（2023年）河北省沧州市考研政治模拟考试(含答案)

（2023年）河北省沧州市考研政治模拟考试(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、多选题(10题)1.割裂主观和客观、理论和实践的具体的历史的统一，就会导致

A.教条主义错误B.经验主义错误C.主观主义错误D.冒进主义错误

2.根据宪法规定，下列属于我国公民基本义务的有()

A.遵守宪法和法律，依法纳税

B.维护国家统一和各民族的团结

C.维护祖国的安全、荣誉和利益

D.保卫祖国、依法服兵役和参加民兵组织

3.党的十八大报告指出新形势，党面临的主要危险有()

A.精神懈怠危险B.能力不足危险C.脱离群众危险D.消极腐败危险

4.抗战时期文化界提出的文艺创作的目标是

A.抗战B.团结C.科学D.民主

5.贯彻“三个代表”重要思想必须（）。

A.不断开拓马克思主义理论发展的新境界

B.不断开创现代化建设的新局面

C.不断为中华民族的伟大复兴增添新力量

D.不断为党的肌体注入新活力

6.

第32题个人品德是通过个人自觉的道德修养和社会道德教育所形成的稳定的心理状态和行为习惯。它表现为

A.个体对某种道德要求的强烈认同

B.社会对个人道德要求的认可

C.个体对道德情感的充分表达

D.个体对社会道德规范的执著践履

7.中国特色社会主义文化建设的基本方针，是坚持

A.以马克思主义为指导，为人民服务、为社会主义服务

B.百花齐放，百家争鸣的方针

C.立足当代又继承民族优秀文化传统，立足本国又充分吸收世界优秀文化成果

D.接近实际、贴近生活、贴近群众，不断推进文化创新

8.鲁迅说过：“描画鬼神，毫无对证。本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他们写出来的却是三只眼，长颈子，也就是在正常的人身体上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尺而已。”这段话说明，人们头脑中的鬼神观念()

A.是头脑中主观自生的B.是人脑对客观世界的歪曲反映C.是人脑对鬼神的虚幻反映D.可以从世间找到它的原型

9.中国共产党强调必须在统一战线中坚持独立自主的原则，表现在

A.共产党必须保持在思想上、政治上和组织上的独立性

B.放手发动群众，壮大人民力量

C.必须坚持对人民军队的绝对领导

D.必须对国民党采取又团结又斗争、以斗争求团结的方针

10.建立多层次的社会保障体系的重大意义在于

A.能深化企业和事业单位改革

B.保持社会稳定

C.顺利建立和完善社会主义市场经济体制

D.使更多的城乡居民分享到改革和发展的成果

二、1.单项选择题(10题)11.社会保障体系的最低层次是

A.社会保险B.社会福利C.社会救济D.优抚安置

12.我国处理同其他国家之间关系的最高准则是()。

A.社会制度的性质B.国家利益C.意识形态D.和平共处五项原则

13.人类社会的基本矛盾是()。

A.人和自然的矛盾B.个人和社会的矛盾C.自然界和社会的矛盾D.生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾

14.社会主义初级阶段是

A.共产主义社会的初始阶段

B.建设有中国特色社会主义历史阶段

C.整个建设有中国特色社会主义的很长历史过程中的初始阶段

D.社会主义社会必经的历史阶段

15.党的理论、路线、纲领、方针、政策和工作的最高衡量标准是()。

A.解放生产力B.发展生产力C.解放和发展生产力D.是否能代表最广大人民的根本利益

16.1956年，毛泽东在《论十大关系》的讲话中提出的我国社会主义建设必须围绕的一个基本方针是

A.必须始终正确处理好重工业、轻工和农业的关系

B.必须始终以解放和发展生产力为中心

C.必须把国内外一切积极因素调动起来为社会主义事业服务

D.必须始终以实现社会主义工业化为基本目标

17.社会主义市场经济的运行基础是

A.社会主义的企业B.现代企业制度C.统一、开放、竞争、有序的现代市场体系D.宏观调控体系和社会保障体系

18.党的十六届五中全会指出，科学技术发展的战略基点和调整产业结构、转变增长方式的中心环节是

A.保持经济平稳较快发展B.增强自主创新能力C.促进城乡区域协调发展D.不断深化改革开放

19.个别资本通过组织股份公司使生产规模扩大是属于

A.资本的积累B.资本的积聚C.资本的集中D.资本的增殖

20.我国实施社会保障的基本目标是（）。

A.保证劳动者的充分就业B.使劳动者老有所养C.满足人们最基本的生活需要D.实现共同富裕

三、3.分析题(3题)21.阅读材料2，为什么毛泽东说“这种资本主义经济已经不是普通的资本主义经济，而是一种特殊的资本主义经济”?

22.阅读材料：

材料1

2003年的春天，当全党和全国人民深入学习贯彻“三个代表”重要思想和十六大精神的时候，一场突如其来的灾害降临到我们的头上，一场没有硝烟的战争又一次考验和锤炼着中华民族的民族意志和民族精神。这就是抗击非典的斗争。在党中央和国务院的坚强领导下，万众一心、众志成城的无形长城迅速筑起：领导干部临危不惧，深入一线；共产党员迎难而上，冲锋在前；白衣战士日夜奋战，视死如归；科技人员携手共进，并肩战斗；祖国大地，一方有难，八方支援。事实给我们一个深刻的启示：危难之中见精神；事实给世人一个鲜明的昭示：我们的党和国家、我们的民族和人民是任何危难都压不倒的。

摘自“人民日报”2003年5月15日“危难之中见精神”

材料2

用马克思主义武装起来的、以全心全意为人民服务为宗旨的中国共产党，是在我们祖国和民族的危难中诞生，在团结和带领广大人民进行艰苦卓绝的奋斗中成长壮大、不断从胜利走向胜利的。我们党聚集了千千万万中华民族的优秀儿女，在长期的斗争实践中，以“沧海横流，方显英雄本色”的大无畏气慨，排除万难，一往无前，谱写一曲又一曲惊天动地的壮歌，诠释着危难之中见精神的深刻内涵。井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、“两弹一星”精神、“抗洪”精神等，就是民族精神不断与时俱进的具体体现。

资料来源同上

材料3

中华民族是一个有着悠久历史的伟大民族，历来以勤劳勇敢、不畏艰苦著称于世。中国人民不仅从来不在侵略者面前低头，从来不在自然灾害面前退却，而且还在同各种敌人和困难进行百折不挠的斗争中造就了威力无比的民族精神，历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼更坚强。越是遇到危难，这种精神越发放射出耀眼夺目的光芒。“岁寒，然后知松柏之后雕也”、“疾风知劲草”、“千磨万击还坚劲，任尔东西南北凤”、“时穷节乃见，一一垂丹青”等，就是对危险之中见精神的写照和赞美。

资料来源同上

请回答：

(1)依据材料1，从认识论上分析说明危难之中见精神。

(2)依据材料2，用物质和意识的辩证关系说明抗击非典的伟大精神必将转化为巨大的物质力量。

(3)依据材料3，从价值观上分析说明危难之中见精神。

23.综合以上材料，阐述我们应该如何解决环境问题?

四、5.简答题(2题)24.简述可知论和不可知论的对立。

25.认识的主体和客体之间是什么样的关系?

五、3.分析题(0题)26.阅读下列材料：

材料1

燃素说是流行于18世纪的错误学说，它主张物质存在着燃素，燃素在燃烧时以光和热的形逸出。1774年，英国科学家普利斯特列在给氧化汞加热时发现了一种新气体，点燃的蜡烛遇到它就会大放光芒。这种新气体就是氧气。本来，氧气的发现可以证明，一般的燃烧都是一种氧化作用，而不是由什么燃素引起的，可惜普利斯特列囿于燃素说的偏见，对这种新发现做出了错误的解释，说什么蜡烛的燃烧之所以旺盛，就在于这种新气体不舍燃素，一旦遇上蜡烛，便贪婪地吸取燃素，燃素大量释放，使蜡烛大放光芒。这样，普利斯特列发现了氧气却未能正确地解释氧气，能推翻燃素说却没有推翻，反而给它找到了“论据”。结果，“真理碰到鼻尖上的时候还是没有得到真理”(恩格斯语)。

材料2

我国的经济体制改革开始于1978年，但直到1992，才提出了经济体制改革的目标模式是建立社会主义市场经济体制。究其原因，是由于在人们的头脑中，始终存在着社会主义实行计划经济，资本主义实行市场经济的观念。1992年春天，邓小平提出了计划、市场都是手段的观点，认为计划多一些还是市场多一些，并不是区别社会主义和资本主义的根本标志，社会主义也可以搞市场经济。这一年的下半年，党的十四大提出了建立社会主义市场经济体制这一目标模式。

请回答：

(1)阅读材料1、材料2，说明人的认知结构在认识过程中的作用。

(2)阅读材料1、材料2，说明解放思想的重要意义。

六、单选题(0题)27.1969年联邦德国政府提出的“新东方政策”的主要内容是（）。

A.改善同苏联、东欧国家的关系

B.加强同日本的经济合作关系

C.调整同中东国家的关系

D.发展同亚太地区发展中国家的关系

参考答案

1.ABCD此题考查的是主观和客观、理论和实践关系中的错误倾向。教条主义夸大了书本知识、理性认识的作用，轻视感性经验和实践的作用。经验主义夸大了感性经验的作用，轻视科学理论和实践。教条主义和经验主义都割裂了主观和客观、理论和实践的辩证关系，犯了主观主义的错误，在实际生活中的表现就是不顾历史发展阶段和条件的限制而冒进。

2.ABCDABCD四选项均符合题意。

3.ABCD

4.ABD抗战时期文化界提出“抗战、团结、民主”为文艺创作的三大E1标。C是新文化运动时期的口号。ABD选项正确。

5.ABCD贯彻“三个代表”重要思想：①必须使全党始终保持与时俱进的精神状态，不断开拓马克思主义理论发展的新境界；②必须把发展作为党执政兴国的第一要务，不断开创现代化建设的新局面；③必须最广泛最充分地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量；④必须以改革的精神推进党的建设，不断为党的肌体注入新活力。

6.ACD

7.ABCD本题考查的知识点是中国特色社会主义文化建设的基本方针。坚持以什么为指导，为什么人的问题，是文化建设的根本问题，它决定文化建设的目标和方向，也决定文化的性质。“双百方针”是对文化建设经验的深刻总结，反映了文化发展的内在规律。D是文化发展与创新的丰富土壤和不竭源泉。

8.BD

9.ABCD抗日民族统一战线是以国共合作为基础的。中国共产党强调，必须在统一战线中坚持独立自主原则。上述四项都是坚持独立自主原则的具体表现。ABCD选项正确。

10.ABCD本题考查的知识点是健全社会保障体系的意义，ABCD选项都符合题意，都是正确选项。

11.C解析：社会救济是国家通过国民收入的再分配，对因自然灾害或社会原因而无法维持最低生活水平的社会成员给予救助，以保障其最低社会生活水平的单措，是社会保障体系的最低层次，是保障社会安全的最后防线。据此，C为应选项，A、B、D为淘汰项。

12.B

13.D

14.C

15.D

16.C解析：1956年4月，毛泽东在《论十大关系》的讲话中提出，我国社会主义建设必须“围绕着一个基本方针，就是要把国内外一切积极因素调动起来，为社会主义事业服务”。调动一切积极因素，建设社会主义伟大国家，是社会主义建设时期的根本指导思想和战略方针。因此，正确选项为C。

17.C

18.B

19.C解析：考查对资本集中的理解。个别资本的增大是通过资本积聚和资本集中两种形式实现的；资本积聚是直接通过资本积累使个别资本增大。资本集中是通过把若干个别资本结合成一个大资本使个别资本增大。资本集中本身又有两种形式，一是通过竞争，即通过资本之间的兼并；二是通过信用，如组建股份公司等等。所以，个别资本通过组织股份公司使生产规模扩大是资本集中。正确选项是C。

20.C解析本题考查的知识点为我国社会保障制度的基本目标。社会保障制度是国家和社会通过立法对国民收入进行分配再分配，对社会成员特别是生活有特殊困难的人们的基本生活权利给予保障的社会安全制度。社会保障的基本目标是满足人们最基本的生活需要，保证劳动力的再生产。C项正确。A项错误，劳动者的充分就业是扩大就业的基本目标；B项错误，实现老有所养是基本养老保险制度的目标；D项错误，共同富裕是社会主义的本质和奋斗目标。故正确答案为C。

21.进入社会主义改造时期在国家的逐步引导下民族资本主义工商业开始与国家在企业外部进行合作即通过合同的方式国家控制了资本主义工商业的原料来源和产品销售两个环节造成了资本主义工商业对国家计划、对社会主义国营经济的依赖。虽然这部分工商企业仍然是资本主义性质的内部的经营管理体制也没有发生变化但整个民族资本主义经济的内核正在发生着潜移默化的变化即毛泽东所说的“不是普通的资本主义经济而是一种特殊的资本主义经济”。进入社会主义改造时期，在国家的逐步引导下，民族资本主义工商业开始与国家在企业外部进行合作，即通过合同的方式，国家控制了资本主义工商业的原料来源和产品销售两个环节，造成了资本主义工商业对国家计划、对社会主义国营经济的依赖。虽然这部分工商企业仍然是资本主义性质的，内部的经营管理体制也没有发生变化，但整个民族资本主义经济的内核正在发生着潜移默化的变化，即毛泽东所说的“不是普通的资本主义经济，而是一种特殊的资本主义经济”。

22.[答案要点](1)危难之中见精神从认识论上讲就是不断认识真理、在改造世界中掌握客观规律。客观世界在矛盾中存在和发展人们对客观世界的认识和改造也在解决矛盾的过程中不断并进。矛盾就包含着困难险阻。无论革命战争的规律还是社会主义建设和改革的规律都是经受危难的严峻考验在艰辛探索中逐渐掌握的。(2)抗击非典的伟大精神必将转化为巨大的物质力量。物质生产在社会发展中具有决定作用精神活动在人们改造客观世界中具有能动作用。在一定条件下精神可以变物质精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展而且可以使一定的物质技术力量发挥出更大更好的作用。这是辩证唯物主义揭示的一条基本原理。把抗击非典的伟大精神转化为全面建设小康社会实现社会主义现代化的强大物质力量最重要、最根本的一条就是更加紧密地团结在党中央周围坚决响应党中央的号召认真贯彻党中央的决策全面落实党中央的部署。(3)危难之中见精神从价值观上讲是不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的必然要求。我们党的一切奋斗归根到底都是为了最广大人民的根本利益。在革命、建设和改革中我们总是为着解决各种困难去工作、去斗争并在团结、依靠群众克服各种困难中造福于人民的。[答案要点](1)危难之中见精神，从认识论上讲，就是不断认识真理、在改造世界中掌握客观规律。客观世界在矛盾中存在和发展，人们对客观世界的认识和改造也在解决矛盾的过程中不断并进。矛盾就包含着困难险阻。无论革命战争的规律，还是社会主义建设和改革的规律，都是经受危难的严峻考验，在艰辛探索中逐渐掌握的。(2)抗击非典的伟大精神必将转化为巨大的物质力量。物质生产在社会发展中具有决定作用，精神活动在人们改造客观世界中具有能动作用。在一定条件下精神可以变物质，精神的力量可以转化为物质的力量。强大的精神力量不仅可以促进物质技术力量的发展，而且可以使一定的物质技术力量发挥出更大更好的作用。这是辩证唯物主义揭示的一条基本原理。把抗击非典的伟大精神转化为全面建设小康社会，实现社会主义现代化的强大物质力量，最重要、最根本的一条，就是更加紧密地团结在党中央周围，坚决响应党中央的号召，认真贯彻党中央的决策，全面落实党中央的部署。(3)危难之中见精神，从价值观上讲，是不断实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的必然要求。我们党的一切奋斗，归根到底都是为了最广大人民的根本利益。在革命、建设和改革中，我们总是为着解决各种困难去工作、去斗争，并在团结、依靠群众克服各种困难中造福于人民的。

23.要解决环境问题首先要有美国“环保总统”克里那样的意识环境问题已成为全球问题它归根到底是人的问题世界各国的人们都应树立整体观念和全球意识加强国际间的合作和对话。其次要走可持续发展的道路要把人类局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益结合起来。最后要着力推进科技进步实现科技产业化实现资源的可持续利用。要解决环境问题，首先要有美国“环保总统”克里那样的意识，环境问题已成为全球问题，它归根到底是人的问题，世界各国的人们都应树立整体观念和全球意识，加强国际间的合作和对话。其次，要走可持续发展的道路，要把人类局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益结合起来。最后，要着力推进科技进步，实现科技产业化，实现资源的可持续利用。

24.在认识论上还有可知论与不可知论的对立。所谓可知论就是主张世界是可以认识的唯物主义反映论都坚持可知论肯定人能正确反映世界。彻底的唯心主义也坚持可知论但与唯物主义可知论有原则的区别。因为在这些唯心主义者看来世界本质上是精神精神认识世界就是精神的自我认识。所谓不可知论就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。不可知论并不直接否认主体之外的客观世界但它回避世界就其本质而言是物质还是精神的问题。如英国哲学家休谟认为人知道的只是自己的感觉至于感觉之外是否存在客观世界感觉能否正确反映客观世界等问题都是不可能知道的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在它引起人们的感觉人只能认识“自在之物”引起的感觉不能认识“自在之物”本身。由于不可知论怀疑人类科学知识的客观性怀疑人的认识能力所以一直受到旧唯物主义者和彻底唯心主义者的批判。他们对不可知论的批判都是不深刻的没有对不可知论做出令人信服的驳斥。只有马克思主义运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物不存在永远不能认识的事物。在认识论上还有可知论与不可知论的对立。所谓可知论，就是主张世界是可以认识的，唯物主义反映论都坚持可知论，肯定人能正确反映世界。彻底的唯心主义也坚持可知论，但与唯物主义可知论有原则的区别。因为在这些唯心主义者看来，世界本质上是精神，精神认识世界，就是精神的自我认识。所谓不可知论，就是认为世界是不可认识或不可完全认识的。不可知论并不直接否认主体之外的客观世界，但它回避世界就其本质而言是物质还是精神的问题。如英国哲学家休谟认为，人知道的只是自己的感觉，至于感觉之外是否存在客观世界，感觉能否正确反映客观世界等问题，都是不可能知道的。德国哲学家康德承认有客观世界即“自在之物”存在，它引起人们的感觉，人只能认识“自在之物”引起的感觉，不能认识“自在之物”本身。由于不可知论怀疑人类科学知识的客观性，怀疑人的认识能力，所以一直受到旧唯物主义者和彻底唯心主义者的批判。他们对不可知论的批判都是不深刻的，没有对不可知论做出令人信服的驳斥。只有马克思主义运用实践的观点才对不可知论进行了彻底的批判。实践之所以是驳斥不可知论最有力的论据，是因为实践的成功能证明我们对客体的认识是正确的。世界上只存在现在尚未被认识的事物，不存在永远不能认识的事物。

25.认识的主体和客体之间是即对立又统一的关系。二者各有自己特定的含义彼此又相互依存、相互作用并在一定条件下相互转化。主体与客体的关系主要有以下三个方面：首先主体与客体之间是反映与被反映的关系即认识关系。没有这种关系它们就不成其为认识的主体和客体。其次主体与客体之间是改造与被改造的关系即实践关系。这是最基本的关系它是认识关系的基础。外部世界按照自己的规律运动变化着并不自然地满足人的需要。人为了满足自己的需要就必须通过实践活动改造客体使之发生合乎于人的目的的变化。最后主体与客体相互作用。主体对客体有能动作用客体对主体有制约作用。主体对客体的改造体现了主体对客体的能动作用。在实践中如果按照客体的本性和规律去改造就能成功；违反客体的本性和规律去改造就会失败这就体现了客体对主体的制约作用。认识的主体和客体之间是即对立又统一的关系。二者各有自己特定的含义，彼此又相互依存、相互作用，并在一定条件下相互转化。主体与客体的关系主要有以下三个方面：首先，主体与客体之间是反映与被反映的关系，即认识关系。没有这种关系，它们就不成其为认识的主体和客体。其次，主体与客体之间是改造与被改造的关系，即实践关系。这是最基本的关系，它是认识关系的基础。外部世界按照自己的规律运动变化着，并不自然地满足人的需要。人为了满足自己的需要，就必须通过实践活动改造客体，使之发生合乎于人的目的的变化。最后，主体与客体相互作用。主体对客