2020高考语文模拟试卷

2020届高三“十校”3月联考语文试题

考生须知：

1.本卷满分150分，考试时间150分钟；

2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证

号并填涂相应数字；

3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；

4.考试结束后，只需上交答题卷。

一、语言文字运用（共20分）

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（3分

A.传统节目形态已经玩不出花，综艺节目亟（ji）须引入第三视角，以弥补、调

和纪实内容的单薄（bdo）,真人选秀+演播室观察的万能公式被证明奏效后，各

大视频网站像抓住稻草一般蜂涌而上。

B.扬州火车站建在扬州古城西北，这里山岗迤（y）遮花木葱翠，扬州火车站就好

像建在一片原始森林中，尤其是在三月，蕨（wi）蕤花木掩映着现代化站房，就

像书卷打开在这座历史文化名城的一角，给人以美感和遐思。

C.夹杂着方言、俚（II）语、古语等来自民间的驳杂的语言资源，最为莫言所熟

悉，他似乎就想在一泄千里的语言洪流中建立起自己的叙事风格。假若删除他生

命感觉和语言感觉中那些枝枝蔓蔓（mdn）的东西，那他就不是今天的莫言了。

D.尽管微软努力劝诱、说服以及采取各种激进的方式来推动升级，但在全球范围

内Windows7系统依然有数亿忠实拥是（tn）。毋（wu）庸质疑，Windows7系

统是微软最受欢迎的系统。

阅读下面的文字，完成下面23题。（5分）

在秦岭的庇护下，【甲】先秦时期，关中地区河流、湖泊众多，森林繁茂，土地

肥沃，物产丰富，长安更是有八水环绕。随着长安人口逐渐增加，大唐各种“建

建建”，城内建筑不断增多，官僚贵族大事营建豪宅，需要大量的木材。早在李

商隐之前的盛唐时代，秦岭的大树就已经被砍光了。

【乙】据《新唐书》记载:唐开元年间，“近山东（秦岭北坡）无巨木，远求之

岚、胜间（山西、内蒙一带）”。秦岭的森林资源遭到年复一年的破坏，失去了

涵养水源的能力。水一旦枯竭，巨大的危机便接踵而来。首先，是耕地的减少。

【丙】西汉时关中地区有灌溉农田4.45万顷；但到了唐朝大历年间，这个数字

锐减到了0.62万顷，一方面，是长安人口的几何倍数增长，另一方面，却是可

灌溉面积耕地减少近九成。粮食危机降临，尤其是“安史之乱”后，长安逐渐变

成一座饥饿的城市。

2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（）（3分）

A.大事

B.涵养

C.接踵而来

D.尤其

3.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）（2分）

A.甲

B.乙

C.丙

4.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）

A.国家中小学网络云平台的开通旨在支持各地做好“停课不停学”工作，帮助学

生居家学习。据介绍，平台首日运行通畅，点击量达800多万人次。

B.《少年的你》像一根尖锐的针一样，刺向无数人不愿、不忍、不堪面对的窘迫

现实，对公共秩序当中令人堪忧、有违人性的一面进行了冷酷的讽刺。

C.那小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染不用墨线勾勒的中国画那样，到

处翠色欲流。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下来

低吟一首小诗。

D.长征五号肩负着开展载人航天空间站建设、月球采样返回、火星探测等多项重

大航天工程，是承载中华民族对浩瀚宇宙向往的“梦想之箭”。

5.在下面一段文字横线处补写恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，

逻辑严密。每处不超过15个字。（3分）

科学家发现飞蛾在夜间飞行时，飞蛾总是让

月光从一个方向投射到自己的眼睛里。飞蛾只要保持同月亮的固定角度就可以使

自己朝一定的方向飞行。这是飞蛾的“天文导航”系

统。,错认为它是月光，因此，飞蛾就利用

这个假月光来辨别方向。火光距离飞蛾很近，飞蛾本能地让自己与光源保持着固

定的角度，于是只能绕着火光打转。由于它

的两只眼睛离光源的远近不同，一只眼睛比另一只眼睛感受到的光线强，于是这

样，它们总是绕着圈子，逐渐接近火源，最后造成飞蛾扑火的现象发生。

6.《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假如你是参赛选手，

请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。（6

分）

假如你是《朗读者》的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一一郎平，她将以“青

春”为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。

元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，

请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。

作为《最美中国人》的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。

请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段

颁奖词。

二、现代文阅读（共30分

（一）阅读下面的文字，完成79题。（10分）

材料一：

冠状病毒（Coronavirus,常简写为CoV）为有包膜的正股单链RNA病毒，直径

为80~120nm,约有3万个碱基组成，其遗传物质是已知RNA病毒中最大的。

目前已经发现7种致病性人冠状病毒，其中SARs-cov.mers-CoV曾在人群中大

范围传播流行，证明了冠状病毒在动物间、人与人之间传播的可能性。研究表明，

蝙蝠身上能携带超过100多种病毒，是许多高致病性病毒的天然宿主，对人类社

会造成巨大威胁的SARS-CoV正是来自中华菊头蝠。2019年武汉疫情中发现的

SARs-Co-2就属于蝙蝠SARS样冠状病毒和中东呼吸综合征冠状病毒的病毒群。

研究显示，蝙蝠携带的SARS样冠状病毒除了可利用来自人类、果子狸及中华菊

头蝠的血管紧张素转换酶（AE2）受体之外，还可利用来自浣熊狗ACE2受体分子

入侵细胞。这意味着将有更多种的传播途径跨宿主感染人类。同时，数据显示

ACE2不仅在肺AT2细胞中高表达，也在回肠和结肠的吸收肠上皮细胞中表达。

因此消化系统是SARS-CoV-2除了呼吸系统外存在的另一条潜在传播途径。

MES-CoV的中间宿主则是单峰骆驼，有20%的病例是由于患者接触单峰骆驼所导

致的。除飞沫、直接接触传播之外，袁国勇教授的课题组用大量的实验数据证明，

粪-口传播无论是在骆驼传染人类还是人类之间的相互传染中都是一条重要的

MESR-CV传播新途径。

（摘编自马洲等《人冠状病毒的研究现状与进展》）

材料二：

目前新冠肺炎尚缺乏特效药物，有研究发现虎杖、大黄、山豆根等可能对新型冠

状病毒有抑制作用；另有研究显示桑叶、苍术、浙贝母、生姜、金银花、连翘、

草果7味中药可能通过阻断多个人体内血管紧张素转化酶与新型冠状病毒的结

合位点，达到治疗新冠肺炎的目的。此外，在抗病毒的同时，中医药干预的优势

还在于可调节人体免疫功能，激发机体自身防御抗病能力，达到祛邪与扶正固本

相结合，使轻症患者趋向痊愈，中度患者控制其病情向重症、危重症转化，从而

截断病情发展。中医与西医各有优势，通过优势互补可产生协同作用，而此次疫

情救治中也体现了这一特点。西医的呼吸支持、循环支持等是重要的治疗手段，

而中医在改善症状、调节体质状态方面具有较好效果，且恢复期通过中医药的理

疗康复，对恢复体能、促进肺部残余炎症吸收具有显著优势。

（摘编自刘清泉等《中西医结合治疗新型冠状病毒肺炎作用的思考》）

材料三：

相比美国、日本两国较为完善的疾病监测与预警系统，我国应急处置体系在前期

的监测与预警环节仍存在不少问题，不能很好地从源头上进行治理如地方政府官

员缺乏公共卫生防控知识，对疫情认识不足，对疫情监测结果缓报、瞒报、漏报

等情况时有发生，这些对突发传染病的“早发现、早防控、早治疗”非常不利。

美国、日本高度重视应急制度体系的建设，已形成一套比较成熟系统的应急处置

法律体系。相比而言，我国针对公共卫生应急处置的专门法律颁布较晚，缺乏综

合性应急预案，已有制度在全面性、实用性、系统性等方面仍有较大的进步空间。

美国、日本的应急处理模式已发展为综合性应急处理，即所有类型的突发事件均

由一个总部门管理，由其负责下属机构的协调工作而我国目前仍沿用单一灾种、

分部门处理的应急处置模式，消防、公安、医疗机构等相关部门之间的协调联动

不够，各部门的补位协同机制不顺畅。武汉市等疫情重灾区，物资供应、调配和

发放都出现一定的欠缺，值得从制度设计上进行反思与完善。

相对美国、日本较为完善的公众宣教工作，我国针对公民的危机教育仍停留在

“形式化”阶段，公众的反应性差、认知度低，在本次新型冠状病毒肺炎防控中

也出现不少问题。虽然国家层面提出了预防演练、安全教育等要求，但实施效果

并不明显。

（摘编自谈在祥等《美国、日本突发公共卫生事件应急处置体系的借鉴及启示》）

7.下列对材料相关内容的表述正确的一项是（）（3分）

A.冠状病毒是由约3万个碱基组成的直径为80~120nm的有包膜的正股单链RNA

病毒，其遗传物质是RA病毒中最大的。

B.蝙蝠携带的SARS样冠状病毒可以利用人类、果子狸、中华菊头蝠、浣熊狗ACE2

作为其功能受体，这意味着将有更多种的传播途径跨宿主感染人类。

C.有研究显示桑叶、苍术等7味中药可以通过阻断多个人体内血管紧张素转化酶

与新型冠状病毒的结合位点，达到治疗新冠肺炎的目的。

D.中医药可调节人体免疫功能，激发机体自身防御抗病能力，从而使轻症、中度

患者的病情得到控制甚至痊愈，但却不能防止重症患者的病情恶化。

8.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A.sars-coV来自中华菊头蝠，是7种致病性人冠状病毒中的一种，它可以通过

飞沫、直接接触、粪一口等途径传播。

B.2019年武汉疫情中发现的SARS-CoV-2属于蝙蝠SARS样冠状病毒和中东呼吸

综合征冠状病毒的病毒群，可以通过呼吸系统和消化系统传播。

C.在新冠肺炎的治疗中，中医与西医通过优势互补产生协同作用，但在恢复期中

医药的理疗康复在恢复体能上比西医更有优势。

D.武汉市等疫情重灾区，物资供应、调配和发放都出现一定的欠缺，表明我国单

一灾种、分部门处理的应急处置模式，存在相关部门之间协调联动不够的问题。

9.如何提升我国公共卫生事件应急处置的能力和水平？请结合材料三提出四条

建议。（4分）

（二）阅读下面的文字，完成10—13题。（20分）

拯救

李娟

视野右边的山谷口三三两两停着一大群马。此时，马群已经越过沼泽，似乎准备

离开，又像在等待什么。

卡西在前面突然停下来，居高临下看了一会儿，回头冲我大喊：“看，马掉进去

T!”我低头冲山谷尽头一看，果然，隐约有一匹红马在那里的黑泥浆中激烈地

挣扎，已经陷到了大腿处。

我连忙放下冰块，说：“下去看看吧！”

但是卡西不让。再这么耽搁下去，冰越化越快，多可惜！先背回家再说。

回到家，一个人也没有，妈妈和斯马胡力不知到哪里去了。把冰块卸进敞口大锡

锅里后，我立刻出门去看那匹马，卡西去山梁西边找阿依横别克。他家是我们在

吉尔阿特的唯一的邻居，这一大片牧场上只有阿依横别克和斯马胡力两个男人。

红马已经不能动弹了，浑身泥浆。看我走近，本能地挣扎了一下。我拾起石头丢

过去，希望它受惊后能一个猛子蹦出来。但是等我把这一带能搬动的石头全都丢

完了也没什么进展。四周那么地静，明净的天空中有一只鹤平稳缓慢地滑过。-

个人呆在这里，面对陷入绝境的生命，毕竟有些害怕，又过了一会儿我便离开了

沼泽。

刚走到山谷口，迎面遇上了卡西，却只有她一个人，手里提着一大卷牛皮绳。阿

依横别克他们都不在家。

卡西在牛皮绳的一端打了绳圈，然后试着甩向沼泽中露出的马头，但她显然没有

斯马胡力那样的技术。甩套没有用，卡西决定亲自下去套。她卷起裤脚，持着绳

子踩进了黑色的沼泽泥浆。我心都提到嗓子眼了，一直看到她稳稳当当走到马跟

前，才松了口气。原来沼泽其实也并没有那么危险，表层的泥浆在春日的阳光下

晒得已经很紧了，加之淤泥中又裹有团团的细草茎。但因马蹄是尖的，身体又那

么重，可能会容易陷下去。但人的体重轻，脚掌又宽长，如果下陷的话，顶多陷

到小腿肚就停止了。

套好绳子后，我们两个岸上岸下地又扯又拽，弄得浑身泥浆。那马纹丝不动。我

们只好先回家，等男人们回来再说。

两个小时后，太阳完全落山，漫长的黄昏开始了，气温陡然下降。我穿上了羽绒

衣独自走进山谷又去看那马。冰渣一般寒冷的泥浆使它开始浑身痉挛，圆圆大大

的肚皮不停激烈抖动着，我想它身体里的河流已经开始崩溃、泛滥。糊在它背上

的淤泥已经板结成浅色的土块，毛发肮脏。马群不能继续等待下去，迂回曲折地

渐渐走远。

回到家，卡西抬出大锡盆，开始和面，准备晚餐。我却老惦记着不远处冰冷沼泽

里那个正在独自承受不幸的生命，焦虑不已。那一刻，我为自己的微弱无力而难

过

在天色彻底黑透之前，那匹马最终给拖上来了。

那时男人们都回来了，斯马胡力跳下齐腰深的泥水潭，从另一个方向使劲推挤马

肚子，阿依横别克在对岸骑在自己的马上拼命挥鞭策马拖拽一一马肚上勒着绳

子，绳子另一头套在泥浆里的马脖子上和它翻出泥浆的一条前腿上。其间粗粗的

牛皮绳被拉断了好几次。

当时那马一动也不动，死了一样，侧着脸，一只眼睛整个儿淹没在泥浆中。突然,

绷紧的绳子一松，它明显地被扯着挪动了一下，斯马胡力赶紧往后跳开，那马整

个猛地往前一陷，全部扎进了泥水中。本能让它作出最后的挣扎，它的后腿一脱

离结实的泥浆就开始踢蹬不已，仰着脖子，努力想把头伸出水面，但很快整个沉

没下去。

我尖叫起来，面对这番情景连连后退。但大家大笑起来，说：“松了！松了！”

阿依横别克更加卖力地抽打自己的座骑，牛皮绳绷得紧紧的。

当时我以为那马肯定会溺死，感觉过了好久好久，马头才重新浮出水面。

两个男人累得筋疲力尽，满脸泥巴。但仍然不放弃，一边互相取笑着，一边竭尽

全力地拯救。最后马被拖上高高的石岸时跟死了一样，要不是肚子还在起伏的话。

它的肚子被石头和绳索磨得血肉模糊，耳朵也在流血，背上伤痕累累，脖子上的

鬃毛被斯马胡力扯掉了好几团。

值得安慰的是，哪怕在那样的时刻，它仍注意到脸庞边扎着一两根纤细的草茎，

它努力扭过头侧着脸去啃食。我连忙从别的地方扯了一小撮绿色植物放到它嘴

边，我听说牧人是很忌讳这种拔草行为的，但大家看了都没说什么。

第二天上午，马虚弱地站了起来，浑身是板结的泥块，毛发肮脏而零乱。我总算

舒了一口气。虽说“一切总会过去”，但“一切”尚远未“过去”的时候，总感

觉“一切”永远不会“过去”似的。再回想起来，自己只会瞎操心！

而卡西呢，一点儿也没见她有过担心的样子，只见她尽可能地想办法营救那马。

后来赶到的斯马胡力和阿依横别克也是一边打打闹闹地开着玩笑，一边竭尽全力

地把它拖上岸，从头到尾都无所谓地笑着，好似游戏一般的态度。

节制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他们不是残忍的人，他们的确没我那么

难过、着急，但到头来却远远做得比我多。只有他们才真正地付出了努力和善意。

卡西和斯马胡力他们是强大又宽容的，他们一开始就知道悲伤徒劳无用，知道叹

息无济于事，知道“怜悯”是居高临下的懦弱行为。他们可能还知道，对于所有

将死的事物不能过于惋惜和悲伤，否则这片大地将无法沉静、永不安宁。

（有删改）

注:李娟，汉族，1979年出生于新疆生长在四川。2007年春天，李娟进到哈萨克

牧民扎克拜妈妈家，她与扎克拜妈妈、妈妈的儿子斯马胡力和女儿卡西同吃同住

同劳动，跟随他们转场放牧3个多月。这篇文章写的就是这一时期的生活。

10.理解文章划波浪线的句子。（4分）

（1）我想它身体里的河流已经开始崩溃、泛滥。（2分）

（2）它努力扭过头侧着脸去啃食。（2分）

11.分析文章划直线的两处景物描写的作用。（4分）

12.结合原文，分析哈萨克人的性格特点。（6分）

13.这篇散文意蕴丰富，其主题可作多种解读，请结合文本对主题进行探究。（6

分）

三、古代诗文阅读（共40分）

（一）阅读下面的文言文，完成1418题。（20分）

筠州学记

（宋）曾巩

周衰，先王之迹熄、。至汉，六艺出于秦火之余，士学于百家之后。言道德者，矜

高远而遗世用；语政理者，务卑近而非师古。当是时，能明先王之道者，扬雄而

已。而雄之书，世未知好也然士之出于其时者，皆勇于自立，无苟简之心，其取

予进退去就，必度于礼义。

自此至于魏晋以来，其风俗之弊，人材之乏久矣。以迄于今，士乃特有起于千载

之外，明先王之道，以寤后之学者。世虽不能皆知其意，而往往好之。故习其说

者，论道德之旨，而知应务之非近；议从政之体，而知法古之非。不乱于百家不

蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。然能尊而守之者，则未必众也故

乐易敦朴之俗微，而诡欺薄恶之习胜。其于贫富贵贱之地，则养廉远耻之意少，

而偷合苟得之行多。此俗化之美，所以未及于汉也。夫所闻或浅而其义甚高与所

知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡故不能不笃于自修。今之士选用

于文章，故不得不笃于所学。至于循习之深，则得于心者亦不自知其至也。由是

观之，则上所好，下必有甚者焉，岂非信欤！令汉与今有教化开导之方，有庠序

养成之法，则士于学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？夫《大学》之道，将欲诚

意正心修身，以治其国家天下，而必本于先致其知。则知者固善之端，而人之所

难至也。以今之士，于人所难至者既几矣，则上之施化，莫易于斯时，顾所以导

之如何尔。筠为州，在大江之西，其地僻绝。当庆历之初，诏天下立学，而筠独

不能应诏，州之士以为病。至治平三年，盖十有三年矣，始告于知州事、尚书都

官郎中董君仪。董君乃与通判州事、国子博士郑君蒋，相州之东南，得亢爽之地,

筑宫于其上。经始于其春，而落成于八月之望。既而来学者常数十百人，二君乃

以书走京师，请记于予。

予谓二君之于政，可谓知所务矣。使筠之士相与升降乎其中，讲先王之遗文，以

致其知。其贤者超然自信而独立，其中材勉焉，以待上之教化则是宫之作，非独

使夫来者玩思于空言，以干世取禄而已。故为之著予之所闻者以为记，而使归刻

焉。

（选自《唐宋文醇》，有删改）

宁波“十校”语文试题卷第6页共8页

14.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.矜高远而遗世用矜：自夸

B.有庠序养成之法庠序:古代的地方学校

C.州之士以为病病:弊端

D.以干世取禄而已干:干预

15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A.以寤后之学者赵亦盛设兵以待秦

B.故不得不笃于所学而为秦人积威之所劫

C.然士之出于其时者师不必贤于弟子

D.讲先王之遗文予犹记周公之被逮

16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）（3分

A.曾巩的文章，常以平凡之事示深远之理。本文标题为“筠州学记”，作者却并

未拘泥于对筠州学舍建立的记叙，而论及历史上对先王之道的继承与学习、汉代

人的教化风俗之美等。

B.对于当世的读书人，作者赞赏他们能够钻研典籍、效法古人的行为，同时也指

出他们虽然明晓先王之道，但是能够尊重而奉行的，却未必有那么多人。

C.文章将汉代的读书人与当今的读书人相比较，指出由于推选人才的方式不同，

他们所专注的方面不同，前者专注于自我修养，而后者更专注于学习

D.作者认为董君仪、郑君蓿二君对于筠州的政事，是有追求的。庆历初年，筠州

地理偏僻，未能应召建校，而在二十三年后董郑二君选地建学舍，并亲自讲解先

王遗文，使学子们学得知识。

17.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分

夫所闻或浅而其义甚高与所知有余而其守不足者其故何哉由汉之士察举于乡闾

故不能不笃于自修

18.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）不乱于百家，不蔽于传疏。其所知者若此，此汉之士所不能及。（4分）

（2）则上之施化，莫易于斯时，顾所以导之如何尔。（4分）

（二）阅读下面这首诗，完成19—20题。（8分）

暑旱苦热

（宋）王令

清风无力屠得热，落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干？

昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往，何忍身去游其间？

注：“昆仑”及后文的“蓬莱”，都是古代传说中的仙山。

19.首联中的“屠”字的意思是,表达了诗人对暑热

的之情。（2分）

20.这首诗的对比手法特色鲜明，试作赏析。（6分）

（三）阅读下面的材料，完成21、22题。（6分）

材料一：

子谓子夏曰：“汝为君子儒，毋为小人儒。”《论语》

材料二：

君子为儒，将以明道；小人为儒则矜其名。一一孔丘十一代孙孔安国

材料三：

学以为己，君子儒也；学以为人，小人儒也。一一程子

材料四：

推孔子之所谓小人儒者，不出两义:一则溺情典籍，而心忘世道。一则专务章句

训诂，而忽于义理。子夏之学，或谨密有余，而宏大不足。一一钱穆《论语新解》

21.子夏在“孔门十哲”中属于科代表人物。《论语》中的“君

子与小人”，常以阶级社会的等级区分，这里则是以为区别。

（2分）

22.结合材料，谈谈“君子儒”和“小人儒”的区别。（4分）

（四）古诗文默写（6分）

23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）6分

（1），譬如北辰，o《论语》

（2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚

来。，o（杜甫《登高》）

（3）盖将自其变者而观之，；自其不变

者而观之，（苏轼《赤壁赋》）

（4）亦欲以究天人之际，,。

（司马迁《报任安书》）

（5）人人尽说江南好，游人只合江南老，。（韦

庄《菩萨蛮》）

四、作文（60分）

24.阅读下面文字，根据要求作文。（60分）

沉默是一种处世哲学，用得好时，又是一种艺术。一一朱自清

邪恶获得胜利的唯一条件，就是善良的人们保持沉默。爱德蒙•伯克

你若沉默，请出于爱而沉默；你若发声，请出于爱而发声。一一奥古斯丁

上述材料唤醒了你怎样的体验？引发了你怎样的思考？请写一篇文章。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟明确文体，不得写成诗歌；不得少于

800字；不得抄袭、套作。

“十校”2020届高三3月联考

语文参考答案

1.【答案】B解析:A.单薄，b；蜂涌而上一蜂拥而上C.俚语，一泄千里一一泻千

里D.拥窟（dn；质疑一置疑

2.【答案】A解析：“大事”和“大肆”这两个词都是指“大力从事某一件事”。

“大事”是中性词，它搭配的词也常是中性词。如：宣传活动、宣扬、操办、渲

染、介绍等。“大肆”指毫无顾忌地干（坏事），是贬义词，和它搭配的词也常

是贬义词。如:掠夺、搜刮、挥霍、鼓次、歪曲、诬蔑、攻击、屠杀等。此处用

“大肆”合适。

3.【答案】B解析：“据…记载”后面的冒号改为逗号，此处表面像提示性话语

而实际不是，其后用逗号。

4.【答案】A解析:B.“堪”是值得，“堪忧”指值得担忧，意即令人担忧。将

“堪忧”与“令人担忧”杂糅成“令人堪忧”，是错误的。C.偷换主语，应在“既

愿久立四望”前加上“让人”；D.宾语中心语残缺，“工程”后面加“任务”。

5.【答案】是依靠月光来判定方向的飞行中的飞蛾看到火光；（没有“飞行中的”

也可以）它们不停地拐向光线更强的方向解析:语段主要介绍飞蛾为何投火的问

题。第一个空格，从后文看主要表述飞蛾夜间飞行判断方向的方法是依靠月光第

二个空格，从前文的“导航”和后文的“错认为”可以明确，空格的内容是飞蛾

飞行中看到灯光等；第三个空格，从前文对飞蛾绕着火光打转的生理介绍和后面

的绕着圈子飞来看，空格的内容应该是飞蛾会不停地拐向光线强的地方等。

6.【评分标准】

主持稿:要求有互动性内容（1分），引出郎平。有针对性介绍人物事迹（1分），

点明朗读主题（1分）语言连贯得体，表达准确（1分，至少运用两种修辞（2

分）

主持稿:要求有互动性内容，引出连线方（1分）。有“元宵节”元素（1分），

至少运用两种修辞手法（2分），语言表达连贯准确（2分）。

颁奖词：点明人物的事迹（1分）、彰显人物的精神（1分），至少运用两种修辞

手法（2分），整体表达连贯准确、自然流畅（2分）。

7.【答案】B解析:A扩大范围，原文是“已知RNA病毒中最大的"；C变或然为

必然，原文是“可能”；D曲解文意，原文说“使轻症患者趋向痊愈，中度患者

控制其病情向重症、危重症转化”，并不是“使轻症、中度患者的病情得到控制

甚至痊愈”；无中生有，原文并没有讲中药对重症患者有没有作用。

8.【答案】A解析:张冠李戴，粪-口传播是一条重要的MESR-CoV传播新途径。

9.【答案】创新疾病监测与预警系统，做好源头治理；构建系统化应急法律体系,

加强体制机制建设；改善应急组织结构，做好多部门协调；加强应急宣教，鼓励

全民参与。（意思对即可）

10.【答案】

（1）河流，指生命力，河流崩溃、泛滥意味着马的生命力已不由它意识控制地

溃散、流窜，（1分）“我想”表达了我对濒临绝境生命的担忧和焦虑。（1分）

（2）通过“扭”“侧”“啃”等动作描写刻画出马吃草时的努力和艰辛，（1

分）表现了马强烈的求生欲望。（1分）

11•【答案】第一处写鹤从空中滑过，以动衬静，衬托出环境的静寂冷清，烘托

了我独自面对陷入绝境的生命时的害怕心情。（2分）第二处写太阳完全落山，

天色越来越暗，营造了一种冷寂、悲伤的氛围；“气温陡然下降"，烘托出我对

红马命运的紧张与担忧。（2分）

12.【答案】冷静理智。卡西一开始拒绝去看马，而先完成自己手头的工作；当

发现她和“我”根本弄不动马的时候就回家和面准备晚餐，见出人物内心冷静理

智，活在当下，不因过多的无用的情感而影响当下的生存。善良勇敢。卡西找不

到男人帮忙，仍然单身一人踩进沼泽去营救红马，体现出她的善良和勇敢。乐观

强大斯马胡力和阿依横别克尽力营救马匹，却又在这么紧张的时刻能够''大

笑”，保持轻松的心情，体现了他们善良而不软弱，强大且有同情心，以及面对

死亡的坦然与自在。宽容。对我拔草这种牧人忌讳的行为，他们都没有说什么，

体现了他们的宽容和善良。（每点2分，写出三点即可）

13.【答案】生命的本能促使马儿虽掉落泥沼但仍不停努力想要脱离困境，马儿

象征了这片贫瘠却又宽广的荒野之上的永恒生命力，表达了作者对草原上坚韧生

命的辞美。

真正.善意从来都是付出，而并非怜悯。卡西等人以积极主动的实践行动去拯救

红马，但不会像我一般身陷悲痛，表达了作者对牧民身上这种强大、坚韧而宽容

的生命态度的赞美。

生与死本就是这广袤草原上的自然规律人不必为之深陷悲痛。卡西等人尽全力拯

救红马，

但对将死之物也不过分惋惜悲伤，所以他们从头到尾笑着，看似游戏一般的态度,

实际上是面对死亡的坦然和豁达。（每点二分，需结合文本进行分析，若有其他

看法，言之成理也可给分。）

14.【答案】D解析:干，求取

15.【答案】A解析:A.均为连词，表目的，来B.所动词一名词性结构为所…被动

结构。C.介词，在，从/介词，比。D.助词，的助词，用在主谓之间，取消句子

独立性。

16.【答案】D解析:原文说使筠州的读书人在学宫中相互出入，讲述先王的遗文,

以求得知识。并没有说二君亲自讲述先王遗文

17.【答案】夫所闻或浅/而其义甚高/与所知有余/而其守不足者/其故何哉/由汉

之士察举于乡闾/故不能不笃于自修

18.【答案】

（1）（他们）不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样博

学，这是汉代的读书人所不能比的。（得分点:被动句1分乱，扰乱；传疏，解

释经义的文字；知者，博学的人，智慧的人；各1分。）

（2）那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，只不过看你所用来引

导的办法怎么样了。（得分点:状语后置句1分。施化，施行教化；顾，只不过;

所以，用来…的法各1分。）

19.【答案】驱除（或消除）强烈憎恶（或厌恶、痛恨）（2分）

20.【答案】首联“清风无力”与“落日着翅”相对比，凉爽的风对驱暑显得无

能为力，而落日却犹如生了翅膀飞上了山，突出暑旱之甚酷热难当。颔联以上天

不痛惜银河干涸，与人害怕江海枯竭形成强烈对比，表达诗人对老天爷的憎恨之

情。颈联将有积雪、常遗寒的仙境与酷热的人间相对比，突出诗人虽也羡慕仙境

清凉，但更愿与天下人共苦难的情怀。（每点2分）21.【答案】文学德行（或

品行、道德、品德、品格等，写学习情况不给分。）

22.【答案】君子儒是学习道，即明白天地万物发展变化的规律；小人儒的学习

目的是为了博取虚名，并到处炫耀。君子儒学习是为了自己内心的充实和品性的

修养，小人儒学习是为了附炎趋势、沽名钓誉。君子儒学习重视世道和义理，小

人儒溺于典籍和章句训诂。（写出其中二点即可得4分）

23（1）为政以德居其所而众星共之

（2）万里悲秋常作客百年多病独登台

（3）则天地曾不能以一瞬则物与我皆无尽也

（4）通古今之变成一家之言

（5）春水碧于天画船听雨眠

24.参考高考标准评分。建议平均分设置为44分。

参考译文

周王朝衰微，先王们的遗存也就消亡了。到了汉代，六艺经传从秦朝焚书的余烬

中复出，读书人于是可以跟着百家继续学习。谈道论德的人，自夸德行崇高远大

而忘了为世所用；议论为政之道的人，力求卑下浅近而不去学习古人。在那个时

候，能够通晓先王之道的人，只有杨雄而已。但是杨雄的文章，世人不知道它好

在什么地方。然而出现在那个时代的读书人，他们都在保持自我操守上很着力，

没有草率简略的思想，他们对于物质上的索取与给予，官位上的提拔或黜退，道

义上的取舍，一定会从礼义方面来考虑。

从那时候到魏晋以来，社会风气低劣、人才匮乏已经很久了而到了当世，才有卓

异的读书人从千年之外的典籍开始专研，阐明先王之道，来启迪让后学之子。世

人虽然不能全部了解那些思想，但是却常常喜欢它。所以学习那些道理的人，论

及道德的主旨，知道应该不在近代追求它们；议论参与政事的规矩，知道效法古

人不是绕远。他们不被百家之言所扰乱，不被经传上的解释所蒙蔽。他们像这样

博学，这是汉代的读书人所不能比的。

然而能尊重而奉行的，就未必有那么多人了。所以像《乐》《易》那样淳厚的风

气已经衰微了，而那种诡异欺骗、浅薄丑陋的风习占了优势。他们不论处在贫富、

贵贱的地位，培养廉洁、远离耻辱的心意就少，而苟且迎合求得的行为就多。这

是习俗教化的美德赶不上汉代的原因。（汉代的读书人）见闻有时很浅薄，但是

他们的道义很高见闻很渊博，但是他们的操守却不够，这是什么缘故呢？缘于汉

代的读书人是从乡里被推举的，所以（他们）不能不专注于自我修养。现今的读

书人是用文章来选用的，所以（他们）不能不专注于学习。至于那些学习深入的，

理解到了内心深处的人，也不知道自己到了哪种境界从这个现象看，那么朝廷喜

欢的东西，朝野的人一定比之更厉害啊，难道不是真的吗？如果使汉代和今天都

有教化开导的方法，都有学校培养成才的方法，那么读书人在学问品行方面，难

道有彼此之间的偏差，先后的过失吗？《大学》中的道理，将想用诚意、正心、

修身，来达到治理国家天下，而必定要先求得知识，那么有知识的人，本来就是

为善的开端，而一般人难以达到。今天的读书人，对于一般人所难以达到的知识

境界，已经相差不远了。那么，在上位的人施行教化，没有比这时更容易的，看

你所用来引导的办法怎样了。

筠州也算是个州，在长江的西面，地理偏僻与世隔绝。在庆历初年，天子下诏设

立学校，但是只有筠州不能呼应诏令，筠州的读书人认为是个弊端。到治平三年,

大概有二十三年了，才有人报告知州事、尚书都官郎中董君仪。董君就和通判州

事、国子博士郑君蓿察看州的东南，发现一块高阔开朗的地方，在上面建造了学

舍。在治平三年的春天开始经营，而在八月十五日落成。不久来学习的人常有数

十到数百人。两位贤君就带着报呈的文书去了京城，并嘱咐我写篇记。

我认为两位贤君对筠州的政事，真的是有所追求的。使筠州的读书人在学宫中相

互出入，讲述先王的遗文，以求得知识。他们中有贤德的人能够超然自信而独立

于世，那些中等资质的人得以自勉以等待上一位次的教育。那么这个学宫的兴造,

不独使来学习的人品味思索一些空洞不实的言词，来迎合世俗、求取禄位罢了。

所以替他们写上我的见闻而成了这篇记，等他们回来之后刻石记录吧！

2020届高三第二次模拟考试语文

2020.03

注意事项：

1.本试卷共160分。考试用时150分钟。

2.答题前，考生务必将学校、姓名写在答题卡上。答案写在答题卡上指定位置。

考试结束后，交回答题卡。

一、语言文字运用（12分）

阅读下面两组关于“文化”的文字，完成1〜4题。

（一）

作为一个长期从事中国传统文化研究的专家，他享有极高的学术—，其著作所

显示的深厚的—和扎实的功力得到了学界的广泛好评。他对民族文化抱有坚定

的信念，当然，这并不是说他是一个—的国粹主义者。他主张文化发展要有所

超越，认为内在超越是中国传统价值系统的基本特征，而超越世界与现实世界并

不是—的，中国人基本上不在这两个世界之间划上一道不可逾越的鸿沟。

他还认为，中国人的生死观仍是“人与天地万物为一体”观念的延

伸。，。，o,o中国思想的最可贵之处则

是能够不依赖灵魂不朽而积极地肯定人生。

1.在第一段文字的横线处填入词语，最恰当的一组是（3分）

A.声望素养墨守成规截然不同

B.威望学养墨守成规泾渭分明

C.声望学养抱残守缺泾渭分明

D.威望素养抱残守缺截然不同

2.在第二段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）

宇宙和人类是一个生生不已的过程

张载强调“生”是“气之聚”，“死”是“气之散”

更无所谓死亡

自然不必为死亡而惶恐不安

既然是“聚亦吾体，散亦吾体”

庄子用“气”的聚、散说生死

A.B.C.D.

（二）

据“百.度.百科”词条解释，亚文化是指与主文化相对应的非主流的、局部的

文化现象。亚文化不仅包含着与主文化相通的价值与观念，也有属于自己的独特

的价值与观念，如粉.丝.文化、嘻哈文化、网络文学等等。近期，由网络小说

改编的《庆余年》为什么能火？在很大程度上是因为制作方力出新意，

老.戏.骨.演技在线，小.鲜.肉.颜值担当。电视剧讲述了现实生活中的普

通人范闲，穿越到一个架空的世界“庆国”后，利用“金.手.指.”一步步走

上了人生巅峰的故事。而另一个穿越者范闲的母亲叶轻眉，给庆国带来了现代技

术和自由公正的理念，却惨遭暗杀。揭开笑料百出的故事表层，我们发现这是一

场具有古希腊悲剧意味的英雄之殛。而这正是原作中深刻人文主题的体现。

3.对文段中加点网络词汇的理解，下列表述不正确的一项是（3分）

A.“百度”典出“众里寻他千百度”，巧化词句百般寻找之意，突出了引擎的

搜索功能。

B.“粉丝”作为外来词“fans”的音译，加“S”的复数形式表现出明星的崇拜

者人数众多。

C.“老戏骨”“小鲜肉”用借代的手法，分别指演技高超的老演员和清新帅气的

男明星。

D.“金手指”在文段中喻指普通人范闲穿越过后拥有走向人生巅峰的特殊本

领。

4.下列诗句蕴含的哲理，最符合下图文化发展关系的一项是（3分）

A.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

B.试玉要烧三日满，辨材须待七年期。

C.且并水村欹侧过，人间何处不蟾岩。

D.只看云断成飞雨，不道云从底处来。

二、文言文阅读（20分）

阅读下面的文言文，完成5-8题。

万卷楼记

［元］郝经

万卷楼，顺天贾侯藏书之所也。曰"万卷”，殆不啻万焉，不啻万而曰万者，举

成.数.也。金源氏末，天造草昧，豪杰哄起。于是拥兵者万焉，建侯者万焉，

积粟帛、金具、子女以为己有者，断阡陌、占屋宅、跨连州郡以为己业者，又各

万焉。侯则独不然，息民保境，礼贤聚书，劝学事师而已。于是取众人之所弃以

为己有，河.朔.之书尽往归之，故侯之万者独书焉。乃作楼藏之。楼既成，尽

以卷帙置其上，别而为九。六.经.则居上上，尊经也。传注则居上中，后传也。

诸子则居上下，经之余也。历代史居中上，亚六经也。杂传记居中中，次史也。

诸儒史论居中下，史之余也。先正文集及诸著述居下上，经史之余也。百家众流、

阴阳图籍、山经地志、方伎术数，则居下中，皆书之支流余裔.也。其法书名画，

则居下下，艺成而下也。栉比鳞次，高切星汉。人之文与天文际，私家之藏，几

逾秘监，故贾侯之书甲天下。方干.戈.坏乱，经籍委地，侯独力为捆拾，吾道

赖以不亡，虽孔.氏.之.壁.、河间之府，不是过也。彼富贵者之楼，管弦樽

俎，肴核几席，登览燕集之具充焉。侯之楼，则古圣今贤，大经格言，修身治世

之典积焉。时顺天之治，尝最诸道，推为钳公伟人，而又乐贤下士，切切于收览

遗书为志，故天下之人益以此贤侯。

侯既贮书于楼，谓其将佐曰：“昔蔡中郎书籍畀之王粲，而粲卒名世。今吾之书

若是，不有所畀，适足以为蠹鱼之食，不免堕檐之讥矣。吾闻郝氏子经，嗜书力

学，吾招畀之。鞅.掌.之隙，亦得窃听焉。”时，经寓居铁佛寺之南堂，坐彻

明者五年矣，以书币邀致其府，于楼之侧筑堂，曰“中和”，尽以楼之书见付，

使肆其观览。侯则时令讲解一编，辄曰：“吾之书有归矣，吾不为书肆矣。向吾

之书贮于楼中，今则贮子之腹中。向者大圣人之道布于方策，今则布诸子之心矣。

子其摘光揭耀，俾吾之书用于世，以济斯民，则子之腹乃万世之府也。不然，则

亦蠹鱼之穴，堕檐之楼尔。子其勉之。”经再拜谢，其不克负荷，每为流涕感刻

曰：“经举家之盎缶不能购一经，故每区区晨夜叩人之门，藉书以为学。今侯以

数十年之勤，数万卷之多，尽以见畀。虽侯之盛意，岂非天邪？如怠忽自弃，以

多书而不能如无书之初心，业不能勤而卒无有成，则非负侯，是负天也。复何以

立于世哉！”故书侯聚书起楼及畀经为学之义以为记，以明.侯之德，且以自警,

庶几终不负侯云。

（节选自《陵川集》）

［注］金源：金朝女真族发祥兴王之地，代指金朝政权。

5.对下列加点词的解释，不.正.确.的一项是（3分）

A.不啻万而日万者，举成数也成数：整数

B.皆书之支流余裔也裔：后代

C.鞅掌之隙，亦得窃听焉鞅掌：事务繁忙

D.以明侯之德明：彰显

6.下列对文中相关内容的解说，不.正.确.的一项是（3分）

A.河朔：地区名，初为汉武帝在阴山、贺兰山脚下黄河草原所设的朔方郡，常

为兵家必争之地，后泛指河套以东地区。

B.六经：孔子整理的六部先秦古籍《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》

的合称，其中《乐》已失传，其余通常称“五经”。

C.干戈：古代常用武器，“干”指防具盾牌，“戈”指类似矛的进攻性武器，

故以“干戈”作兵器通称，后引申为战争。

D.孔壁：汉时，孔子旧宅被毁坏，人们在夹壁中发现《尚书》《礼记》等多种

古文经传，这批文书是始皇焚书之后的文化遗存。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）人之文与天文际，私家之藏，几逾秘监，故贾侯之书甲天下。（5分）

（2）子其摘光揭耀，俾吾之书用于世，以济斯民，则子之腹乃万世之府也。（5

分）

8.贾侯为什么要将藏书“畀”于郝经？请简要概括。（4分）

三、古诗词鉴赏（11分）

阅读下面这首唐诗，完成9~10题。

羌村三首（其二）

杜甫

晚岁迫偷生，还家少欢趣。

娇儿不离膝，畏我复却去。

忆昔好追凉，故绕池边树。

萧萧北风劲，抚事煎百虑。

赖知禾黍收，已觉糟床注。

如今足斟酌，且用慰迟暮。

［注］公元757年，诗人言事触怒肃宗，被迫回到因战乱十余月未通音信的羌

村，与家小相聚，写下《羌村三首》。糟床，榨酒的器具。

9.简要赏析“娇儿不离膝，畏我复却去”两句的表达效果。（5分）

10.古人评点：诗人“身虽到家，而心实忧国”。请结合后八句诗，简要分析这

样评说的原因。（6分）

四、名句名篇默写（8分）

11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）大道之行也，天下为公，选贤与能，▲。（《礼记•礼

运》）

（2）宫中府中，俱为一体，▲，不宜异同。（诸葛亮

《出师表》）

（3）沧海月明珠有泪，▲o（李商隐《锦瑟》）

（4）转轴拨弦三两声，▲。（白居易《琵琶行》）

（5）▲,用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）

（6）人间如梦，▲o（苏轼《念奴娇•赤壁怀

古》）

（7）国家、民族的命运，总能扣动读书人的心弦。“知我者，谓我心忧；不知

我者，谓我何求”（《黍离》），表达出心忧国家残破、今不如昔的黍离之悲；

“▲,处江湖之远则忧其君”（《岳阳楼记》），

进退之难中透露出范仲淹浓浓的家国情怀；“衙斋卧听萧萧

竹，▲”（《潍县署中画竹呈年伯大中丞括》），道出县令郑

板桥对民生疾苦的无比关心。忧国忧民，是中国读书人永恒的美德。

五、文学类文本阅读（15分）

阅读下面的作品，完成12-14题。

张宗琪

毕飞宇

外人，或者说，初来乍到的人，时常会有这样的一个错觉，沙复明是推拿中心唯

一的老板。实情却不是这样。推拿中心的老板一直是两个。如果一定要说只有一

个的话，这个“一”只能是张宗琪，而不是沙复明。

和性格外露、处事张扬的沙复明比较起来，张宗琪更像一个盲人。他的盲态很重,

内心也极度的内敛。沙复明做事的风格是大张旗鼓。他喜欢老板的“风格”，热

衷于老板的“样子”，他就当老板了。张宗琪把这一切都给了他。张宗琪没有沙

复明那样的好大喜功，他是实际的。他只看重具体的利益。这一来张宗琪的低调

反而格外的有力了，大事上头他从不含糊，大权也并没有旁落。

这天开午饭，金大姐在宿舍里把饭和菜都压在一个饭盒里，再运到推拿中心去。

一人一个饭盒，金大姐一边发，一边喊：“开饭啦！今天吃羊肉！”

张宗琪知道是羊肉。金大姐一进门张宗琪就闻到了一股羊肉的香。张宗琪爱羊肉。

可是，张宗琪再怎么喜欢，吃一次羊肉也不容易。推拿中心有规矩，员工的住宿

和伙食都是老板全包的。老板想多挣，员工的那张嘴就必须多担待。老板和员工

是一起吃饭的，他们吃一回羊肉也是很不容易的呐。

张宗琪从金大姐的手里接过饭盒，打开来，认认真真地闻了一遍。好东西就得这

样，不能一上来就吃，得闻。等闻得熬不住了，才能够慢慢地送到嘴里去。

没有任何预兆，高唯站起来了。她把饭盒放在了桌面上，啪的就是一声。这一声

重了。高唯说：“等一等。大家都不要吃。我有话要说。”她的口吻来者不善了。

张宗琪不知道发生了什么，夹着羊肉，歪过了脑袋，在那里等。高唯说：“我饭

盒里的羊肉是三块。杜莉，你数一数，你是几块？”

这件事来得过于突然，杜莉一时还没有反应过来。她的饭盒已经被高唯一把抢过

去了。她把杜莉的饭盒打开了，放在了桌面上。

“杜莉，大夫们都看不见，你能看见。你数，你数给大伙儿听。”

杜莉的确看得见，她看到自己饭盒里的羊肉多到了“惨不忍睹”的地步。杜莉哪

里还敢再说什么。

高唯说：“你不数，是吧。我数。”

杜莉却突然开口了，说：“饭又不是我装的。关我什么事？我还没动呢。我数什

么？”高唯说：“也是。不关你的事。那这件事就和你没关系了。你一边待着去！”

高唯把杜莉的饭盒一直送到金大姐的面前，说：“金大姐，杜莉说了，和她没关

系。饭菜都是你装的吧？你来数数。”

金大姐这么干不是一天两天的了，她是有恃无恐的。盲人们什么都看不见，就算

是健全人，谁还会去数这个啊！谁会做得出来呢。可是，高唯能看见，也做得出

来。金大姐的额头上突然就出汗了。

高唯说：“你不数，好。你不数还是我来数。”她数得很慢，她要让每一个数字

清清楚楚地落实在每一个盲人的每一只耳朵里。休息区里死一样的寂静。当高唯

数到第十二的时候，人群里有了动静。但是，没完，高唯还在数。数到第十五的

时候，高唯说：“就不用再数了吧？”

“金大姐，买羊肉的钱不是你的，是推拿中心的吧？”

高唯再一次把饭盒送到杜莉的面前，说：“人做事，天在看。杜莉，请你来验证

一下，看看我有没有撒谎。”

杜莉早已经是恼羞成怒，她伸出胳膊，一把就把饭盒打翻了。休息区下起了雨。

是饭米做的雨。是羊肉做的雨。杜莉高声叫嚣说：“关我什么事！”

“话可不能这么说，”高唯说，“你这样推得干干净净，金大姐还怎么做人？金

大姐不是在喂狗吧？”

“我怎么没有喂狗？”金大姐突然发作了，“我就是喂狗了！”

“难得金大姐说了一句实话，”高唯说，“耽搁大家了。开饭了。我们吃饭吧。”

沙复明拨弄着羊肉，已经静悄悄地把碗里的羊肉统计了一遍。他不想这样做，他

鄙视这样做，可是，他按捺不住。作为一个老板，沙复明碗里的统计数据极不体

面。沙复明关心的却不再是杜莉了，而是另外的一个人，张宗琪，准确地说，是

张宗琪的饭盒。他当然不能去数张宗琪的羊肉，他端起饭盒，一个人离开了，兀

自拉开了足疗室的大门。他丢下饭盒，躺下了。

张宗琪没有动。他在吃。他不能不吃。在这样的时候，吃也许是他所能做的唯一

的事情了。金大姐是他招进来的人，还和他沾了一点根本就扯不上的亲，这是推

拿中心个个都知道的。现在，张宗琪有一千个理由相信，高唯是冲着杜莉去的。

但是，谁又会在意杜莉呢？

高唯的背后是谁？是哪一个指使的呢？这么一想张宗琪的脖子上就起了鸡皮疙

瘩。他意识到了问题的严重性。从什么时候开始的呢？自己怎么一直都蒙在鼓

里？亏你还是个老江湖。

事情闹到了这般的动静，解决是必须的。

金大姐是张宗琪招过来的，杜莉又是金大姐带过来的，按照通行的说法，金大姐

和杜莉只能是“他”的人，这件事只能由“他”来解决。张宗琪开始疯狂地咀嚼。

想过来想过去，张宗琪动了杀心。清理是必须的。他决定了，一定要把她从推拿

中心'‘摘"掉。这个人不能留。留下这个人推拿中心就再也不可能太平。

（选自《推拿》，有删改）

12.下列对作品内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.“休息区里死一样的寂静”，这句话既营造了尴尬压抑的氛围，也为下文人

物矛盾的爆发做了铺垫。

B.“休息区下起了雨”，这既是把洒落的米饭和羊肉比作雨，同时也喻指推拿

中心里发生的纠纷。

C.“金大姐突然发作了，'我就是喂狗了！'”这是对高唯的强势回应，也是

对杜莉一味撇清自己的恼怒。

D.本文围绕杜莉、高唯之间的矛盾展开，而背后的根本问题是健全人利用先天

优势来欺侮残疾人。

13.小说结尾的“这个人”指的是谁？请结合故事情节和人物形象，简述你的判

断依据。（6分）

14.文中画线句在电视剧中被改成“高唯说：'十五块，是我的五倍。'”请比

较并分析两个版本的不同表达效果。（6分）

六、论述类文本阅读（12分）

阅读下面的作品，完成15〜17题。

哲学的作用

［美］威尔•杜兰特

哲学使人愉悦，即使是形而上学的幻景也蕴含诱惑，每个学习者都能体会得到，

直到粗粉的生存需求将我们从思想的高峰拽下，抛入生活的撕扯琐碎中。我们大

多数人都知晓古希腊罗马时期的哲学黄金年代，那时，哲学确实称得上柏拉图口

中“那珍贵的喜悦”；那时，审慎追寻难于捉摸的真理远比追求肉欲低俗的生活

方式荣耀得多。人类社会早期追求智慧的努力留给后来者某种永不消逝的渴慕。

我们想要弄清楚“生命之于我们，意味着不断地将我们自身及所遭遇的一切转化

为光与火”。

我们就像《卡拉马佐夫兄弟》中的米特亚，“不求百万财富，只求问题之答案”。

我们渴求把握眼前事物的价值和前景，以免