部编版高中政治必修一 《综合探究一回看走过的路 比较别人的路 远眺前行的路》教学课件

综合探究一：回看走过的路比较别人的路远眺前行的路

学习目标

认识和比较各种社会形态，了解人类社会发展的进程，阐明人类社会发展的一般规律，理解人类社会发展的历史进程取决于社会基本矛盾的运动。学习目标

了解世界各地历史发展的不同轨迹，阐明人类社会发展历史进程的统一性和多样性，明确人类社会发展的一般进程是由各国、各地区、各民族历史的多样性反映出来的。学习目标

梳理近代中国探索复兴之路的历程，理解走社会主义道路是近代中国历史发展的必然，阐明中国特色社会主义是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。学习内容1

如何理解人类社会发展的一般进程2

如何看待世界各地历史发展的不同轨迹3

如何看待中国特色社会主义的科学真理性和历史必然性探究一如何理解人类社会发展的一般进程课前任务查阅文献，搜集素材，通过绘图的方式再现原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会生产活动的场景。学习任务一

结合自己的绘图，比较原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会生产活动的场景。提示：生产力状况或生产关系特点的角度比较学习任务二请同学们结合自己收集到的素材及以下材料，运用社会基本矛盾运动的原理，说明社会形态更替的一般进程。

马克思在《<政治经济学批判>序言》中指出：“社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中运动的现存生产关系或财产关系（这只是生产关系的法律用语）发生矛盾，于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。随着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快地发生变革。”

生产力生产关系·经济基础上层建筑意识形态制度和设施决定反作用决定反作用

生产关系一定要适应生产力的状况、上层建筑一定要适应经济基础的状况，这一规律决定着社会形态的的依次形成和更替，推动着人类社会向前发展。如何理解人类社会发展的一般进程相比于共同劳动、平均分配的原始社会，在奴隶社会，奴隶主和奴隶之间是赤裸裸的剥削与被剥削的关系。在奴隶社会，奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶毫无人身自由，在奴隶主的强制下劳动；奴隶劳动的全部产品都归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶最低限度的生活资料。

为什么存在剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的进步？为什么存在剥削的奴隶社会代替原始社会是历史的进步？奴隶社会代替原始社会后，金属工具的广泛使用、城市的出现、文字的发明和应用、脑力劳动和体力劳动的分工等，促进了生产力的发展，使人类摆脱蒙昧野蛮的状态，迈入了文明时代的门槛，这是历史的进步。

一种社会形态代替另一种社会形态，究竟是历史的进步还是倒退，判断的主要标准，是看生产关系是否适应生产力的发展要求，是否符合人类社会发展的总趋势。结论

邓小平指出：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”

探究二如何看待世界各地历史发展的不同轨迹问题：

是否所有国家或地区的历史发展进程是一模一样的呢？学习任务三结合历史，比较英国、法国、美国、德国、日本等国确立资本主义制度的不同方式，并分析导致差异的原因。

英国资产阶级革命，第一次在欧洲大国推翻了封建君主专制，建立起君主立宪制；法国大革命，影响波及整个欧洲，最终确立了民主共和制；美国独立战争，既是反对英国殖民统治的民族解放战争，也是北美发生的资产阶级革命；普鲁士王朝战争，结束了封建割据，使德国实现了由封建社会向资本主义社会的转变；在西方资本主义的冲击之下，日本经过明治维新，建立了君主立宪的资本主义制度。结论1.受到地理环境、文化传统、外部影响等因素的影响，各国、各地区、各民族的发展道路有着不同的表现。问题：

是否所有的民族或地区的社会发展完全是按照五种社会形态依次演进的？

新中国成立前，四川等地的彝族地区大约有100万人口保留着奴隶制度，西藏、云南西双版纳等地区大约有400万人口保留着封建农奴制度。这些地区的少数民族群众大都附属于封建领主、大贵族、寺庙或奴隶主，可以被任意买卖或当作礼物赠送，没有人身自由。

例如，在旧西藏，形成于17世纪并沿用了300多年的法律——《十三法典》《十六法典》，将人严格划分为三等九级。法典规定，“上等上级人”的命价为与其尸体等重的黄金，“下等下级人”的命价仅为一根草绳。“下等人”占西藏总人口的95%以上。新中国为了保障人权，于20世纪50年代对这些地区进行了民主改革，废除了奴隶制和封建农奴制，昔日广大奴隶和农奴获得了人身自由，成为新社会的主人，西藏等地区进入了社会主义社会。结论2.

不同民族在特定的历史条件下，可以超越某一种或是几种社会形态，以跳跃式的发展迈向更高级的社会形态。这并不否定人类总体历史进程统一性，从历史上看，任何一个民族跨越一定的社会形态，都是在世界上已经存在着更先进的社会形态条件下实现的。没有任何国家或地区的历史发展进程是一模一样的。人类社会发展的一般进程是由各国、各地区、各民族历史的多样性反映出来的。结论探究三如何看待中国特色社会主义的科学真理性和历史必然性习近平指出：“只有回看走过的路、比较别人的路、远眺前行的路，弄清楚我们从哪儿来、往哪儿去，很多问题才能看得深、把得准。”学习任务四1.结合史实，梳理近代中国探索复兴之路的历程，说明走社会主义道路是近代中国历史发展的必然。在旧式的农民战争走到尽头，不触动封建根基的自强运动和改良主义屡屡碰壁，资产阶级革命派领导的革命和西方资本主义的其他种种方案纷纷破产的情况下，十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义，给苦苦探寻救亡图存出路的中国人民指明了前进方向，提供了全新选择。学习任务四2.观看视频，结合材料，谈谈中国特色社会主义是如何形成的。毛泽东指出：“我们信仰马列主义，把马列主义普遍真理同我们中国实际情况相结合，不是硬搬苏联的经验。硬搬苏联经验是错误的。我们对资本主义工商业的改造和农业的合作化是跟苏联不同的。”邓小平指出：“各国建设社会主义的方法，一定要根据自己的实际情况，要多种形式，各有自己的特点。各国只能根据本国的实际情况来制定自己的发展战略和与之相适应的方法、方式，制定适合自己具体实际的政策。”

习近平指出：“当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路，只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。”中国特色社会主义，既坚持了科学社会主义基本原则，又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色。中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义。结论回看走过的路比较别人的路远眺前行的路综合探究一：

2016年5月17日，习近平在哲学社会科学工作座谈会上的讲话只有回看走过的路，比较别人的路，远眺前行的路，弄清楚我们从哪儿来、往哪去，很多问题才能看得深、把的准。议题一：

如何理解人类社会发展的一般进程原始社会

原始社会亦称"原始共产主义社会"。人类历史上第一个社会形态，存在了二三百万年。社会生产力的主要标志是使用石器工具。劳动的结合方式主要是简单协作，由于人们单身无力同自然界进行斗争，为谋取生活资源必须共同劳动，从而决定了生产资料的共同占有。人们在劳动中只能是平等的互助合作关系，产品归社会全体成员共同占有，实行平均分配。原始社会的社会组织经历了原始群和氏族公社两个发展阶段。氏族又经历了母系氏族和父系氏族两个阶段。奴隶社会

原始社会瓦解后出现的人剥削人的社会。以奴隶主占有奴隶的人身、实行超经济奴役为主要特征。在奴隶社会中，奴隶主在经济和上层建筑居于主导地位，奴隶占有制生产方式决定着整个社会的基本发展方向。奴隶社会最早出现于埃及、西亚和印度，继而在希腊和意大利等地产生。封建社会

在封建社会，地主阶级统治其他阶级的根本即为封建土地所有制。地主阶级通过掌握土地这一生产资料，对使用土地的农民通过榨取地租、放高利贷等手段剥削其他阶级。同时封建土地所有制的形式也不尽相同，有通过契约租赁、缴纳地租、雇用佃户等方式实现，但其本质依然是一种剥削与被剥削的关系，不会改变封建社会作为一个阶级社会的本质。资本主义社会资本主义就是资本归个人私有和雇佣关系。资本家通过雇佣关系赚取生产要素创造的利润。以资本家拥有资本和雇佣劳动为基础的社会制度。社会主义社会现今世界上的社会主义国家仅有5个，即中国、越南、朝鲜、老挝、古巴，这5个国家都由共产党执政，中国、越南、古巴是共产党，朝鲜是劳动党，老挝是人民革命党。历史上的社会主义国家:苏联、波兰、罗马尼亚、民主德国、保加利亚、捷克斯洛伐克、南斯拉夫、阿尔巴尼亚、匈牙利等。三要素原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会生产力劳动者技能水平低进一步提升有一定的人身自由（绝对）自由解放劳动工具石器金属工具铁制机器机器劳动对象自然界自然界自然界（陆地和海洋）自然界+太空自然界+太空生产关系生产资料归谁所有共同占有生产资料奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶地主占有绝大部分土地，农民有自己的工具甚至少量土地资本家占有一切生产资料劳动者共同占有生产资料人们在生产中的地位和关系平等互助不平等，剥削关系，隶属关系不平等，剥削关系主仆关系不平等剥削关系，雇佣关系平等互助合作分配关系平均分配奴隶的劳动成果归奴隶主占有和支配，奴隶获得最低限度的生活资料地租农民能留下一小部分归自己支配资本家占有剩余价值，工人获得工资按劳分配

社会形态更替的一般进程原始社会奴隶社会封建社会资本主义社会社会主义社会生产力生产关系决定反作用经济基础生产力总和决定反作用正确把握社会形态更替过程中的“变”与“不变”结论：（社会形态更替中的“变”与“不变”）1.贯穿人类社会始终的基本矛盾是：生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。2.生产关系一定要适应生产力的状况，上层建筑一定要适应经济基础的状况，这一规律决定着社会形态的依次形成和更替，推动着人类向前发展。3.社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的。在阶级社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是推动阶级社会发展的直接动力。议题二：

如何看待世界各地历史发展的不同轨迹君主立宪制保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权、限制君主权力、实现事务上的共和主义理想但不采用共和政体。议会是国家的最高立法机关，最高国家权力机关，由议会选举产生的政府首脑组织政府，是真正的国家权力中心。君主是象征性的国家元首，其职责多是礼仪性的。总统制共和制总统共和制下，总统和议会分别由选举产生，任期限定，内阁由总统组织并对总统负责，总统既是国家元首又是政府首脑，与议会之间有权力制约关系。西藏农奴制的废除1.判断一种社会制度是进步还是倒退的主要标准：看生产关系是否适应生产力的发展要求,是否符合人类社会发展的总趋势。2.世界各国历史发展道路的多样性：（1）受地理环境、文化传统和外部影响等因素的影响，各国、各地区、各民族的发展道路有着不同的表现.（2）人类社会发展的一般进程是由各国、各地区、各民族历史的多样性反映出来的。结论:社会形态更替的统一性和多样性议题三：

如何看待中国特色社会主义的科学真理性和历史必然性40改革开放40年的伟大实践70中华人民共和国成立近70年的持续探索90中国共产党成立90多年的实践170近代以来中华民族由衰到盛170多年的历史进程5000中华文明5000多年的传承发展当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的母版，不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板，不是其他国家社会主义实践的再版，也不是国外现代化发展的翻版。社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路，只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美