河中石兽优质课大赛课件

河中石兽优质课大赛课件河中石兽作者简介纪昀，字晓岚，清代学者、文学家，乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，他编纂的《四库全书》被称为文化史上的“万里长城”，对保存中国文化有很大的贡献。著有《阅微草堂笔记》等。《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。纪昀，有名的才子，学识渊博，深受乾隆帝赏识。他为人为官刚直不阿，机智善辩。

纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异常，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静悄悄的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人寂静无声，就展开了帷，伸首问众人道：“老头子已去么？”语方脱口，转眼一瞧，座旁正坐着这位首出当阳的乾隆帝，这一惊正是不小。乾隆帝向着他道：“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：“别的罪总可原谅，你何故叫我老头子？有说可生，无说即死。”众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：“老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老？皇帝居兆民之上，岂不是头？皇帝便是天子，所以称子。这‘老头子’三字，从此流传了。”纪昀聪明绝顶，机智善辩。乾隆帝拈须笑悦。纪昀聪明机智故事检查预习，读准下列白色字的字音。纪昀（）圮（

）棹(

)湮(

)啮(

)河干（

）

募金（）曳(

)

铁钯(

)

木杮（）暴涨()携()颠()掷()坎穴()溯流()

臆(

)断

欤()jǐ

yúnpǐmùnièsùyānfèizhàogānyèpázhǎngxié

diānkǎn

xuéyìyúzhì课文理解（一）

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。1、翻译这段课文。译文：沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。写寺僧按一般人的想法到下游找石兽但没有找着。2、请概括这段话的大意。课文理解（二）

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。1、翻译这段课文。2、请概括这段话的大意。译文：一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗？”大家信服地认为这是正确的言论。此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。1、翻译这段课文。2、请概括这段话的大意。课文理解（三）

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。译文：一个老水手听了这话，又嘲笑说：“凡河中落入石头，应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定会在石头下面迎着水流冲击的地方，冲走沙子形成沟坎洞穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。(石头)不停地翻转，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”按照他的话，果然在几里外寻到了（石兽）。具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。

1、翻译这段课文。2、请概括这段话的大意。课文理解（四）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：既然这样，那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，难道可以根据（一个方面的）道理就主观臆断吗？

这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。探究课文一、用自己的话复述寻找石兽的故事。

二、思考1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的道理和方法，分析他们这样认识的原因及文中表现出的人物性格特征。3、老河兵的判断为什么是正确的？4、作者由此得出了什么结论？1.寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的寻找的位置、道理、方法和结果。2.分析寺僧、讲学家、老河兵这样认识的原因及文中表现出他们的性格特征。按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。性格：“阅十余岁，僧募金重修”，可见其毅力坚定但经验不足。自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深”了。性格：“笑曰”“尔辈不能究物理”，足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人。常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流。性格：有实际经验，沾沾自喜。

寺僧：讲学家：老河兵：老河兵常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析。既有理论又有实践，准确把握了流水、石兽和泥沙三者的性质及相互关系。3.老河兵的判断为什么是正确的？冲石原理图4.这个故事说明了一个什么道理？许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而要根据实践情况作出判断。5.课文是怎样结构的？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？6.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？

示例：在生活、学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。实际经验有时比书本知识更可靠。1、层层铺垫最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫，以突出讲学家的看法“众服为确论”，并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话，加上“果得于数里外”的结果，巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”，极具戏剧性和讽刺性。2、具有较强的思辨色彩不管讲学家的观点是否与实际相符，，其阐述的道理是能“究物理”的，所以人们能信服；老河兵的观点处看上去似乎不合常理，但其分析有着不可辩驳的说服力，事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。3、细节描写增加了文采和可读性。如讲学家的“笑”：（包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信，刻画出讲学家自恃博才的心态）老河兵的“笑”：（流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜）写法探究古汉语知识一、古今异义耳：古义：罢了。例句：渐沉渐深耳；今义：五官之一，用来听声音。物理：古义：客观事物的道理，规律。例句：尔辈不能究物理；今义：一种学科。并：古义：一起。例句：二石兽并沉焉。今义：并列阅：古义：经历例句：阅十余岁。今义：阅读是：代词，此，这。例句：是非木柿。今义：判断词是盖：古义：发语词，因为。例句：盖石性坚重。今义：有遮蔽作用的器物但：古义：但，只。例句：但知其一。今义：表转折但是，却求：古义：寻找。例句：求石兽于水中。今义：请求、要求、追求已：古义：停止。例句：转转不已。今义：已经二、词性活用棹：名词用为动词船桨，这里指划（船）暴涨：动词用为名词，洪水三、通假字曳铁钯。钯：通“耙”，耕地的农具。求之下流，固颠.。“颠”通“癫”，“疯狂”、“荒唐”四、一词多义去：岂有为暴涨携之去离去

西蜀之去南海距离

为：岂能为暴涨携之去被

必于石下迎水外啮沙为坎穴成为

橘生于淮南则为橘是

为其来也在之闻之笑曰代词,代顺流而下寻找石兽这件事.沿河求之代词,代石兽.一老河兵闻之代词,代讲学家的话.当求之于上流代词,代石头.其反激之力至石之半求之下流然则天下之事代词,代石兽.代词,代石兽.结构助词，的.

求之地中结构助词，的.

结构助词，的.

1.一讲学家设帐（于）寺中省略句2.求之（于）地中省略句3.（僧）棹数小舟省略句4.求石兽于水中（状语后置）倒装句5.如其言，果得于数里之外（省略句）“得”后面省略了宾语“之”6.岂能为暴涨携之去（“为”表被动）被动句五、词性活用揠苗助长

宋人有闻其苗之不长而揠（揠，拔）之者，茫茫然归，谓其人（人，这里是指家人）曰：“今日病（病，累）矣！予（予，我）助（助，帮助）苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（槁，枯萎）矣。

1、解释下列加线的字。

⑴谓其人曰（

）

⑵其子趋而往视之（

）

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