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文档简介
Word版本,下载可自由编辑观潮原文及赏析曾有“乱涛穿到严滩歇”的诗句,意同“雪花飞向钓鱼台”一样。
诗法经常讲起承转合,本诗到了第三句,笔锋也骤然一转。前面都在写潮,现在忽而开头写起看潮的人。不写看潮人之多,不能突出钱江潮景作为名胜的地位。“人山纷赞阵容阔”,“人山”二字让人联想到人头攒动,争相引颈观察的处境,意思临近“满郭人争江上望”。用侧面映衬的手法,写潮水引人交口赞扬,化难以描绘的美景为可以想见的众人反应,也是诗中写景的常见手法。
最后一句“铁马从容杀敌回”,重新又写到了潮水的景象。诗中说的是“杀敌回”,非常贴切地写出了原来一路奔流至大海的钱塘江水忽然间自大海重新涌回的景况。这里依旧是比方,然而比起其次句的“雪花飞向钓鱼台”又截然不同。倘若说其次句里的“雪花”意象尚留有的许温情,到了这一句,又是“铁马”,又是“杀敌”,其中蕴含的杀伐之气咄咄逼人。“雪花”是喻潮水的形,而到了这最末一句则是从气概上设喻。由于气概本是难以捉摸的,用“铁马从容杀敌回”来把它详细化,真可谓抓住要害。
在描写钱塘潮的时候,前人常用战鼓作比方,而战鼓是出战时的新号,所谓击鼓出阵,鸣金收兵。但在毛泽东的笔下,钱塘江的气概不是初上战场,杀气腾腾——倘若是那样,就不免失之深沉——而是“从容”。此句就胜在从容,此诗也胜在从容。杀敌回,故而能从容不迫,镇定自若,胸有成竹,一切已尽在把握之中。这种从容,比起战场上硬碰硬的正面交锋更为可畏。
这首诗还妙在陈述与喻笔交替浮现,虚实结合,虚实相生。“千里波涛滚滚来”是实,“雪花飞向钓鱼台”是虚,到了“人山纷赞阵容阔”是实,“铁马从容杀敌回”又是虚笔。这种交叉的写法使得潮景的壮丽在诗中一点也不嫌单调。短短一首绝句里,虚实交替浮现,又浑然天成,毫无斧凿痕迹。
《观潮》原文篇二
原文:
长忆观潮,满郭人争江上望。来疑沧海尽成空。万面鼓声中。
弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看。梦觉尚心寒。
诗词赏析:
这首词以豪迈的气概和劲健的笔触。描绘了钱塘江潮涌的壮丽体面。词的上片描写观潮盛况,表现大自然的壮观、奇伟;下片描写弄潮情景,表现弄潮健儿与大自然奋力搏斗的大无畏精神,抒发出人定胜天的豪迈气势。
上片起首两句,写杭州人倾城而出,拥挤钱塘江边,万头攒动,争看江面潮水上涨。为下面潮水的涌现创造了气氛,作好了铺垫。上片结尾两句,运用比方、夸张等手法,把钱江潮涌的排山倒海、声容俱壮,渲染得有声有色、惊险生动。
过片转而描写弄潮儿的勇敢无畏、搏击风浪、身手不凡和履险如夷。这两句纯用白描手法,写得有声有色,富于动感,眩目惊心。结拍由回忆转为现实,写词人虽离杭已久,但那壮观的钱江涌潮仍频频入梦,以至梦醒后尚感惊心动魄。
此词对于钱塘江涌潮的描绘,可谓匠心独远,别具神韵。词中“来疑沧海尽成空”一句采纳夸张手法,浓墨重彩,大开大阖,感染力甚强。上片其次句的“争”、“望”二字,生动地表现了人们盼潮到来的殷切情绪,从空间广大的角度举行烘托与大潮的壮观结合得甚为密切。结拍言梦醒后尚心有余悸,更深入了潮水的雄壮意象。前后的烘托与中间重点描写当中的夸张手法协作紧密,使全词的结构浑然一体。
《观潮》原文篇三
原文:
观潮
[宋代]苏轼
庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。
到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。
赏析:
翻开苏轼的诗集,描写庐山和杭州的诗篇可说不少,但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特殊,极具禅味。
就苏轼的庐山诗而言,他写的“横看成岭侧成峰,远近凹凸各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”就别开生面;他写的西湖诗“波光滟潋晴方好、山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡装浓抹总适宜”也独步古今。前者哲理趣味极浓,说明如陷在里面跳不出来,就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。后者观看景物敏锐而深刻,譬如恰到益处。《观潮》一诗,也是继于以往人生体悟,看清自己心随境转、杂念丛生的冲动之后的淡雅,不随着冲动妄念走。
从诗的命意看,可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久,常萦于梦寐。似乎假如不能身历庐山之境,一赏烟雨迷濠之奇;假如不能目睹钱塘江潮,一看它万马奔腾,势撼山岳之壮,真是辜负此生,千般圆满,难以消解。可是后来攀登庐山,出任杭州刺史,饱览了庐山的烟雨,观赏了一年一度的钱塘江潮,反倒觉得客观的景物毕竟是旷世稀少还是平淡无奇,也不过是自己主观意识的驱动。烟雨的聚散飘忽,江潮的自来自去,似乎不再那么激烈澎湃,不过是风幡不动心妄动。
以禅理入诗的历代诗人都有,唐代的王维可以说是代表,由于他追慕隐逸恬静,后来更皈依佛教,所以无数诗表现了出尘的思想。如“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。”、“晚年惟好静,万事不关怀。自顾无长策;空知返旧林。”都是例证。苏轼在经受过宦海风涛,经受了人生道路上的许多崎岖之后,产生“及至到来无一事”的禅语,也是苦恼即菩提的真切价值。
苏轼借《观潮》为题,抒写了一种经受妄念躁动,转而豁然超越的思想,有佛家的禅宗情调。所谓禅宗,有南北之分,北宗强调“住静观心”、“慧念以息想,极力以摄心”;南宗则倡导“心性本净、佛性本有、觉悟不假外求”以达到“无念为宗”。苏轼在诗中说的“及至到来无一事”,就是把自己妄念看清,恍然看清自己之后,细想这与苏轼当时将来时的千般期盼、万分圆满,显得很可笑了。
《观潮》原文篇四
《观潮》课文全文描写了农历八月十八观潮日钱塘江观潮的壮观场面。观潮课文内容选自赵宗成、朱明元的《喜看近日钱塘潮》。学校语文四班级上册,人民教导出版社。
钱塘江大潮,自古以来被称为天下奇观。
农历八月十八是一年一度的观潮日。这一天早上,我们来到了海宁县的盐官镇,据说这里是观潮最好的地方。我们随着观潮的人群,登上了海塘大堤。宽敞的钱塘江横卧在眼前。江面很平息,越往东越宽,在雨后的阳光下,覆盖着一层蒙蒙的薄雾。镇海的古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。远处,几座小山在云雾中若隐若现。江潮还没有来,海塘大堤上早已人山人海。大家仰头东望,等着,盼着。
午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好似闷雷滚动。顿时人声鼎沸,有人告知我们,潮来了!我们踮着脚往东望去,江面还是风平浪静,看不出有什么变化。过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方浮现了一条白线,人群又沸腾起来。
那条白线很快地向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面,再近些,只见白浪翻滚,形成一道两丈多高的水墙。浪潮越来越近,如同千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音犹如山崩地裂,好似大地都被震得抖动起来。
霎时,潮头奔腾西去,可是余波还在漫天卷地涌来,江面上依然风号浪吼。过了好久,钱塘江才恢复了平息。看看堤下,江水已经涨了两丈来高了。
《观潮》原文篇五
浙江之潮,天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门,仅如银线;既而渐近,则玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭,江横玉系腰”者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地。倏尔黄烟四起,人物略不相睹,水爆轰震,声如崩山。烟消波静,则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。
吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能。
江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,四马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而僦赁看幕,虽席地不容闲也。
课文分析:
本文分四段写了海潮的壮观景象,水军演习的动人情景,弄潮的健儿和观潮的人群。
第1段写海潮的宏伟壮观。对潮水从形、色、声、势四个方面举行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以比方、夸张的手法,“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的外形、色彩、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文举行形象概括,呼应了首句。
第2段写水军演习的出色场面。参与演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺熟练,演习中战争激烈,声势庞大,演习结束后撤退快速。而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。
第3段写弄潮健儿的英姿。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作出色表演。
第4段写观潮人数之多。观潮人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写观潮之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之出色。
本文结构得当,语言精练。钱塘潮宏伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,观潮者人数众多,但在这篇短文中,却写得井然有序,主次分明。这一方面是因为结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也因为惜墨如金,用语非常简练的结果。第二,本文描写非常生动。不仅用了比方、夸张等描写手法,而且即便是简洁的白描,也非常形象生动。
一、指出加横线词的含义
1、自既望以至十八日为盛既望:农历十六
2、方其远出海门,仅如银线方:当……时出:发、起仅:几乎、将近
3、倏而黄烟四起,人物略不相睹倏而:骤然。略:一点点
4、随波而逝逝:去,往
5、皆披发文身文:画着文采
6、溯迎而上,出没于鲸波盛万仞中溯迎:逆流迎着潮水
7、吞天沃日沃:因水淋洗
8、如履平地履:踩
9、江干上下十余里间干:岸
10、既而尽奔腾分合五阵之势尽:穷尽
11、艨艟数百艨艟:战船
12、乘骑弄旗标枪舞刀。弄:舞动;标:树立、举
13、珠翠罗绮溢目溢目:满眼
14、饮食百物皆倍穹常时穹:高
15、僦赁看幕,虽席地不容闲也僦、赁:都是租用的意思。虽:即使容:许、使
二、翻译句子:
1、方其远出海门。译文:当潮远远地从浙江入海口涌起的时候。
2、则玉城雪岭际天而来。译文:玉城雪岭般的潮水连天涌来。
3、每岁京尹出浙江亭教阅水军。译文:每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军。
4、既而尽奔腾分合五阵之势。译文:一会儿演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化。
5、并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者。译文:同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人
7、人物略不相睹。译文:人和物一点儿也看不见了
7、则一舸无迹,仅有“敌船”为火所焚,随波而逝。译文:看不到一条船的踪迹,只剩下被火烧毁的“敌船”,随着波浪流走了。
8、吴儿善泅者数百,皆披发文身。译文:几百个擅长泅水的吴中健儿,披散着头发,浑身刺着花绣
9、争先鼓勇,溯迎而上。译文:争相奋力逆流迎潮而上
10、而旗尾略不沾湿,以此夸能。译文:而旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种(表演)来显示他们(高明)的技能。
11、珠翠罗绮溢目。译文:满眼都是华丽的服饰。
12、僦赁看幕,虽席地不容闲也。译文:租用看棚的人十分多,即使是一席之地也不会空闲。
三、阅读其次自然段后回答问题
1、写参演舰之多的句子是艨艟数百分列两岸
2、写阵势变化多端的句子是尽奔腾分合五阵之势
3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是如履平地
4、写双方习战之激烈的句子是黄烟四起,人物略不相睹
5、写声势之大的句子是水爆轰震,声如崩山
四、回答下列问题
1、文章最后一段运用了什么描写?有什么作用?
答:侧面描写;从侧面烘托钱塘潮的奇伟壮观。
2、是从哪几方面向潮来之状举行描写的?写出了江潮的怎样的特点?
答:从形(仅如银线)、色(玉城雪岭)、声(大声如雷霆)、势(吞天沃日)四方面,由远及近地写海潮,刻画了江潮的宏伟壮观。
3、其次段写水军演习,场面扣人心弦,其出色之处表现在哪里?
答:参与演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺熟练,演习中战争激烈、声势庞大,演习结束后撤退快速。
4、第三段哪些句子描写壮士形象?哪些语句突出了勇士逆潮游泳的高明本事?
答:“披发文身”“手持十幅大彩旗”“争先鼓勇”写出了壮士形象;“溯迎而上”“腾身百变,而旗尾略不沾湿”突出了勇士的特技。
5、统领全文的句子是:浙江之潮,天下之伟观也
6、其次段中写水军演习之时,说他们“如履平地”,这样写有什么内涵?
答:这是比方、夸张的手法,突出水兵技艺的熟练
7、引用杨诚斋的诗句有什么作用?
答:这两句诗从侧面向潮水的形象做了补充,同时也与段首“天下之伟观”照应,以此加强了读者对海潮之宏伟壮观的剧烈印象,并为下文作铺势。
译文:
钱塘江潮,是天下宏伟的景象啊。从农历(八月)十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候,(远远看去),几乎像一条银白色的线;随着潮水越来越近,就像玉城雪岭普通连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激昂喷薄,吞没宇宙,涤荡太阳,来势极其宏伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。
每年(阴历八月),京都临安府长官来到浙江亭校阅水军,数百条战船分列两岸;然后演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好似踩在平地上一样。忽然黄烟四起,人和物一点儿也看不见了,(只听得)传来水爆的轰鸣声,声音犹如山塌了一样。(待到)烟雾消散,水面
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