中考写作素材积累：马云遭逼捐

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自8月12日天津塘沽爆炸发生以来，各界人士发动爱心捐款对其进行救援，而马云动静如何成为媒体和网友关注的焦点。马云微博已沦陷，微博评论被清一色的“逼捐款”留言所掩盖。不少网友指责马云“你那么有钱为什么不给天津捐款”，“首富就应当捐1个亿”，“你捐了就等于我捐了”，“你不捐款，我再也不淘宝了”，“总裁是时候出来捐款了，是时候彰显财大气粗咯，是时候炫富了”等等强迫性质的捐款留言。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

“马云遭逼捐”缘于焦虑

天津港爆炸事故牵动人心。爆炸事故发生后，马云遭“逼捐”。部分网友言辞激烈，直指马云为何不捐款，甚至留下“你不捐款，我再也不淘宝了”的强迫性捐款留言。

材料分析〔分析角度：要求马云捐款的理由有哪些？这些理由成立吗？人们为什么为提出这些理由？〕

归纳一下，要求马云捐款的理由大致有三：你有钱，你应当捐款；人家消遣明星都捐款了，你更应当捐款；假如不捐钱，迟早你会身败名裂。假如说，前两种观点还带有一点劝说的口吻，那么最终一种观点就带有一些警告的口气了。这种对马云捐款的着急，可以理解为公众对慈善事业的迫切期盼，但明显，无论哪一个理由，在规律上都是站不住的：有钱人就肯定要捐款？捐款可不是有钱人的法定义务。消遣明星捐款了，马云就要捐款？消遣明星又不是马云肯定要效仿的典范。至于最终一条，更是缺少规律，马云当然不会在意。其实，马云在怎么想，接下来会怎么做，网友不得而知，是焦虑的心情让他们等不及马云作出清楚表态。

网友这么做错在哪里？〔是否合乎规律？是否感情用事？是否扪心自问？〕

有人会把网友的这种心情化反应，总结为道德绑架。如此说，有肯定道理。慈善事业原来就是基于道德愿望的事业，人们可以期盼一个人成为慈善家，尤其是那些身价惊人的富人们，但是，人们没有权力要求一个人肯定要从事慈善事业，即便这个人很有钱。由于财宝并不是慈善与否的凭证，有钱人可以不慈善，没钱的人也可以慈善。假如，认为自己的意图是和善的，就强迫别人做非强制性义务的事情，则最终的结果肯定是好心办坏事，个体的权利得不到应有保证。所以，网友心急可以理解，但不能失却理性，人们再心急，也应当清晰义务和权利的关系，不能以自己认为正确的目的，绑架了别人的行为，剥夺了别人的'自由和权利。

甚至，有人会反问一句，那些要求马云捐款的人自己捐了吗？如此一问，许多质问者可能就会自感理亏，由于他们在理解慈善时，首先想到的是有钱人而不是自己。当然，许多人还会振振有词：我又没有钱，我捐一点钱有什么意义？马云可不一样，马云可是首富。这反映了人们在道德绑架时，常常会消失的一种“混规律”：把责任加给别人，谈及自己时，总提及特别性。所以，马云是必需捐款的，由于他是首富；而我是不必捐款的，由于我是穷人。于是，慈善在悄然之间已经被认定为有钱人的事业。这是一种责任的推卸，也是一种对有钱人和慈善事业的扭曲理解。

那么，网友为什么会逼马云捐款？

当然，有一点也应当看到，马云遭逼捐背后还有人们的道德焦虑，慈善焦虑。一个社会难免有贫富差距，一个社会也难免存在风险。如何去缓和不同群体之间的紧急关系，如何去一同面对随时可能消失的风险？慈善无疑是最有效的润滑剂。当群体冲突加大时，慈善会让人感觉到共同体的存在；当风险突如其来时，慈善会让社会形成共同担当的分散力。所以，当事故造成重大人员伤亡后，人们期盼慈善事业可以启动，可以赈灾，这都没有问题，这是人们在面对灾难时，信念的来源之一，保障的来源之一。问题是，慈善行为好像并没有像人们想象的那样蓬勃而出，至少人们想看到的富人带头的慈善生态并没有消失。于是，人们开头变得焦虑，开头不惜以言论压力逼捐。这无疑是一种道德焦虑和慈善焦虑的表现。

面对网友的焦虑，应当怎么办？

如何缓解这两种焦虑？放大、任由言论煽风点火、道德绑架当然不对，而且也不会有明显效果——即便马云承受不了言论的压力，出来表态，其他的富人也未必会跟风而动。言论总不能对比着富翁榜，一个一个指名道姓地逼捐吧？而且，这也会让人觉得慈善只是富人的事情，慈善有些杀富济贫的味道。公众应当期盼的是正确的慈善文化和良性的慈善生态：一方面，个体自觉地意识到个人的社会责任，不遗余