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文档简介
备考2023年河北省保定市考研政治预测试题(含答案)学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、多选题(10题)1.英国政府对清政府发动战争蓄谋已久,其迫不及待地发动侵略战争的原因有
A.扭转对华的贸易逆差B.摆脱经济危机C.鸦片走私被禁D.转移国内人民视线
2.以王明为代表的“左”倾教条主义的主要错误是
A.在革命性质和统一战线的问题上,混淆民主革命和社会主义革命的界限,一味排斥和打击中间势力
B.在革命道路问题上,坚持以城市为中心,指挥根据地的红军采取“积极进攻策略”
C.在土地革命问题上,提出坚决打击富农,“地主不分田,富农分坏田”的主张
D.在军事斗争问题上,实行进攻中的冒险主义、防御中的保守主义、退却中的逃跑主义
3.下列格言或成语中,体现质量互变规律的有
A.九层之台,起于垒土B.有无相生,前后相随C.月晕而风,础润而雨D.千里之堤,溃于蚁穴
4.资本家用来购买劳动力的那一部分资本属于()
A.不变资本B.可变资本C.流动资本D.固定资本
5.全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家的主要任务是
A.坚持科学立法、民主立法,完善中国特色社会主义法律体系
B.坚持公民在法律面前一律平等,维护社会公平正义
C.建设公正高效权威的社会主义司法制度
D.推进依法行政
6.“和平统一、一国两制”构想创造性地发展了马克思主义的国家学说。“和平统一、一国两制”构想的重大意义是
A.创造性地把和平共处原则用之于解决一个国家的统一问题
B.体现了坚持祖国统一,维护国家主权的原则坚定性,也体现了照顾历史实际和现实可能的策略灵活性
C.有利于争取社会主义现代化建设事业所需要的和平的国内外环境
D.为解决国际争端和历史遗留问题提供了新的思路
7.下列工作方法体现了矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理的是A.“抓典型”B.“一般号召和个别指导相结合”C.“一切经过实验”D.“欲擒故纵”
8.党的群众观点的内容有()
A.一切为了群众的观点B.相信群众自己解放自己的观点C.向人民群众负责的观点D.向人民群众学习的观点
9.当今世界,文化在国际竞争中的地位和作用越来越突出,成为推动经济社会发展的强大动力,主要是指
A.文化是社会可持续发展的精神支柱
B.文化实力总体上反映着综合国力的强弱
C.文化日益成为现代社会的一种重要生产力
D.文化成为民族凝聚力和创造力的重要源泉
10.太平天国的历史意义有
A.沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基
B.是中国旧式农民战争的最高峰
C.冲击了孔子和儒家经典的正统权威地位,削弱封建统治的精神支柱
D.有力地打击了外国侵略势力,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治
二、1.单项选择题(10题)11.可持续发展的条件是()。
A.经济的可持续发展B.社会的可持续发展C.资源和生态的可持续发展D.良好社会环境的创造
12.1998年,中共中央决定在县级以上党政领导班子、领导干部中深入开展()。
A.讲学习、讲正气、讲政治的教育
B.讲政治、讲作风、讲文明的教育
C.讲学习、讲觉悟、讲作风的教育
D.讲思想、讲行为、讲素质的教育
13.发展经营性文化产业。推动形成以公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局和民族文化为主体、吸收外来有益文化的文化市场格局,是在社会主义市场经济条件下。繁荣社会主义文化的重要途径。发展经营性文化产业的根本任务是
A.繁荣文化市场,满足人民群众多方面、多层次、多样性的精神文化需求
B.为人民群众提供基本的公共文化服务
C.努力构建覆盖全社会的比较完备的公共文化服务体系
D.提供精神食粮,体现人文关怀,不断满足人民群众最基本的文化需求
14.药物对于健康的人并没有直接的价值,而对于病人则具有直接的价值。这一现象表明
A.价值关系是一种自然的现成关系
B.价值关系是主体需要与客体属性之间的随机相遇关系
C.价值关系是主体在实践中确立的同客体之间的创造性关系
D.价值关系只是主体对客体的反映关系
15.在当今世界经济中,做为新兴经济体代表的“金砖四国”的作用不断凸显。这四个国家是指()
A.巴西、俄罗斯、中国、印度B.阿根廷、俄罗斯、中国、印度C.埃及、俄罗斯、中国、印度D.南非、俄罗斯、中国、印度
16.“人是目的,也是手段”,这一观点是()。
A.西方人本主义哲学的观点B.马克思主义哲学的观点C.机械唯物主义的观点D.科学主义的观点
17.萧伯纳说过:“你有一个苹果,我有一个苹果,我们彼此交换,每人还是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,我们彼此交换,每人可拥有两种思想。”由此而论()。
A.思想的交换是认识的源泉之一
B.交往不能推动物质文明,却能推动精神文明
C.交往是学习间接经验的重要途径
D.语言是思维发展的根本动因
18.经济增长方式由粗放型向集约型转变,关键是依靠
A.增加积累和扩大生产规模B.引入国外先进生产技术C.科技进步和提高劳动者素质D.加快科研成果向生产的转化
19.我国现阶段存在的按劳动力价值分配的方式,其重要原因之一是存在着
A.私营经济B.个体经济C.集体经济D.股份合作制经济
20.政治经济学研究商品使用价值的着眼点在于
A.使用价值本身
B.使用价值是由物品的化学的、物理的、生物的等自然属性决定的
C.使用价值是物品的效用
D.使用价值是商品价值和交换价值的物质承担者
三、3.分析题(3题)21.阅读下列反映辩证法和形而上学对立的几则故事:
材料1
有一户人家,养了一头母牛和一头小牛。这家主人因事要请客,准备挤些牛奶下来,供招待客人之用。但是他转念一想——现在离请客还有一个月,如果预先把牛奶挤下来;积存多了,牛奶容易变质发酸,也不便于保藏,不如就利用牛肚皮暂时储藏一下,临到请客时一次挤出,到时牛奶既多又鲜,岂不妙哉?于是,主人就把母牛和那头小牛隔离开来,停止了挤奶。转眼间,请客的日子到了,客人们纷纷光临。主人把母牛从牛棚里牵出来派用场,却什么也挤不出来。
材料2
鲁人有公孙辍者曰:“我能起死人。”人问其故,对曰:“我固能治偏枯(半身不遂),今吾倍所以为偏枯之药,则可以起死人矣。”物固有可以为小,不可以为大;可以为半,不可以为全者也。
材料3
有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故,曰:“此其父善游。”其父虽善游,其于岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣。
有个鲁国人擅长编草鞋,他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说:“你到越国去,一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋,是用来穿着走路的,但越国人习惯于赤足走路;白绢,是用来作帽子的,但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处,到用不到你的地方去,这样,要使自己不贫穷,难道可能吗?”
材料4
齐人有好猎者,旷日持久,而不得兽。入则愧其家室,出则愧其知友州里,惟其所以不得之故,则狗恶也。欲得良狗,则家贫无以。于是还疾耕,疾耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣。田猎之获常过人矣。非独猎也,百事也尽然。
材料5
姓石的匠人到齐国去,经过曲辕这个地方,看到一棵可造数以十计的船的树。但匠人却不看,竟然不停地赶路。他的学生很奇怪,问:“我随先生学艺以来,从来没有见过这样好的木材,而先生却看也不看,为什么?”匠人说:“这是一棵疏脆无用的树,用来造船就会沉,用来造棺材就腐朽得快,用来造器具就会很快被虫蛀,这是一株不能用作木料的树,没有什么用处,所以才会这么长寿。”
请回答:
(1)从哲学的角度说明材料1中主人最后为什么挤不出牛奶来?
(2)材料2中的鲁人认为自己“可以起死人”的理由与哪些哲学原理相悖?鲁人所犯错误给我们什么启示?
(3)阅读材料3,过江者看见的“引婴儿而欲投之江中”和鲁国人想迁到越国去卖草鞋违背了哪些哲学原理?
(4)材料4中的齐人由“入则愧其家室,出则愧其知友州里”到“田猎之获常过人”的转变中蕴涵了哪些哲学原理?这些哲学原理对我们认识世界改造世界有什么重要的意义?
(5)材料5的哲学寓意是什么?
22.(35)
23.材料2和材料3的主要分歧是什么?并加以评述。
四、5.简答题(2题)24.为什么说真理具有客观性是正确的,而主观真理观是错误的?
25.为什么说“实践是认识发展的动力”?
五、3.分析题(0题)26.阅读有关日本外交的一组材料。
材料1
80年代起,随着经济实力的加强,各届政府都把争做政治大国当作日本外交的主要目标。冷战后日本采取了一系列措施,开始全力推进“积极进取”外交,加快向政治大国迈进。
材料2
据日本《每日新闻》报道说,日本教科书出版商在执政党自民党、文部省和右翼史家的压力下,企图淡化日本战时侵略历史,在初中教学课本草稿中刻意淡化甚至删除“慰安妇”和“73l部队”等史实。
小泉纯一郎首相上任以来数次参拜靖国神社。中国对小泉纯一郎参拜靖国神社表示强烈不满和愤慨。韩国对此表示“愤慨和极大失望”。朝鲜说小泉对靖国神社的参拜是不可饶恕的行为。
材料3
2003年6月6日,日本国会参议院通过了“有事三法案”,相关人士认为这是一套打开通往战争之路的法案。7月26日,通过了允许向伊拉克派遣自卫队的《支援伊拉克重建特别措施法案》。这是自海湾战争后日本自卫队首次迈出国门,日本政府进一步突破宪法对海外派兵的限制,首次可以向处于战争中的外国领土派遣自卫队。
材料4
2003年8月4日,中国齐齐哈尔市发生日本遗留化学武器泄漏事件,至少造成中国公民1人死亡、40余人受伤。8月4日,黑龙江齐齐哈尔毒气泄漏和中毒事件发生后,中国外交部官员就“8.4”中毒事件,与日方进行交涉。据悉,中方已就清理现场、医疗护理和人身伤害等问题向日方提出赔偿要求。
请回答:
材料2、3、4说明了什么?
六、单选题(0题)27.*目前仍在影响世界经济发展的东南亚金融危机始于()。
A.马来西亚B.印度尼西亚C.泰国D.菲律宾
参考答案
1.ABCD鸦片战争前夕,英国政府为了扭转对华的贸易逆差、摆脱经济危机、转移国内人民视线以及由于鸦片走私被禁,于是发动了侵略战争,故ABCD均为英国发动战争的原因。
2.ABCD选项ABCD均是1931年1月至1935年1月以王明为代表的“左”倾教条主义的主要错误。
3.AD此题考查的知识点是对质量互变规律的理解和运用。选项AD说明量变是质变的必要准备,量变达到一定程度就会引起质变。选项B体现的是对立统一关系;选项C蕴涵着事物的现象表现事物的本质的哲理。所以,本题的正确选项是AD。
4.BC【参考解析】:购买劳动力的资本属于可变资本和流动资本。
5.ABCD本题考查的知识点是全面落实依法治国基本方略的具体措施。党的第十七次代表大会指出“全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家。依法治国是社会主义民主政治的基本要求。”具体措施是ABCD所涉及的内容。
6.ABCD本题考查的知识点是“和平统一、一国两制”的重大意义。“和平统一、一国两制”构想是充分尊重历史和现实、照顾各方面利益、维护民族团结、实现祖国安全统一和民族伟大复兴的科学构想。“一国两制”是中华民族对人类政治文明的重要贡献,是对马克思主义的国家学说创造性的发展。
7.ABC
8.ABCD解析:党的群众观点的内容是:第一,一切为了群众的观点;第二,相信群众自己解放自己的观点;第三,向人民群众负责的观点;第四,向人民群众学习的观点。因此,正确选项为ABCD。
9.ABCD本题考查的知识点是文化的地位和作用。党的十七大报告指出,当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,要提高国家文化软实力。ABCD均符合题意。
10.ABCD四个选项都是太平天国的历史意义。ABCD选项正确。
11.C解析:选项A为可持续发展的基础;选项B为可持续发展的目的;选项D为可持续发展的本质。可持续发展的条件是资源和生态的可持续发展。故正确答案为C。
12.A
13.A
14.C解析:价值关系不是自然现存的关系,也不是主客体之间随机形成的关系,而是主体在实践中反映、改造客体创造出来的关系。应选C。
15.A
16.B解析:此题是考查在人的问题上马克思主义哲学和西方人本主义哲学的根本区别。在人的问题上,西方人本主义哲学把人只当作目的。实际上人同时既是目的又是手段。因为一切为了人,所以人是目的。但是人为达到自己的目的,必然把自己当作手段,只有把自己当成手段才能达到自己的目的。同时人与人之间也是互为目的互为手段,才能保证社会的和谐和发展。题干是马克思主义哲学的观点,所以B项是正确的。考生选择此题必须明确题干的含义,这样直接就可以选出正确选项B。假如考生对题干的意思都没有搞清楚的话,就会出现盲目选择,就无法保证选项的正确性。
17.C解析:A之所以为淘汰项,C之所以为应选项,是因为认识的惟一源泉是实践。思想的交换即思维交往可以使我们获得间接经验。但间接经验是“流”(途径)而不是“源”(源泉),因为任何间接经验都是由直接经验转化的。B之所以为淘汰项,是因为人与人之间的交往既推动物质文明的发展,也推动精神文明的发展。D之所以为淘汰项,是因为以劳动为基础的实践才是思维发展的根本动因,语言本身就是人类劳动的产物。
18.C[答案]C
[分析]此题考查对经济增长方式转变的理解。经济增长方式由粗放型向集约型转变就是从主要靠增加投入,铺新摊子、追求数量,转到主要依靠科技进步和提高劳动者素质上宋,转到以经济效益为中心的轨道上来。本题应选C项。A项是粗放型增长方式的特征,B、D是实现转变的一些具体办法,而非关键。
19.A
20.D
21.(1)材料1中奶牛需要定期挤奶这是它的生理要求到了适当的时候不挤奶牛奶就会挤不出来了主人想把奶积攒起来是忽视了奶牛产奶的这种规律性违背了事物发展的规律性必然会使实践归于失败。(2)①材料2中鲁人认为使用二倍的治疗半身不遂的“偏枯之药”的剂量就能使死人起死回生这种简单类推的做法违背的哲学原理是:从量变到质变不是一个简单的量的叠加过程而是需要一定条件的。②鲁人的错误给我们的启示是:事物变化有质与量的差别我们不能混淆两者的界限。每一种事物的用途有大有小我们要恰如其分地使用它决不能无限度地乱用更不能机械地只从量的大小上类推。(3)材料3过江者看见的和鲁人都违背了具体问题具体分析这一原理。根据不同的情况采取不同的措施不能千篇一律不能靠主观愿望做事真正做到一切从实际出发从事物的实际情况出发分析不同情况的特点这样做事情才会成功。(4)①齐人由于猎狗本领不强所以打猎不成后来他就回家耕田耕田就赚到钱有了钱就买了好的猎狗有了好猎狗就捕到了很多猎物。这一环套一环的关系中猎狗是最关键的得到猎狗才能打到猎物所以主要是买到好的猎狗为了买猎狗他去耕田赚了钱就可以买到买到之后打到猎物他会赚更多的钱这体现了事物之间的联系性也体现了抓主要矛盾、抓中心、抓关键的重要性。②我们在认识世界和改造世界时不要一味蛮干要考虑事物之间的相互联系找出关键所在再想方设法加以解决。关键问题解决了事情就可以办好。如果只是孤立地看问题不考虑问题的症结就无法从根本上解决问题事情也就无法办好。(5)材料5中匠人认为那棵表面上看起来很有用处的树实际上什么也做不了这表明:看事物不能被表面现象所迷惑要摸清事物的本质通过对事物本质的认识去指导我们的实践。(1)材料1中奶牛需要定期挤奶,这是它的生理要求,到了适当的时候不挤奶,牛奶就会挤不出来了,主人想把奶积攒起来是忽视了奶牛产奶的这种规律性,违背了事物发展的规律性,必然会使实践归于失败。(2)①材料2中鲁人认为使用二倍的治疗半身不遂的“偏枯之药”的剂量就能使死人起死回生,这种简单类推的做法违背的哲学原理是:从量变到质变不是一个简单的量的叠加过程,而是需要一定条件的。②鲁人的错误给我们的启示是:事物变化有质与量的差别,我们不能混淆两者的界限。每一种事物的用途有大有小,我们要恰如其分地使用它,决不能无限度地乱用,更不能机械地只从量的大小上类推。(3)材料3过江者看见的和鲁人都违背了具体问题具体分析这一原理。根据不同的情况采取不同的措施,不能千篇一律,不能靠主观愿望做事,真正做到一切从实际出发,从事物的实际情况出发,分析不同情况的特点,这样做事情才会成功。(4)①齐人由于猎狗本领不强,所以打猎不成,后来他就回家耕田,耕田就赚到钱,有了钱就买了好的猎狗,有了好猎狗就捕到了很多猎物。这一环套一环的关系中猎狗是最关键的,得到猎狗才能打到猎物,所以主要是买到好的猎狗,为了买猎狗,他去耕田,赚了钱就可以买到,买到之后打到猎物他会赚更多的钱,这体现了事物之间的联系性,也体现了抓主要矛盾、抓中心、抓关键的重要性。②我们在认识世界和改造世界时,不要一味蛮干,要考虑事物之间的相互联系,找出关键所在,再想方设法加以解决。关键问题解决了,事情就可以办好。如果只是孤立地看问题,不考虑问题的症结,就无法从根本上解决问题,事情也就无法办好。(5)材料5中匠人认为那棵表面上看起来很有用处的树实际上什么也做不了,这表明:看事物不能被表面现象所迷惑,要摸清事物的本质,通过对事物本质的认识去指导我们的实践。
22.丁肇中对暗物质的科学探索说明人类的认识和实践既是有限又是无限的。首先人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的。有限与无限是对立的统一。有限是无限的环节、部分和因素有限包含、体现着无限。其次人类认识和实践发展的本性决定了有限的界限必会不断地被打破和超越从而趋于无限。人类已有的认识和实践不是限制、束缚新的认识和实践的框框而是认识和实践进一步在深度和广度上扩展的前提和基础。因而人类的认识和实践既是有限的又是无限的。丁肇中对暗物质的科学探索说明人类的认识和实践既是有限又是无限的。首先,人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的。有限与无限是对立的统一。有限是无限的环节、部分和因素,有限包含、体现着无限。其次,人类认识和实践发展的本性,决定了有限的界限必会不断地被打破和超越,从而趋于无限。人类已有的认识和实践不是限制、束缚新的认识和实践的框框,而是认识和实践进一步在深度和广度上扩展的前提和基础。因而,人类的认识和实践既是有限的又是无限的。
23.材料2和材料3的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾引起运动变化。材料3强调事物内在的矛盾性事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料2否认事物自身存在运动变化的源泉而把运动变化看作是由精神因素特别是由人的主观因素作用的结果这样就否认了事物运动变化的客观性因而不能正确地把握运动不能科学地说明运动变化。材料2和材料3的主要分歧在于是否认为事物因内在的矛盾引起运动变化。材料3强调事物内在的矛盾性,事物内在的对立统一构成事物的运动变化。而材料2否认事物自身存在运动变化的源泉,而把运动变化看作是由精神因素,特别是由人的主观因素作用的结果,这样就否认了事物运动变化的客观性,因而不能正确地把握运动,不能科学地说明运动变化。
24.辩证唯物主义承认真理的客观性是以坚持物质第一性、意识第二性、在实践的基础上主体能够正确反映客体为前提的。承认人们的认识内容来自客观世界也就是承认了客观真理。坚持真理的客观性就是在真理观上坚持了唯物主义。同唯物主义相反唯心主义从意识第一性、物质第二性的基本前提出发否认认识是主体对客体的反映。否认真理的客观性坚持主观真理论。主观真理论最典型的代表是实用主义真理观其基本观点是“有用就是真理”。它只强调真理的有用性而否认真理的客观性。实际上真理的客观性才是其根本属性。它的有用性是以客观性为前提的。如果离开了客观性仅仅凭有用性来判断一种认识是否真理就会把荒谬的东西也说成真理。辩证唯物主义承认真理的客观性,是以坚持物质第一性、意识第二性、在实践的基础上主体能够正确反映客体为前提的。承认人们的认识内容来自客观世界,也就是承认了客观真理。坚持真理的客观性,就是在真理观上坚持了唯物主义。同唯物主义相反,唯心主义从意识第一性、物质第二性的基本前提出发,否认认识是主体对客体的反映。否认真理的客观性,坚持主观真理论。主观真理论最典型的代表是实用主义真理观,其基本观点是“有用就是真理”。它只强调真理的有用性而否认真理的客观性。实际上真理的客观性才是其根本属性。它的有用性是以客观性为前提的。如果离开了客观性仅仅凭有用性来判断一种认识是否真理,就会
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