病起书怀译文简单(四篇)

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病起书怀译文简单篇一

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。

职位卑微却从未敢忘掉忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。

希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

病起：病愈。

病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。

忘忧：忘却忧虑。

阖（hé）棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。

庙社：宗庙和社稷，以喻国家。

京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮（luán）：同“和鸾〞。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和〞，挂在轭首或车架上称“銮〞。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山〞的美好景象。

出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。

挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。

这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表》终止，所表现的`是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑〞句不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的爱国情怀以及忧国忧民之心。

起句两句“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干〞叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽〞，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛楚与烦扰可见一斑。

三四句“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺〞为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国〞同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正由于诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。

五六句“天地神灵未庙社，京华父老望和銮〞宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵未持国家，使过大民众脱离战火，安乐兴旺。

最终两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看〞采用典故抒发了诗人的爱国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无方法。只能单独一人挑灯细看诸葛亮的传世之作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今〞的道理。

此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的宏伟精神，透露了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国〞这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，说明诗人对前途依旧充满着希望。

这首诗是作于公元1176年（宋孝宗淳熙三年）四月，当时的陆游已是五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗。

“位卑未敢忘忧国〞，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责〞意思相近，虽然自己地位卑微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的宏伟精神，透露了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质资产、精神资产，保卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得称赞。

病起书怀译文简单篇二

病起书怀宋朝陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

《病起书怀》译文

病体虚弱消瘦，以致纱帽帽沿都已宽松，不受重用只好客居在与之相隔万里的成都江边。

职位卑微却从未敢忘掉忧虑国事，即使事情已经商定,也要等到有了结果才能完全下结论。

希望天地神灵保佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。

诸葛孔明的传世之作《出师表》忠义之气万古流芳，深夜难眠，还是挑灯细细品读吧。

《病起书怀》解释

病起：病愈。

病骨：指多病瘦损的身躯。支离：憔悴；衰疲。

孤臣：孤立无助或不受重用的远臣。江干：江边；江岸。

忘忧：忘却忧虑。

阖（hé）棺：指死亡，诗中意指：盖棺定论。

庙社：宗庙和社稷，以喻国家。

京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称。和銮（luán）：同“和鸾〞。古代车上的铃铛。挂在车前横木上称“和〞，挂在轭首或车架上称“銮〞。诗中代指“君主御驾亲征，收复祖国河山〞的美好景象。

出师一表：指三国时期诸葛亮所作《出师表》。

挑灯：拨动灯火，点灯。亦指在灯下。

《病起书怀》赏析

这首诗从衰病起笔，以挑灯夜读《出师表不终止，所表现的是百折不挠的精神和永不磨灭的意志。其中“位卑〞句不但使诗歌思想生辉，而且令这首七律警策精粹、灵光独具，艺术境界拔人一筹。全诗表达了诗人的国国情怀以及忧国忧民只心。

起句两句“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干〞叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽〞，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官只意，写出了现实，纵使有满腔报国只志，也只能身处江湖只远，客居江边，无力回天，心中的痛楚与烦扰可见一斑。

三四句“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺〞为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国〞同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思如近，它的主旨就是热国祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心国国的赤子只心。正由于诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀，而是以国家的大事为己任。

五六句“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮〞宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老只望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐兴旺。

最终两句“出师一表通今古，夜半挑灯更细看〞采用典故抒发了诗人的国国情怀，可收复河山对于诗人来说毫无方法。只能单独一人挑灯细看诸葛亮的传世只作，希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今〞的道理。

此诗贯穿了诗人忧国忧民的国国情怀，表现了中华子民热国祖国的宏伟精神，透露了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国〞这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代国国志士国国只心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，说明诗人对前途依旧充满着希望。

“位卑未敢忘忧国〞赏析

“位卑未敢忘忧国〞，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责〞意思相近，虽然自己地位卑微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的宏伟精神，透露了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质资产、精神资产，保卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得称赞。

《病起书怀》创作背景

这首诗是作于公元1176年（宋孝宗淳熙三年）四月，当时的陆游已是五十二岁。被免官后病了二十多天，移居成都城西南的浣花村，病愈之后仍为国担忧，为了表现要效法诸葛亮北伐，统一中国的决心，挑灯夜读《出师表》，挥笔泼墨，写下此诗。

病起书怀译文简单篇三

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江干。

虽然职位卑微，却从未敢忘掉忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论的。

（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征）。

《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。

江干：江边。

阖棺：盖棺。

庙社：宗庙社稷，指国家朝廷。

和銮：天子的车驾。

“位卑未敢忘忧国〞，同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责〞意思相近，虽然自己地位卑微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，它的主旨就是热爱祖国。它总结了中华民族热爱祖国的宏伟精神，透露了人民与国家的血肉关系。我们不求轰轰烈烈，只要立足自身的岗位辛勤工作了，多奉献，不添乱，就是爱国，就是忧国。热爱祖国有不同表现，创造物质资产、精神资产，保卫民族尊严，为国争得荣誉，维护祖国统一，发扬民族美德，等等，都值得称赞。

这一首诗，也由于“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺〞一举而有名。显然是由于这句话不仅表达了爱国、有责任心的高尚品质，也是对我们每一个对责任二字的看法的一种诠释。

病起书怀译文简单篇四

宋代·陆游

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

《病起书怀》载于《剑南诗稿》，此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀，表现了中华子民热爱祖国的宏伟精神，透露了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国〞这一传世警句，是诗人内心的真实写照，也是历代爱国志士爱国之心的真实写照，这也是它能历尽沧桑，历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折，壮志难酬，而年已老大，自然有着深深的慨叹和感伤；但他在诗中说一个人盖棺方能论定，说明诗人对前途依旧充满着希望。

首联“病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干〞。叙事、点题，是诗人诗文自身的写照“纱帽宽〞，一语双关，既言其病后瘦损，故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意，写出了现实，纵使有满腔报国之志，也只能身处江湖之远，客居江边，无力回天，心中的痛楚与烦扰可见一斑。

颔联“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺〞。为全篇的主旨所在，其中“位卑未敢忘忧国〞同顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责“意思相近，它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正由于诗人光明磊落、心地坦荡，所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的，是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有