重庆垫江第六中学2022-2023学年高三语文测试题含解析

重庆垫江第六中学2022-2023学年高三语文测试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.实用类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）记者被取消获普利策奖资格①【美】大卫·马纳尼斯

[本报讯]普利策奖评奖委员会昨天②宣布取消《华盛顿邮报》记者珍妮特·库克的获奖资格。这个决定，是在该记者承认她的获奖作品纯属捏造后宣布的。

库克的报道《吉米的世界》，讲的是哥伦比亚特区一个八岁男孩吸食海洛因成了瘾。这篇报道据说是通过采访吉米本人、他母亲及其同伴写成的。现在库克承认，她从未采访过其中任何一个人，而是根据华盛顿社会工作者和其他来源提供的关于吸毒者的材料编造了这篇报道。

在她承认编造假报道后，有人揭发她提交给普利策奖评奖委员会的自传也是编造的。库克曾说过她以优异的成绩毕业于瓦萨学院，并在托菜多大学获得了硕士学位。昨天，库克辞去了在《华盛顿邮报》的职务。“像珍妮特·库克这样一个前途无量的青年居然编造假报道，这实在是一幕悲剧，”《华盛顿邮报》主编本杰明·布莱德里说，“对报纸来说，信誉是最宝贵的，而报纸的信誉完全取决于记者的道德品质。记者的品行不端，会造成严重后果。目前情况下，唯一的办法是向读者交代清楚事实真相，向普利策奖评奖委员会道歉，并立即设法完成恢复报纸信誉这一极为艰巨的任务。”

负责普利策奖金评奖工作的哥伦比亚新闻学院院长奥斯卡·艾里奥特昨天下午说，委员会经电话投票决定撤销库克受奖的资格，由候补受奖人领奖。艾里奥特说：“我很伤心，这位优秀女记者的锦绣前程就这样毫无必要地给毁掉了。”

二十六岁的库克昨天发表声明说：“这篇报道严重歪曲了事实，对此，我追悔莫及。我谨向我的报社、我的职业、普利策奖评奖委员会致歉。”

库克的报道是1980年9月28日发表的。报道发表之前，库克对主编说，她得对吉米及其母亲负责，因为她曾答应不透露这母子俩的真实姓名。库克还说，吉米母亲的男朋友威胁说，假如有关方面或警察找到了吉米，他就要记者的命。库克的报道发表后，立刻就在该城引起了强烈反应。马里昂·巴里市长和警察局长B．杰弗逊立即组织了一个小组，设法找到吉米以便给他治疗。但这项工作毫无结果。巴里表示，有可能根本不存在一个叫“吉米”的孩子。《华盛顿邮报》还了解到，星期二③午后库克提交给普利策奖评奖委员会的自传也有失实之处。原来，瓦萨学院的官员前来拜访布莱德里，指出库克只在那里上过一年级。同时，美联社也派人来反映：库克在托莱多大学只获得过学士学位。了解以上情况后，布莱德里、经营主编和都市版主编立即同库克进行了一系列谈话，她由矢口否认到后来终于逐项承认了自传中的编造。库克的交代，使主编们进而怀疑使她获得普利策奖的作品是否属实和吉米是否确有其人。后来，库克同城市版主编一道驱车前往华盛顿东南区某处，据库克说吉米就住在那里，但她却找不到他的住所。《华盛顿邮报》的几位编辑同时查阅了库克报道这件事时的采访笔记，并审听了几卷当时的采访录音带，随后确定，《吉米的世界》一文是库克仅仅根据她得到的某些真人真事拼凑起来的。星期三凌晨，库克承认吉米根本不存在，报道是她根据几个年轻吸毒者的真实故事编造的。《华盛顿邮报》发行人唐纳德·格拉汉姆昨天说：“本报同仁均认为，首要的义务是尽力查明我们为什么刊登了这篇假报道。”在谈到库克时，他说：“本报许多同仁一直同她的亲属保持联系，我们将尽一切力量帮助她。”（删节自《新闻阅渎与写作》）[注]

①《华盛顿邮报》1981年4月16日（星期四）。普利策奖：以美国著名报人J.普利策的遗赠为基金设立的奖金，新闻奖每年一次授予有优异成就的美国新闻工作者和新闻机构。②1981年4月15日。③1981年4月14日。(1)下列对这篇报道有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．“昨天”这个词多次出现在这篇报道的文字中，这样做不仅突出了报道的时效性，也表明了发布本报道的急迫性。B．文中先后引用了《华盛顿邮报》主编、普利策奖金评奖工作负责人和库克本人的话，重在突出炮制假新闻的危害。C．《华盛顿邮报》几位编辑查阅库克的采访笔记和审听其采访录音带后认为，库克的报道虽属拼凑但有一定真实性。D．文中不厌其烦地列出了发现和处理库克造假丑闻的有关人物，是在表明人们对待这一事件的严肃态度和重视程度。E．从全文看，披露库克编造自传事件，不仅是要表明库克造假的错上加错，更在于表明对库克错上加错的深恶痛绝。(2)请结合全文，简要赏析这篇报道的导语。（6分）(3)文中回顾了揭露珍妮特·库克炮制虚假报道的过程，请简要概括这样写的作用。（6分）(4)《纽约时报》说：“当一份报纸说谎的时候，它就毒化了我们生存的社会。”请就你对“媒体形象”和“记者品格”两个方面的理解，任选一个方面，结合文本，联系实际，谈谈你的看法。（8分）参考答案：

(1)答B得3分，答D得2分，答E得1分。（A．“表明了发表本报道的急迫性”解读错误。C．对“几位编辑”看法的表述属曲解原意。D．表明的内容还应该包括“人们具有勇于负责的精神”和“具有维护新闻真实性原则的坚定立场”等。E．“深恶痛绝”的说法与文意不完全吻合。作用方面还应有：从另一侧面表现了新闻真实、生活真实的重要性和一致性，从反面突出了记者拥有诚实品格的意义。）（2）用简明的语言叙述并突出了新闻的核心内容。（2分）涵盖了新闻六要素中“人物”“时间”“经过”“原因”和“结果”的五个要素。（2分）能够吸引读者的注意力。（2分）(3)展开了导语的有关内容。（1分）表现出《华盛顿邮报》对读者负责的态度和严谨的职业精神。（2分）表明了坚守新闻真实性和公开性原则的鲜明立场。（2分）体现了新闻媒介教育大众的功能。（1分）(4)提示：用事实说话，凭良知报道，是新闻媒体的基本品格，也是新闻工作者基本的职业操守。（表明观点得2分，能结合文本分析3分，联系现实分析并言之成理得3分）略2.阅读下面的文字，完成下面小题。同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。最早赋予竹以人的品格，把它引入社会伦理范畴的，要算《礼记》了。《礼记?祀器》中说：“……其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。二者居天下之大端矣，故贯四时而不改柯易叶。”魏晋时期政治局势反复无常，文人士子意气消沉，以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，为逃避现实，不与当权者合作，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，在当时社会引起很大震动，对后代封建文人的行止也产生了莫大影响，可以说，敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，竹林七贤乃是“始作俑者”。自此以后，中国的文人士大夫便与竹子结下了不解之缘。晋室东渡之后，文人士子大量南逃，南方秀丽的山水将他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来，他们纵情山水、远离尘嚣，与大自然融为一体，广袤的竹林正是他们托身、浪迹之所，竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令风流名士们沉醉痴迷。一时间，闻有好竹即远涉造访而不通名姓者有之，种竹十顷栖居林中者有之，对竹啸吟终日不辍者亦有之，王徽之、张廌(zhì)、翟庄、袁粲等，是其中风流最著者；王徽之乃至声称：不可一日无此君！这一时期，文人雅士赋竹、赞竹，为竹作谱，蔚成风气，世界上最早的一部植物专谱——戴凯之的《竹谱》正是在这种风气下以韵文的形式诞生的。但是，魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的，是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，尽管对竹的“高节”“坚贞”也偶有提及，但更多的是对竹的自然风采的礼赞，表现了这一时期文人士大夫对大自然的崇敬和向往。作为一种社会风范的竹，在这一时期尚未产生以及被普遍接受。及至中唐以后，尽管竹子作为一种自然的灵物，其天姿秀色仍被普遍欣赏，但它的某些特点如虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等等开始被强调并引入社会伦理范畴，最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身。这明显地反映在中晚唐时期的文学作品之中，白居易在《养竹记》一文里首次总结出竹的“本固”“性直”“心空”“节贞”等高尚情操，将竹比作贤人君子；刘岩夫在《植竹记》里则更将封建文人士大夫所共同钦慕的“刚”“柔”“忠”“义”“谦”“贤”“德”等等品格赋予竹子；此外，“亲慈子孝”“尊敬长者”等伦理规范也或先或后赋予了慈竹(子母竹)和筇竹(扶老竹)。从此，竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中确立了不可动摇的地位，并通过种竹养竹、咏竹画竹等等追求风流雅致的行径，一代一代传承并不断丰富和发展。(节选自《汉字趣编》之十二)1.下列有关“竹”的表述，不符合原文意思的一项是()A.竹子成为君子贤人等理想人格的化身，是因为它的某些独特之处与这些君子贤人的某些审美趣味、伦理道德意识有契合之处。B.《礼记?祀器》中说的“其在人也，如竹箭之有筠也”，是古代典籍中赋予竹以人的品格，把竹子引入社会伦理范畴的文字记载。C.戴凯之的《竹谱》是世界上最早的一部植物专谱，也是文人雅士赋竹、赞竹，竹文化发展到鼎盛时期诞生的竹谱专著。D.魏晋南北朝时期，文人士大夫所赋予竹的是“清风瘦骨”“超然脱俗”的魏晋风度，表现出了文人士大夫对大自然的崇敬和向往。2.下列理解，不符合原文意思的一项是()A.魏晋时期以阮籍、嵇康为代表的一批失意文人，遁隐竹林，借竹之高标、清姿佐己之风流，是为了逃避现实，不与当权者合作。B.王徽之、袁粲等人纵情山水、远离尘嚣，以广袤的竹林为托身、浪迹之所，是因为竹子清丽俊逸、挺拔凌云的姿质令他们沉醉痴迷。C.作为一种社会风范的竹，其虚心、有节、根固、顶风傲雪、四时不改柯易叶等特点被强调并引入社会伦理范畴，是中唐以后的事。D.白居易的《养竹记》总结出竹的高尚情操，刘岩夫的《植竹记》将封建文人士大夫所共同钦慕的品格赋予竹子，使竹文化更具内涵。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A.从春风得意的封建宠儿到那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士寓情于竹、引竹自况来看，爱竹源于他们的性格，也因为竹子的一些特点符合君子的理想人格。B.“竹林七贤”敬竹崇竹、寓情于竹、引竹自况，对后代封建文人产生了莫大影响，中国的文人士大夫与竹子结下不解之缘与之有关。C.竹子最终演化成为封建文人士大夫思想意识中有德行的君子贤人的化身，并反映在文学作品中，有一个由外表到内在的转化过程。D.将“刚柔忠义”等品格赋予竹子，将“亲慈子孝”“尊敬长者”等伦理规范赋予了慈竹和筇竹，表明竹子在中国封建文人士大夫的精神体系中就确立了牢固的地位。参考答案：1.C

2.B

3.A【1题详解】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中C项，“发展到鼎盛时期”错，原文只说“蔚成风气”。故选C。【2题详解】此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中B项，原因表述错误，由第三段可知，原因主要是南方秀丽的山水可以使他们从对现实的迷惘、懑闷中解脱出来。故选B。【3题详解】此题考核归纳内容要点的能力，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中A项，“爱竹源于他们的性格”错，应源于竹子的特点与“历史上某些……产生深刻的影响”。故选A。【点睛】筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。3.阅读下面的作品，完成下列各题。车窗外周国平

①小时候喜欢乘车，尤其是火车，占据一个靠窗的位置，扒在窗户旁看窗外的风景。这爱好至今未变。

②列车飞驰，窗外无物长驻，风景永远新鲜。

③其实，窗外掠过什么风景，这并不重要。我喜欢的是那种流动的感觉。景物是流动的，思绪也是流动的，两者融为一片，仿佛置身于流畅的梦境。

④当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了。许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来，如同窗外的景物一样在心灵的窗户前掠过。于是我发现，平时我忙于种种所谓必要的工作，使得我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏。而此刻，这些平时遭到忽略的心灵景观在打开了的窗户前源源不断地闪现了。

⑤所以，我从来不觉得长途旅行无聊，或者毋宁说，我有点喜欢这一种无聊。在长途车上，我不感到必须有一个伴让我闲聊，或者必须有一种娱乐让我消遣。我甚至舍不得把时间花在读一本好书上，因为书什么时候都能读，白日梦却不是想做就能做的。

⑥就因为贪图车窗前的这一份享受，凡出门旅行，我宁愿坐火车，不愿乘飞机。飞机太快地把我送到了目的地，使我来不及寂寞，因而来不及触发那种出神遐想的心境，我会因此感到像是未曾旅行一样。航行江海，我也宁愿搭乘普通轮船，久久站在甲板上，看波涛万古流涌，而不喜欢坐封闭型的豪华快艇。有一回，从上海到南通，我不幸误乘这种快艇，当别人心满意足地靠在舒适的软椅上看彩色录像时，我痛苦地盯着舱壁上那一个个窄小的密封窗口，真觉得自己仿佛遭到了囚禁。

⑦我明白，这些仅是我的个人癖性，或许还是过了时的癖性。现代人出门旅行讲究效率和舒适，最好能快速到把旅程缩减为零，舒适到如同住在自己家里。令我不解的是，既然如此，又何必出门旅行呢？如果把人生譬作长途旅行，那么，现代人搭乘的这趟列车就好像是由工作车厢和娱乐车厢组成的，而他们的惯常生活方式就是在工作车厢里拼命干活和挣钱，然后又在娱乐车厢里拼命享受和把钱花掉，如此交替往复，再没有工夫和心思看一眼车窗外的风景了。

⑧光阴蹉跎，世界喧嚣，我自己要警惕，在人生旅途上保持一份童趣和闲心是不容易的。如果哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致扒在车窗旁看沿途的风光，倾听内心的音乐，那时候我就真正老了俗了，那样便辜负了人生这一趟美好的旅行。（1）文章第一段在文中有何作用？（2）第五段里的“白日梦”在文中有何内涵？（3）文章标题为“车窗外”，主要写乘车的爱好，但为何在第六段写航行江海之事？（4）有人说周国平的作品是哲学家的思和艺术家的看，请从“哲学家的思和艺术家的看”两个角度探究作者写作本文的意图？参考答案：答案：（1）内容：点明自己的喜好，设置悬念，让读者思考为何作者喜欢乘车时临窗观风景．结构：呼应标题，开篇即明确文章写作话题．为结尾处的主旨句“在人生旅途上保持一份童趣和闲心”作铺垫．（2）“白日梦”是指作者在长途旅行中，随着窗外掠过的景物，在自己的心灵窗户里不召自来的早已遗忘的往事、得而复失的感受、无暇顾及的思想．是平时遭到我们忽略的心灵景观，表明作者对于乘火车临窗看风景的喜爱．（3）从另一种更漫长、更无聊的旅行角度，说明作者喜欢在车窗前观赏风景，在寂寞中触发出神遐想的心境．表明作者的旅行与现代人的不同，他不讲究效率和舒适，他讲究的是享受．（4）作者艺术性地看到现代人在喧嚣的世界里，忙于种种所谓必要的工作．一方面在人生的工作车厢里拼命干活和挣钱，一方面却又在娱乐车厢里拼命享受和把钱花掉．作者由此反思每个人都曾经拥有的童趣和闲心，呼吁人们经常敞开心灵的窗户，用心鉴赏人生旅途和心灵世界的美好风景，不能辜负人生这趟美好的旅行．试题解析：（1）“小时候喜欢乘车，尤其是火车，占据一个靠窗的位置，扒在窗户旁看窗外的风景．这爱好至今未变．”从内容上讲，这句话告诉我们作者的喜好，容易引发读者“为什么”的思考．从结构上讲，与文章题目呼应，同时为下文写自己为什么喜欢乘车时临窗观风景做铺垫．（2）分析第四节“当我望着窗外掠过的景物出神时，我的心灵的窗户也洞开了．许多似乎早已遗忘的往事，得而复失的感受，无暇顾及的思想，这时都不召自来”“我的心灵的窗户有太多的时间是关闭着的，我的心灵的世界里还有太多的风景未被鉴赏”这两句话即可得出答案．（3）航行江海也是一种旅行，作者从另外一个角度说明作者喜欢观赏窗外的风景，享受那种“出神遐想的心境”，“贪图车窗前的这一份享受”．（4）此题是开放性的题目，在回答是要把握住作者的思想，不能漫无边际，随意而为．二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文字，完成后面小题。屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。21．对于“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁””的原因，屈原和渔父的看法分别是什么？请用原文回答。22．渔父形象在中国文学史上源远流长。试举出学过的作品，说说这一原型的内涵。

参考答案：21．．屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。渔父：圣人不凝滞于物，而能与世推移。（或凝滞于物，而不能与世推移。）

22．（1）渔父形象内涵很丰富，往往具有隐逸山林、寄情山水、恬淡自然、超脱旷达、特立独行、孤傲自赏、不与当权者合作等特点。%网（2）在后世文人笔下，渔父成为一个原型，渔父江舟垂钓，成为一种审美方式和精神象征，寄托了他们丰富的人生感受和审美理想。如《渔歌子》就描绘了一个陶醉自然恬淡高洁的隐士风貌，《江雪》则塑造了孤独忧伤愤激的渔父形象。选自：《渔父》

作者：屈原

年代：战国点睛：简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质，事情的原因的分析，物象的特征等，注意找到对应的文中的相应的句子，然后翻译，注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。22．试题分析：本题是一道很开发的试题，是考查学生对文学中“渔父”形象的理解和总结的能力，本题可以作答为，渔父形象内涵很丰富，往往具有隐逸山林、寄情山水、恬淡自然、超脱旷达、特立独行、孤傲自赏、不与当权者合作等特点。在后世文人笔下，渔父成为一个原型，渔父江舟垂钓，成为一种审美方式和精神象征，寄托了他们丰富的人生感受和审美理想。如《渔歌子》就描绘了一个陶醉自然恬淡高洁的隐士风貌，《江雪》则塑造了孤独忧伤愤激的渔父形象。5.阅读下面的文言文，完成各题。何并字子廉，为长陵令，道不拾遗。初，侍中王林卿通轻侠，倾京师。先是林卿杀婢婿埋冢舍并具知之以非己时又见其新免故不发举欲无令留界中而已即且遣吏奉谒传送林卿素骄，惭于宾客。北度泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀剥其建鼓①。并自从吏兵追林卿。行数十里，林卿迫窘，及令奴冠其冠被其襜褕②自代。身变服从间径驰去。会日暮追及，收缚冠奴，奴曰：“我非侍中，奴耳。”并心自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪?”叱吏断头持还，悬所剥鼓置都亭下，署曰：“故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。”吏民惊骇，以为实死。陵阳严诩本以孝行为官。郡中乱，王莽遣使征诩，官属数百人为设祖道，诩据地哭。诩曰：“我以柔弱征，必选刚猛代。代到，将有僵仆者，故相吊耳。”是时颍川钟元为尚书令，领廷尉，用事有权。弟威为郡掾，臧千金。并为太守，过辞钟延尉，延尉免冠为弟请一等之罪，愿蚤就髡钳。并曰：“罪在弟身与君律，不在于太守。”元惧，驰遣人呼弟。阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客，以气力渔食闾里，至奸人妇女，持吏长短，从横郡中，闻并且至，皆亡去。并下车求勇猛晓文法吏且十人，使文吏治三人狱，武吏往捕之，各有所部。敕曰：“三人非负太守，乃负王法，不得不治。钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间；不入关，乃收之。赵、李桀恶，虽远去，当得其头，以谢百姓。”钟威负其兄，止洛阳，吏格杀之。亦得赵、李它郡，持头还，并皆悬头及其具狱于市。郡中清静。性清廉，妻子不至官舍。数年，卒。(选自《汉书?卷七十七?列传第四十七》，有删改)【注释】①建鼓，柱子上悬着的鼓。②襜褕，指宽大的单衣。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.先是林卿杀婢婿埋冢舍／并具知之／以非己时／又见其新免／故／不发举欲无令留界中而已／即且遣吏奉谒传送／B.先是林卿杀婢婿／埋冢舍并具／知之／以非己时／又见其新免／故不发／举欲无令留界中而已／即且遣吏／奉谒传送／C.先是林卿杀婢婿埋冢舍／并具知之／以非己时／又见其新免／故不发举／欲无令留界中而已／即且遣吏奉谒传送／D.先是林卿杀婢婿／埋冢舍／并具知之／以非己时／又见其新免／故不发／举欲无令留界中而已／即且遣吏奉谒传送／11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A.祖道，古人于出行前祭祀路神，并饮宴践行。后用以称饮宴送行。B.宾客，古时投靠在贵族、官僚、豪强门下的一种依附者。C.闾里，古代一般平民居住的地方，可借指平民。D.下车，官吏到达任所就职的行为，也指官吏到任并理政。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.何并秉公执法。侍中王林卿因杀人被免职，王林卿为了挽回颜面，派人砸毁了官府的门前柱子上悬着的鼓，但受到了何并的追捕。B.何并办事周密。他知道王林卿已经跑了，命令士兵割下骑奴的头颅，让众人因不知实情而惊骇，以此震慑王林卿。C.何并不畏权贵。他的上司钟元为弟弟求情，要求从轻处罚，但何并仍派武官追捕，把已经逃跑的钟威等人全部杀掉。D.何并善于治理。他担任长陵县令，政绩很好以至于道不拾遗；担任颍川太守时，处置得当，使郡里局面清平安静。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)并心自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪?”(2)钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间；不入关，乃收之。参考答案：10.C

11.D

12.A

13.（1）何并自己心里知道王林卿已经逃走了，就说：“王君被围困，竟自称是仆人，难道想逃脱死罪吗？”（2）钟威所犯的罪许多在大赦以前，将他赶进函谷关，不让他为害民间；如果他不进关，就把他抓起来。【10题详解】本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“先是林卿杀婢婿埋冢舍，并具知之，以非己时，又见其新免，故不发举，欲无令留界中而已，即且遣吏奉谒传送”，这段话是说“此前林卿曾杀死了一个婢女的丈夫，把他埋在墓舍里，何并全都知道这些情况，但认为事情不是发生在自己任职的时候，又看到他新近免去了官职，不想揭发检举他，只想让他不要逗留在自己境内罢了，便派属吏拿了名片去遣送他”，圈出句子中的名词和代词，如“林卿”“婢婿”“冢舍”“并”“之”“其”等，然后依据句意和语法关系进行排除，如“并”指何并，“并具知之”是“何并全都知道”，故应在“并”前断开，排除B项；“故”表结果，与后文联系紧密，其后不能断开，排除A项；“发举”指“揭发、检举”，“欲……”是何并想要做的事，应在“举”后断开，排除D项。故选C项。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，D项，“下车，……也指官吏到任并理政”错误，“下车”仅指“官员初到任”，不包含“理政”之意。故选D项。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，A项，“秉公执法”错误，何并知道王林卿杀人而不发举，并非秉公执法；“侍中王林卿因杀人被免职”错误，文中未说明王林卿被免职的原因。故选A项。【13题详解】本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“失”，本为“失去”“失掉”，此处可译为“让……逃走”；“乃”，于是，就；“王君困”，被动句，“困”，被围困；“得……邪”，难道……吗；“脱死”，逃脱死罪。第二句中，“所犯”，所字结构，所犯的罪；“赦”，大赦；“驱”，驱赶；“使入”省略代词“之”，应为“使之入”；“污”，使动用法，使……污，可以译为“危害”“为害”；“乃”，就；“收”，抓捕；“之”，代词，他。【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：何并字子廉，担任长陵县令，治所路不拾遗。从前，侍中王林卿与江湖游侠互通声气，威震京城。此前林卿曾杀死了一个婢女的丈夫，把他埋在墓舍里，何并全都知道这些情况，但认为事情不是发生在自己任职的时候，又看到他新近免去了官职，不想揭发检举他，只想让他不要逗留在自己境内罢了，便派属吏拿了名片去遣送他。林卿一贯骄傲，不愿在宾客前丢丑，向北经过泾河桥，叫一个骑马的仆人返回县衙门，抽刀砍烂了县衙门柱子上悬着的鼓。何并亲自率领官吏和士兵追赶林卿。走了几十里，林卿走投无路，便叫仆人戴上他的帽子披着他的衣服代替他，又换掉自己的衣服从小路向前跑去。恰好在太阳下山时何并追了上来，把那戴着林卿帽子的仆人绑了起来，那人说：“我不是侍中，只是他的仆人罢了。”何并自己知道林卿已经逃走了，就说：“王君被围困（没处躲了），竟自称是仆人，难道想逃脱死罪吗?”于是命令手下砍下他的头颅带回来，悬挂在破烂了的鼓上，放在城里的亭下，写道：“原侍中王林卿犯了杀人罪，他将被杀之人埋在守护坟墓的房舍内，又叫仆人砍烂了衙门前的鼓。”官吏和百姓都很震惊害怕，林卿于是逃命，人们以为王林卿真的死了。陵阳人严诩本来是凭孝行做官的，郡里出现骚乱，王莽派人来征召严翔，官属里几百人为他设置送行的筵宴，严诩伏在地上哭起来，说：“我是因为软弱被征召，朝廷必然会选择刚猛的人来接替。接替的人一到，将会有偃卧不起的人，所以难过。”这时颖川人钟元担任尚书令，兼任廷尉，办事通权达变。他的弟弟钟威做颖川郡的属僚，非法私藏着千金。何并担任太守，拜访辞别钟廷尉，钟廷尉脱下帽子替弟弟请求减死罪一等，希望早些接受髡钳刑罚。何并说：“罪在你弟弟自己触犯了国君的法律。”钟元害怕了，派人飞马去招呼弟弟。阳翟的游侠赵季、李款供养着许多宾客，凭着气力侵夺邻里，甚至奸污人家的妻女，抓着官吏们的短处，在郡里横行霸道，听说何并将要来了，就都逃走了。何并一到任就寻求勇猛而且通晓法令的官吏近十人，派文官审理三人的案件，派武官前往逮捕他们，各自有各自的安排。下令说：“这三个人不是辜负了太守，而是违反了王法，所以不得不惩治。钟威所犯的罪许多在大赦以前，将他赶进函谷关，不让他为害民间，如果他不进关，就把他抓起来。赵、李是凶恶的人，虽然他们逃得很远了，也应杀其头，向百姓谢罪。”钟威仗着他的哥哥，停留在洛阳，追捕的官吏捕杀了他。还在别的郡里抓到了赵、李，取了首级回来，何并把他们的首级和他们的全部罪状都悬挂在闹市上，郡里出现了清平安静的局面。何并品性清廉，妻子儿女不到官衙。几年后去世。6.阅读下面的文言文，完成4－7题。虞集，字伯生。父汲，娶杨氏。集三岁即知读书，是岁乙亥，汲挈家趋岭外，干戈中无书册可携，杨氏口授文，闻辄成诵。比还长沙，就外傅，始得刻本，则已尽读诸经，通其大义矣。大德初，授大都路儒学教授，虽以训迪为职，而益自充广，不少暇佚。除国子助教，即以师道自任，诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。除博士，监祭殿上，有刘生者，被酒失礼俎豆间，集言诸监，请削其籍。大臣有为刘生谢者，集持不可，曰：“国学，礼义之所出也，此而不治，何以为教！”竟黜刘生。泰定初，考试礼部，言于同列曰：“国家科目之法，诸经传注各有所主者，将以一道德、同风俗，非欲使学者专门擅业，如近代五经学究之固陋也。圣经深远非一人之见可尽试艺之文推其高者取之不必先有主意若先定主意则求贤之心狭而差自此始矣。”后再为考官，率持是说，故所取每称得人。有旨采辑本朝典故修《经世大典》，命集与赵世延同任总裁。俄世延归，集专领其事，再阅岁，书乃成，凡八百帙。帝以集弘才博识，无施不宜，一时大典册咸出其手。集每承诏有所述作必以帝王之道治忽之故从容讽切冀有感悟承顾问及古今政治得失尤委曲尽言时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。既不效，则相与摘集文辞，指为讥讪，赖天子察知有自，故不能中伤。论荐人材，必先器识；评议文章，不折之于至当不止，其诡于经者，文虽善，不与也。虽以此二者忤物速谤，终不为动。光人龚伯璲，以才俊为马祖常所喜，祖常为御史中丞，伯璲游其门，祖常亟称之，欲集为荐引，集不可，曰：“是子虽小有才，然非远器。”祖常犹未以为然。邀集过其家，设宴，酒半，出荐牍求集署，集固拒之。至正八年，以病卒，年七十有七。

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）（

）

A．比还长沙

比：等到。

B．不少暇佚

佚：安逸。

C．文虽善，不与也

与：赞许。

D．虽以此二者忤物速谤

速：加快。5、对文中两处画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（

）

A．圣经深/远非一人之见可尽/试艺之文推其高者取之/不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭而差/自此始矣/

B．圣经深远/非一人之见/可尽试艺之文/推其高者/取之不必先有主意/若先定主意/则求贤之心狭/而差自此始矣/

C．集每承诏有所述作/必以帝王之道/治忽之故/从容讽切/冀有感悟/承顾问及古今政治得失/尤委曲尽言/

D．集每承诏/有所述作/必以帝王之道治忽之/故从容讽切/冀有感悟承顾/问及古今政治得失/尤委曲尽言/6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（

）

A.虞集天资聪颖，记忆超群，三岁时他随家人避短岭外，母亲杨氏口授文章给他，他很快就能记诵，返回长沙后得到刻本，终于得以遍读经书，通晓大义。

B.虞集重视师道，捍卫礼义，他在任儒学教授时，自觉充实知识；任国子助教时，诲人不倦；刘生在祭祀上有失礼行为，他坚持主张将其开除。

C.虞集鸿才博识，深受重用。因赵世延归家，虞集专领修撰《经世大典》之事，完成该书；皇上认为虞集经手之事无所不宜，当时的大典册立之文都出自其手。

D.虞集评人论文，坚持原则。他评论人才注重器量识见，评议文章重视经义，即使因此触怒他人也不改变；马祖常力荐龚伯璲，虞集却认为他不能担当大事，拒绝签署推荐书。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）诸生伺其退，每挟策趋门下卒业，他馆生多相率诣集请益。（2）时世家子孙以才名进用者众，患其知遇日隆，每思有以间之。参考答案：4.D（速：招致。）5.C（正确标点：“集每承诏有所述作，必以帝王之道、治忽之故，从容讽切，冀有感悟，承顾问及古今政治得失，尤委曲尽言。”另，A、B句正确标点：“圣经深远，非一人之见可尽，试艺之文，推其高者取之，不必先有主意，若先定主意，则求贤之心狭，而差自此始矣。”）6.A（从原文看，虞集在得到刻本之前就已“尽读诸经，通其大义矣”。）7.（1）诸生等候虞集离开（官署）后，常常带着书本到他家完成课业，其他馆的学生也多相继到虞集处请教。5分；译出大意给2分；“伺”（“等候”“候望”“等待”“等着”等）、“卒”（“完成”“完毕”“终了”等）、“相率”（“相继”“一个接一个”“接连不断”等）三处，每译对一处给1分。（2）当时世家子孙因（凭）才能名声被提拔任用的很多[或“当时因（凭）才能名声被提拔任用的世家子孙很多”]，他们担心虞集获得的恩宠一天比一天多（深、厚、重），常常想着用什么办法离间他与皇上。5分；译出大意给2分；“进用”（“提拔任用”“晋升任用”“推荐任用”等）、“有以”（“有……的办法”“有办法”“用……的方法”等）、“间”（“离间”“使……隔阂，疏远”等）三处，每译对一处给1分。附:文言文参考译文虞集，字伯生。虞集的父亲虞汲，娶妻杨氏。虞集三岁时就已知读书，这一年是乙亥年，虞汲携全家去岭外，战乱之中没有书籍可带，杨氏口授文章，虞集听一遍就能诵记。等到回到长沙，拜师学习，才得到各经的刻本，（那时）虞集已是读遍了诸经，通晓其大义了。大德初年，被授任大都路儒学教授，虽然是以教导学生为职责，但他在学术上却更加自我充实拓展，没有片刻悠闲逸乐。任国子助教后，就以师道为己任，诸生等候他离开（官署）后，常常带着书本到他家完成课业，其他馆的学生也多相继到虞集处请教。任博士时，虞集曾在殿上监督祭祀，有一个叫刘生的人，因喝醉了酒而在祭祀时失礼，虞集将此事告诉学监，要求削除他的学籍。大臣中有人为刘生讲情，虞集坚持认为不可宽恕，他说：“国子监，是讲礼义的地方，出现这样的事而不予惩治，用什么教育人！”最终开除了刘生。泰定初年，在礼部举行考试，虞集对同僚们说：“国家分科考试之法，各经典的传和注各有所规定，将要以此统一道德标准、风俗习惯，不是想让学者各自独占其业，如同近代研究五经的学究那样固执浅陋。经典著作意旨深远，不是一人之见所能详尽，考试之文，推选其高深者录取，不必先有成见，假若先有成见，就会使求贤之心变得狭隘，而差错即从此而生。”其后他两次任考官，都坚持此说，因此每次录取的人都是人才。有旨令采辑本朝典章故事纂修《经世大典》，命虞集与赵世延同任总裁。不久赵世延挂职归家，便由虞集单独负责此事，过了两年之后，书才完成，共有八百卷。皇帝因为虞集宏才博识，所经手的事都做得十分妥当，一时大典册立之文都出自虞集之手。虞集每次奉旨拟写文章，一定要用帝王之道、治乱之因，从容地讽喻切责，寄希望于皇帝看后有所感悟，他在接受皇帝咨询以及论述古今政治得失时，尤其能够委婉地将道理讲明。当时世家子孙因才能名声被提拔的人很多，担心虞集获得的恩宠一天比一天多，常常想着用什么办法离间他与皇上。没有奏效后，他们就一起摘录虞集的文辞，指责其中有讥讪之意，仰赖天子明察其中原委，所以没有能够中伤他。虞集评论人才，一定以其人的识见器量为先；他评议文章，不以最恰当的言辞使对方折服就不停止，对于那些违背经义的文章，即使文辞优美，也不赞许。虽然因为这两点触怒他人而招致别人诽谤，但虞集始终不因此而改变原则。光人龚伯璲，凭借才俊而被马祖常喜爱，马祖常任御史中丞时，龚伯璲成为他的门上客。马祖常屡次称赞他的才学，想要虞集出面把他推荐给朝廷，虞集认为不可，他说：“此人虽然略有才华，但不能担当大事。”马祖常听后仍然不以为然。马祖常邀请虞集到他家中做客，设置了酒宴，酒过一半时，他拿出推荐书请求虞集署名，虞集坚决拒绝。至正八年虞集因病去世，享年七十七岁。三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中,没有语病的一项是A.人类命运共同体指在兼顾他国合理利益的同时追求本国利益，在谋求本国发展中促进各国共同发展。人类只有一个地球，各国共处一个世界，要倡导“人类命运共同体”意识。B.《朗读者》开播后，许多广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社等朗诵爱好者，纷纷加入文化经典朗诵的行列。C.“大众创业、万众创新”活动发展势头迅猛，无论是在大学校园，还是在产业园区，抑或是在街道社区，各类创业创新赛事如火如荼。D.中方坚持实现半岛无核化目标，坚持维护半岛和平稳定，主张和平方式解决问题，愿同美方就半岛问题保持沟通协调。参考答案：C试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力，注意明确病句的类型，以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。题中A项，语段不当，“在兼顾他国合理利益的同时追求本国利益”语序不当；B项，不和逻辑，并列不当，“广电名嘴、企业职工、机关干部、退休教师、留学生吟诵社”相互包含；D项，成分残缺，缺介词，应为“主张通过和平方式解决问题”或“主张以和平方式解决问题”。点睛：不合逻辑是病句常见的类型，主要有并列不当、否定不当、主客倒置和不合生活事实。句子中出现“和”“等”或顿号注意查找因并列不当或不能包含等因素引起的逻辑错误。见到否定词语，反问句及表示否定意思的词语，查找因否定不当而造成的逻辑错误。见到“被”“受”“对”“对于”等表示主客关系的词语注意查找因主客倒置而引起的逻辑错误。此题B项并列不当。8.请整合下面四条信息，用单句形式拟写一则一句话新闻。(4分)①北京时间2010年11月13日，第16届广州亚运会正式拉开大幕，中国亚运历史上第1000块金牌也在今天产生。②在华尔兹决赛的争夺中，沈宏、梁瑜洁夺得冠军。③随后的探戈决赛中，他们为中国再摘一金。④这一金也是中国亚运历史上的具有纪念意义的第1000块金牌。

_______________________________________________________________________参考答案：北京时间2010年11月13日正式拉开大幕的第16届广州亚运会上，之前夺得华尔兹决赛冠军的沈宏、梁瑜洁在随后的探戈决赛中为中国摘得中国亚运历史上的具有纪念意义的第1000块金牌。（不是单句不给分，4个要点的信息一个1分。）9.按要求选择。2.下列选项中,语句使用不恰当的一项是A.小王学花样滑冰十年终获大奖,同伴称道:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”B.小明被评为“孝心少年”,颁奖词中写道:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”C.新兵招募宜传文案中用“慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春”来号召青年参军。D.小马荣获“最佳辩手”,颁奖词中写道:“口若悬河,能言善辩”赞其出色辩才。3.将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是汉文化所以不同于其他民族的文化,

，

，

，

，孔子在塑造中国民族性格和文化一心理结构上的历史地位,已是一种难以否定的客观事实。①不管是好是坏,是批判还是继承②中国人所以不同于外国人③中华艺术所以不同于其他艺术④其思想来由仍应追溯到先秦孔学A.④①②③ B.①②④③ C.②①④③ D.②③④①参考答案：2.B

3.D【详解】（1）本题考查成语意思和用法的辨析的能力。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。选项A，“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”指人的艰辛磨炼后的成功。使用正确；选项C，“慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春”指参军为国做贡献。使用正确；选项D，“口若悬河,能言善辩”形容人口齿伶俐语言表达能力强。使用正确；选项B，“落红不是无情物,化作春泥更护花”表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。不符合语境，语境中是评价“孝心少年”。故答案选B。（2）本题考查的是语言的连贯的能力。排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系，此题属于排序的形式，答题时首先从上述的角度找到1——2组紧密衔接的句子，据此初步得到答案，然后把答案带回原文进行进一步的检验。本题根据前文的句式特点“所以”，填空的句子中找到和前文一样的句式，然后要注意句子间前后的逻辑顺序，不难看出应该先是②③。故答案选D。【点睛】正确使用词语的题目，有成语和熟语，有时还考核虚词。实词注意从词语的含义、感情色彩、固定搭配、程度的轻重、运用的范围等角度区分，成语注意从望文生义、对象错配、褒贬误用、语法搭配、似是而非的角度分析，虚词注意分析连接的句子之间的关系和虚词的用法和意义是否相符。10.下图是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动标识，请写出构图要素，并阐述其寓意。（５分）

答：_____________________

_____________________

参考答案：构图要素：该标识以数字“70”符号，时间“1945－2015”，和平鸽，组成“V”字的长城图案为设计元素。（2分）

寓

意：数字“70”与时间“1945－2015”共同组成的标志性符号，衬以长城图案组成展现胜利的“V”字，体现对中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利的庆祝，亦代表中华民族组成的钢铁长城，共同抗敌（1分）。图案上方为五只象征和平与希望的和平鸽由远及近展翅飞翔，表现对历史的纪念、对和平的向往（1分），也象征五大洲人民团结一心，在血与火的洗礼后重生，携手前行，共创美好未来（1分）。飞翔的和平鸽也表达了全国各族人民在中国共产党的领导下，承载着中华民族伟大复兴的使命飞向未来（这点也可）。六、写作