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文档简介

第关于诚信的演讲稿集合15篇关于诚信的演讲稿1

诚信是社会最普遍也是最基本的伦理价值需要。当今社会,不仅经济活动需要诚信,党风,政风和行风建设也都需要诚信。党的十六大报告明确提出,要以诚实守信为重点,加强全社会的思想道德建设。那么,什么是诚信。

诚信是由"诚"和"信"两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的"人而无信,不知其可也",民间的"一言既出,驷马难追",无不说明了诚信的重要性。

首先,诚信是个人的立身之本。作为一名药品检验人员,必须以诚信为最基本的道德素质和品格。诚信具体表现在保存客户资料完整,保守客户秘密,保证检验结果科学公正。我们所完成的每一份报告都具有法律效力,马虎不得。如果我们缺失诚信,不仅个人的潜能难以发挥,工作难以继续,事业难以成功,而且我所甚至我省药监系统的形象和声誉都会受到影响。讲诚信,就是做本色人,说诚心话,干真实事。

其次,诚信是单位的立业之本。诚信作为一项普遍适用的道德原则和规范,是建立行业之间,单位之间良性互动关系的道德杠杆。诚实守信是社会主义职业道德建设的重要规范。诚信不仅产生效益和物化的社会财富,而且产生和谐和精神化的社会财富。我所是依公管理的'事业单位,目前虽然不愁检品量,但是我所依然倡导"构建服务型药检"的理念。我们以客户为中心,"真心每一刻,满意每一客"成为我们的座右铭。从所里派车抽样,到检品提速;从依公管理到通过实验室认可,无不体现着我所为增强自身建设,诚信服务企业所做的巨大努力。从检品的按时保质完成到客户满意度的不断提高,无不表明我们和谐药检的不断完善。在市场经济社会,"顾客就是上帝",市场是铁面无私的审判官。如果背叛上帝,不诚实经营,一味走歪门斜道,其结果必然是被市场所淘汰。诚信是塑造药检形象和赢得我所信誉的基石,是竞争中克敌制胜的重要砝码。

第三,诚信是政府的立国之本。国家的主体是人民,国家的主权也归属于人民。党和政府更要讲诚信。从全面贯彻"三个代表"重要思想的高度,我们可以更加深刻地认识到加强诚信建设的'极端重要性。诚信是发展先进生产力的助推器,是体现先进文化的重要内容,是代表最广大人民的根本利益的基础。加强诚信建设,正是贯彻"三个代表"重要思想的具体实践。加强诚信建设,应当成为全方位,全局性的民心工程,社会工程,国家工程。

诚实守信,重在实践,贵在积累。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,去小恶而从善,积小善成大德,这是提高公民诚信水平的必由之路。加强诚信教育必须从大处着眼,从小处入手,从日常生活抓起。加强诚信建设必须从我做起,从现在做起,从本职岗位做起。我们共产党员必须在诚信建设中发挥先锋模范作用,牢固树立以民为本的理念,强化依法行政的意识,做到实事求是,诚实守信,干净干事,用我们的实际行动,使我们的药品检验更有效地为药品监管服务,为医药经济健康发展服务,为广大人民群众安全用药服务。

关于诚信的演讲稿2

我们国家有句话:“诚信是金。”意思是诚实如金。但我不这么认为。我觉得诚信比黄金更重更珍贵。我国有几十万年的悠久文化历史。自古以来就有“言行一致,外貌一致”的特点。实事求是,讲究诚信,是人们追求的品格和美德。现在是21世纪,我相信每个人都会言出必行,行出必果。

“真诚是做人的核心,信仰是做人的基础。”自古以来就有很多这样的例子。

比如孔子,春秋时期陆人,中国古代著名的思想家、教育家。一天,孔子和他的学生去齐国,他们看到两个孩子在辩论一个问题。一个小孩说:“我们在辩论太阳离我们最近的时候。我说早上近,他说中午近。你说对谁了?”孔子仔细听了他们的理由,觉得他们各自的观点都是有道理的,所以分不清谁对谁错。于是他老老实实的承认:“这个问题我回答不了。我会多征求有学问的人的意见,以后再回答你。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家说孔子是圣人,你有问题不能回答!”说完转身跑了。孔子的学生鲁兹很不服气地说:“你应该说点什么,你就能制止他们。”子曰:“不可如此。如果不老老实实承认自己不懂,怎么会听到这个有趣的道理呢?在学习中,我们知道自己知道的,不知道自己不知道的。只有用这种诚实的态度,我们才能学到真正的知识。”

再比如《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时期,秦国商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战乱频繁,人心惶惶,商鞅为了树立威信,促进改革,下令在城南大门外竖起一块三尺长的木头,并当众许下诺言:谁能把这块木头搬到北门,赏十二两。围观的人都不相信这么容易的事情能得到这么高的回报,所以没有人愿意去尝试。于是,商鞅把赏金提高到50金。奖赏下会有勇敢的'人。终于有人站起来,把木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅之举在民间树立了威望,商鞅的下一步改革很快在秦国普及开来。新法使秦国强大,统一了中国。

诚实比黄金更重要。诚实就像一件华丽的衣服,让我们给每个人留下深刻的印象。诚实比黄金更重要。诚信就像暴雨中的一把伞,在我们成长的道路上为我们遮风挡雨。因此,我们每个人都必须“相信我们所说的,做我们所做的”。让我们美丽的家被卓越的品质包围。

关于诚信的演讲稿3

敬爱的朋友们:

大家好!

不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,“诚信”无一不应该摆在首位。

相信在坐的各位一定听过,做人一定要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢?

记得早在孩提时代,就听到过“狼来了”的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。

然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗?

一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候,你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚,砸出了整个中国冰箱的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的'时候闪闪发光。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

朋友们,抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影,抛开虚假与欺骗,为了我们个人的发展,社会的发展,和整个人类的发展,让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

关于诚信的演讲稿4

从小父亲就告诉我:“好孩子从不说谎。”老师也谆谆教导:“好学生,诚信最重要。”今天,我们再一次拨开真诚的河,来谈谈真诚考试的话题。因为考试,我们的校园没有那么平静,因为考试,我们一群学生变得肆无忌惮。诚实测试,诚实做人,永远是一个不变但有意义的话题。

诚实,是一朵心中圣洁,永不凋零的花。

诚实是一棵树,它在悬崖上长得又高又直,并一直生根发芽。

老实,草原上生的一片茂密无边的小草。

自古至今,中国都有一个文明古国的称号,几代中国人都继承了诚信的优良传统。“尾巴上顶着根柱子”的故事传遍了全国,赤兔之死的传说也流传了千古。人们用自己的实际行动聚集了这条无尽的河流,听着流水的声音还在耳边萦绕。

我们把注意力转回靠近考试的校园,校园里忙碌的身影骤然增多——考试复习的浪潮一浪高过一浪,大家都在努力争取优异的`成绩。然而,在别人努力学习的同时,也有人玩自己的小把戏——作弊。

小A是一名大二学生,因考试作弊被学校处理。你为什么作弊?小A不好意思说:我很少上课——偶尔也会上课,不是睡觉就是看小说。考前抄了别人的

笔记。临时突击,还是不行,为了不要同学们,诚信是做人的根本,是成功的基石。考试只是我们人生路上的一次小小的考验,是我们迈入社会前的一次检验。人生第一步就弄虚作假,一路走下去,经历如此多的风风雨雨,我们不禁扪心自问:我们究竟还能走多远?

作为一名工程院学子,学院从一开学就要求我们不仅要学好知识,掌握真本领,更重要的是堂堂正正做人,以诚为本,把握好大学深造这一来之不易的机会。考试来临,我们要树立勇气和信心,不因一时的严肃考风,从我做起!

关于诚信的演讲稿5

诚信是做人的根本,诚信在不同时代具有不同的内函,诚信在任何时候都很重要,在古代,没有诚信,则没有立足之地,古人以诚为本,一诺千金,现代诚信显得更为重要,在现代社会中,逐步在各行各业中形成一种职业道德,各行各业都在遵守他们自己的职业道德。

话说秦朝,刚刚统一不久,国内子民诚信严重缺失,地方官员并不相信百姓,百姓也不信任地方官员,国家才刚刚统一为了社会稳定变法改革的进行,作为行政首脑的李斯,想到一种办法,让官员能取信于民,他就在城楼下,指着一根竹杆子说,谁能把竹杆子拿到城内,谁就可以得到十两黄金。开始并没有相信他的话,但没有多久,有一个人拿着竹子进了城,所以官府给了他二十两黄金,从此百姓才信任官府,为秦朝的变法图强打下了一定的基础,建立了官府在百姓中的威信,对于这个例子,引起了我们的思考,诚信,体现了一个国家的国民素质。

讲诚信应该从小培养,父母是子女的启蒙老师,作为父母要为子女树立榜样,从小培养他们的诚信,教他们如何诚信做事做人,失去的后果是怎样的呢?古人有古人的一套方法,现代人也有自己的方法去惩罚他们,如果在国外有一次失去诚信,那后果将不堪设想,你不仅找不到工作,而且住房乘车也是个问题,那真是无立足之地了。

不仅在国外如此,在国内也如此,现代社会信息化的高速发展,网络化的发展,最直接的是银行对你的制裁,冻结你的资产,个人信誉的好坏关系到一个的一生的前途,也说的有点严重了,不过它的重要性不可忍略。

诚信做人,一诺千金,我们对于这个问题不仅要时刻地想到,更重要的是能够做到,做到一次胜过想上千次,付出行动尤为重要,古人说的'好“读万卷书,行万里路”学习就是这样,不断学习,不断实践。

言而无信,更能说明诚信缺失的利害关系,齐国攻打宋国就派孙子向南求救于楚国,楚王听了藏孙子的请求后,非常高兴,答应派兵救援宋国,样子为得十分起劲,藏孙子满面忧愁地回来,他的车夫问,现在求救之事,已成您反而满脸忧愁,是为什么呢?藏孙子说,宋国小而齐国强大救了弱小的宋国却开罪了强大的齐国,这是一般人都会忧虚的事情,楚王却很高兴,认为这们一定会坚定我们一抗齐的决心,我国坚持抗齐,齐国的努力,就会减弱,这对楚国很有利。

藏孙子回到了宋国,后来齐国古领了宋国的五个城邑,而楚国的救兵却一个也没来。

在现代商品经济冲击的时代,经济利益的冲击下,相当一部分人忘了诚信二字,追逐利益,把经济利益放在第一位,对于这种现象,更应该受到关注,培养国民的诚信素质十分更要。

关于诚信的演讲稿6

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

大家好!

你浅浅的一声保证在我心底荡起深深的一阵涟漪

“叔叔,天气热,买瓶水吧”“呃......谢谢,我不渴”“叔叔,你就买一瓶吧,这是我的暑假作业,我保证,我的水是合格的”......哦,可爱的小孩儿,对你的这声保证,我真不知道我的感受是喜还是悲。

诚然,我的迟疑是无心之举,但我知道,我的无心之举却已在小男孩纯洁的诚信之墙上划了深深的一道痕,使他觉得自己不被信任,以至于要做出保证来证明自己的诚信,对此,我只能向他道声抱歉了。

此事虽小,却给了我深深震撼,其反映出的是社会诚信大问题。诚信是中华民族的传统美德,经过数千年的传承,诚信得以形成体系融入到民族道德框架,可见,诚信得来不易。然而,检视现实社会生活,不诚信的现象呈现出高发与泛化态势,其在叩问人们良知的同时,也在一步步撬动着诚信这座大厦的根基。

诚信是立世之本,齐家之道。社会化是现代生活的'基本特征,诚信是构筑社会网络的根本,是人与人交流的纽带;人们如果失信于人,最起码的代价是不再被人所信任,如果不诚信成为一种常态,人们将愈发孤立,社会网络会随之崩溃,很多美好的品德将无从施展。诸如郭美美事件,正是因为诚信的缺失,致使本应是善行的慈善事业遭受重挫。

诚信是黄金原则,商业之魂。诚实守信作为帝王原则在市场经济时代体现的尤为明显。然而,在当前经济生活中,不诚信现象尤为突出;商品产品方面,虚假广告层出不穷,诸如毒奶粉、地沟油、僵尸肉、假药物等问题食品药品事件屡屡爆出;交易流通方面,坑蒙拐骗行为成了一些人发财致富的手段,拖欠赖账、以次充好、偷税漏税、伪造变造票据等不诚信行为也屡见不鲜;金融方面,金融机构坏账烂账、信用卡诈骗、各种形式的造假等行为屡禁不绝。以上不诚信现象不仅严重侵害了消费者的权益,更是严重扰乱了市场经济秩序,对社会经济发展造成严重损害。事实证明,只有诚信的商业行为,才能造就繁荣的商业帝国,才能使经济腾飞。

诚信是执政之策,行政之基。我们党执政,是历史的选择,也是人民的选择,我们党只有取信于民,才能依靠人民,才能巩固执政地位。政府行政,唯有以人为本,祛除形式主义、浮夸之风、弄虚作假行为,不搞政绩工程、升迁工程、劳民工程,踏实行政,才能取信于民、政通人和。

诚信是化解执行难、维护司法权威的金钥匙。生效裁判文书得以充分履行,是司法权威的重要体现。司法实践中,“老赖”现象屡有发生,不仅损害了一方当事人的正当权益,也严重损害了司法权威。各级法院公布“老赖”名单及最高院最近发布的人民法院依法惩处拒执行罪典型案例、《最高人民法院关于限制被执行人高消费及有关消费的若干规定》和《最高人民法院关于审理拒不执行判决、裁定刑事案件适用法律若干问题的解释》,均体现出对“老赖”这种不诚信行为的高压打击态势。这不仅是维护司法权威的现实需要,也是促进社会诚信、从根本上化解执行难困局的必然要求。

社会诚信的缺失,既有现实的因素,也有历史的根源,既有主观因素,也有客观原因;但无论原因如何,只要我们坚持初心,从自身做起,确保自己诚信,由己及人,必将人人诚信,我们的社会亦将更加和谐稳定!

关于诚信的演讲稿7

诚信,是人类文明的阶梯;诚信,是人生的命脉,是一切价值的根基;诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的方向。

很小的时候就听妈妈讲过《曾子杀猪》的故事,那时候觉得这很平常,没什么可以炫耀的,因为老师从小就教导我们说:“做人要实守信,这是中华民族的传统美德。”可在当今社会,这恰恰成了现代人缺失的一种美好品质。我们不得不反思一下自己,为什么社会进步了,而我们的`优良传统都丢了呢?

老子云:“人无信则不立。”可见早在春秋时代诚信就成为判断人的标准之一。可喜的是,在中国大地上,还有这样一些人,他们坚守诚信,被社会所赞誉,湖北“信义兄弟”的感人事迹就印证了这一点。弟弟接过了哥哥手中的接力棒,来完成哥哥未完成的使命,这是一种怎样的力量!是诚信,驱使了信义兄弟爱心接力。他们用自己的实际行动证明了诚信,给那些思想麻木的人敲了个警钟,为我们现代人做了榜样,在神州大地上树立了一面诚信之旗!

人无信则不立,诚信是做人做事的基本准则。诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界更美好!

关于诚信的演讲稿8

尊敬的各位领导、评委、老师,亲爱的同学们:

大家下午好!今天我演讲的题目是《诚信的力量》。20__年冬天的一个下午,一名扬州中学生骑车上学不慎刮蹭一辆停在路边的宝马轿车,面对尴尬局面高价赔偿,他没有惊慌失措桃之夭夭,他选择原地苦等直到上课,他选择留下一张写有赔偿联系电话的道歉纸条。他就是广受好评,被网友赞为诚信中学生的徐寒励。诚信中学生,这里有对出淤泥而不染纯洁心灵的赞叹,也有对小荷才露尖尖角年轻心态的艳羡,更有对合乎传统美德诚信事迹的呼唤。

孔子曰:人而无信不知其可。诗人言:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间也有说:一言既出,驷马难追。几千年来,一诺千金的.佳话不绝于耳广为流传,古有商鞅立木为信的服人之举,近有宋庆龄冒雨赴约的感人事迹。

然而,在世场经济日益开放、商业化道路日益拓宽、人民收入日益提高的今天,诚信二字掂起来却是那么的沉重。各种骗术层出不穷,尔虞我诈充斥市场,以至于网友如此调侃:从咸鸭蛋、辣椒酱里我们认识了苏丹红,从火锅里我们认识了__,从银耳、蜜枣里我们认识了硫磺。如今走在大街小巷,办证广告漫天发扬,身份证,学历证,应有尽有。

近年来,肯德基“秒杀门”,蒙牛“诽谤门”,唐骏“学历门”,河北大学校长“抄袭门”,等等丑闻轮番上演,让公众一次次倍感社会诚信缺失之痛。还有我国每年因假品,假证,假广告造成的直接损失高达几千亿元。这些触目惊心的数字,这些骇人听闻的行为让我们不禁要问:诚信,都去哪儿了?

记得世界名著《百年孤独》里有这样一句话:诚信是一项财宝,不应随意被抛掷。应为诚信,是立人之本,齐家之道,交友之源,为政之基,经商之魂和安心之良药。言忠信行笃敬,古老相传的信条。感动中国的好兄弟孙水林,孙东林用诚信演绎着现代传奇。他们为尊严承诺,为良心奔波。“新年不欠旧年账,今生不前来生债”。哥哥一家五口飞来横祸,弟弟却不曾违背哥哥生前的诺言,不曾亏欠过工人一分工钱,一场悲情接力催人泪下。

诚为天知道,唯信可立身。最美彩票哥王伟,他生患白血病癌,背负累累债务,而当他发现彩友扔掉的彩票中得25万大奖时,却丝毫没有心动,毅然追出去将彩票归还原主。一次次诚信的举动传递着温暖的正能量。同学们,朋友们,请用我们的努力让诚信筑城一面美妙的回音壁,一呼一应,百呼百应,千呼千应,万呼万应。诚信的力量可以排山倒海,诚信的力量可以众志成城。诚信的力量能使颗颗水滴汇成波澜壮阔的大海;诚信的力量可以使粒粒沙土聚成巍巍崇高的峻岭。同学们,朋友们,让我们手牵着手,肩并着肩一起来歌颂诚信,实践诚信,弘扬诚信!谢谢!

有关于诚信演讲稿范文2

尊敬的各位领导,各位同事:

大家好!

我演讲的题目是“诚信立身之本”

诚信,是立人之本,是齐家之道,是交友之基,是经商之魂,党的十八大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来,“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史,你会发现,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情,为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。

但是近年来,诚信却受到了严峻的挑战,比如20__年皮鞋就比较忙,你瞧它上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自20__年的南京徐老太事件到20__年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出,现在做好事之前,人们首先想到的灾祸上身的问题,如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击!

人因诚信而立,作为当代中国青年,个人认为每个青年最重要的是学会做人,至少是一个有责任感的人,这是一个长远而有意义的品格持续过程,看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进,一个有诚信的社会是文明的,

一个文明的社会必然飞速发展,对于小到个人,大到种族和国家发展是智慧而民主的,值得每一个人严肃去审视;去鞭策。越来越多的.有识之士呼吁诚信,呼吁一种不容丧失的社会责任,理论性的道理也不在少数,而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡,自觉自愿的人始终是在少数,这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及,这不是一种思维,而是一种自觉的理念,现在我们对诚信的认识远远不够,甚至是扭曲的,呼吁力度也远远不够,甚至成了一种遭人唾骂的牢骚,这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;

诚信没有体积,却可以让人心情灰黯,苍白,可以让人的情绪高昂,愉快。谢谢大家,我的演讲完了。

关于诚信的演讲稿9

诚实守信历来是中华民族的一种美德,这点从众多典故、俗语中就能看出来:像曾子杀猪、曹操断发、立木取信,还包括烽火戏诸侯等等,无不向我们阐述了诚信的重要。这种东西从某种意义上来说已经潜移默化于我们的民族精神里了。

对一个国家和政府来说,“诚实守信”是“国格”的体现;对一个企业和团体来说,它是一种“形象”、一种品牌、一种信誉,是企业兴旺发达的基础;对一个人来说,它既是一种道德品质和道德信念,也是一种崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。

诚实守信是企业的生命,是企业生存之本。以诚取胜,赢得顾客信赖,从而赢得市场,没有信用,企业就失去客户,失去市场,失去希望。一些企业之所以能兴旺发达,走出中国,在世界市场占有重要地位,尽管原因很多,但“以诚信为本”是其中的一个决定因素;相反,如果为了追求最大利润而弄虚作假、以次充好、假冒伪劣和不讲信用,尽管也可能得利于一时,但最终必将身败名裂、自食其果。记得改革开放初期,部分温州人一味追逐利润,粗制滥造,特别是鞋子,用硬纸板做的鞋冒充皮鞋,买去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,导致全国许多商店打出“本店无温州鞋”的标志,温州鞋业最终举步维艰。到了上世纪九十年代,温州人醒悟了,假冒伪劣得到了有力的铲除,在杭州武林广场,温州人将数万双劣质温州鞋一烧而光,以此举表明自己“诚信经营”的决心。历经漫长的重塑品牌艰难之旅的十几年后,温州货才慢慢的以价廉质优再次获得了国人的信任,温州因此成了我国率先富起来的地区之

一。温州人也将烧鞋时间8月8日立

为“诚信日”,以此为训诫。“温州皮鞋”的事情告诉我们:一日不讲诚信,多年难树品牌,整改之路必将付出更大的代价。

诚实守信是人的立身之本,因为一个人不是孤立的`生活在世界上,我们要生活、工作,要和他人交往,要协调社会关系,一个人只有诚信做人,诚信地对待工作、家人和社会,才能与他人相互谅解,和睦相处,得到他人的信任、尊重、合作和帮助。正所谓有诚信,人之愿交,并交之甚好,因为这种交往是诚实可信的,是安全可靠的。而一个人如惯于弄虚作假,偷奸耍滑,终究会经不住时间的考验,迟早会被他人所鄙视和唾弃。

诚实守信,似乎并不难做到,但在当今能坚守住“诚信”并将其“发扬”的人已越来越少了。《狼来了》的故事,流传了一代又一代,当年那个说“狼来了”的孩子已经被狼吃掉,而现实生活中一些不讲诚信的人仍有一定的市场。于是,有的人选择了说假话、卖假货、考试作弊,以此作为获得成功的捷径。在金钱、物质、利益驱使下,一些人、一些企业,已无情地将诚信丢弃一旁,即使是在企业和员工之间,也存在着这种“诚信流失”的现象。比如:企业自毁对员工工资、奖金、福利等各方面的承诺,总以为自己是强者,应该自己说了算。而员工则以跳槽、带走企业机密资料和客户做为对企业失信的“回报”,因此给企业带来有形或无形的损失,双方因此对簿公堂??这样的例子常常见诸报端,不胜枚举。法律当然可以解决这些纠纷,但双方为此付出的精力、财力、物力却不是完全能用法律的形式解决的,最终的结果依旧是二败俱伤。怎样才能避免这种“双输”的局面呢?我想双方的诚信是最重要的,既有企业的信守诺言,又有员工的诚信可靠,任何一方都不能偏废。企业对员工的管理行为要信守诺言,答应做到的一定要能

够做到,否则就不要答应。答应了做不到所产生的危害后果如果可以量化的话,我想一定会大于不答应所造成的影响。员工同样承担对企业的诚实守信义务。比如,员工对企业的忠诚义务,以公司的利益最大化为本职追求,不利用企业职务工作之便谋取私人之利;不利用掌握企业商业机密的便利损害公司的合法权益;遵守与企业签定的合同,不见利忘义,随便跳槽等等。只有双方都做到了诚实守信,员工才能全心全意的为企业服务,而企业也能借此更上一步,实现“双赢”。无数事实证明,“以诚实守信为荣”,这不仅是我们每个人做人的立世之本,而且也是我们国家和民族得以生生不息、繁荣昌盛的强大精神支柱。一个人、一

个企业、一个地方、一个国家都要讲诚信,“人无诚信不立、业无诚信不兴、国无诚信不强”。各位同事,让我们高举“诚信”的大旗,和我们中铁十六局三公司一起实现我们超常规发展的目标吧!

关于诚信的演讲稿10

作为一个中学生,“富强,民主,文明,和谐,自由,平等,公正,法治,爱国,敬业,诚信,友善”这二十四个字都牢记于心,并以此作为自己行为的标准与目标。在我看来,我们中学生最需要做到的,便是诚信二字。

鲁迅先生曾说过,伟大人格的素质,重要的是一个诚字。在现代,诚信,早已成为了一个人,一个集体以及一个社会的评判标准。

二战前夕,德国有一家很不起眼的信托公司叫巴比纳信托行,专为顾客保管贵重财物。战争爆发后,人们纷纷把财物取走,他们老板也早已逃之夭夭。可是,一名叫西亚的员工确认在清点,并发现了一颗价值50亿马克红宝石没有被顾客领走,于是她替顾客保管着宝石。无论战火有多惨烈,家庭有多贫困艰难,西亚仍旧保存着红宝石——直到交还给了那位顾客的亲属。西亚的诚信感动了许多人,而之后柏拉图信托公司通过竞拍,更名为西亚信托公司,人们对十分信任,交易量一路攀升。

诚信,是一笔巨大的财富,它能为你带来名誉,赢得他人的信任,而我们所追求的社会主义核心价值观,也应当在诚信的基础上建立起来,才有实行的可能。那么,对于我们来说,该如何让自己变得诚信,并时刻以此作为自己的`底线呢?

首先,要具备一定的勇气。在日常生活中,有些同学害怕自己会被老师批评,于是就谎称自己的作业没有带到学校,而不是向老师说明,自己的作业由于什么原因而没有完成。所以,勇气是诚信的一大保障,无论在诚信之后的结局如何,都要有勇气去承担,去负责,我们才可以越来越有诚信。

其次,想要做到有诚信,还要做到实事求是,不颠倒是非。而实事求是也是诚信的基础。坚持以事实为自己的依据,而不因为自己的感性战胜了理性,而丧失了自己的诚信从而信口开河。

诚信为人,是每个人的美德,也是每个人的行事准则。我们应当不断学习,不断实践,让自己更加有诚信,共同建立起诚信集体,诚信社会。少一点谎言,多一点诚信,就可以让这个社会更加可靠,更加美好。

关于诚信的演讲稿11

亲爱的老师,亲爱的同学们:大家早上好!

今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。而今,我们仰望苍穹,天空依然摧残明朗,而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。

孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的`传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!

关于诚信的演讲稿12

敬的老师亲爱的同学们:

大家好,今天我演讲的题目是诚实守信,文明做人。

诚信是中华民族传统美德,所谓诚信指的就是诚实和守信,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子,他推行变法的条令已经准备就绪,但是还没公布出去,担心百姓不会相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。"有并说能搬木头的人赏银五十两"有一个人搬了木头,商鞅就给了他五十两银子,用来表明自己没有欺骗百姓,最后顺利颁布了法令。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。诚信是一种美德,留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到诚信待人者,一般都深受众人的欢迎,像商鞅,季布这样人能做到诚信待人,平易近人理所当然会受到大家的爱戴与支持。讲诚信是一个人品质的体现。现在的社会是一个讲诚信的社会,诚信考场早已屡见不鲜,学校开设的诚信考场就是学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置,来培养我们诚实守信的优良品质。诚信,作为中华民族的优秀传统美德,伴随着中华历史长河浩浩荡荡奔流至今;诚信作为做人之本立事之根也常常拷问着我们的灵魂。

何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。孔子曰:"人而无信,不知其可也"认为人如果不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。不讲诚信就不可以再称之为人。任何事我们都要以诚信为底线去衡量,考试自然也是如此。在诚信考场上考出来的不只有你的文化素质,还有你个人的品质。

诚信是立身之本,我们常说人无信不立。敬爱的周总理就是一位"言必信,行必果"的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:"有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。"在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。可见,诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上,周总理就是这样,在细小的事情上注意自己的言行,做到诚实守信才得到了全国百姓的`尊敬与爱戴。相反,不守诚信就会遭到别人的不信任,我们在很小的时候就听过狼来了的故事,那个放羊的孩子一而再,再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐,当真正有狼来了的时候,却再也没有人能救他,因为他丧失了人最基本的道德——诚信。

不守诚信也会使一个国家灭亡,西周末代皇帝周幽王有一个妃子叫褒姒,不喜欢笑,周幽王为了博得美人一笑,毅然点燃了烽火台,各路诸侯以为有紧急战事纷纷云集于烽火台下,褒姒看到各诸侯惊慌失措的样子大笑起来,诸侯认为受了戏弄都回去了,后来犬戎来攻打周幽王,却没有任何诸侯来搭救,历史就永远进入了东周时期。

可见讲诚信对于一个国家是多么的重要。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机,当代社会急功近利,物欲横流,现代人虽利用科技创造了物质财富,但自己反被物质财富所奴役。当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时,却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为,因此人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范,承诺信誉,合约法律置诸度外,作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展,但信用制度,市场规则尚未健全,于是一些见利忘义的人就会钻制度,法律不完备,执法不严的空子,不讲信用,形成现今种种见利忘信的现象。

诚信的缺失令人心痛,令人深思,我们该怎样发扬诚信美德,共建和谐社会成为当务之急,比如我们可以从身边的小事做起,在学习上我们犯了错误,就应持诚实态度对待它,知错即改,不文过饰非,弄虚作假,既是讲诚信。求学时应抱着"知之为知之,不知为不知"的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,切不可以不懂装懂,欺世盗名。

孔子说过,"与朋友交言而有信"我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待,以信相交,这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。

朋友就是在一起可以互相帮助的,在你有困难时扶你一把,在你心烦时可以听你倾诉的人,在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。诚信,是最美丽,最圣洁的心灵,他让人问心无愧,心胸坦荡。

诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根,发芽,开花,结果。

同学们,让我们守住诚信的阵地,诚实守信,文明做人,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!

我的演讲完毕,谢谢大家!

关于诚信的演讲稿13

诚信是中华民族的优良传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”,这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

我国明代的大学问家宋濂,自小好学,却因家境贫寒只得借书自习,为了能保留好书

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