高考满分说明文600字

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高考总分作文600字说明文1

你看得到吗?那水的浅吟低唱，那山的气象万千。你看得到吗?那云的飘忽不定，那风的自由自由。你看得到吗?那书的阵阵墨香，那生命的明丽多彩……

儿时，我曾悄悄地卧在妈妈身边，听白雪公主的故事;懒懒地趴在爸爸背上，听那个不穿衣服的皇帝的故事;幼儿园时，坐在老师前面，听丑小鸭的故事……直至如今，我闭起眼睛，也总会有那么几片颜色斑斓的文字图片从记忆的角落中出现。我知道，我看到的是书的颜色。

在书中，我看到了司马迁、屈原的无奈与苦难，看到了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”;也看到了国破人亡，也看到了一江春水向东流的哀伤;看到了唐朝前期的开元盛世，也看到了唐朝后期的荒.唐;既看到了中国上下五千年的辉煌，如今逐步追上发达国家的脚步，亦看到了清末时的奇耻大辱。读到了苏轼气概豪迈、雄健奔放的《念奴娇?赤壁怀古》，读到了李清照风格委婉、感情真挚的《沈溪沙》，也曾读到过近代诗人席慕容的《七里香》，他们不断为我的思想注入新的活力。那或绚烂或单调，那或多彩或黑白，或华丽或简洁，或古典或现代的颜色，缘于书，却不仅仅是书的颜色。

书带着我走进历史，带着我走进现代，更重要的是带着我走进思索:思索真理，思索生命。一本本的书籍带我进入了我从未涉足的圣地:人类思想和文明的金碧辉煌的殿堂。司马迁、屈原为何无奈?由于他们的追求。身为史官的司马迁追求真实;而楚国的屈原追求的是圣明的君主、百姓的美好。为了这一切，可以丢弃生命。屈原一跃而下，司马迁挥笔直书，那时他们忘却了生命，却成就了生命!而如今的奥运会更是世界人民的追求，如鱼般的游水，如马般的奔跑。从书中的描写，从一幅幅照片中，我看到了领奖台上眼泪淆淆、台下的欢呼雀跃，我更看到了鲜活的生命!斑斓的颜色!

恍惚中突然发觉，原来那书的颜色即是生命的颜色。原来我眼中看到的不仅仅是书的颜色，更是生命的颜色!

高考总分作文600字说明文2

“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，翠竹有心扎根破岩，才有了“任尔东西南北风”的潇洒坚毅。人亦如此，让心灵扎根，目标在前，才有了拼搏的动力。

泰戈尔说：“种子憧憬春天时便成了花。”有心最要紧，让心灵在憧憬中扎根，便有了破土而出的力气。

我想起“草原曼巴”王万青。谁能想到这个都市的骄子，能够扎根艰苦的甘南玛曲45年?“做一个有价值的人”，一位心怀幻想的高校生，克服重重困难，扎根藏区工作，仅仅用奇怪   的字眼来诠释是远远不够的。与时代同步，是一种信念、一种抱负的力气，在不断驱使着他专心去查找属于自己的人生。有心最要紧，坚韧的心灵就此扎根于幻想的土壤。由于有心，所以奔跑，即使跌倒了也要爬起;由于拼搏，所以胜利，泪水与汗水中都盛满了盼望。王万青让心灵扎根，在奔跑中昭示：坚韧的生命就是如此傲慢。

他由于口吃而自暴自弃，他因登台演讲而遭人嘲讽，然而他――德摩斯梯尼，这个坚韧的灵魂，将自己的灵魂扎根于盼望，每天含着石子，面朝大海朗诵。清朗的海风吹送来幻想的芳香，海浪宣读着誓言与他为伴。有心最要紧，五十年如一日，他终成希腊最宏大的演说家。他有心扎根，让灵魂翱翔，他在演讲台上，用清楚流利的言语向人民诉说着幻想的力气，让人们懂得：有心最要紧，唯将心灵之根深深扎住，以努力和拼搏为翼，才能展翅翱翔。

还记得“索道医生”邓前堆吗?这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生，为村民健康担忧。曾经迷茫，也曾经退缩，然而心中有爱却让他在苦难中觉醒，让自己的心灵扎根于怒江的热土。有心最要紧，所以在冰冷的索道上，他以热诚的奉献，奏出了旷世的绝响，在绳索上起舞，在怒江边唱歌。他把根扎在风雨故土，在这个风波迭起的时代向人们昭示：心灵是棵会开花的树，唯有心扎根，方能绽放幻想，让生命翱翔。

有心最要紧，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份“长风破浪会有时”的信念;有心最要紧，少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情;有心最要紧，在拼搏中让幻想的种子开出了绚烂的花，芳香之中，踏出一路花香!

高考总分作文600字说明文3

我们所处的时代，正是经济繁华，文化昌明的大好时代，但这并不意味着没有不尽人意的地方。经济不必说了，单说文化就很让人头疼――我们正处于泛文化时代，看大江南北，长城内外，眼前身后，醒里梦里，处处都有文化的影子。比方流行文化、网络文化、城市文化、建筑文化、服饰文化、烟酒文化、手机文化、拇指文化、课桌文化、墙壁文化、口水文化、板砖文化……凡所应有，无所不有，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。试问，这些所谓的文化真的都是文化吗?在泛文化时代，我们应当怎样来做?

在泛文化时代，我们要建一道“文化防火墙”，用时间和心灵来淘洗芜杂的文化，甄别出真正的有生命力的能给人美好的文化，除去那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”。我们知道，真正的文化是用时间和心灵，用才智和胆识制造出来的，是一代代人共同的精神制造和物质制造的成果，是长期自然积淀而成的。在这个少有恒星、流星乱飞的时代，多少所谓的文化只是昙花一现?时间和群众的心灵就是一道文化防火墙，那些禁不住时间考验的事物当然会速朽于无形，那些不能植根于人们心灵的事物自然会萍散于江湖。那么，这个时候，只有真正的文化才能够流传开来，成为人类在社会历史进展过程中所制造出的物质财宝和精神财宝。既然是财宝就必定有长期的价值——有没有价值是我们鉴别真伪文化的一个标准，价值推断是文化防火墙的重要功能。

依据价值推断，如今风行世界的流行文化、网络文化是不是真正的文化呢?我说是，由于它们都有价值，都客观存在，都不会轻易消亡。但这并不意味着构成流行文化、网络文化的各个元素都能长期存在永不消逝，也不意味着流行文化、网络文化就是纯洁无比、可爱无比的。事实上，我们要像鲁迅先生那样“运用脑髓，放出目光”来作出甄别与评判。面对流行文化、网络文化，我们需要发挥文化防火墙的作用，需要熟悉到它们的特点，分清它们的面貌，从而使它们纯洁而丰富，活泼而健康。

那么，流行文化与网络文化有什么特点呢?大体说来有三点。其一，时效性，也就是瞬时性。这两种文化兴起的时候，其中的某些元素像一阵风似的出现，“各领风骚一两年”就不错了，风行过后很难再引起人们的追忆。其二，新颖性。这两种文化的最大魅力在于它们的表现形式通常是空前绝后的，于是吸引了群众的眼球，制造出各种各样的“粉丝”。其三，不稳定性。这两种文化一般没有稳定的精神内核，随机而变，随时而动，不能分散人心，因此经常变异为其他形态。正是这些特点致使流行文化、网络文化不够纯粹更不够完善。那么我们就需要启动杀毒系统，查毒杀毒，将这些文化中的消极因素、危急因素彻底去除，让主动因素、健康因素长久发挥作用。于是乎，真伪文化就被区分出来，那些“非文化”“伪文化”“垃圾文化”会被剔除，真正的文化就会更好地促进我们社会的物质文明与精神文明的进展。

这样，我就可以说，在泛文化时代我们如果都能建立起一道文化防火墙的话，我们将不会被不良文化侵蚀，我们将会更健康、更欢乐的生活在这个世界上，享受真正文化的绚烂阳光!

高考总分作文600字说明文4

对别人宽容也就是对自己宽容，只要每个人都退一步，那么世界将变得更加宽敞，让我们学会理解别人，做个心胸宽敞的人。

有一次，我做完了《试验班》这本作业后，刚预备洗脚，却观察老妈拎着水壶走来，说：“快放水洗脚睡觉吧。”于是她先倒入了冷水，又去拿了一壶热水来倒入了一些。我脱下袜子把脚放进洗脚盆时，感觉好热，很不适地抬起脚叫了声：“好烫啊!”无名火直冲脑门，“妈!以后能不能少放点热水啊你是烧的杀猪水啊这点小事都做不好，你能做什么”我生气地抬起头，两眼直冒火，那阵势犹如饿了三天三夜的小老虎捉到一只肥美可口的小兔子，却被兔子踹了一脚一样。老妈一边跑过来，一边连连自责：“我怎么这么马虎，真该死!”说着抱起我的脚左看右看，还轻轻地给我揉擦。我余怒未消，这时，我那友爱的老爹跑过来“和解”：“小子啊!你应当体谅体谅你妈啊，她已经连续加班13小时了，手已经麻木，脑子不听使唤你了，一天都饿着肚子，到如今还没吃呢，她怕影响你明天上课，先给你倒水洗脚睡觉!”

我一听，连忙认真打量起了妈妈：外面是黑发，里面却有丝丝白头发了，我印象中的红润脸庞也变得消瘦了很多，额头上多了几道细纹，特殊是那双又白又嫩的手也变得粗糙不堪，这都是她为了抚养我而成年累月没日没夜地工作早衰的。突然，我觉得妈妈是多么可怜，十二年含辛茹苦的将我抚养长大，儿子却如此的计较她的一时不是，我鼻子一酸。

这时，我才觉察，人在世上生活，必需要学会理解、宽容，才能做个纯粹的的人，一个高尚的人，一个有益于他人的人。我急忙将妈妈扶到了椅子上，仔认真细地为妈妈洗脚，妈妈脸上竟露出了从未有过的绚烂笑容。

宽容是一种美德，是我们生活的调味品，它可以让我们的生活变得更美妙。

高考总分作文600字说明文5

最欣赏“乐于助人“的品质，可当别人需向你求助时，却要“静静走开“。莫非这就是当代青少年的处世良方吗?伴侣，先伸出自己的手吧!只有我为人人，才可能人人为我。

人生的真正价植首先在于对社会的奉献。“老吾老，以及人之老“是我们民族千秋相传的美德。范仲淹在岳阳楼下长嗟叹，杜少陵“安得广厦千万间“，乐于助人，已升华为忧国忧民之情。无怪乎人们总赞美这一金玉良言。

可见，人人坐而待助而不伸手助人，乐于助人将只能是幻影。“盼望工程“招贴画里的小女孩，她深邃的眸子会布满绝望。孔繁森生前领养的两个孤儿，何处去寻他们的家?帕米尔高原上谁保卫我们的国家?再毋谈什么社会保障体系和国际救援法。那些“静静走开“的人们啊，你们又何以安家立命呢?

用我们一片丹心换你一片真情，这世界布满了爱。伴侣，真诚地奉献吧!奉献，能使你捧着一颗心来，不带半根草去;能使你位卑不忘忧国;能使你变成一棵大树，云为歌，风为步，洒下绿荫是真情的祝愿;也能使你心中装着人民，而非那些猥琐狭隘的乐趣。当你为人人而奉献，以乐于