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文档简介
01阅读下面两段材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)(1)我希望留给孩子们两份永久的遗产:一份是根,一份是翅膀。——论坛留言(2)翅膀是鸟的悲剧,它把生命带入永恒的异乡。——(俄)伊万·日丹诺夫以上材料引发了你怎样的思考?请综合材料内容及含意作文。【文题解析】:首先最关键的词语不是根与翅膀,而是永久的遗产,但是此处,关键词等于根与翅膀,所以文章最关键的是你要明白为什么要给孩子留下永久的遗产,然后永久的遗产是什么,接着研究根和翅膀的象征到底是什么,我觉得最好的象征就是告诉孩子心中要有正确的人生观价值观。那么飞翔就是行动。而第二个材料就是强调价值观比行动更重要。【佳作赏析】:心存灵根,逍遥翱翔每个父母都希望给孩子更多的物质,美其名曰对孩子负责,以为这样可以让孩子获得更好地生活,殊不知真正的负责是让孩子在未来世界里拥有独立飞行的能力,有人说永久的遗产是根与翅膀,信然。
帕斯卡尔说人是一根能思想的芦苇,脆弱的生命体何以能够在纷繁复杂的社会中生存,我想更重要的是拥有立身处世的根基和飞翔的能力。父母在孩子的成长过程中,在孩子的心中种下正确的人生观和价值观,在未来,即使孩子因为身处低谷而颓废时,因为父母种下的灵根,依然会让孩子的内心充满向上的力量;更会在成绩斐然之时,保持谦逊的态度而不断向前。做到得意时淡然失意时坦然,在跌宕起伏的人生中自如地飞翔。犹记得脸书的创始人扎克伯格在女儿出生之后不是给她自己庞大财富帝国的股份,而是要把自己的股份的百分之九十九捐赠出去。诧异之余,更多人懂得在未来让孩子明白心存奋进的灵根,才能让孩子平等地与他人相处,让孩子在未来飞翔得更高,更稳健。
犹记得有人问失败了的史玉柱何以能够在短短三年的时间内东山再起,他的回答是父母的教诲:永不放弃。众所周知,人生而白板,要想在人生路上留下浓墨重彩,就得让孩子在飞翔的过程中充满归属感,在飘满红罂粟的人生之路上,他依然能够坚定地去寻找生命的湖。相反,如果无根的飞翔,那么就会让自己进入永恒的异乡。
因而拥有根基的飞翔,即使偶有逾矩,亦不出大格。就像圆规拥有定脚和动脚,无论飞向哪里,都不会违背公序良俗,即使脚在走,心不变。
诚然每个父母都希望飞孩子在更高的起点上飞翔,因而父母给孩子留下了更多的物质,然而躺在舒适的环境中睡大觉的孩子终有一天会走向社会,却无法适应纷繁的社会。父母总希望孩子能够少吃苦,然而每个孩子都必须自己独立去面对属于他自己的人生,父母无法代劳,而人生不如意常十之八九,注定充满磨难,失去根基的孩子注定无法面对人生的风雨,更会变得铩羽颓废。
鹏飞万里,以六月息直达南溟,即使遭到蜩与学鸠的嘲笑,然心中存有灵根,自然会在天地之间逍遥游,聪明的父母更应该明白,要想让孩子在天地之间稳健地走好每一步,送金山银山不如送孩子坚固的根基,坚硬的翅膀。02阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)现代文阅读I《这里是中国》告诉我们,大碰撞的“洪荒之力”使得我国地貌景观极富变化,我们的家园多姿多彩。祖国之美,在名山胜迹、澎湃江河,也在我们身边的平凡原野、无名山水、寻常巷陌。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得搬用现代文阅读的材料,不得泄露个人信息;不少于800字。优秀作文家国情怀汇星光,祖国之美耀四方
混沌寰宇,星燧贸迁,风雷震荡,碰撞出伟力,从此,山河遍九州;浩渺苍旻,长虹贯日,寻常巷陌,衣襟带花,从此,吾心归处是华夏。大碰撞的“洪荒之力”造就了多姿多彩的大美中华,诚哉斯言,这是星河般的学说,它有璀璨的光辉,亦让我深谙:于黄金时代,吾侪当不啻微茫,以家国情怀汇聚点点星光,守护壮美华夏的光焰盛景,照耀四方。秋空霁海山河壮,原野巷陌皆是美。
驰隙流年,星霜暗换,祖国之美,堕众生眼泪,早已在万古流传的史册里留下了浓浓墨香,生生不灭。诸君可见,面对风霆九河,刘禹锡发出“九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯”的感慨;诸君可见,澄澈的鄱阳湖惊现“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”;诸君可见,杜牧《江南春》中的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”记录着乡村巷陌浮翠流丹之美;诸君可见,《少年游》中的“春风吹碧,"春云映绿”,写尽原野青翠之美;诸君可见,登岱宗远望,王世贞惊叹“天门倒泻银河水,日观翻悬碧海流”…….祖国之美,奇崛遒劲,丰富多彩,如金羁骏马,在万里江山里自由狂奔。誊抄笔卷山州色,栉风沐雨自担当。
祖国之美之所以能够像历史苍穹上的星光一样千年万古地闪烁,熠熠生辉,皆因一代代守护者的赓续传承与踔厉奋发。君记否,退伍军人杨善洲十年出入山间,为祖国华诞献上万亩林场;君记否,时代楷模李保国三十多年如一日扎根太行山,大展鸿猷,让荒山披绿;君记否,“八步沙六老汉”面对“狂风惊沙扑人面”的恶劣环境,创造“人进沙退”的奇迹,堪比补天浴日之功….…惟此人间守护者,光耀山河千万朵,洗涤人间万古尘,即使流光一瞬已千年,华夏之美仍绵延。青春时代炬火燃,传承守护向未来。
正如“动兮静所伏,静兮动所倚”,我因美丽而爱祖国,祖国因我爱而美丽。摊开现世卷轴,华夏的发展虽如“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”一般迅速,但荆岫之玉,必含纤瑕,君不见,曾碧波荡漾的罗布泊干涸成荒漠之地;君不见,短短几十载,黄河湿地不断破坏,天鹅圣地持续减少。凡益之道,与时偕行。曾记荀子提倡“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林”,终垂范百世。可见,吾侪应以历代山河守护者为心中榜样、前行力量,厚植家国情怀,许身祖国,守护和传承祖国之美,面向未来,书写青春时代之华章!
万里蹀躞,路远迢迢,心之所向,江河所至。以家国情怀作垂天之羽,热爱祖国壮美河山;以守护之心为飞云之楫,传承神州光焰盛景。若如此,即使此去经年,“终不似,少年游”,我们待到“添酒回灯重开宴”,仍可观瑶光贯月,华夏星河长明,照耀四方!江山可“中”意,绝景在“华”图
漠北长河落日缈,江南竹林烟雨摇,西岳绝巘惊风啸,东海碧空帆影迢。掩卷垂目,眼前不禁浮现出一幕幕或曾亲临其中、或“虽不能至,然心向往之”的山河好景,心中亦升腾起一股与有荣焉的自豪之感——泱泱九州景观丰富,吾民家园多姿多彩,无论名胜山川,还是身边风光,皆可体现祖国之美。因此,请允许我谈一谈:江山可“中”意,绝景在“华”图。
“九万里河东入海,五千仞岳上摩天”,祖国之美,美在名胜山川。让我们先将目光投向无数文人墨客曾经游览、赞叹、高歌、落篆过的名山胜迹、澎湃江河,在那里,有中华最知名的美景。我们能在昆仑、太行、长白之巅仰望背负青天、扶摇九万里的云端雄鹰;能在黄河、长江、澜沧之畔远眺裹挟着千古风流奔流到海不复回的滔滔排浪;能在洞庭、鄱阳、洪泽之丘俯瞰长烟一空、皓月千里下的往来渔舟;能在黄海、东海、南海之滨壮览水天相接、极涯尽头的磅礴旭日。华夏名景难穷数,请君且行亲历游。
“举目四顾皆堪赏,当时休道是寻常”,祖国之美,美在身边风光。其实,可以体现祖国美景的不只有知名山水,在我们身旁最容易被忽视的平凡原野、无名山水、寻常巷陌中,也蕴藏着极美的中华佳景。春雨如酥,你可以在草色中轻触烟外绿杨、枝头红杏;夏月胜璧,你可以在稻乡里静听惊鹊鸣蝉、蛙声一片;秋风似梳,你可以在晴空下仰望排云一鹤、诗情碧霄;冬雪若裳,你可以在山园内轻嗅横斜小梅、黄昏暗香。华夏好景俯仰是,请君且凝身畔眸。
揆诸现实,对于我们当代青年而言,亦应学会欣赏并热爱祖国的大好美景。一方面,要利用空余时间走出去,带着“一生好入名山游”的热情到名山大川中开阔眼界;另一方面,要在日常生活中不囿于六便士的庸俗琐碎,而能抬望眼,发掘身边好景的诗意之美。唯有如此,方能远观壮阔知天下,近察细微赏日常。
行文至此,忽想起清人张潮曾于《幽梦影》中泚笔:“楼上看山,城头看雪,灯前看花,舟中看霞,另是一番风景。”其实,无论名胜山川,还是身边风光,只要拥有一双懂得审美的眼,便能在神州的每一寸土地之上找到祖国之美。而我,也愿意流连在中华美景中,用尽此生,看遍这值得每一位炎黄子孙深深眷恋的湖海风月,山河巷陌。
取之无禁,千里江山可“中”意;用之不竭,寰宇绝景在“华”图。天地有大美且言平凡可贵
材料读罢,擎卷思忖。宇宙洪荒之力碰撞出山河壮美,造化洪荒余力也推迭出寻常巷陌。老子言,天地有大美而不言,四时有明法而不议。其实,天地有大美须言,而平凡之美也值得珍视。故曰,祖国之美,不仅在名山大川,也在平凡巷陌。
“一生好入名山游”,是太白遗风,也是吾辈青年之热望。君不见,诗圣杜甫在泰山之巅发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的喟叹,于此,我们领略了名山之壮阔;君不见,北宋范仲淹在岳阳楼发出了“不以物喜,不以己悲”的箴言,于此,我们感悟了胜迹之情怀;君不见,东坡先生在赤壁矶头发出了“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的感怀,于此,我们领教了澎湃江河的气象。宇宙鸿荒,创造祖国之大美河山。有幸生逢盛世,可以欣赏荔波之诗中有画,可以欣赏南粤之越秀风采,可以欣赏京城之燕山巨麓,可以欣赏临安之灵隐虎跑。
“寻常巷陌曾住”,不仅是文帝驻跸,也是吾辈青年之不忘。忘不掉,家乡铁路旁的无名原野,春种一粒粟,秋收万颗子,四时美景不胜收;忘不掉,家乡公路旁的无名小河,潺潺流水,汩汩向前,夕阳之下无限好;忘不掉,家乡依依墟里的寻常巷陌,曲径通幽,柳暗花明,自行车铃声叮当作响。“忘不了故乡,年年梨花放,染白了山岗,我的小村庄。”洪荒余力,不经意间塑造了无数平凡人的平凡原野、无名山河、寻常巷陌。祖国之美,美在平凡、寻常甚至无名。
名山大川总是大美无限,寻常巷陌却也别具温情。故乡的平凡原野留下了无忧无虑的童年,有人用它治愈一生;故乡的无名小河见证了冒险无畏的涉水,有人因它不再怯懦;故乡的寻常巷陌烙印了男孩的求学苦读,有人从此升腾起伟大的念头。这些平凡无名之美,不仅美在自然,更美在它们馈赠给我们的快乐、勇气和信念。
文学有两大母题,即出走与回归。其实,名山大川之大美满足了我们年少轻狂的出走欲望,寻常巷陌则寄托了我们阅尽繁华的精神回归。林深时见鹿,海深时见鲸。少年时见山河大美,中年时道平凡可贵。荣嫣之夭夭,灼灼我中华
君可闻,历史川河淙淙流淌,泱泱华夏江山如画;君可闻,人文之书页页翻动,迢迢星野璀璨繁华;祖国之美,美不胜收,大睥天下,荣嫣之夭夭,灼灼我中华!
山水之遥遥,美不胜收,旖旎我中华。你是否沉沦于“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”;是否感叹过“黄云万里动风色,白波九道流雪山”;是否惊呼过“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”…你是否渴望站在喜马拉雅的山巅与日月星辰对话,是否渴望潜游黄海或南海的海底与江河湖海晤谈?你是否也曾泼墨于纸间,迷恋朦胧浩渺的江南烟雨;是否也在寻常巷陌打碎过夕阳,酣醉泄了一地的橘黄?无论是在中华大美的山河之中,还是在扑朔迷离的沧桑小道上,觉然之间,不是风动,无不心动!
文化之熠熠,美不胜收,烨烨我中华。宝藏文物乘着时代的风云,以微毫诠释着盛大,以古老记载着华夏。有了中国目前可见最早的成熟文字——甲骨文,中华文明就有了记录与传承的工具,经过演变传承,那曾刻在骨头上的一笔一画是现在的我们写出来的横竖撇捺;九千年斗转星移,骨笛将生活转化成了艺术,穿行在孔洞之间的是九千年前人类的呼吸,那是文明的先声。宝藏文物用永恒保存着中华文明的记忆。诗词是千年时光构建的文化家园之一,它收藏着一代代中国人的喜怒哀乐。“蚱蜢舟”都载不动的离乱之愁,“醉笑陪共三万场”的还乡之望,“磨损胸中万古刀”的不平之怒,“白发愁看泪眼枯”的离亲之痛,“谁家新燕啄春泥”的览春之乐,像是一本本心灵相册,等待着我们走进一个个熟悉又陌生的精神世界。诗词文化将国人情感凝结成永恒,用经典之美丰富着中华。
精魂之醇醇,美不胜收,传扬我中华。“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华”,慷慨就义、义无反顾是赵一曼的坚定信仰;“留取三尺卧榻,梦成万千稻香”,苍生温饱系心尖是袁隆平的永恒初心;“年过古稀未伏枥,犹向苍穹寄深情”,声震寰宇通九州,是孙家栋的毕生追求…荦荦大者,是爱国理想居于生命之高地。勇攀高峰、敢为人先的创新精神在茅以升钱塘江架桥上淋漓尽致地体现,追求真理、严谨治学的求实精神在席泽宗不为先贤讳上毫无保留地诠释,集智攻关、团结协作的协同精神在人工合成牛胰岛素事上也成为美谈。精神的信仰是让人们沸腾的诗句,是人们航行在历史文明长河上不灭的大美灯塔,是陪伴人们繁衍生息的万古星空。
方今河清海晏,美美与共,我辈当踔厉奋发,赓续大美。清阳曜灵,和风容与,必是凛冬散尽,星河长明,也必是荣嫣之夭夭,灼灼我中华!03阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
数学家张益唐关于著名难题“朗道一西格尔零点猜想”的新突破引起社会高度关注。他在一次学术沙龙中,坦诚分享了自己做数论研究的心境,“我喜欢干的一个事情就是告诉自己,你要把这个证明弄懂,这是很重要的。但有时候,更重要的是问你自己,你学的知识到底有什么意义?我说的意义是在数学上的,能够用在什么地方,或者说有哪些作用。多问这个问题,学问才能做得扎实。”由此,爱做“大问题”的他给年轻学人提了一个建议:“不知道怎么往前走的时候,最好能停一下,回到你的出发点,问一下自己想做什么,就是现在常讲的“不忘初心。”
即将步入高校的你,正当青春、渴望成才的你,张益唐的心得体会给予你怎样的启发?请根据你的感悟与思考,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】:
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料摘引自《南方都市报》的专题报道。审读这则材料,关键是深入理解张益唐所述的从事数学研究的心得体会。材料摘引的话语主要涉及如下若干核心话题:张益唐爱做“大问题”,却总不忘自己所研究的数学问题能实际运用于何处。这里从张益唐的角度我们可以看出学习知识(或学问研究)与自我反思的话题,而从学问本身则可思考学问意义的大与小,或说学习、掌握知识的意义的远和近,以及如何处理好纯粹知识与实际应用的问题。而从其最后一句给年轻学子的建议中,我们也可以看到初心与致远的关系:不管走得多远,我们都应不忘初心;唯有如此,才不至于行差踏错,或行百里半九十,最终成功到达彼岸。
写作此题,须从材料中所引言论包含的思辨性、关系型话题切入,来提炼、引申所写文章的主旨。对此,可以从前面一部分材料中,思考未来即将步入高校的我们,当如何选择自己的专业,如何学以致用,既满足自身热爱又造福于世人;以及在学习中如何反思自身不足、不断进步的问题。也可以围绕“不忘初心”这一核心去展开,说明我们应当永远保持奋斗的姿态,不忘人生追求的初心,及时调整正确人生的方向;也可突破做学问本身,结合当下时事说明我们这些新时代的青年人,要不忘初心,肩负使命,接力奋斗,共同推进中华民族伟大复兴的历史进程。
参考立意:
1.砥砺前行,勿忘初心。
2.追问意义,分清主次,凝心聚力于一点,方能有所成就。
3.要做一个反思型学习者。
4.学习知识,贵在能用、善用。
5.行所当行,止所当止;暂时地停步,是为了更稳地前行。
6.有时,人只有回归原点,才能避免走弯路、入歧途。
【佳作赏析】:回到原点
数学家张益唐给年轻学人提了一个建议:“不知道怎么往前走的时候,最好能停一下,回到你的出发点,问一下自己想做什么。”的确,当你迷茫的时候就应回到原点看看,看看最初的坚持,你就会发现遗忘了什么,是否走对了路线,亦或者你的原点选对了没有。
人生就像一场即时储存的游戏,每个人都有自己扮演的角色和应该履行的职责,你的每一个选择每一个举动都会改变命运线的方向,不要期待有什么回档重来,一旦按下开始键就没有回头的余地,当你选择退出的时候,也就是去马克思那里报到的时候。
因为人都有失意的时候,人生在世失败挫折神马的是难免,也因为结果的不可逆转性,当你感到无助乃至绝望的时候,一句“让你回到最初,回到原点,一切从来,一切从头开始”无疑是最让人无法抗拒和拒绝的诱惑。
可是,你可知这却是一句彻彻底底的屁话,臭不可闻。
你说它不现实,但又有很多人希望它是真的,也正是这么一句话,或者说这一类的幻想让无数人沉沦,堕落……
基于这种“美好”的希冀,一堆衍生物就不断出现,时间机器啊,穿越啊,后悔药啊这一类的东西。
归结成一句话:谁不想回到过去,谁不想改写历史,谁不想回到原点,可是问题在于谁都回不去。
在最近很火的动画《魔法少女圆香》中,晓美焰为了拯救平时十分照顾自己的好友圆香的生命,以灵魂为代价,获得了倒流时间的能力,开始了无数次的时间倒流,无数次的轮回,一句“我的战场不在这里”让无数观众泪流满面。可是结果怎样?一次又一次的轮回只是让历史不断的重演。
在电影《盗梦空间》中,男主角为了缓解自己心中那份害死爱妻的负罪感,只能通过做梦的方式,一遍又一遍的回到过去与妻子重温旧梦。可是不管怎样,这一切都不是真实的,是自己的一厢情愿,活在自己为自己建造的世界中,令人感到可悲。
从很多影视作品,文学小说都可以看出,作者是在提醒人们:醒醒吧,回到原点,那是上帝的特权,别开玩笑了!
更何况回去了也未必如你想象的那么好,也许你现在所讨厌的乃至厌恶的人生正是你尝试了无数次的结果。
那么回不去,怎么办?
问得好,答案很简单,那就自己创建一个。还记得高中数学课上学的解析立体几何吗?用坐标法解这类题目关键在于确立好的空间直角坐标系,简言之就是找对原点。
懂了不?既然原来的回不去,也未必那么合人心意,那就自己创建一个新的,你还纠结什么啊。
你不可以左右原点的好坏,但是你可以决定原点的位置。以今天为原点,告别过去。正如一位朋友所说:“不要让太多的昨天占据你的今天!”
原点一直都在,只不过很多时候你都忽略了这样一个事实:其实没有什么所谓的真正的原点,一切都掌握在你的手中。04阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
一位骑师驯了一匹好马,他认为给这样的马加上缰绳是多余的。有一天,他骑马出去时,就把马的缰绳解除了。马在原野上飞奔,当它知道自己身上没有任何束缚时,胆子便越来越大,跑得越来越快。它把骑师掀了下去,不管不顾地加速往前狂奔,最后不小心冲下一处深谷,摔得粉身碎骨。
读了上述材料,你有什么感受与思考?请以“自由与约束”为主题写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【文题解析】本题考查学生对材料作文的写作能力。这是一道记叙性的材料作文,讲述的是骑师和马的故事。骑师驯养好了一匹马,但他觉得加在马身上的缰绳是一种束缚,于是某一天,他骑马出去时,就把马的缰绳解除了。马儿当然没有了束缚,开始狂奔,但这匹马没有了“缰绳”的约束,不但把骑师掀下去,自己也在狂奔乱窜中冲下了深谷,摔得个粉身碎骨,一匹马的命运就划上了休止符。真正应该思考的不是马本身,而是造成马的悲剧的根源是骑师擅自将缰绳给马去掉,马就没有了应有的约束和危险意识。同样,人也是如此。我们渴望自由奔放,但是没有绝对的自由,我们必须在一定的规则约束下,才能更好地、自由地生活与工作。参考立意:1.坚守规则,追寻自由。2.放飞自由应有度。3.让规则与自由同行。【佳作赏析】:浅论自由与约束
古人云:心似平原跑马,易放难收。有“放”必有“收”,自由与约束往往相伴存在。我们获得了自由,却需要付出等额的代价;而约束并不向我们索取什么,它就像是世界给我们的隐形防护网,无时无刻不存在,保护着我们不被不良风气侵染。自由不能够引导我们成功,有了约束人才能克己、自律、有作为。无约束,不成功。
自由有偿,约束无价。鱼儿摆脱了水的束缚,却失去了游泳的快乐;雄鹰摆脱了天空的束缚,却失去了翱翔的惬意。同样,人摆脱了束缚也意味着会失去保护,坠入黑暗的深渊。
曾在书上读过这样一段对话——车轮问方向盘:“为什么你总是约束我的自由?”方向盘答:“你若是被给予过多的自由,那么定会走到邪路上。”的确,车轮如果得到了自由而纵情奔驰,那么结局必定是车毁人亡。人人都想得到自由,可是一旦没有了管制与约束,又有几人能坚守本心、遵守规矩与原则毫不动摇呢?由此可见,约束很重要,自由需克制。
约束是限制,却并不是囚禁,它只是为了防止我们过度自由,同时也是促进我们严谨、成功的苦口良药。战国时苏秦为克制自己睡觉的欲望,用锥子刺自己的大腿使自己清醒;东汉时孙敬则用绳子把头发系在房梁上来给自己加以约束,从而刻苦学习。结局是前者成了战国时期著名的纵横家,后者成为了名气享誉古今的大学者,这都是约束给人带来的成功。黑格尔曾说:“纪律是自由的第一条件。”我们应正确认识约束,远离自由主义。如果沉醉于自由的美梦,那么人便会如脱缰野马般一去不回,即使意识到束缚的可贵也难以悬崖勒马,得到短暂自由的同时,也相伴失去了成功的机会。
学生们总是在抱怨:为什么父母什么都管?为什么学校给我们这么多束缚?殊不知,人缺少了管制与约束就会自我放纵,父母和学校如果给予孩子太多的自由就只能致使其懈怠堕落。完全挣脱身上的束缚,得到的不一定是自由。名著《西游记》中,唐僧就是因为走出了悟空为他画的保护圈而被掳走。又好比风筝,挣脱了线的束缚它只能下落,正是有了约束它才能飞得更高,人正是由于有了强有力的束缚才能走得更远。
溺爱如水,泛滥则覆舟,过度自由只会加速灭亡。所以请谨记:过度自由带来弛懈放纵,约束克制方能铸就人生。05阅读下面的材料,根据要求写作。
你要信任你自己,依赖自己,从自身汲取力量。你不能因为痛恨这个环境而痛恨自己,你不能因为别人否定你,你就一而再、再而三否定自己。你也不能因为没有从别人那里得到更多吸纳和肯定,于是就自我排斥、自我贬低。……
你原来也是有力量的,你是你自己的起点,也是这个世界的有力起点之一。
——崔卫平《自己就是一个起点》
鸡蛋,从外打破是食物,从内打破是生命。人生亦是,从外打破是压力,从内打破是成长。
——李嘉诚
行有不得,反求诸已。
——孟子
读了上述材料,你有什么感悟和认识?请写一篇文章,表达你的思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【文题解析】:
材料部分提供了三则名言。第一则名言出自崔卫平《自己就是一个起点》,内容很明确:信任自己,奋起勃发。“不能因为环境……不能因为别人……”连续几个“不能”,告诉我们,要勇于摈弃外界压力,只要自己认为正确的,就要去坚持,这才是信任自己的正确做法。“你原来也是有力量的,你是你自己的起点,也是这个世界的有力起点之一。”这是应信任自己的原因,更是鼓励我们应该去信任自己。第二则名言,先以鸡蛋起兴,引出人生的话题,内外对比中,突出了“从内打破是成长”的观点,结合第一则材料“信任自己”,那第二则材料可以概括为:突破自己,拔节成长。第三则是孟子的名言“行有不得,反求诸己”,意思是“如果行动没有达到预期的效果,就应该反省,从自己身上找原因”,结合前两则材料内容,第三则材料可以概括为:反省自己,心想事成。
综上可知,三则材料的共同话题是“做好自己”,那么如何做好自己呢?很明显,材料已给出了答案:信任自己,突破自己,反省自己。
考生在行文的过程中,可以三则材料均有涉及,也可以涉及其中两则材料,若紧扣一则材料来写,能深入挖掘,显现出思维的深度,也不算偏题。对此,首先可从自信引出话题,说明起点与本源都是自己,要自信,在纷繁世界中守住真我,不奢望虚无的赞扬,无惧负面的捆绑,明确自己才是起点,能让自己更有力量。此后,可指出自信产生内驱力,从而能够驱动自我蜕变,向内打破成长壁垒,不惧外力“压迫”,不断重塑自己,获得持续成
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