时期报纸比较多，除了《国闻报》，还有《时务报》等，故A项错误；根据材料信息“选择百余种外国报刊作为稿件来源”的信息说明维新派目的是传播国外新思想，故B项正确；清政府对各种思想管控较严，不可能允许自由办报，C项错误；维新思想传播于全国，“偏重于北方各省”，不等于“仅限于北方各省”，故D项错误。答案B3.(2016·浙江文综，18)20世纪初，有学者认为，“张三李四是同时人。张三记了古典来做古文；李四又记了古典，去读张三做的古文。我想：古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”。该学者旨在()A.强调科学地看待读经问题B.提倡使用白话文C.纠正“文学革命”的形式主义偏向D.既反对白话文也反对文言文解析材料未涉及对读经问题的态度，故A项错误；根据材料中“古典是古人的时事，要晓得那时的事，所以免不了古典；现在两位既然同时，何妨老实说出，一目了然”体现了新文化运动时期，提倡使用白话文，故B项正确；材料主要涉及使用白话文，没有涉及“文学革命”的形式主义问题，故C项错误；材料旨在提倡白话文，故D项错误。答案B4.(2016·北京文综，18)20世纪一二十年代，一位历史人物因创办《新青年》被誉为新文化运动的先驱，后又成为“五四运动的总司令”。此人()A.是中共“一大”上海组的代表B.在中共“一大”上被选为书记C.提出“政权是由枪杆子中取得的”D.指挥了“八一”南昌起义解析根据“创办《新青年》”“五四运动的总司令”推断此人是陈独秀。陈独秀没有参加中共“一大”，A项说法错误。陈独秀在中共“一大”上被选为书记，B项正确。“政权是由枪杆子中取得的”是毛泽东提出的，排除C项；“八一”南昌起义是贺龙、周恩来、朱德等人指挥的，D项错误。答案B5.(2016·天津文综，7)直到1917年初，《新青年》在答读者问时还这样写道：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴、兼并未盛行也。”《新青年》之所以这样回答，主要是因为()A.尚未看到社会主义实践成果B.中国经济落后于欧洲C.社会主义理论学派复杂D.对社会主义持怀疑态度解析1917年初，俄国十月革命还没有取得胜利，因此还没有看到社会主义实践的成果，故A项正确；材料中并没有对比中国和欧洲的经济，故B项错误；社会主义理论复杂只是材料的借口，不是主要原因，故C项错误；题干材料主要阐述了社会主义学说在中国兴起晚于欧洲。D项在材料中未体现，排除。故D项错误。答案A6.(2015·四川文综，6)1919年，某新潮社社员暨《新潮》杂志主要撰稿人在面临个人婚事抉择时看重八字、命书，认为“这些命书，无论然否，要之我的婚事，乃听其主持，不得不看为一生绝大的纪念品”。该事例说明()A.新潮社是一个保守社团B.新式青年仍可接受传统婚俗C.国人尚未认同西式婚俗D.八字、命书决定时人的婚姻解析结合时间“1919年”可知在新文化运动时期，新潮社应是一个进步的社团，故A项错误；材料“要之我的婚事，乃听其主持”，只是说明这一新潮社员没有认同西式婚俗，C、D项中“国人尚未”“决定时人”在材料中无法体现，带有夸大性，排除。根据“看八字命书”可知B项正确。答案B一、选择题1.(2016·河南开封模拟)林则徐在鸦片战争后给朋友的一封信中说：“……徐尝谓剿匪八字要言，器良技熟，胆壮心齐是已。第一要大炮得用，今此一物置之不讲，真令岳、韩束手，奈何奈何！”这表明他()A.认为维护统治依赖军事剿匪B.强调提高军备即可打败外敌C.未能找出战争失败根本原因D.传统夷狄观念没有丝毫改变解析材料中林则徐认为清政府战败主要是军事落后，没有看到更重要的政治制度的差距，故C项正确；材料中林则徐强调剿匪成功要“器良技熟”“大炮得用”。材料没有涉及他军事剿匪的目的，故A项错误；林则徐强调打败外敌除了提高军备外，还要“胆壮心齐”，故B项错误；林则徐“师夷长技”的主张，改变了“鄙夷”的传统夷狄观念，故D项错误。答案C2.(2017·山东临沂模拟)《幼童出洋肄业事宜折》规定：“出洋后，肄习西学，仍兼讲中学，课以孝经、小学、五经及国朝律例等书，随资高下，循序渐进；每遇房、虚、昴、星等日，正副委员传集各童，宣讲《圣谕广训》，示以尊君亲上之义，庶不至囿于异学。”这反映出清朝幼童留学制度()A.坚持中体西用的思想 B.中学为主要学习课程C.实行全面发展的方针 D.旨在培养新时代公民解析材料“出洋后，肄习西学，仍兼讲中学”可知晚清留学教育制度始终坚持中体西用的思想，以最终维护封建君主专制，故A项正确；材料“仍兼讲中学”留学课程坚持的中西并举，故B项错误；全面发展是对材料的错误理解，故C项错误；“宣讲《圣谕广训》，示以尊君亲上之义，庶不至囿于异学”留学教育的最终宗旨是培养封建君主专制下的忠实奴仆，故D项错误。答案A3.(2016·江西上饶模拟)郑观应在《盛世危言》中指出：“我国欲安内攘外，亟宜练兵将，制船炮，备有形之战以治其标；讲求泰西士、农、工、商之学，裕无形之战以固其本。”在这里，郑观应最想表达的观点是()A.在政治上主张实行君主立宪制度B.将发展工商业与增强军力相结合C.对西方列强的侵略应采取妥协政策D.主张发展军事工业以维护封建制度解析从材料信息“亟宜练兵将，制船炮”和“讲求泰西士、农、工、商之学”可知，郑观应主张将发展工商业与增强军力相结合，故B项正确。答案B4.(2017·河南洛阳模拟)有学者认为，康有为在文化方面的变革摧毁了儒家的经典，中国政治权力就此失去了正当的来源，在社会基础上失去了连续性。此认识主要是基于康有为的维新思想()A.削弱了儒家思想正统地位B.推动了社会的深刻变革C.否定了君主专制的合法性D.推动了革命思想的传播解析材料中是摧毁，不是削弱，故A项错误；康有为维新思想并没有引起深刻的社会变革，故B项错误；维新变法主要是否定君主专制，实行君主立宪制，故C项正确；康有为主要是改良思想，故D项错误。答案C5.(2017·湖北宜昌模拟)谭嗣同《仁学》：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”下列与材料思想相似的是()A.社会契约 B.民主共和C.理性判断 D.三权分立解析“共举一民为君”“而民择君也”“则且必可共废之”等反映出谭嗣同主张社会契约，故A项正确；材料中谭嗣同主张保留君主制，故B项错误；材料没有强调个人的分析力、判断力，与理性判断无关，故C项错误；材料体现社会契约，主权在民的思想，没有涉及三权分立，故D项错误。答案A6.(2017·山东泰安模拟)康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，主张用资产阶级的博爱、平等、自由来代替封建伦常。两者的共同目的是()A.借助圣人之名全面否定传统文化B.以儒家思想作为改革的理论基础C.为维新变法创造历史依据D.坚持“中学为体，西学为用”的原则解析康有为与谭嗣同在对待孔子与儒家思想并无批判的态度，故A项错误；康有为梁启超为代表的资产阶级维新派理论基础是西方资产阶级思想主张，故B项错误；康有为、谭嗣同主要是立足中国的传统文化寻找办法的理论依据，减少变法阻力，故C项正确；中体西用理论是洋务派的思想主张，故D项错误。答案C7.(2016·福建厦门模拟)鲁迅曾说：“孔夫子到死了以后……种种的权势者使用种种的白粉给他来化妆，一直抬到吓人的高度。”下列史实最能支持该观点的是()A.朱熹撰写《四书集注》B.袁世凯掀起尊孔复古运动C.康有为发表《孔子改制考》D.陈独秀发起新文化运动解析袁世凯为了复辟帝制，掀起尊孔复古的逆流，遭到举国唾骂，故B项正确；朱熹不是权势者，与材料“种种的权势者”不符，故A项错误；康有为托古改制，利用孔子的儒家思想宣传变法，但并没有“抬到吓人的高度”，故C项错误；陈独秀发起新文化运动是批判传统儒家思想，并不是抬高，故D项错误。答案B8.(2016·河南中原名校摸底)1918年，《新青年》第4卷第6号出版了《易卜生专号》，《玩偶之家》这部剧主要讲述主人公娜拉从信赖丈夫到与丈夫决裂，终于意识到自己在家庭中的玩偶地位，最后离家出走的自我觉醒过程。这表明，新文化运动()A.提倡民主与科学 B.提倡新道德C.提倡新文学 D.传播马克思主义解析在封建社会下，妇女受到封建纲常礼教的束缚，娜拉的觉醒与新文化运动中提倡新道德，反对旧道德相关，故A项错误，B项正确；提倡新文学推动了白话文的发展，故C项错误；传播马克思主义推动了无产阶级的觉醒，故D项错误。答案B9.(2016·湖北荆门高三调研)新文化运动时期，陈独秀提出要打倒“文以载道”和“代圣贤立言”的旧文学，实现文学的“革故更新”，而不是“朝代更迭”。“国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语。”据此分析，资产阶级民主主义者提出“文学革命”的目的是()A.促进文化和教育的普及B.彻底变革社会制度，实现民主共和C.提高国民的文化素养D.推动思想领域的反封建斗争解析据材料“提出要打倒‘文以载道’和‘代圣贤立言’的旧文学，实现文学的‘革故更新’”和“国民小学的国文教科书不再使用文言文，改用白话国语”可知文学革命推动思想领域的反封建斗争，故D项正确。A、C两项与史实不符，排除；材料主要涉及“文学革命”，不足以说明彻底变革社会制度，实现民主共和，故B项错误。答案D10.(2017·广东肇庆调研)1915年，陈独秀认识到：“要救中国，先要从思想革命开始，否则政治革命就只能是走形式，辛亥革命推翻皇帝却换上另一个独裁者就是例证。”这反映出()A.辛亥革命没有起到思想解放的作用B.陈独秀全盘否定辛亥革命C.新文化运动将思想革命作为救国的根本D.新文化运动从反对尊孔复古逆流开始解析陈独秀说的“要救中国，先要从思想革命开始”，说明中国还没有真正的思想解放运动，辛亥革命有思想启蒙的作用，使民主共和的观念深入人心，故A项错误；陈独秀肯定了辛亥革命的政治方面的作用，故B项错误；陈是新文化运动的主要领导者之一，他认识到了思想解放的重要作用，故C项正确；题目中没有说到尊孔复古的逆流，故D项错误。答案C11.(2017·安徽合肥模拟)五四时期，各色各样的主义蜂拥而入中国。从新实在论到尼采主义、国家主义，从先验主义到英美经验主义、实验主义乃至民主主义、自由主义、个人主义……都曾化为众多中国人的言谈和文章。这一现象()A.反映了马克思主义未传入中国B.体现出国民崇洋媚外心态C.促进了人们的思想进一步解放D.说明了政府倡导思想自由解析众多的主义传入中国，这其中也包括马克思主义，故A项错误；各种主义的涌入是当时社会和文化的反映而非国民崇洋媚外心态的反映，故B项错误；各种主义的传入，促进了人们的思想解放，使人们更加理性的来思考，哪种主张更能够挽救民族危亡，故C项正确；材料没有体现出政府的倡导作用，故D项错误。答案C12.(2016·全国百校联盟联考)参加过五四运动的罗家伦说：“自从受了‘五四’这个大刺激以后……无论是谁，都觉得从前的老法子不适用，不能不别开生面，去找新的，这种潮流布满于青年界。”由此，可以看出五四运动最直接的影响是()A.推动了中国共产党的成立B.促进了中国教育的改进C.促进了马克思主义的传播D.促进了中华民族的觉醒解析材料信息主要涉及寻找新的救国方法和思潮，五四运动的实践使部分先进知识分子看到改造中国的新途径，马克思主义开始在中国社会广泛传播，故C项正确。答案C二、非选择题13.(2017·江苏南京、盐城调研)近代以来先进的中国人致力于科学传播，促进中国社会发展。阅读以下材料：材料一尽管师夷长技的主张遭到强烈反对，但统治者面对接踵而来、一次比一次严重的内忧外患，为生存计还是不得不实践这一主张。首先从军事利器的引进仿制逐渐推广深入到全面学习西方机器大工业所需的科学技术学理的层次和阶段。为了对抗顽固派在基本理论问题上的挑战，终于结晶成“中学为体，西学为用”这一高度概括的理论模式。——雷颐《取静集》材料二泰西之强，不在军兵炮械之末，而在其士人之学，新法之书。……其开智学而穷物理也，穷物理而知化也。……今穷物理之本，制电、制雨、制冰、制水、制火，皆可以人代天工，是操造化之权也。操造化之权者，宜其无于敌也。夫中国今日不变法日新不可，稍变而不尽变不可，尽变而不兴农、工、商、矿之学不可，欲开农、工、商、矿之学，非令士人通物理不可。——摘编自康有为《日本书目志》材料三以人文思想为主的科学传播者，系统展示了科学精神对文化的巨大作用和影响。通过彰显科学怀疑和批判的精神，新文化运动对传统采取了激进的批判态度，“打倒孔家店”一度成为激进的知识分子进行文化革新的口号。通过推崇理性和实证的精神，新文化运动扫除了大量玄学迷信的鬼话，有力推进了民众心智的启蒙。而科学推崇说服而非压服的精神，又为国人解决政治中的分歧提供了一个范例，对中国民主进程产生了深远的影响。——张焱、郝苑《科学精神的启蒙——新文化运动时期的科学传播》请回答：(1)据材料一，指出洋务派学习西方科技有何变化？直接目的是什么？(2)据材料二，指出康有为对科技与变法关系的认识。结合所学知识分析其持这种观点的原因。(3)据材料三，指出新文化运动所倡导科学精神的内涵及其影响。答案(1)变化：从引进仿制为军事服务的机器设备到全面学习科技知识；目的：解决内忧外患。(2)认识：要实行全面变法必须要学习西方科技。原因：民族危机加深，挽救民族危亡；民族资本主义的初步发展；西方国家走向强盛的成功经验。(3)内涵：怀疑批判的精神；推崇理性实证精神；推崇说服而非压服的精神。影响：冲击了儒家思想的统治地位；推动了民众的思想启蒙；推动了近代中国民主进程。(任答两点即可)14.(2016·河南洛阳模拟)阅读材料，完成下列要求。材料“保守与激进”是中国近代思想史研究中的重要课题。自上世纪90年代以来，它开始受到学术界越来越多的关注，并引起过很多争论。有人认为，中国近代思想史上，从洋务运动到戊戌变法、辛亥革命、新文化运动等，始终都存在着“保守”与“激进”两种思想势力，二者长期处于矛盾对立状态，相互激荡。但也有人认为，“激进”与“保守”，其社会功能并非截然相反，往往具有不少相似性，与西方近现代史上的激进与保守不同，中国近代史上的“激进”与“保守”都从属或服务于中国的现代化运动，只是各自选择的方向和道路有所不同。还有人认为，“保守”与“激进”是相对而言的，随着时代变迁二者之间会发生转化，即前一时期的激进者，后一时期或许又成了保守者，反之亦然。——摘编自《第三届中国近代思想史国际学术研讨会成果综述》评析材料中关于“保守与激进”的观点。(要求：围绕材料中的任一种观点展开评论；观点明确，史论结合。)解析本题属于历史评价并分析试题类型，回答本题首先要先从所给材料中概括归纳出观点，然后依据所学知识对所归纳出的观点进行论证并评析。本题可以依据材料中“始终都存在着‘保守’与‘激进’两种思想势力，二者长期