滕州市第一中学2019-2020学年高一下学期第一次月考语文试题含解析

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精山东省滕州市第一中学2019-2020学年高一下学期第一次月考语文试题含解析高一空中课堂学习自测语文试题2020.03本试卷满分150分,考试用时150分钟。请考生用0。5毫米黑色签字笔答题,.一、课本基础知识.（每题3分，共27分）1。贾宝玉神游太虚幻境前，跟随秦可卿来到一所房间，看到悬挂《燃藜图》,对联是“世事洞明皆学问,（）"。A.人情练达即文章 B。一片冰心在玉壶 C。人间正道是沧桑 D。百无一用是书生【答案】A【解析】【详解】本题考查学生名著阅读的能力。这道题主要考查名著中的情节，要求学生有一定的名著阅读量，对《红楼梦》中的相关情节有一定的掌握。题干所述的《燃藜图》和一副对联：“世事洞明皆学问,人情练达即文章"出自《红楼梦》第五回。故选A。2.下列说法中不正确的一项是A。《红楼梦》的序幕由前五回构成,分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系,展现了小说更广阔的社会背景。B。古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源.《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。C.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见,两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路,是因为当时她父母已双亡,寄人篱下.【答案】D【解析】【详解】此题考核理解中外名著的能力.名著的考核主要集中的中外的作家、作品等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品,平时注意积累，理出线索,形成体系。D项，“林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话，多行一步路，是因为当时她父母已双亡，寄人篱下”，说法错误。“父母已双亡"错误，父亲还在世。故选D。3。下列加点字的注音没有错误的一项是()A。侍(shì）坐铿（kēng)尔小相(xiàng）哂(xī）笑B。觳觫(húsù)恻隐（cè)庠序(yánɡ）豚（tún）C。忖度（cǔndù）邪侈(chǐ)孝悌(tì)衣帛(yì)D。千乘(shèng)率（shuài)尔摄（shè)乎饥馑（jǐn)【答案】D【解析】【详解】本题考查识记现代汉语普通话常用字的字音的能力.此类试题解答时,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆.A项,哂（xī)笑——shěn；B项，庠序(yáng）-—xiáng；C项，忖度(cǔndù)-—cǔnduó。故选D.4.下列对相关人物言行的评析，不正确的一项是A.冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”——优柔寡断，缺乏果决.B。冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。C。公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”--忍让谦恭，隐藏锋芒.D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”-—放达洒脱，从容自得。【答案】A【解析】【详解】此题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文,找到细微差别.A项,“优柔寡断,缺乏果决”错，冉有这里表现的应该是“谦虚谨慎”。故选A。5。对下列句中加点词语的解释不正确的一项是A。挟太山以超北海超：跳过B。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦刑：施加刑罚C。欲辟土地，朝秦楚朝：使……朝拜，名词用作使动词D.莅中国而抚四夷也莅：临，这里指统治【答案】B【解析】【详解】本题考查学生对文言实词一词多义的理解能力。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误.B项，“刑”，示范，榜样；故选B.6。下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A.乃中《经首》之会中：合乎B.批大郤，导大窾,因其固然导:通过C.族庖月更刀，折也族：众D。謋然已解,如土委地委：堆积【答案】B【解析】【详解】本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法",解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。B项，“导”，击入牛体筋骨（相接的）缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造,顺着（它)本来的样子。译为引导，这里指引刀而入。故选B.7.下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文理解和分析不正确的一项是A。子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦。B.孔子对子路“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。C.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。D。听了曾皙的回答,孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。【答案】C【解析】【详解】本题考查概括和分析文章内容的能力.此类试题解答时,抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“直接用理性的语言述说”不妥，应是“借景抒情"的方法,描绘出了一幅春光明媚、惠风和畅的理想蓝图.故选C。8。下列对《齐桓晋文之事》一文理解和分析不正确的一项是A.孟子以挟泰山以超北海与为长者折枝的生动的事例说明了不能做与不去做的根本区别。B.孟子指出了齐宣王要想治理好国家，需要有善于推恩之心。C。孟子善用多种论证方法，如不见舆薪，挟泰山超北海，缘木求鱼等，均是事例论证.D.孟子在文中不仅强调了经济的重要性，而且还强调了教化的重要性。【答案】C【解析】【详解】本题考查概括和分析文章内容的能力.此类试题解答时，抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“均是事例论证”错误。应该是比喻论证.“不见舆薪”比喻齐宣王能行仁政而不行;“挟泰山超北海”比喻“不能”；用“缘木求鱼”为喻，说明方向或办法不对头，不可能达到目的。故选C.9。下列各句的理解不正确的一项是：A。“窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合”王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有不同意见。B。“今君实所以见教者，以为侵官,生事，征利,拒谏，以致天下怨谤也”这一句概括了司马光来信中指责王安石变法的话。C。“人习于苟且毋非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众够为善”这一一表明王安石对当时士大夫苟且偷安、墨守成规、随和世俗的不满.D。“无由会晤,不任区区向往之至"表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意。【答案】D【解析】【详解】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意,然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面,翻译是否正确.本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。D项，“表明王安石因工作很忙而不能与司马光见面的歉意”说法错误。“无由会晤，不任区区向往之至”，意思是没有机会与您见面,内心实在仰慕到极点。表达的是仰慕之情。故选D。二、文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成各题.刘姥姥初进荣国府曹雪芹刘姥姥只听见咯当咯当的响声，很似打箩柜筛面的一般，不免东瞧西望的.忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子，底下又坠着秤砣般的一物,却不住地乱晃。刘姥姥心中想着：“这是什么爱物儿？有甚用呢？”正呆时，只听得“当”的一声，又若金钟铜磬一般，不防倒唬得一展眼.接着又是一连八九下。方欲问时,只见小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。”说着，都迎出去了.刘姥姥屏声侧耳默候。忽见周瑞家的笑嘻嘻走过来，招手儿叫他.只见那凤姐儿家常带着秋板貂鼠昭君套,围着攒珠勒子,穿着桃红撒花袄,石青刻丝灰鼠披风，大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳,端端正正坐在那里，手内拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰.平儿站在炕沿边，捧着小小的一个填漆茶盘,盘内一个小盖钟.凤姐也不接茶，也不抬头,只管拨手炉内的灰，慢慢地问道:“怎么还不请进来?”一面说，一面抬身要茶时，只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢。这才忙欲起身，犹未起身时,满面春风地问好,又嗔着周瑞家的怎么不早说。刘姥姥在地下已是拜了数拜，问姑奶奶安。凤姐忙说:“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。我年轻，不大认得,可也不知是什么辈数，不敢称呼."周瑞家的忙回道：“这就是我才回的那姥姥了。”凤姐点头.刘姥姥已在炕沿上坐了。板儿便躲在背后，百般地哄他出来作揖，他死也不肯。这里凤姐叫人抓些果子与板儿吃，刚问些闲话时,周瑞家的向凤姐回话道：“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着.白来逛逛呢便罢,若有甚说的，只管告诉二奶奶,都是一样。”刘姥姥道：“也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是亲戚们的情分。”周瑞家的道:“没甚说的便罢,若有话，只管回二奶奶,是和太太一样的.”一面说，一面递眼色与刘姥姥。刘姥姥会意，未语先飞红脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道：“论理今儿初次见姑奶奶，却不该说，只是大远的奔了你老这里来，也少不的说了……今日我带了你侄儿来,也不为别的,只因他老子娘在家里,连吃的都没有。如今天又冷了，越想没个派头儿，只得带了你侄儿奔了你老来。”说着又推板儿道：“你那爹在家怎么教你来？打发咱们作煞事来？只顾吃果子咧。”凤姐早已明白了，听他不会说话，因笑止道：“不必说了，我知道了.”忙命快传饭来。一时周瑞家的传了一桌客饭来……刘姥姥吃毕了饭，拉了板儿过来,舔舌咂嘴地道谢。凤姐笑道:“且请坐下，听我告诉你老人家。方才的意思，我已知道了.若论亲戚之间,原该不等上门来就该有照应才是。但如今家内杂事太烦，太太渐上了年纪，一时想不到也是有的。况是我近来接着管些事，都不知道这些亲戚们.二则外头看着虽是烈烈轰轰的，殊不知大有大的艰难去处，说与人也未必信罢.今儿你既老远的来了，又是头一次见我张口，怎好叫你空回去呢。可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子，我还没动呢，你若不嫌少，就暂且先拿了去罢。”那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有,心里便突突的,后来听见给他二十两,喜得眉开眼笑道：“嗳，我也是知道艰难的.但俗语说的‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢!”周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他。凤姐看见,笑而不睬，只命平儿把昨儿那包银子拿来，再拿一吊钱来，都送到刘姥姥的跟前.凤姐乃道:“这是二十两银子,暂且给这孩子做件冬衣罢。若不拿着,就真是怪我了。这钱雇车坐罢.……刘姥姥只管千恩万谢的，拿了银子钱，随了周瑞家的来至外面，仍从后门去了.（选自《红楼梦》第六回有删节）10.下列对小说有关内容分析和概括，最恰当的一项是A.周瑞家的传达王夫人的意思，要刘姥姥“若有甚说的，只管告诉二奶奶”，并再次暗示和催促她，但刘姥姥却迟疑再三，言非所想，这是她的谨慎性格所致.B。作者安排刘姥姥进贾府,就是以一个外人的眼光来描写贾府的奢华，自鸣钟、凤姐珠光宝气的打扮、传来的一桌子饭，都写出了荣国府的豪富奢华。C.刘姥姥家因为生活困窘、衣食不济，前去贾府寻求经济帮助，作者设置刘姥姥这个角色进贾府，形象地说明了“上山擒虎易,开口求人难"道理。D.刘姥姥说到为难之处,推出板儿说话，作者刻意安排板儿这个角色使他成为行乞的幌子，缓解了刘姥姥的窘态，让人不觉得她的话语那么突兀。11.小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子"的细节，这样写有什么作用?请简要分析。12.凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言，有人认为傲慢无礼，也有人认为比较得体。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。【答案】10.B11。①展现了刘姥姥初入贾府新奇的感受及好奇心理，体现了人物身份与性格特点;②从侧面表现了贾府的奢华：③通过刘姥姥的听觉和视觉来渲染王熙凤的出场，为王熙凤的出场做铺垫。12。观点一：凤姐接待刘姥姥傲慢无礼。①运用“不接茶”“不抬头"等神态描写,写出了凤姐的富贵和傲慢;②运用“忙欲起身，犹未起身”等动作描写，显示了凤姐的虚情假意；③运用“原该不等上门来就该有照应才是”等语言描写，表现了凤姐表里不一的性格特点。观点二：凤姐接待刘姥姥比较得体.①运用“满面春风”的神态描写，写出了凤姐的热情；②运用“忙欲起身"的动作描写,写出了凤姐对穷亲戚的尊重；③运用多处语言描写，写出了凤姐的周到和客气。【解析】【10题详解】本题考查对文学作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，主要涉及艺术手法、内容情感等。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知结构，然后根据议论抒情的语句明确主旨，关注手法，要选出“下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是”。A项“这是她的谨慎性格所致"理解错误,实际上是一见面就张口求人，“情有所难",从“刘姥姥会意,未语先飞红脸，欲待不说，今日又所为何来？只得忍耻说道"由这些描写可见。B项理解正确。C项涉及安排人物出场的目的的理解。作者设置刘姥姥这个角色进贾府，是通过刘姥姥一个外人的视角来表现贾府的情况,说明了“上山擒虎易，开口求人难”的道理分析有误.D项“作者刻意安排板儿这个角色使他成为行乞的幌子”评价不当，从文中内容看，刘姥姥到贾府就是求助的。第二年刘姥姥即带着“头一茬摘下的瓜菜"，二进荣国府,以感谢贾家的关照;“话语那么突兀”之说不当。故选B。【11题详解】本题考查的是文学作品细节描写的理解和分析能力.解答此类题目，要题干涉及的具体内容入手，看手法的具体运用情况，从人物形象塑造、情节结构及表达效果方面多加考虑。小说第一段写刘姥姥刚到贾府就见到一个“匣子”的细节，刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿？有甚用呢？”这展现了刘姥姥初入贾府新奇的感受及好奇心理，联系题目“初进荣国府”看，符合刘姥姥的人物身份与性格特点；从下文看，这个“匣子”可以“当"地发出若金钟铜磬一般的响声,刘姥姥“不防倒唬得一展眼"，可见到她未见识过这物件，通过贫穷农妇的惊奇，从侧面表现了贾府的奢华;“接着又是一连八九下”后，小丫头子们齐乱跑，说：“奶奶下来了。这显示了凤姐在贾府的威严和地位.从结构上看，是通过刘姥姥的听觉和视觉来渲染王熙凤的出场，为王熙凤的出场做铺垫。【12题详解】本题考查的是对小说进行个性化解读的能力.解答此类题目，要先根据题干要求，确定答题思路，然后抓住关键语句，理清全文脉络，对作品有充分的了解和准确的把握，明确作品所表达的主题，具体作答切忌脱离文本,可以从客观与主观两方面去思考，要做到观点鲜明，理由充分。问凤姐接待刘姥姥这门穷亲戚时的神态、动作和语言，有人认为傲慢无礼，也有人认为比较得体。你的看法呢？侧重于探究的考查，是一道具有发散思维性质的题目，两个观点都有道理，需结合自己的认识,选择其一来回答，请结合全文，需选用与凤姐神态、动作和语言相关的内容，谈谈你的观点和理由。如从神态描写上看，要谈“傲慢无礼”,可选“不接茶”、“不抬头”等神态为证，讲凤姐的高贵和傲慢；谈“比较得体"，要从“满面春风”的神态描写上看凤姐热情这点。选择一个观点,表达有理有据，自圆其说即可.三、古代诗文阅读（33分）（一）文言文阅读（23分）阅读下面的文言文,完成下面小题。苏秦之弟曰代，代弟苏厉，见兄捭阖七国遂志，亦皆苦学从衡之术。苏秦既死反间，其助燕谋齐之事大泄。齐闻之，乃望燕，燕甚恐.代乃求见燕王哙，欲袭苏秦故事。曰:“臣，东周之鄙人也。窃闻大王义甚高，鄙人不敏，释锄耨而干大王。至于邯郸，所见者异于所闻于东周，臣窃负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏,王，天下之明王也。”燕王曰：“奚以谓吾明王也？"对曰:“臣闻明王务闻其过,不欲闻其善,臣请数王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者,燕之援国也.今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也.王自虑之，此则计之过，无以闻者，非忠臣也。”燕王曰：“吾闻齐有清济可以为固，长城足以为塞，诚有之乎？”对曰：“天时不与，虽有清济，恶足以为固!民力罢敝,虽有长城,恶足以为塞！骄君唯利是好,而亡国之臣必贪.王诚能无羞从子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，则可亡齐已.”燕王曰：“吾终以子受命于天矣。”燕乃使一子质于齐。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐。齐使代报燕，燕王哙问曰：“齐王其霸乎？”曰“不能.”曰:“何也?”曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之，已而让位，燕大乱.齐伐燕,杀王哙、子之。燕立昭王，而苏代遂不敢入燕，终归齐，齐善待之。苏代过魏,魏为燕执代。后出之。代之宋，宋善待之。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书。燕昭王善其书曰先人尝有德苏氏子之之乱而苏氏去燕燕欲报仇于齐非苏氏莫可乃召苏代复善待之与谋伐齐.竟破齐，湣王出走。燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不,而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯.（节选自《史记·苏泰列传》）13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(）A.燕昭王善其书／曰／先人尝有德苏氏／子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇于齐／非苏氏莫可／乃召苏代／复善待之／与谋伐齐B.燕昭王善其书／曰／先人尝有德苏氏／子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇／于齐非苏氏莫可／乃召／苏代复善待之／与谋伐齐C.燕昭王善其书／曰／先人尝有德／苏氏子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇／于齐非苏氏莫可／乃召苏代／复善待之／与谋伐齐D。燕昭王善其书／曰／先人尝有德／苏氏子之之乱而苏氏去燕／燕欲报仇于齐／非苏氏莫可／乃召／苏代复善待之／与谋伐齐14.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A.从衡，合纵连横，是战国时期各大国为拉拢各国而进行的外交、军事斗争。B。从子,即父之兄弟之子。如果乙是甲的父亲的亲兄弟的儿子,那么乙是甲的从子。C.质子，古代派往敌方或他国去的人,多为王子或世子等出身贵族的人。D.诸侯，古代帝王分封的各国君主,在其辖区内，掌握军政大权,但要听从王命。15。下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏代承袭苏秦旧业,巧获燕王信任。苏代也学习纵横之术，希望自己能够成就像苏秦那样的功业，最后通过为燕王献策,取得燕王信任。B.苏代分析齐国形势,计赂齐王亲信.苏代认为齐国虽有清济、长城等，但是他们君臣都贪图眼前利益，只要能收买齐王亲信,就能灭掉齐国。C。苏代暗助子之夺权，误导燕王视听.苏代与子之是是姻亲关系,所以他力助子之夺取燕国的政权，暗中说服燕王将王位禅让给子之，导致了燕国的混乱。D。苏代回燕终败齐国，联合各国再合纵。燕昭王召回苏代,苏代尽力策划攻打齐国，完成了燕国的夙愿。苏代在燕王的支持下联络各国建立合纵联盟,名声显扬。【答案】13。A14。B15。C【解析】【13题详解】本题考查文言断句的能力.此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。“先人尝有德苏氏”“先人"是主语，“有德”是谓语,“苏氏”是宾语，主谓宾齐全,结构完整，不能断开，排除C项、D项；“乃召苏代”,“苏代"是“召”的宾语，不能断开,排除B。句意：燕昭王认为他写的这封信很好，就说：“先王曾对苏家有恩德，后来因为子之的乱子,所以苏氏才离开了燕国,燕国要向齐国报仇，非得苏氏不可."于是就召回苏代,又很好地对待他，和他一起策划攻打齐国的事情。故选A。【14题详解】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等.这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“如果乙是甲的父亲的亲兄弟的儿子，那么乙是甲的从子"说法错误。应该是如果乙是甲的父亲的亲兄弟的孙子,那么乙是甲的从子。故选B.【15题详解】本题考查概括和分析文章内容的能力.此类试题解答时，抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“苏代暗助子之夺权，误导燕王视听。苏代与子之是姻亲关系，所以他力助子之夺取燕国的政权，暗中说服燕王将王位禅让给子之,导致了燕国的混乱”说法错误。原文“燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐”，这时苏代并不在燕国，文中没有苏代暗助子之夺权，误导燕王视听以及暗中说服燕王将王位禅让给子之的事情.故选C。【点睛】在整体把握的情况下，在准确理解词义、句意的基础上，梳理句与句之间的内在联系，依据情理辨清主要信息、次要信息,从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括，还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容，并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断，进而归纳和概括。也就是说，不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个(几个）人物的所作所为,还要能揭示出这个事件的意义，或者某个人物的思想性格，或者某种现象的本质，或者某种观点等。参考译文：苏秦的弟弟叫苏代,苏代的弟弟叫苏厉,他们看到哥哥在七国间采取分化拉拢的手法，实现了志向，也都发奋学习纵横之术。苏秦因反间计而死，他为燕国破坏齐国的大量事实泄露出来。后来,齐国听到这些秘密，就恼恨燕国，燕王很害怕。苏代就去求见燕王哙,打算承袭苏秦的旧业。他对燕王说:“我，是东周学识浅陋的人.私下听说大王德行很高，我很愚笨，放下农具来求见大王。到了赵国邯郸，看到的情况和我在东周听到的相差很远,我暗暗地认为有负于我的一片期望之心。等到了燕国朝廷,看到大王的臣子、下吏，才知道大王是天下贤明的国君啊.”燕王说：“凭什么认为我是贤明的国君呢？”苏代回答说：“我听说贤明的国君一定愿听到别人指出他的过失,而不希望只听到别人称赞他的优点，请允许让我列举一下大王的过失。齐国和赵国，是燕国的仇敌，楚国和魏国，是燕国的后援国家.如今，大王却去帮着仇敌去攻打能援救自己的国家,这对燕国是没有好处的。大王自己想一想，这是策略上的失误，不把这种失误让您听到的人,就不是忠臣。”燕王说：“我听说齐国据有清济可以用来固守，长城足以作为要塞，果真是这样吗?"苏代回答说:“天时不给他有利的机会，即使有清济怎么能够固守呢?百姓已经疲劳困乏,即使有长城，怎么能够成为要塞呢？骄横的国君只贪图眼前利益,亡国的臣子定贪婪.大王如果能够不以侄儿、弟弟做人质感到羞耻，用宝珠、玉、布帛去贿赂齐王的亲信，那么，就可以灭掉齐国了。”燕王说：“我终于凭借您而可以从天那里接受意旨灭亡齐国了."燕国就派了一位公子到齐国充当人质。燕国的宰相子之与苏代结为姻亲，子之想夺取燕国的政权，就派苏代到齐国去侍奉做人质的那位公子.齐王派遣苏代回复燕国，燕王哙问道：“齐王可能要称霸了吧？”苏代回答说：“不可能。”燕王说:“为什么呢？”苏代回答说：“齐王不信任他的臣子."于是，燕王专一重用子之,不久又把王位禅让给子之，燕国因此大乱。齐国趁机攻打燕国，杀了燕王哙和子之。燕国拥立昭王即位，因此苏代就再不敢回到燕国，后都归附了齐国,齐王友好地对待他们。苏代经过魏国,魏国替燕国拘捕了苏代。后来魏国释放了苏代，苏代到了宋国，宋王友好地对待他。齐国攻打宋国,宋国危急，苏代就写了一封信给燕昭王.燕昭王认为他写的这封信很好,就说：“先王曾对苏家有恩德，后来因为子之的乱子,所以苏氏才离开了燕国，燕国要向齐国报仇，非得苏氏不可。”于是就召回苏代，又很好地对待他，和他一起策划攻打齐国的事情.终于打败了齐国，迫使齐湣王逃离齐国.燕王派苏代联络各国合纵相亲，就如同苏秦在世时一样，诸侯们有的加入了联盟，有的没加入联盟，而各国人士从此都尊崇苏秦所倡导的合纵联盟。苏代、苏厉都得终天年，他们的名声在各诸侯国显扬。16。把下列课文中句子翻译成现代汉语。（1）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（2）既东封郑，又欲肆其西封。(3）人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善.（4）因其固然，技经肯綮之未尝.【答案】（1)慎重办理学校教育,用孝敬父母,敬爱兄长的道义反复教导学生，头发花白的人就不用背着、顶着东西在道路上走了。（2）在东边使郑国成了边境之后,又想扩大西边的疆界。（3）人们习惯于得过且过（已）不是一天（的事）了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗（的见解），向众人献媚讨好当做好事.（4）顺着牛体本来的结构，脉络相连和筋骨结合的地方，不曾拿刀去尝试.【解析】【详解】本题主要考查文言语句翻译.此类试题解答时,首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“谨"，谨慎，这里指认真从事；“庠、序"，都是学校，商代叫序，周代叫庠；“教”,教化；“申”,反复陈述；“孝”，尊敬父母;“悌",敬爱兄长；“义",道理；“申之以孝悌之义”（状语后置句)；“颁白”，头发花白；“颁"，同“斑”；“负”，背着东西；“戴”,顶着东西;“颁白者不负戴于道路矣”（状语后置句）。(2）“东"，名词活用作状语，解释为在东面;“封”，使动用法,解释为使……成为边邑;“肆”,扩大；“其”，代词，他的。（3)“习”，习惯；“苟且”，得过且过；“以”，介词，把；“恤”,关心；“同俗自媚于众"，指附和世俗的见解，向众人献媚讨好;“为",动词，作为。（4)“因”，介词，顺着,根据；“其"，代词,指牛;“固然"，固有的规律（古今异义词）；“技经肯綮”，经络相连和筋骨结合的地方；“未尝”,后省略动词“碰到过”。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1）《桂枝香·金陵怀古》一词中,词人感叹六朝历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下教训和反思的词句是“___________，___________”。（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：___，__，_。"（3）王安石《答司马谏议书》对司马光来信中给自己因推行变法而冠以“生事"罪名加以反驳的句子是______________，______________，______________。(4）杜甫《登岳阳楼》中“______________，______________"两句描写了登上岳阳楼看到的洞庭湖极其恢宏景象。【答案】(1).六朝旧事随流水（2).但寒烟衰草凝绿（3）.浴乎沂(4）。风乎舞雩（5).咏而归（6）.举先王之政(7)。以兴利除弊（8).不为生事（9）.吴楚东南坼（10）.乾坤日夜浮【解析】【详解】本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“衰"“雩”“弊”“坼”要理解字义去记忆.学生记忆的时候应该结合诗句的意思。四、语言文字运用（15分）阅读下面的文字，完成下列小题。为获得真正的教养可以走不同的道路。最重要的途径之一,就是研读世界文学,就是逐渐地（)掌握各国作家和思想家的作品，尤其是他们在作品中留给我们的思想、经验和理想的巨大财富。这条路永无止境，______;任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完，更别提整个人类的文学了。然而,通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福-—不仅因为获得了僵死的知识，而且有了鲜活的意识和理解.对于我们来说，问题不在于尽可能地多读、多知道,而在于自由地选择我们个人闲暇时能完全沉浸其中的杰作,领略人类所思、所求的广阔和丰盈,从而在自己与整个人类之间，建立起（）的生动联系，使自己的心脏随着人类心脏的跳动而跳动。这，归根到底是一切生活的意义，如果活着不仅仅是为着满足那些赤裸裸的需要的话.读书绝不是要使我们“散心消遣”，倒是要使我们集中(）；不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生（）,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚，越来越有意义。18.依次填入文中括号中的词语，最恰当的一组是（）A。熟悉休戚相关心智熟视无睹B。熟悉息息相通心智视而不见C。熟习息息相通心志熟视无睹D。熟习休戚相关心志视而不见19。文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（)A.然而，通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，你都会感到满足和幸福——不仅因为获得了僵死的知识,而且有了鲜活的意识和理解。B。然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福-—不仅因为获得了僵死的知识，而且有了鲜活的意识和理解。C.然而，对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。D.然而，通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福—-不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解.20.请在文中画横线处补写一句话,使文段语意连贯，内容贴切，逻辑严密。（不超过20字)【答案】18。B19.C20。任何人也不可能什么时候走到尽头。【解析】【18题详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别.辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义,然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法.第一组，熟悉：了解得清楚，清楚地知道。熟习：了解得深刻；学习或掌握得很熟练。语境“掌握各国作家和思想家的作品"，填入“熟悉”。第二组,休戚相关:彼此间祸福互相关联.息息相关:彼此呼吸都相互关联，形容关系非常密切。语境“生动联系”，选用“息息相通”。第三组，心智：一指头脑聪明；二指才智,智慧；三指脑力，神志。心志：意志、志气。语境“倒是要使我们集中”,填入“心智”。第四组,熟视无睹:看惯了却像没看见一样。形容对事物漫不经心或不重视.视而不见：不注意,不重视,睁着眼却没看见.语境“使我们对无意义的人生”，填入“视而不见”。故选B。【19题详解】本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。“然而，通过对每一部思想家或作家的杰作的深入理解,都会使你感到满足和幸福——不仅因为获得了僵死的知识，而且有了鲜活的意识和理解”,“通过……使”，使句子没有主语，排除A项、D项;关联词语关系，应该是选择关系,不是递进关系，排除A项、B项。故选C。20题详解】本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力.此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断.结合“这条路永无止境”“任何人也不可能在什么时候将哪怕仅仅只是一个文化发达民族的全部文学通通读完,更别提整个人类的文学了"等分析，抓住“永无止境”分析，后面应该写任何人不可能在什么时候走到尽头。21。请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过50个字.昆虫是什么时候开始传播花粉的？中国科学院南京地质古生物研究所给出的答案是：一亿年前。近日，该研究所的古生物学家们与美国学者合作，发现了一枚为被子植物传粉的昆虫标本.这一研究成果日前发表在权威科学期刊《美国科学院院报》上，古生物学家们认为，该发现直接将昆虫传播花粉的历史向前推进了5000万年。【答案】关键信息：中美合作发现，昆虫开始传播花粉是在一亿年前，该发现将昆虫传播花粉的历史向前推进了5000万年。【解析】【详解】本题考查“压缩语段”考点，侧重“表达应用"能力的考查.解答本类题先通读全文,了解文章层次,在此基础上概括文意,注意字数限制。此题还要注意新闻的特点。一句话新闻拟写原则：要审清题干要求和限制性信息。要结合文体选用筛选方法和技巧。要尽量用主谓句表达（有特殊要求除外）。本则新闻的主语是“中美”，谓语动词是“合作发现"，主语主体对象为“昆虫”，事件是“该发现将昆虫传播花粉的历史向前推进了5000万年”，结论是“昆虫开始传播花粉是在一亿年前"。【点睛】首先应辨明语段的表达方式，针对不同的表达方式，采取不同的应对技巧。说明性语段：抓说明对象，扣住其特征.议论性文段:可以采取抓中心句的方法.记叙性文段,可以通过抓记叙的要素来抓信息。具体操作过程：找——陈述对象、中心事件、性质、结果;写-—必须按照题干要求(含标点）、尽可能运用原文词语、尽量运用主谓句表达.五、作文22.阅读下面的材料,根据要求写作。在物质极为丰富的今天，有些人倡导“断舍离"的生活理念,拒绝不需要的东西，舍去多余的东西，远离外物的诱惑，对此你有什么看法？请以“谈断舍离”为副标题，联系生活与实际，写一篇不少于800字的文章，可以记叙，可以议论说理,要写出你对“断舍离”的思考和认识.【答案】例文：学会断舍离，扫尘再出发——“谈断舍离"在科学技术飞速进步的现代社会，人们所需的物质在流水线上泉涌而出，淹没大众，许多人也许呼喊着“断舍离”的口号，却一头扎进纸醉金迷的世界。《瓦尔登湖》开篇便提出了一种自然生活的方式，作者通过在湖边生活的经历亲身验证了这种“生活经济学”之实用性。比起古老部落原始的生活方式，也许当今社会中许多财产只是人们背在身上重重的壳。现代社会中人们常被物质压垮，为了多余和不必的东西负债累累.根据马斯洛的需求理论，人们早该跳出去思考如何满足精神需求却仍囿于物质世界。因此只有明白“断舍离”真正的内涵和意义，才能获得身心的解脱。断，即拒绝、斩断与不需要的东西的联系;舍，即舍去物质与过去的一切牵绊；离，即远离外物束缚,重新启程。“一座金碧辉煌的城堡并不一定能造就伟大的国王”。在人自身的发展中,很多物质只是人们欲望的填塞物，却并非人发展真正所需。人们习惯通过购物和堆积来天不精神的巨大空洞.殊不知，翅膀镶了金的鸟儿更加无力飞行。除了对物质的依赖，对旧物的依恋也是应“断舍离”的。人们留着许多让记忆通往过去的钥匙却无法打开未来的大门。人们眷恋过去的美好事物，仿佛被其包围就不至于孤独。但其实只有在舍弃了这些羁绊之后，人才能不受困。断舍离,是为了思想的清明与进步。然而,人们可能在“断舍离"后又“购买了新的牵绊”。诚然,在现代社会中人们无法在瓦尔登湖避世隐居，但若学会保持思想的澄明就一定能学会取己所需。正如鲁迅先生的《拿来主义》中所言,我们不应一味“送去"，也不可一味接受“送来”，要学会取其精华地拿来。无法断舍离和旺盛的买欲从本源上来自心灵的孤独与空虚.但心灵的孤独与清明也许只有一念之差.若失去生活的赤诚,不妨读读三毛的撒哈拉，若内心变得浮躁，不妨体味《溪山琴况》中的琴韵与人生况味，若觉身心孤独，不妨收起旧物，舍弃不必要的物质,多与家人相伴,茶香流转，闲语二三。弹落身上物质的旧尘,学会断舍离并向前飞奔,身边的风会吹来一片澄明。丢下身上的重壳,万里蹀躞，路远迢迢，便始于此。【解析】【详解】本题主要考查写作的能力.这是一则命题材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。要抓住关键句进行分析.请以“谈断舍离”为副标题，结合材料内容分析写作。【审题】1、“在物质极为丰富的今天”是“断舍离"理念提出的背景。“物质”:可理解为有形的物质体，也可是信息、声名、权位、机会等无形的身心之外物。“今天"：表明讨论的主体时间范围，体现现实针对性。但也暗含与过去的比照。2、“有些人倡导“断舍离”的生活理念”是材料现象层，与前句形成因果关系。“有些人”：意味着部分人的观点，可以赞同，也可以商榷。“生活理念”:点明写作范围,不局限于收纳行为，而是社会生活的观念,具备理性思考，具有指导意义。“断舍离”：源于佛教“断行"“舍行”“离行"的动禅，后由日本收纳专家山下英子概括为收纳哲学，目的在于除去不需要的东西,获取更多的心灵自由。“拒绝不需要的东西，舍去多余的东西，远离外物的诱惑."此句为理念阐释层,解释了断舍离的具体含义，大体上“断”针对获取的贪念，“舍"针对对旧有的依恋,“离”针对人的占有欲。但三者可作为一个整体思考。参考立意：知易行难“断舍离”；正确认识“断舍离”；“断舍离”是在培养我们抵抗风险、应对不确定的能力；做好“断舍离”，确信