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苏州概况导游词苏州概况导游词篇一:苏州概况导游词中国有句古话:“上有天堂,下有苏杭”。今天我们今天就来到了人间天堂—苏州,为什么这座城市会被比喻为人间天堂呢?主要是因为千年以前中原地区军阀混战,民不聊生,大批难民南迁,到达江南后看到一片和平富足,安居乐业的景象,恍若来到了天堂,所以就把苏州比喻为人间天堂。苏州市地处富饶的长江三角洲南部,东靠上海,南界浙江,西濒太湖,北邻长江。现下辖八区(平江、沧浪、金阊、虎丘)和苏州工业园区、苏州新区及湘城、吴中区以及五市(常熟、张家港、昆山、吴江和太仓市)。现全市面积8488平方公里,人口为574万,其中市区人口为107万。苏州是著名的历史文化名城。大量的新石器时代出土文物证明,苏州历史可以追溯到六七千年前。公元前10世纪前后,出现一个录属于周朝的诸侯国“勾吴”,即吴国。公元前560年迁都于苏州,公元前514年吴王阖闾命大臣伍子虚建造阖闾大城,周长47公里,建有水陆城门各八座,其中盘门水陆城门保存最完整,是我国一座典型的水陆城门,所以在中国旅游界就有一就话说:“北看长城,南看盘门”,给了盘门很高的评价。由此推算苏州建城距今有2500多年的历史。苏州的建城是从吴国开始的,所以在苏州人人都知道春秋时期吴国和越国之争的故事。在勾践元年(公元前496年),吴王阖闾兴师伐越,越王勾践战败,阖闾也身受重伤,在回京途中去世,死后就葬在苏州今天的虎丘,因为在葬入阖闾以后,人们发现有老虎蹲在阖闾墓上久久不离去,所以起名叫虎丘。他的儿子吴王夫差继位,吴王夫差就将越王勾践抓到吴国当奴仆,被关在石城。三年后,夫差动了侧隐之心,准备放勾践回越国,大臣伍子胥坚决反对,告戒夫差如果放勾践回去,就等于放虎归山,夫差不听,将勾践放了回去。勾践回国以后就委托范蠡建城作都,勾践更是每晚睡在柴木上,在房门口挂一个苦胆,每天都要舔一舔,卧薪尝胆,不听音乐,不近美色,念念不忘复仇,但对外还是继续讨好吴王,不短送礼,给吴王送去了美女西施,让吴王沉溺于酒色,以削弱吴国的国力,对内菅ⅲ还棵瘢睦黾尤丝冢栽銮抗Γ:痛蟪家黄鹉被ノ庵啤5搅斯?94年,吴王向北进攻齐国,勾践听了非常高兴,并鼓励吴王攻齐,伍子胥知道后告诉吴王这是越国要灭掉吴国啊,劝吴王放弃攻齐,而改攻越国,而吴王不听,还下令将伍子胥斩首。公元前473年,越国攻打吴国,吴国至此灭亡。两汉至六朝时期,苏州一直都是江南政治、经济、文化的中心之一,三国孙权时苏州已成为“江南第一大都会”,魏晋南北朝,苏州出现了最早的私家花园和寺庙园林,由隋至唐300年间,江南社会比较稳定,随着大运河的开凿,经济中心由贡河流域转移到江南,当时苏州是一派繁荣景象,大诗人白居易就评价:“当今国用多出江南,江南诸洲,苏州最大。”到了五代十国,虽然国内分裂,但苏州却是全国最富裕的地区,明清两代经济迅速发展,出现资本主义的萌芽,苏州被曹雪芹喻为“富甲风流之地”苏州园林也达到了登峰造极,名冠江南的程度。这座城市为什么称为苏州?苏州最早称之为吴县,或是吴国、吴州,直到隋文帝开皇九年(公元589年),始称苏州,这是因为当时吴地有座“姑苏”山。此后虽有过“长州”、“平江府”等称谓,但用的最长并沿用至今的是苏州。喜欢拆字游戏的人把“苏州”与当地的物产联系起来,苏的繁体字拆成花草、鱼和稻米三部分,由此从字本身就证明了苏州就是鱼米之乡。苏州历来都是文人荟粹之地,有大家熟知的明代四大才子,文征明、唐寅、徐祯卿、祝允明,在苏州民间流传了许多关于他们的传说故事,比如在苏州虎丘有块枕石,就传说有一天唐伯虎和文征明都来到虎丘游玩,恰巧在枕石边相遇,于是两人就有枕石想到了夫妻共枕,又进一步想到了生儿育女,于是就玩了个游戏,就是往这石头上仍铜钱,如果掉下来就寓示着以后是生女儿,如不掉下来就是生儿子,结果文征明仍的铜钱掉了下来,而唐伯虎仍的没有掉下来,果真这个唐伯虎是抱了一个大胖儿子,文征明抱了个女儿。之后,苏州未生儿育女的都回来到虎丘试一下,很有意思。还有孙武是在苏州写下“古代第一兵书”《孙子兵法》,一直为各国军事家,思想家所崇拜,今天更是被在商界打拼的人士所崇拜。还有宋代范仲淹“先天下之优而优,后天下之乐而乐”的名训,明朝顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的谏言,至今对人们道德修养仍产生着巨大影响,据统计,自隋唐开科举制到清代近1300年间,苏州辖区共出状元45名,占全国7.6%,其中唐代有7名,宋代有4名,明代有8名,清代有26名,占清代114科举状元的22.8%。大家都知道苏州是以园林甲天下的,这也是苏州为什么会有这么多私家园林的原因之一,因为私家园林是隐逸文化的产物,是文人退居的宅院,咱们就从明清来看,出了26名的状元,这些人为了光宗耀祖,从朝廷退下来,就会建一座私家园林,因为就在樊笼中,复得返自然,所以园林大多都是建在深巷里,表达了园主一种隐逸的思想,还有一些外籍人士来到苏州作官的,也流连于江南这一二等富贵风流之地,就把苏州当第二故乡造园建宅定居下来,这是人文因素,从造园条件来看,江南多水,从地面下挖两尺便可见水,有凿池引水的条件,加上苏州西面多是山,太湖边又盛产太湖石,叠山取石十分方便,苏州四季分明,植物种类很多,具建园的自然条件,更不要说苏州的文人画家,能工巧匠辈出,具园林设计的人才条件,这些因素综合起来,使苏州成为园林城市是历史的必然。除了园林,苏州水乡古镇游也是比较有名的,咱们江南有六大古镇,江苏三个,浙江三个,江苏三个古镇全都位于苏州,周庄、角直、同里,其中周庄更是被誉为“中国第一水乡”,它的出名是因为双桥,双桥是由两座桥组成的,是1984年,上海旅美画家陈逸飞坐小船来到周庄,当看到双桥时,仿佛好象回到了记忆中的童年,于是就一双桥为主题画了一副名为《故乡回忆》的油画,后来这幅画连同他其他37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德哈默名字命名的哈默油画展中展出,《故乡回忆》更是被哈默以高价收藏,当时引起不小的轰动,同年十一月,哈默访问中国时,将这幅画送给了邓小平,第二年,这幅画经过陈逸飞的修改,做为了当时联合国首日封的图案,是双桥使周庄走向中国,走向世界的,所以有机会大家要去看一看。苏州是人杰地灵的好地方,自然有名的风物特产很多咯!其中苏绣与湖南湘绣、四川蜀绣、广东粤绣并誉为中国四大名绣,是我国著名的传统手工艺品。至今已有2600年的历史,在春秋时就用于服饰。到了宋代,苏绣发展到成熟阶段,生产已具相当规模。机房遍布苏州,宋朝还在苏州设立了管理机构“绣局”。到了明清时,苏绣更是盛况空前,而且形成独特的风格,在清代,宫中享用的刺绣品,几乎都是处于苏州,使苏州被誉为“绣市”。今天苏绣代表作品双面绣做为国家的送给外国友人的礼品。还有苏扇也是比较有名气的,苏扇品种繁多,最负盛名的是折扇、檀香扇和绢宫扇。折扇,素以“雅扇”著称。雅在质地天然,用时潇洒,用时将它散开,收则折叠,故又名“撒扇”,它系北宋时,由高丽穿如中国。南宋时,苏州开始自制,折扇的扇面十分讲究,分“画面”和“素面”两种,都是用棉料宣纸裱成的,扇骨是用紫檀,象牙、乌木、毛竹等制作。尤以竹制为雅品。檀香扇是折扇演化而来的,因扇骨以檀香木片制作而成,所以得名。苏州檀香扇,自民国9年,从苏州“张多记”作坊生产的第一把以来,到现在虽仅有几十年历史,却已经闻名遐迩,其品种已近千个,檀香扇小巧玲珑,绣美典雅,带有淡淡的檀香扇,深受女性朋友的喜爱。绢宫扇诞生于汉代宫中,在元代,明代,得到进一步发展,由宫中渐渐流传于民间,扇面是用绢为主,扇柄多用湘妃,棕叶、硬木、象牙制成,扇圈多用竹作成,给人轻盈细绣的感觉,为年轻女性所喜爱.篇二:苏州概况导游词苏州概况中国有句古话:“上有天堂,下有苏杭。”今天,我们来到了人间天堂——苏州。苏州是我国重要的历史文化名城、著名的风景旅游城市,也是中国首批优秀旅游城市。苏州位于长江三角洲中部,东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江。总面积8488平方公里。苏州境内气候温和,土地肥沃,物产丰富,自古以来被誉为“人间天堂”。苏州是一个古老的城市,公元前514年,吴王阖闾在此建都。距今已有2500多年的历史,目前仍坐落在春秋时代的原址上,基本保持着“水陆并行、河街相临”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。由于苏州城内河道纵横,又称为水都、水城、水乡,十三世纪的《马可·波罗游记》将苏州赞誉为东方威尼斯。苏州古城被法国启蒙思想家孟德斯鸠称赞为“鬼斧神工”。境内文物古迹有487处,其中国家级15处,省级101处。苏州园林是苏州的骄傲,是世界文化艺术的瑰宝,集中体现了东方造园艺术的精华。她有许多桂冠。中国四大名园中,就有拙政园、留园两个.苏州园林为什么这么多,又这么精美呢?由于从隋朝开始实行了科举制度。苏州成了文人荟萃之地。他们中的许多人通过了科考,不论是衣锦还乡还是告老隐退,他们在苏州营造了一个与自然相融、与天地共存的生活空间。他们把文学、书画以及对生命的理解渗透到园林中。所以,苏州园林不只是物质空间,更是古代文化人的精神世界。和苏州园林密切相关的还有昆曲。昆曲产生于元末明初,是我国最古老的剧种之一。在全世界19个“人类口述和非物质遗产”中,中国唯一得此殊荣的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐词、柔糯的唱腔、舒缓的节奏与苏州园林贴切地糅为一体。当昆曲在园林中响起,其悠扬回环的旋律是园林建筑节奏的最好诠释。著名作家陆文夫用两个字概括苏州:精致。何以见得?先说说苏州刺绣。在全国四大名绣中,苏州刺绣以其色泽淡雅明丽、针法细腻丰富而独占鳌头。而丝绸,是苏州的又一传统。丝绸工艺历史悠久。苏州曾有“日出万匹,衣被天下”的美名。苏州人能干,又富裕,当然就会讲究吃。苏州菜自成一体,口味清淡,略带甜,讲究色、香、味、形。苏州人吃菜还讲究时令。什么时令吃什么菜、什么鱼。尽管现在反季菜越来越多,但时令菜仍受青睐。难怪都市人到苏州,都由衷地发出感慨:苏州是“活”人的地方。的确,苏州人活得很滋润,很休闲,很优雅,很文化。说到这儿,苏州的概况要结束了,大家想想,苏州的“苏”繁体字怎么写的?草字头,一个鱼,一个米,这三个字全方位地概括了苏州的内涵——鱼米之乡。篇三:苏州概况导游词苏州概况一中国有句古话:“上有天堂,下有苏杭。”今天,我们来到了人间天堂——苏州。苏州是我国重要的历史文化名城、著名的风景旅游城市,也是中国首批优秀旅游城市。苏州位于长江三角洲中部,东邻中国最大的工业、金融和贸易中心上海,南接浙江,西抱太湖,北依长江。总面积8488平方公里,人口583.9万人,其中市区212.4万人。苏州境内气候温和,土地肥沃,物产丰富,自古以来被誉为“人间天堂”。苏州是一个古老的城市,公元前514年,吴王阖闾在此建都。距今已有2500多年的历史,目前仍坐落在春秋时代的原址上,基本保持着“水陆并行、河街相临”的双棋盘格局和“小桥、流水、人家”的古朴风貌。境内文物古迹有487处,其中国家级15处,省级101处。各位游客走南闯北,到过不少城市。许多城市几乎大同小异。但是,苏州的城市形象相当有个性。大家是否注意到苏州民居楼房的基本色彩,一白一黑,两种极色。为了打破这种极强的反差,有时会用上一点青灰来过渡。苏州的城市也和园林一样,十分素雅。苏州园林是苏州的骄傲。她有许多桂冠。拙政园等四个园林是全国重点文物保护单位,九个园林是列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的典型例证。苏州园林为什么这么多,又这么精美呢?这和中国的历史文化及苏州的地理、人文都有关系。我们知道,从隋朝开始,实行了科举制度。而苏州在隋唐时期经济已相当发达。白居易诗中就说过,湖州殊冷僻,苏州太繁雄,还说,杭州丽且康,苏民富而庶。苏州的繁荣仅次于首都长安。经济的发达奠定了文化的发展。此后,范仲淹创建了宋代历史上第一个、又是规模最大的地方府学————苏州文庙府学。苏州真正成了文人荟萃之地。他们中的许多人通过了科考,不论是衣锦还乡还是告老隐退,他们在苏州营造了一个与自然相融、与天地共存的生活空间。他们把文学、书画以及对生命的理解渗透到园林中。所以,苏州园林不只是物质空间,更是古代文化人的精神世界。和苏州园林密切相关的还有昆曲。昆曲产生于元末明初,是我国最古老的剧种之一。在全世界19个“人类口述和非物质遗产”中,中国唯一得此殊荣的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐词、柔糯的唱腔、舒缓的节奏与苏州园林贴切地糅为一体。当昆曲在园林中响起,其悠扬回环的旋律是园林建筑节奏的最好诠释。刚才我们讲了许多关于苏州的文化人,现在讲讲苏州的老百姓。苏州的普通人也心灵手巧。说起苏州,著名作家陆文夫用两个字概括:精致。何以见得?先说说苏州刺绣。苏州农村号称有十万绣娘。在十万绣娘的庞大基础上垒起的是高高的塔尖。在全国四大名绣中,苏州刺绣以其色泽淡雅明丽、针法细腻丰富而独占鳌头。传统刺绣和现代绘画技艺的糅合、变异使苏州刺绣不仅仅是古老的家庭式手工业,而是以苏州刺绣研究所为龙头、数家刺绣厂为舰队的,既艺术又商业、生机勃发的产业大军。丝绸,是苏州的又一传统。苏州一年四季出蚕茧,地区气候湿润、四季分明,蚕茧质量好,且丝绸工艺历史悠久。苏州曾有“日出万匹,衣被天下”的美名。丝绸产量占全国的六分之一,出口量占到全国三分之一。无论是质量还是数量,苏州在全国名列前茅,称苏州为丝绸之乡是恰如其分的。苏州人能干,又富裕,当然就会讲究吃。苏州菜自成一体,口味清淡,略带甜,讲究色、香、味、形。尤其船菜、小吃,新鲜、精细,品种多。苏州人吃菜还讲究时令。什么时令吃什么菜、什么鱼。尽管现在反季菜越来越多,但时令菜仍受青睐。现在整个碧凤坊也成了美食街。从嘉裕坊往南五十米是东西主干道,这里可容千人的大餐馆沿街林立。再往东二百米又是一条美食街凤凰街。这里列举的仅仅是市中心周围的餐饮。除了餐馆,还有茶楼、咖啡吧。难怪都市人到苏州,都由衷地发出感慨:苏州是“活”人的地方。的确,苏州人活得很滋润,很休闲,很优雅,很文化。苏州还是年轻人闯荡的地方。古城的东面和西面分别扩出了两个大区域:中新合作工业园区和高新技术开发区。美国《商业周刊》罗列的世界九大新兴工业城市,亚洲唯一的一个是苏州。苏州已经成了国际投资的热点,高新技术集中的区域。只要一走出古城,城东、城西两大区扑面而来的是现代化的气息,以及和国际接轨的城市管理。小苏州已经发展成大苏州,苏州已成为最具有活力的年轻的现代化城市。说到这儿,苏州的概况要结束了,大家想想,苏州的“苏”繁体字怎么写的?草字头,一个鱼,一个米,这三个字全方位地概括了苏州的内涵——鱼米之乡。篇四:苏州概况导游词苏州概况苏州是长江三角洲最古老的城市,也是全国最古老的城市之一。公元514年,吴王阖闾在此建都,令伍子胥“相土尝水,象天法地”,建起“七堰八门六十坊”的阖闾大城。所以,和许多自发形成的城市不同,苏州从一开始就是一座有规划的城市,并保持了二千五百年基本不变的格局。苏州古城面积14.2平方公里,东西窄,南北宽,呈长方形。城周有内外两条护城河,四周有水陆城门七座,陆城门一座。城内河街并行,居民前街后河,临河而居。因此,苏州城的格局可用“三双”来概括,即双护城河、双城门、双棋盘。虽然古老的城墙大多毁坏,城门也拆除几尽,但最古的盘门水陆城门仍保留完好,双护城河用水巷、小巷并行的双棋盘仍可见到。苏州城内河道很多,总长35公里,在这些宽宽窄窄的河面上有各式拱桥、梁桥186座。唐杜荀鹤有诗赞苏州:“君到姑苏见,人家尽枕河。古宫闲地少,水港小桥多。”各位游客走南闯北,到过不少城市。许多城市几乎大同小异。但是,苏州的城市形象相当有个性。大家是否注意到苏州民居楼房的基本色彩,粉墙黛瓦,一白一黑,两种极色。为了打破这种极强的反差,有时会用上一点青灰来过渡。苏州的城市也各园林一样,十分素雅。至于苏州园林的色彩,我们到园林后就可看到。到时候我再作详细介绍。苏州园林是苏州的骄傲。她有许多桂冠。拙政园等四个园林是全国重点文物保护单位,九个园林是列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的典型例证。明清时期,苏州有园林271处,目前存有六十余处。苏州园林为什么这么多,又这么精美呢?这和中国的历史文化及苏州的地理、人文都有关系。我们知道,从隋朝开始,实行了科举制度。而苏州在隋唐时期经济已相当发达。白居易诗中就说过,湖州殊冷僻,苏州太繁雄,还说,杭州丽且康,苏民富而庶。苏州的繁荣仅次于首都长安。经济的发达奠定了文化的发展。此后,范仲淹创建了宋代历史上第一个、又是规模最大的地方府学————苏州文庙府学。“吴故以文学翘楚,而学宫亦巨丽平海内”。苏州真正成了文人荟萃之地。他们中的许多人通过了科考,不论是衣锦还乡还是告老隐退,他们在苏州营造了一个与自然相融、与天地共存的生活空间。他们把文学、书画以及对生命的理解渗透到园林中。所以,苏州园林不只是物质空间,更是古代文化人精神的世界。和苏州园林密切相关的还有昆曲、评弹、江南丝竹。昆曲产生于元末明初,是我国最古老的剧种之一。在全世界19个“人类口述和非物质遗产”中,中国唯一得此殊荣的就是昆曲。昆曲以其文雅的吐词、柔糯的唱腔、舒缓的节奏与苏州园林贴切地糅为一体。当昆曲在园林中响起,其悠扬回环的旋律是园林建筑节奏的最好诠释。评弹和丝竹较为大众熟悉。但是,你不妨设想有一天,你坐在一条手摇小木船上,穿行在苏州水巷中,突然,从临河人家窗户传出叮咚的评弹声,即便十分熟悉评弹旋律的你,听了也免不了砰然心动。所以说,苏州有许多这样极富地域色彩的特定环境,让你综合地体验、感觉一种文化,从中有新的领悟。刚才我们讲了许多关于苏州的文化人,现在讲讲苏州的老百姓。苏州的普通人也心灵手巧。说起苏州,著名作家陆文夫用两个字概括:精致。何心见得?先说说苏州刺绣。苏州农村号称有十万绣娘。在这一带可以看到这样的场景:紧挨着堂屋门口的是一个刺绣绷架。年轻的少妇三两扎堆,一起刺绣、聊天。绷架旁会有一个椭圆形木桶,抬起脚,大桶就会轻轻地摇,里面熟睡着胖囡。堂屋隔壁的柴屋或平房,会有几架蚕宝宝沙沙地吃着桑叶。丝绸和刺绣就是以这样最普及、最有人情味的生产方式植根在苏州农村。在十万绣娘的庞大基础上垒起的是高高的塔尖。在全国四大名绣中,苏州刺绣以其色泽淡雅明丽、针法细腻丰富面独占鳌头。传统刺绣和现代绘画技艺的糅合、变异使苏州刺绣不仅仅是古老的家庭式手工业,而是以苏州刺绣研究所为龙头、数家刺绣厂为舰队的,既艺术又商业的生机勃发的产业大军。丝绸,是苏州的又一传统。一年出四季蚕茧。苏州地区气候湿润、四季分明,蚕茧质量好,且丝绸工艺历史悠久。曾有“日出万匹,衣被天下”之誉的苏州,丝绸产量占全国的六分之一强,出口量占到全国三分之一。无论是质量还是数量,苏州在全国名列前茅,称苏州为丝绸之乡是恰如其分的。至于其他工艺,如檀香扇、红木雕刻、玉石雕刻,无不体现苏州人的精致。《天明工开物》“良玉虽集京师,中说工巧则推吴郡”应当是对苏州较为公正的评价。,即便象木工这样的粗活,最好的木匠也在苏州。设计、建造北京天安门的便是苏州人蒯祥。蒯祥的后代香山匠人现在活跃在国内、国外的古建筑装修市场。苏州人能干,又富裕,当然就会讲究吃。苏州帮菜自成一体,口味清淡,略带甜,讲究色、香、味、形。尤其船菜、小吃,新鲜、精细,品种多。苏州人吃菜还讲究时令。什么时令吃什么菜、什么鱼。尽管现在反季菜越来越多,但时令菜仍受青睐。如果大家想尝一下苏州菜,可以到市中心百年美食街太监弄。那里有篇五:苏州概况导游词苏州概况各位游客朋友们,大家好,欢迎大家来到有鱼米之乡美称的苏州。相信大家来到苏州之后首先就会想,张继说的:姑苏城外寒山寺。那寺是什么寺庙呢?亦或者是白居易感叹:江南好,风景就曾谙,日出江花红似火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?今天我们就来看看到底能不能忆江南呢?苏州的地理位置得天独厚,位于长江三角中心。东临上海,南接浙江,西拥太湖,北靠长江。由于靠近江海,处于亚热带湿润季风气候。这些都使得苏

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