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文档简介

拾遗补漏寻路径

——诗歌鉴赏之议论说理初探

年份浙江卷诗歌题目考查内容聚焦2021《意难忘·山家》[清]吴伟业2.赏析上片的写景艺术和下片的叙事艺术。6分2020《秋江送别》[唐]王勃

《送柴侍御》[唐]王昌龄2.前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者写法的妙处。(6分)2019《早秋过龙武李将军书斋》(唐)王建2.全诗是如何运用多种手法塑造李将军的独特形象的?请结合诗句分析。(6分)2018《送王昌龄》(唐)李颀这首诗与柳永《雨霖铃》词都运用了点染手法,试赏析本诗的点染手法。2017《采地黄者》(唐)白居易2.这首诗的叙述与对比手法特色鲜明,试作赏析。6分2016《北来人》二首(宋)刘克庄1.赏析第一首中的画线句。3分

2.这两首诗在叙事上有何特色?试作简析.4分2015《木兰花慢赠弹琵琶者》(元)张伯淳2.分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。5分2014《溪行逢雨与柳中庸》(唐)李端《三峡吟》(南宋)徐照2.简要分析这两首诗抒情手法的差异。5分2013《秦中吟歌舞》(唐)白居易2.赏析这首诗对比艺术的特色。5分2012《未展芭蕉》(唐)钱珝

《同儿辈赋未开海棠》(金)元好问2.简要分析这两首诗的表现手法。5分

一、高考回顾

命题小结1.考点考查综合性强。涉及诗歌的形象、语言、表达技巧、思想内容和评价观点态度五个基本考点。2.侧重对艺术手法的考查,凸显诗歌表达方式的特色赏析。叙述、描写、抒情,近几年考查较多。议论涉及较少,是个漏点。题例1(2011浙江卷)阅读下面这首词,完成题目。(7分)

蝶恋花·出塞[清]纳兰性德今古河山无定据,画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数,铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。1.这首词开篇有何特点?(3分)2.简析画线句的表现手法。(4分)1.议论开篇;总领全词,点明主旨;奠定感情基调。2.①以情相问,以景作答。(设问)

②化抽象之情为形象之景,增强了全词的抒情效果。

③“深山”、“夕照”、“秋雨”三个意象连用,委婉地表达出词人心中的孤寂、惆怅之情。题例2(2014·浙江卷)阅读下面两首诗,完成1~2题。(7分)

《溪行逢雨与柳中庸》

《三峡吟》(唐)李端

(南宋)徐照

日落众山昏,萧萧暮雨繁。

山水七百里,上有青枫林①。

那堪两处宿,共听一声猿!

啼猿不自愁,愁落行人心。【注】①上有青枫林:《楚辞·招魂》

中有“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心”句。1.这两首诗都以

来写愁。(2分)猿声2.简要分析这两首诗抒情手法的差异。(5分)①第一首寓情于景,“昏”“繁”二字点明了愁;第二首景不显愁,借典故写愁。②第一首以“那堪”唱叹抒情;第二首以理写愁,辨析猿声“不自愁”,愁在人心。题例3(2020浙江)阅读下面两首诗,回答问题。(8分)

秋江送别

[唐]王勃

送柴侍御

[唐]王昌龄

归舟归骑俨成行,江南江北互相望。

沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。

谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡?(1)这两首送别诗在情感上,《秋江送别》突出

;而《送柴侍御》突出

,与王勃《送杜少府之任蜀川》中的“海内存知己,天涯若比邻”情怀类似。(2分)(2)前人评《送柴侍御》“翻新脱妙”。比较《秋江送别》与《送柴侍御》两诗的后两句,分析后者写法的妙处。(6分)参考答案:(1)感伤达观(2)①意象运用上,王勃诗的意象隐于句内;王昌龄诗将青山、明月两个意象前置,形象鲜明突出,富有象征意义(青山象征思念,明月暗示友情),意境开阔。②空间处理上,王勃诗化近为远,强调心理距离之远,为送别诗传统写法(如谢朓诗有“何况隔两乡”);王昌龄诗则化远为近,强调心理距离之近,是创新性的表达。③抒情方式上,王勃诗以议论直接表达,意尽句中;王昌龄诗融情入景,反诘收尾,余韵悠长。

备考现状1.复习资料中涉及诗歌“议论”知识比较少,基本是空缺的。2.学生关于诗歌鉴赏中的议论表达方式的知识构建是缺乏的。二、构建体系1.修辞手法2.表达方式3.表现手法(狭义)4.结构技巧

表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境、表达思想感情时所采取的表现手法。是种技巧,是种艺术。它是一个很宽泛的概念,一切用以增强文学作品表达效果的方法都在鉴赏之列。鉴赏古代诗歌的表达技巧,是指准确判断诗歌所运用的手法技巧,并赏析其表达效果。

表达方式叙述手法描写手法侧面描写:

烘托、正衬\反衬(对比)正面描写:景:白描、工笔、动静、虚实、抑扬、角度变换、绘形绘声绘色(感官)、修辞手法、意象叠加等人:外貌、行为、语言、心理、神态抒情手法直接抒情:直抒胸臆间接抒情:①借景抒情(触景生情、融情于景、情景交融、乐景衬哀情)②即事抒怀(叙事抒情)③托物言志④借古抒怀(借古讽今)⑤用典抒情等)议论手法叙述视角、叙述人称、叙述顺序、叙述技巧、叙述语言、叙述腔调、表达方式结合等?从议论到说理诗言志,歌永言,声依永,律和声。——选自《尚书·舜典》《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。——选自《庄子·天下篇》抒情重情感议论重观点议论:作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。

从议论到说理

直接议论

间接议论

借物说理(象征说理)借事说理用典说理对比说理修辞说理(如比喻说理等)《放言》唐白居易赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?看待人或事不要过早下结论,否则容易被假象迷惑而不能分清是非。

三、品诗明理

直接议论

用典说理《蚁》唐元稹时术功虽细,年深祸亦成。功穿漏江海,蚕食困蛟鲸。敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻。这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害,说明了量的积累可以引起质的变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸。借物说理(象征说理)直接议论借事说理(缘事说理)《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐

刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。沉舟之畔,千帆竞发;枯树前头,万木争荣。哲思:世界上一切都在向前发展,新事物总要代替旧事物。

写景来带动叙事,缘事而形象说理对比说理《陇西行》唐陈陶誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。《观书有感二首》

朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。

古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之。——《续诗话》司马光修辞说理(如比喻说理等)从议论到说理

直接议论

间接议论

借物说理(象征说理)借事说理用典说理对比说理修辞说理(如比喻说理等)

《戏答诸少年》(唐)白居易

《古树》(唐)徐凝顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。古树欹斜临古道,枝不生花腹生草。

朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。行人不见树少时,树见行人几番老。简析两首诗在说理方法上的相同之处。①都运用对比(对照)写法。《戏答诸少年》将诗人的年老“头似雪”与少年的“气如云”形象对比,写出了两种不同的人生状态;《古树》将行人与古树时序(年龄)进行对比,写出了树的古老及世事的变迁。②都在借事明理(间接说理)。《戏答诸少年》以“戏答”为题,以看似戏谑的笔调写出了诗人对岁月如流、青春难驻,应惜时奋进的深刻认识;《古树》以吟咏古树见证人世间沧桑变化来表达自己对宇宙无限而人生有限的感慨,颇具韵味。四、演练迁移(2020全国新高考II卷)

《赠赵伯鱼(节选)》

韩驹①

荆州早识高与黄②,诵二子句声琅琅。后生好学果可畏,仆常倦谈殊未详。

学诗当如初学禅,未悟且遍参诸方③。

一朝悟罢正法眼④,信手拈出皆成章。[注]①韩驹(?~1135),字子苍,两宋之际著名诗人。②高与黄:指前辈诗人高荷与黄庭坚。③参:领悟,琢磨。诸方:各地方,各方面。④正法眼:这里借指事物的诀要或精义。作者主张什么样的学诗途径?请结合诗歌内容简要分析。(6分)①先要“遍参诸方”,以前人为师,经过长期艰苦的学习;②然后“一朝悟罢”,领悟到诗歌艺术的真旨,就能信手拈出,皆成佳作。(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。《题许道宁画[注]》宋

陈与义满眼长江水,苍然何郡山?向来万里意,今在一窗间。众木俱含晚,孤云遂不还。此中有佳句,吟断不相关。[注]许道宁:北宋画家。诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价?《饮酒·其五》魏晋陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清楚,却已忘了怎样表达。

与旧知建立联系《题许道宁画》宋

陈与义满眼长江水,苍然何郡山?向来万里意,今在一窗间。众木俱含晚,孤云遂不还。此中有佳句,吟断不相关。(2019·全国卷Ⅰ)阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。《题许道宁画[注]》宋

陈与义满眼长江水,苍然何郡山?向来万里意,今在一窗间。众木俱含晚,孤云遂不还。此中有佳句,吟断不相关。[注]许道宁:北宋画家。诗的尾联有什么含意?从中可以看出诗人对这幅画有什么样的评价?1.含义:画中蕴含着诗意,但无法用语言准确表达。(翻译)2.评价:这幅画意境深远,韵致悠长,令人玩味不已。《北青萝》唐李商隐残阳西入崦,茅屋访孤僧。落叶人何在,寒云路几层。独敲初夜磬,闲倚一枝藤。世界微尘里,吾宁爱与憎。诗歌尾联说“吾宁爱与憎”,请结合全诗分析,诗人深山访僧,获得了怎样的思想启迪。(6分)①诗人探访深山孤僧时,既陶醉于山中景物的清幽宁静,也欣赏高僧居于清贫而安闲从容的生活态度,(2分)②因而领悟到大千世界全在微尘之中,人也不过就是一粒微尘的禅理。(2分)③表达了不再纠缠现实爱憎,以淡泊之怀面对仕途,从容之心面对荣辱的思想。(2分)

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